انواع اصلی استدلال "مادر انسان"، V. Zakrutkin. خودخواهی به عنوان یک بیماری

استدلال نظر خود در مورد مشکل.

استدلال چیست؟

در مقاله باید نظر خود را در مورد مشکل فرمول بندی شده، موافق یا مخالف با موضع نویسنده، همانطور که در تکلیف قسمت ج نوشته شده است، بیان کنید. در پاسخ باید دو استدلال مبتنی بر دانش، زندگی یا تجربه خواندن ارائه دهید. .

توجه داشته باشید

تنها بیان رسمی نظر خود کافی نیست: با نویسنده موافقم (مخالف). موضع شما، حتی اگر منطبق با نویسنده باشد، باید در یک جمله جداگانه تنظیم شود.

به عنوان مثال: بنابراین، نویسنده در پی آن است که این ایده را به خواننده منتقل کند که طبیعت از دیرباز به کمک هر یک از ما نیاز داشته است. من کاملاً با نویسنده موافقم و همچنین معتقدم که بشریت باید در نگرش مصرف کننده خود نسبت به طبیعت تجدید نظر کند.

سپس موضع شما باید با دو استدلال پشتیبانی شود. در این قسمت از کار باید قوانین ساخت متن استدلالی را به شدت رعایت کنید.برهان ارائه شواهد، توضیحات، مثال هایی برای توجیه هر فکری در مقابل شنوندگان (خوانندگان) یا مخاطب است.

استدلال ها شواهدی هستند که در حمایت از پایان نامه ارائه می شوند: حقایق، مثال ها، اظهارات، توضیحات - در یک کلام، همه چیزهایی که می توانند پایان نامه را تأیید کنند.

نشان دادن برهان

یکی از عناصر مهم استدلال، تصاویر، یعنی نمونه‌هایی هستند که استدلال را پشتیبانی می‌کنند.

مجموعه استدلال:

استدلال هایی که ارزش دو نکته دارند

انواع استدلال

دسته بندی های مختلفی از استدلال ها وجود دارد. به عنوان مثال، آنها بین استدلال های منطقی تمایز قائل می شوند - این ها استدلال هایی هستند که به عقل انسانی، به عقل (اصولات علمی، قوانین طبیعت، آمار، نمونه هایی از زندگی و ادبیات) و استدلال های روانشناختی - استدلال هایی که احساسات و عواطف خاصی را برمی انگیزند، متمایل می شوند. مخاطب و نگرش خاصی نسبت به شخص، شی، پدیده توصیف شده (اعتقاد عاطفی نویسنده، توسل به ارزش های جهانی و غیره) ایجاد می کند.

اصلی‌ترین چیزی که نویسنده مقاله باید بداند این است که استدلال‌هایی که شما استفاده می‌کنید «وزن‌های مختلفی دارند»، یعنی با نکات مختلفی ارزیابی می‌شوند.

برخی از استدلال ها یک امتیاز ارزش دارند، در حالی که برخی دیگر ارزش دو امتیاز دارند.

توجه داشته باشید که استدلال های دو نقطه ای همیشه شامل ارجاع به نویسنده و عنوان اثر است. علاوه بر این، هنگام صحبت از یک متن ادبی، فقط ذکر نویسنده و عنوان اثر کافی نیست ( تولستوی در رمان "جنگ و صلح" به مسئله میهن پرستی می پردازد.) همچنین لازم است شخصیت های خاص، اعمال، کلمات، افکار آنها را که ارتباط اثر هنری شما را با مشکل در نظر گرفته شده در متن منبع نشان می دهد، نشان دهید.

مثلا: ام.گورکی در داستان «پیرزن ایزرگیل» بسیار احساسی و رسا درباره مشکل اومانیسم نوشت. دانکو، قهرمان یکی از افسانه ها، جان خود را برای نجات مردمش فدا کرد. او درست زمانی ظاهر شد که مردم به کمک نیاز داشتند و آنها را ناامید و تلخ از جنگل به سوی آزادی هدایت کرد. شاهکار دانکو که قلبش را از سینه بیرون کشید تا راه آزادی را روشن کند، نمونه ای خیره کننده از انسان گرایی واقعی، عشق بی حد و حصر به مردم است.

به عنوان یک استدلال که در 2 امتیاز تخمین زده می شود، ضرب المثل ها، گفته ها، قصارها را می توان در نظر گرفت، اما به شرطی که همراه با توضیحات باشد، تامل شما در مورد محتوای آنها. مثلا: تصادفی نیست که خرد عامیانه ارزش بی قید و شرط دوستی را تأیید می کند: "صد روبل نداشته باشید، بلکه صد دوست داشته باشید". «دوست قدیمی بهتر از دو دوست جدید است»، «به دنبال دوست بگرد و اگر یافتی مراقبش باش»... در واقع، دوستان واقعی حاضرند غم و شادی را با شما در میان بگذارند تا به کمک بیایند. در زمان های سخت این دوستان هستند که به ما می گویند ما در این دنیا تنها نیستیم.

باید بگویم که هر نمونه ای از ادبیات داستانی، علمی یا روزنامه نگاری باید با استدلال شما "قاب بندی" شود و بر ارتباط مثال ارائه شده با مشکل مورد نظر خود تأکید کنید.

هنگام ذکر مثال از ادبیات روزنامه نگاری، علاوه بر نام نویسنده، عنوان یادداشت، مقاله، مقاله و در صورت امکان نام نشریه ای که این مطالب در آن منتشر شده است را نیز فراموش نکنید.

روزنامه نگار تلویزیون اولگ پتاشکین در مقاله "Tresh-TV" که در وب سایت www.gazeta.ru منتشر شده است، مشکل تأثیر تلویزیون بر جامعه مدرن روسیه را منعکس می کند. به گفته نویسنده، تلویزیون مدرن در روسیه یک بحران حاد را تجربه می کند - بحران ایده ها و معنا. کسانی که برنامه های تلویزیونی می سازند اصلا به فکر خیر عمومی نیستند. این روزنامه‌نگار نگران است که رسانه‌های مدرن کمبود معنویت و بی‌اخلاقی را ترویج می‌کنند، به این فکر عادت کرده‌اند که زندگی عادی به خاطر خانواده، فرزندان، موفقیت در کار، سهم بازندگان است. نویسنده متقاعد شده است که وظیفه اصلی تلویزیون مدرن آموزش است: باید احترام به خانواده، والدین و سنت های فرهنگی را آموزش دهد. تنها در این صورت است که تلویزیون به احیای معنویت کمک خواهد کرد.

همه آنچه قبلا گفته شد در مورد نمونه هایی از ادبیات علمی صدق می کند.

افرادی که از سختی های زندگی ابایی ندارند و با جسارت با حقیقت روبرو می شوند، بر سرنوشت خود مسلط هستند. مورخ Lev Gumilyov در اثر خود "Ethnogenesis and the Biosphere of Earth" چنین افرادی را مشتاق نامید. در میان آنها بسیاری از شخصیت های بزرگ تاریخی، فرماندهان مشهور، مبارزان راه آزادی و حقوق بشر دیده می شوند و هر یک در پیشرفت جامعه سهم داشته اند.

برخی از دانشجویان در جست‌وجوی استدلال‌های سنگین، جسورانه به نام «معرفی‌نویسان معروف» یا نام آثار ناموجود می‌رسند و گاه آن‌ها را به نویسندگان معروف نسبت می‌دهند. مثلا: در یکی از آثار خود "طبیعت"، نویسنده روسی I. S. Turgenev به رابطه بین طبیعت و انسان می پردازد.

بلینسکی منتقد در مقاله خود در مورد انسانیت نوشت که مردم باید به یکدیگر کمک کنند.

همچنین می توانید به عنوان مثال به داستان A. Pristavkin "جنگ روس ها و چچن ها" اشاره کنید.

مطمئن باشید که تمام این "معروف" به عنوان اشتباهات واقعی تلقی می شوند، به این معنی که نه تنها برای استدلال امتیاز کسب نمی کنید، بلکه 1 امتیاز را نیز به دلیل نقض صحت واقعی از دست خواهید داد.

استدلال هایی که ارزش یک امتیاز دارند

به عنوان یک قاعده، آرگومان هایی که 1 امتیاز دارند، راحت تر قابل برداشت هستند، بنابراین "وزن ویژه" آنها کمتر است. بیشتر آنها به هر طریقی مبتنی بر تجربه زندگی ما، مشاهدات ما از زندگی ما، زندگی افراد دیگر یا جامعه به عنوان یک کل است.

نمونه هایی از زندگی علیرغم اینکه تجربه زندگی فارغ التحصیل هنوز خیلی زیاد نیست، در زندگی او یا دیگران می توان نمونه هایی از کارهای خوب یا بد، جلوه های احساسات دوستانه، صداقت، مهربانی یا سنگدلی، خودخواهی یافت.

مراقب این نوع استدلال ها باشید، زیرا همانطور که تجربه ما از بررسی مقالات نشان می دهد، اکثر آنها به سادگی توسط دانشجویان اختراع شده اند و متقاعد کننده بودن چنین استدلال هایی بسیار مشکوک است. مثلا:

به تجربه خودم از خطرات ادبیات ارزان متقاعد شدم. بعد از خوندن یکی از این کتاب ها سرم خیلی درد گرفت. این کتابی در مورد یک دزد بازنده براد وحشتناک است! در واقع می ترسیدم بعد از خواندن این کتاب به سرطان مغز مبتلا شوم. احساس وحشتناک!

من یک مثال از زندگی شخصی خود می زنم: مردم بدون مسکن، بدون غذا، مطلقاً بدون هیچ چیز در خیابان نشسته اند. می نشینند و برای مقداری غذا پول می خواهند.

متأسفانه تجربه ضعیف زندگی من اجازه نمی دهد نظر گسترده خود را در این مورد بیان کنم.

به خصوص اغلب در چنین مشاجرات ناگواری، اقوام، دوستان و آشنایان مختلفی ظاهر می شوند که داستان های بسیار آموزنده ای با آنها اتفاق می افتد. مثلا:

من یک نفر را می شناسم که از بیماری و مرگ پدرش غافل شد. حالا فرزندانش به او کمک نمی کنند.

پدربزرگم به من گفت که پدرش در سال 1812 (؟!) زمانی که نیروهای تحت فرماندهی ناپلئون شروع به حمله به مسکو کردند، در این گروه بود.

نمونه بارز مشکل این متن برخی از همکلاسی های من هستند. بدیهی است که آنها خیلی کم تربیت شده اند و از کودکی به کار عادت نداشتند، بنابراین هیچ کاری نمی کنند.

نمونه هایی از زندگی بسیار کمتر رایج است که می توان آنها را استدلال های مناسب در نظر گرفت:

من متقاعد شدم که نه تنها افراد بی تفاوت وجود دارند. دو سال پیش مشکلی برای خانواده ما پیش آمد - آتش سوزی شد. اقوام، همسایه ها، آشنایان و حتی افرادی که از دردسر ما خبر داشتند، تا جایی که می توانستند به ما کمک کردند. از همه کسانی که بی تفاوت نبودند و در شرایط سخت به من و خانواده ام کمک کردند بسیار سپاسگزارم.

مشاهدات در مورد زندگی مردم و جامعه به طور کلی قانع کننده تر به نظر می رسد، زیرا حقایق فردی در چنین نمونه هایی تعمیم می یابد و در قالب نتیجه گیری های مشخصی ترسیم می شود:

من معتقدم که همدلی و شفقت از کودکی به انسان القا می شود. اگر کودک با مراقبت و محبت احاطه شده بود، پس از بلوغ، این مهربانی را به دیگران خواهد داد.

با این حال، استدلال هایی از این نوع ممکن است عجیب به نظر برسند و قانع کننده ترین آنها نباشند:

احتمالا همه مادرها و مادربزرگ ها عاشق رمان های زنانه هستند. زن ها انواع کتاب ها را می خوانند و بعد از این رنج می برند که چرا همان کتاب را ندارند.

نمونه های پیشنهادی بازتابی از آنچه ممکن است تحت شرایط خاص اتفاق بیفتد هستند:

من نمی توانم زندگی خود را بدون کتاب تصور کنم: بدون کتاب های درسی که به ما کمک می کند جهان را کشف کنیم، بدون داستان، افشای اسرار روابط انسانی و شکل گیری ارزش های اخلاقی. چنین زندگی فوق العاده ضعیف و کسل کننده خواهد بود.

استانیسلاو یرژی لک نویسنده لهستانی زمانی گفت: ایمان کور چشم بدی دارد.

فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی در مورد ماهیت استعداد نویسندگی تأمل کرد: "استعداد توانایی گفتن یا بیان خوب جایی است که متوسط ​​می گوید و بد بیان می کند." "برای دیگران، طبیعت هیزم، زغال سنگ، سنگ معدن، یا یک ویلا یا فقط یک منظره است. برای من، طبیعت محیطی است که مانند گل ها، تمام استعدادهای انسانی ما از آن رشد کرده است.

به یاد داشته باشید که افرادی که به اظهارات آنها اشاره می کنید باید واقعاً در یک زمینه معتبر باشند. به عنوان مثال، بندیکت اسپینوزا فیلسوف هلندی به طور کلی در اهمیت چنین استدلال هایی تردید داشت و معتقد بود که "اشاره به مرجعیت یک استدلال نیست."

ضرب المثل ها و گفته ها در هسته خود نوعی اشاره به مرجعیت است. قوت این استدلال ها در این است که ما به مرجع حکمت عامیانه متوسل می شویم. به یاد داشته باشید که ذکر ساده ضرب المثل ها، گفته ها، کلمات بالدار، بدون تأمل شما در مورد محتوای آنها، 1 امتیاز تخمین زده می شود.

تصادفی نیست که ضرب المثل های روسی ارزش تجربه نسل های قدیمی را تأیید می کنند: «حرف پدر و مادر به باد گفته نمی شود. کسی که به پدر و مادرش احترام بگذارد هرگز هلاک نمی شود.»

ارجاع به فیلم‌ها، که اخیراً اغلب در مقاله‌ها یافت می‌شوند، اغلب گواه یک نگاه محدود، به تجربه یک خواننده کوچک است. ما متقاعد شده‌ایم که نمونه‌هایی از دوستی، رفتار انسانی با مردم یا اعمال قهرمانانه را می‌توان نه تنها در فیلم‌های «آواتار» یا «هری پاتر و سنگ فیلسوف»، بلکه در صفحات داستانی نیز یافت.

به نظر من سرنوشت قهرمان فیلم وی. کاترینا در یک کارخانه کار می کرد، خودش یک فرزند بزرگ کرد، به طور غیابی از موسسه فارغ التحصیل شد و در نتیجه به موفقیت رسید - او شد مدیر کارخانه بنابراین، هر یک از ما قادر به تحقق رویای خود هستیم. فقط باید با هر قدمی، با هر عملی تحقق آن را نزدیک کرد.

(می توان توجه داشت که تأیید اندیشه نویسنده را می توان در سرنوشت الکساندر گریگوریف، قهرمان رمان "دو کاپیتان" اثر V. Kaverin نیز یافت، یا به عنوان مثال از الکسی مرسیف از کار B. Polevoy نام برد. «داستان یک مرد واقعی»، یا اسول را از رمانی به همین نام اثر آ. گرین به یاد بیاورید.)

ساختار استدلال

هنگام نوشتن یک مقاله، باید به خاطر داشت که بین پایان نامه و دو استدلال تأیید کننده موضع شما، باید یک ارتباط واضح وجود داشته باشد، که معمولاً با اصطلاح "انتقالات منطقی" بیان می شود - عباراتی که اطلاعات شناخته شده متن را به هم متصل می کند. با جدید. علاوه بر این، هر استدلال با یک "نتیجه گیری خرد" همراه است - عبارتی که برخی از افکار را خلاصه می کند.

عدم رعایت این ساختار (در واقع، هر پاراگراف متن منسجم بر اساس این طرح ساخته شده است) اغلب منجر به خطاهای منطقی می شود.

خطاهای رایج استدلال

کارشناس چه چیزی را بررسی می کند؟

کارشناس بخشی از متن مقاله را برجسته می کند که کار استدلال را انجام می دهد. سپس انطباق استدلال را با آنچه ادعا شده ثابت می کند (برهان باید دقیقاً آنچه را که ادعا می شود ثابت کند) ، میزان متقاعدسازی را ارزیابی می کند که می تواند خود را هم در منطق دقیق و هم در ارزیابی عاطفی ، بیان تصویری نشان دهد.

متخصص تعداد استدلال ها و همچنین مطابقت استدلال با عملکرد معنایی را تعیین می کند: مثال ارائه شده نه تنها باید به عنوان یک روایت روشن یا ریزمتن توصیفی عمل کند، بلکه باید این یا آن گزاره را اثبات یا رد کند.

حداکثر امتیاز (3) با توجه به معیار K4 به کاری داده می شود که در آن آزمون شونده نظر خود را در مورد مشکل فرموله شده توسط خود (موافق یا مخالف با موضع نویسنده) بیان کرده است، آن را استدلال کرده است (با حداقل 2 استدلال، که یکی از آنها برگرفته از ادبیات هنری، تبلیغاتی یا علمی است).

ما بهترین استدلال های ادبی را از منابع متعدد در یک مکان برای شما جمع آوری کرده ایم. همه استدلال‌ها به موضوعات تقسیم می‌شوند که به شما امکان می‌دهد به سرعت مواردی را که برای مقاله خود نیاز دارید انتخاب کنید. اکثر استدلال ها به طور خاص برای سایت نوشته شده اند، بنابراین می توانید مطمئن باشید که یک مقاله منحصر به فرد خواهید نوشت.

نحوه نوشتن یک مقاله با استفاده از آرگومان های پایگاه داده ما، می توانید در مقاله ما بخوانید.

موضوعی را برای دریافت آرگومان های مقاله آماده انتخاب کنید:

بی تفاوتی، سنگدلی و بی تفاوتی نسبت به شخص

قدرت و جامعه

تربیت انسان

دوستی

ارزش های زندگی: درست و نادرست

حافظه تاریخی

پیشرفت علمی و اخلاق

تنهایی

مسئولیت یک فرد در قبال اعمال خود و زندگی دیگران

رابطه انسان با طبیعت

پدران و پسران

میهن پرستی، عشق به وطن

مسئله ادبیات انبوه

ایثار، عشق به همسایه، قهرمانی

شفقت، حساسیت و رحمت

میل به دانش

موضوع معلمان در ادبیات روسی

انسان و هنر. تاثیر هنر بر مردم

انسان و تاریخ نقش شخصیت در تاریخ

ناموس و بی ناموسی

احترام، تحقیر در برابر مافوق

دلایل برای چیست؟

در قسمت سوم امتحان باید یک انشا کوتاه بر اساس متن پیشنهادی بنویسید. برای یک کار به درستی انجام شده، 23 امتیاز دریافت می کنید که بخش قابل توجهی از تعداد کل امتیازات است. همین نکات ممکن است برای ورود شما به دانشگاه مورد نظر کافی نباشد. برای کار قسمت "C"، بر خلاف وظایف بلوک "A" و "B"، می توانید از قبل آماده شوید، با همه چیزهایی که برای نوشتن یک مقاله در مورد موضوعی که به شما داده شده است، مسلح شوید. تجربه قبلی از اجرای امتحان نشان می دهد که دانش آموزان مدرسه در تکمیل تکلیف قسمت "ج" در استدلال موضع خود در مورد یک مسئله مشکل زیادی دارند. موفقیت در نوشتن یک مقاله بستگی به این دارد که چه استدلالی را انتخاب کنید. حداکثر تعداد امتیاز به استدلال های خواننده تعلق می گیرد، یعنی. برگرفته از داستان به عنوان یک قاعده، متون ارائه شده در وظایف بخش "ج" حاوی مشکلاتی از ماهیت اخلاقی و اخلاقی است. با دانستن همه اینها، می توانیم خود را با استدلال های ادبی آماده مسلح کنیم و روند نوشتن مقاله را تا حد امکان آسان کنیم. با داشتن استدلال هایی که ما در زرادخانه خود ارائه کرده ایم، مجبور نخواهید بود تمام آثاری را که در حین امتحان از حافظه خود می خوانید، با تشنج بیرون بیاورید و به دنبال چیزی مناسب از نظر موضوعات و موضوعات باشید. لطفا توجه داشته باشید که زمان اختصاص داده شده برای تکمیل تمام کارها برای دانش آموزان، به عنوان یک قاعده، کافی نیست. بنابراین، ما تمام تلاش خود را برای کسب 23 امتیاز برای انشا در آزمون خواهیم کرد.

کمتر از یک ماه تا پایان انشای ادبیات فرصت داریم که حتما باید خوب نوشته شود. از این گذشته ، آزمون مقاله پذیرش مستقیم در امتحان مهمی مانند آزمون یکپارچه دولتی در زبان روسی است. برای نوشتن یک اثر با کیفیت بالا، دانش آموز مجبور بود در تمام 11 سال تحصیل، آثار ادبیات کلاسیک روسی و خارجی را بخواند. اما اگر زمانی برای خواندن نبود، یا مطالب ادبی گسترده فراموش شده بود، چه؟ نگران نباش از این گذشته، به خصوص برای چنین موقعیت های فورس ماژور (که همانطور که می دانید برای همه اتفاق می افتد)، ما بانکی از استدلال ها را از ادبیات در هر پنج حوزه IP آماده کرده ایم.

برای هر یک از مسیرها، چندین استدلال را برای شما انتخاب کرده ایم که ممکن است برای اظهار نظر در مورد بسیاری از موضوعات احتمالی مناسب باشد. Litrecon عاقل برای شما آرزوی خوشبختی می کند و پیشنهاد می کند آن را با کمک استدلال های از پیش آماده شده "هک" کنید. برو

این مسیر چندان دشواری نیست، برای همه کسانی که از استعدادهای ادبی خود مطمئن نیستند مناسب است. بنابراین، Wise Litrecon استدلال هایی را از آثار شناخته شده انتخاب کرد که قطعاً سؤالاتی را از سوی بازرسان ایجاد نمی کند. اگر هنوز آرزوهایی برای مثال دارید، آنها را در نظرات بیان کنید - ما آنها را اضافه خواهیم کرد.

"پدران و پسران"، I. تورگنیف

مشکل رابطه پدران و فرزندان که در زمره معضلات ابدی بشر قرار می گیرد در رمان پدران و پسران نوشته I.S. تورگنیف عنوان قطعه برای خودش گویاست. اختلاف بین دو نسل به عنوان مثال رابطه بین "پدران" (آنها توسط برادران نیکولای و پاول کیرسانوف نمایندگی می شوند) و "فرزندان" (اینها آرکادی کیرسانوف ، پسر نیکولای پتروویچ کیرسانوف و اوگنی بازاروف هستند) آشکار می شود. یکی از دوستان آرکادی). فلسفه نیهیلیسم بازاروف را در اختیار گرفته است که بر رفیق خود تأثیر می گذارد. نمایندگان نسل قدیمی از ارزش های سنتی دفاع می کنند و انکار گسترده پایه های تزلزل ناپذیر را درک نمی کنند. تضاد مواضع ایدئولوژیک منجر به دوئل بین اوگنی و پاول پتروویچ می شود. پایان کار غیرمنتظره است - شخصیت اصلی در اثر یک بیماری جدی در خانه والدینش می میرد. مرگ چنین شخصیت قوی و مشخصی نمادی از شکست دیدگاه های نیهیلیستی در جامعه و پیروزی "پدران" بر "فرزندان" است. آرکادی، با رها کردن روندهای مد، به آغوش خانواده باز می گردد، خود را پیدا می کند، به اردوگاه "پدران" می پیوندد. او حامل ارزش های سنتی می شود.

در اینجا می توانید بحث در مورد فرزندان خوب و بد و نگرش آنها نسبت به خانواده را "انتخاب کنید". یوجین نسبت به والدین خود بی تفاوت بود، زمانی برای برقراری ارتباط با آنها پیدا نکرد. وقتی برای اولین بار پس از سه سال وارد شد، حتی به گفتگو با پدرش رضایت نداد، اما بلافاصله به رختخواب رفت، اگرچه چشمانش را نبست. اما پیرمردها همچنان وارث خود را دوست داشتند و زمانی که او از دنیا رفت، تنها آنها بر سر قبر او آمدند. اما آرکادی پدرش را دوست داشت و به او احترام می گذاشت، حتی نیهیلیسم نیز نتوانست آنها را از هم جدا کند. او ازدواج خود را با Fenechka تأیید کرد ، از هر طریق ممکن از او حمایت کرد و فقط آرزوی خوشبختی کرد. در نهایت هر دو خانواده با هم زندگی کردند، هماهنگی در لانه خانوادگی آنها حاکم شد. و همه به این دلیل است که مرد جوان از ارتباط با پدرش بیزار نبود.

"دختر کاپیتان"، آ. پوشکین

آندری پتروویچ گرینیف، پسر 17 ساله‌اش پیتر را برای خدمت در قلعه بلوگورسک در نزدیکی اورنبورگ می‌فرستد، به مرد جوان دستور پدرش را می‌دهد: "دوباره مراقب پیراهن خود باش و از جوانی افتخار کن". این کلمات در سرنوشت یک مرد جوان مهم ترین می شود و به معنای واقعی کلمه سرنوشت او را تعیین می کند. پیتر در موقعیت های دشوار، وقار خود را از دست نمی دهد. او آماده است تا به شخص گرفتار کمک کند و بارها خیر او به او باز می گردد. او همیشه در برابر وطن صادق است و دستورات والدین را صادقانه رعایت می کند. این اثر نمونه ای از تأثیرات مفید تربیت پدر بر فرزندان را نشان می دهد. آندری پتروویچ گرینیف یک شهروند واقعی، شجاع و صادق کشورش و فردی مهربان پرورش داد.

والدین ماشا میرونوا بدون لکه دار کردن شرافت خود از پوگاچف مرگ را می پذیرند. صحنه ای که واسیلیسا یگوروونا برای حمایت از شوهرش در آخرین لحظه و بالا بردن روحیه سایر افرادی که محکوم به مرگ هستند، خود را قربانی می کند، به خصوص قابل توجه است. دختر آنها نیز راه اقوام خود را دنبال کرد و از ایستادن برای منتخب خود در برابر ملکه هراسی نداشت. ویژگی این خانواده شجاعت، شرافت و آمادگی برای ایثار است. این اثر استدلال خوبی در مورد شباهت های بین فرزندان و پدران، ویژگی های یک تربیت خوب و ارزش های خانوادگی خواهد بود.

"مترسک"، V. Zheleznikov

نوه لنکا، یک دانش آموز ناجور کلاس ششمی، به نیکولای نیکولایویچ بسولتسف مسن می آید. در کلاس جدید، تمسخر، قلدری و سوء تفاهم همکلاسی ها در انتظار او بود. لنکا نام مستعار توهین آمیز "مترسک" را می گیرد و دائماً توسط دانش آموزان شیطان صفت مورد حمله قرار می گیرد. دختر و همسالانش نماینده نسل فرزندان هستند، به نوبه خود، نسل پدران با چهره معلم کلاس ششم، معلم مارگاریتا ایوانونا و پدربزرگ "پیکر" نیکولای نیکولایویچ نشان داده می شود. اثری درباره اتفاقاتی که وقتی بزرگترها روی مشکلات کودکان می بندند و آنها را به حال خود رها می کنند و با ظلم و سوء تفاهم تنها می گذارند چه اتفاقی می افتد.

امتناع از دیدن غم و اندوه کودکان می تواند منجر به عواقب جبران ناپذیر و پشیمانی بزرگتر در مقابل کودک شود. هم مارگاریتا ایوانونا و هم نیکولای نیکولایویچ می‌دانند که اشتباه کردند و توبه کردند. پدربزرگ تصمیم می گیرد با نوه اش شهر را ترک کند و معلم متوجه می شود که در پشت شادی خود تجربیات بزرگسالان دانش آموزان خود را ندیده است.

این داستان زیبای صمیمانه با این جمله آغاز می شود: «عجیب: چرا ما، درست مثل قبل از والدینمان، هر بار نسبت به معلمان احساس گناه می کنیم؟ و نه برای آنچه در مدرسه اتفاق افتاد - نه، بلکه برای آنچه پس از آن برای ما اتفاق افتاد. قهرمان داستان، پسر روستایی ولودیا، برای تحصیل در صنف پنجم در مرکز ولسوالی، 50 کیلومتری خانه، نزد عمه اش که سه فرزند دارد، می آید. 1948 گرسنگی بی‌پایان پسر را آزار می‌دهد، مادرش بسته‌هایی با سیب‌زمینی و نان برای او می‌فرستد، اما او متوجه می‌شود که آذوقه‌هایش «جایی» ناپدید می‌شوند و به دلیل گرسنگی شروع به قمار کردن با همکلاسی‌هایش می‌کند. معلم کلاس، معلم فرانسوی لیدیا میخایلوونا، با دلسوزی به پسر، سعی می کند کمک کند. بسته ای غذا برایش می فرستد، اما او حدس می زند از کجا آمده و از روی غرور همه چیز را به معلم برمی گرداند. لیدیا میخایلوونا نماینده نسل پدران است، پسر ولودیا و همکلاسی هایش نماینده فرزندان هستند. معلم برای پول با کودک بازی می کند، اما نه به نفع خود، بلکه برای کمک به دانش آموز برای بردن حداقل چند سکه برای غذا. مدیر مدرسه از دیوار زندگی می کند، او وارد آپارتمان می شود و بازی را می بیند. زن به کوبان برمی گردد و در زمستان پسر بسته ای با ماکارونی و سیب دریافت می کند که قبلاً فقط در تصاویر دیده بود.

در اینجا مشکل رحمت، مهربانی، سخاوت مطرح می شود که می تواند در نوشتن انشا در زمینه های موضوعی دیگر به شما کمک کند. موضوع اصلی داستان مسئولیت «پدرها» در قبال «فرزندان» است، نه تنها خودشان، بلکه همه کسانی که به کمک نیاز دارند، و قدردانی جوانان به خاطر همه خوبی هایی که روزی از افراد بالغ دریافت کردند.

"باغ آلبالو"، آ. چخوف

اثری که جای «پدرها» و «فرزندان» عوض می شود. والدین شیرخوار، به ویژه لیوبوف آندریوانا رانوسکایا و برادرش لئونید آندریویچ گاف، غرق رویاها و خاطرات سال های گذشته هستند که در املاک سپری شده اند. خانه را به همراه باغ آلبالو باید بدهی داد، اما نسل بزرگتر فقط می گوید خانه باید نجات یابد، اما هیچ قدمی در راه نجات برنمی دارد. اما بچه ها مجبور می شوند برای حفظ باغ زیبای خانوادگی از «پدرها» مراقبت کنند. اما آنیا، واریا و پتیا تروفیموف بی تحرکی را از اجداد خود می پذیرند و فقط در مورد تغییرات برای بهتر شدن و کاشت یک باغ جدید صحبت می کنند. حماقت کودکانه "بزرگسالان" کار خود را کامل می کند و سرنوشت غم انگیزی در انتظار املاک با باغ است. این کتابی است در مورد اینکه چگونه نسل بزرگتر تأثیر بدی بر جوانان می گذارد و آنها را به سرنوشت خود واگذار می کند. خود لیوبوف آندریونا دختران خود را به فقر محکوم می کند و سعی می کند تمام سرمایه را برای نگهداری از معشوق خود در فرانسه صرف کند.

در اینجا نیز می توان استدلالی درباره تداوم نسل ها پیدا کرد: لوپاخین نوه دهقانی بود که به قیمت کار و پشتکار خانواده را از مالکیت اشراف خرید. این قهرمان وارث سخت کوشی، زیرکی و نبوغ عملی اجداد خود شد و به یک سرمایه دار ثروتمند تبدیل شد. این یک مثال مثبت از تأثیر فرزندپروری بر فرزندان است.

"مادر انسان"، V. Zakrutkin

جنگ، شوهر و پسرش را از ماریا باردار گرفت، اما او به خاطر زندگی آینده خود به زندگی ادامه می دهد، دختر سانیا را نجات می دهد، که او نیز به زودی می میرد، سپس به جوان آلمانی که او را "مامان" صدا می کند، ترحم می کند. همه موجودات زنده به سوی ماریا هجوم می آورند و در نتیجه با پناه دادن به هفت یتیم لنینگراد که توسط سرنوشت به مزرعه سوخته آورده شده اند، با پیروزی یک مادر واقعی روبرو می شود. او حامی همه موجودات زنده می شود. برای او فرزندان دیگری وجود ندارد، مبارزه برای زندگی مردم را جمع کرد و زن نماد احیای کشور از خاکستر می شود. او این کودکان را نگه داشت، فقط به لطف مراقبت او زنده ماندند، بنابراین این استدلال برای فاش کردن موضوع "نقش مادر" ایده آل است.

مشکل عشق و مسئولیت "پدرها" نسبت به "فرزندان"، مشکل رحمت، سخاوت (به جای انتقام از آلمانی، به عنوان نماینده مردم متخاصم که خانواده مری را نابود کردند، او را ترحم می کند، می پذیرد، می بخشد) و مهربانی - همه اینها در این کتاب آشکار شده است. این اثر می تواند به عنوان استدلالی برای سایر حوزه های موضوعی مورد استفاده قرار گیرد.

"دوست من مومیچ"، K. Vorobyov

ساشا یتیم همچنان تحت مراقبت همسر عمویش است. او عاشق همسایه‌شان مومیچ است که از خانواده رها شده مراقبت می‌کند. قهرمان کوچک در رابطه آنها معنای اتحاد یک مرد و یک زن، بی نهایت فداکار و دوست داشتنی یکدیگر را کشف کرد. سیروتا خانواده ای پاک را دید که در آن مومیچ مربی، محافظ، پدر، معلم است. اما زمان آخرالزمانی دهه 1930، با اصرار بر «حرکت» رو به جلو، مدل‌هایی از «خانواده‌های» جدید ارائه کرد. به عنوان مثال، یک "کمون" وجود داشت - اینگونه بود که مقامات تصور کردند افرادی که با یکدیگر غریبه بودند در یک "موسسه اجتماعی از نوع جدید" متحد شوند. آنجا هیچ کس متعلق به کسی نبود، همه می توانستند مانند یک حیوان با همه جفت شوند. سانکا و عمه‌اش در نهایت به این «بهشت» می‌رسند (با نشانه‌های واضح اردوگاه کار اجباری)، اما مومیچ آنها را از آنجا «دزدیده» و زنی با یک فرزند را از انتقام اجتناب‌ناپذیر نجات می‌دهد. این نمونه ای از اهمیت نهاد خانواده در زندگی مردم است. این پسر در آن دوران سخت پس از انقلاب تنها به لطف والدین خوانده اش که از هیچ کوششی در تربیت صحیح او فروگذار نکردند جان سالم به در برد. اسکندر مدافع شجاع و دلیر وطن و حامی ضعیفان و ستمدیدگان خواهد شد.

انتقام و سخاوت

هر کار نظامی تقریباً همیشه مشکل انتقام یا سخاوت را ایجاد می کند: ب. واسیلیف "سپیده دم اینجا آرام است" ، وی. بیکوف "سوتنیکوف" ، ال. تولستوی "جنگ و صلح" و غیره. ما روی نمونه های متنوع تری تمرکز خواهیم کرد، اما اگر قطعاً به استدلال های "مبارزه" نیاز دارید، در نظرات خوش آمدید، جایی که می توانید آنچه را که باید به انتخاب اضافه شود بنویسید و ما به توصیه های شما گوش خواهیم داد.

"انتقام وحشتناک"، N. Gogol

این داستان از چرخه "عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا" در مورد دو داستان انتقام می گوید. طرح اصلی کار درباره داستان دانیلو بورولباش، همسرش کاترینا و پدرش است که معلوم شد جادوگر است. پدر و مادر او، از جمله، با لهستانی ها درگیر بودند. دانیلو به دلیل روایت های شخصی داماد و پدرشوهرش به زندان می افتد و سپس می میرد. کاترینا پریشان وسواس زیادی برای انتقام گرفتن دارد. و تصمیم می گیرد پدرش را بکشد. با این حال خودش او را می کشد. این یک استدلال عالی برای اثبات این است که قصاص منجر به هیچ چیز خوبی نمی شود و به طور کلی خانواده ها را نابود می کند.

داستان با آهنگ نوازنده قدیمی باندورا در مورد برادران ایوان و پیتر به پایان می رسد. ایوان پاشا ترک را گرفت و تصمیم گرفت جایزه را با برادرش تقسیم کند. اما پیتر حسود ایوان را با پسر بچه اش به ورطه هل داد و همه خوبی ها را برای خود گرفت. خداوند به ایوان این حق را می دهد که برای برادرش اعدام را انتخاب کند. او تمام فرزندان پیتر را نفرین می کند و با فرا رسیدن پایان برادرش، روح ایوان او را به ورطه پرت می کند و تمام پدربزرگ هایش از نقاط مختلف زمین برای جویدن او کشیده می شوند و پترو پریشان و پریشان گنگ، خودش را می جود. خدا وحشت کرد، اما تصمیم گرفت وصیت ایوان را برآورده کند. بنابراین، عطش قصاص، انسان خوب را به شیطانی تبدیل می کند که آماده است برای رسیدن به اهدافش از هر شکنجه ای استفاده کند.

"قهرمان زمان ما"، M. Lermontov

عواقب غم انگیز انتقام در رمان M. Yu. Lermontov "قهرمان زمان ما" نشان داده شده است. کازبیچ کوهستانی تندخو عاشق دختر شاهزاده چرکس، بلا زیبا است و می خواهد دل او را به دست آورد. اما دختر توسط یک افسر جوان ارتش تزاری، گریگوری پچورین، و همراه با او اسب کازبیچ برای برادر بلا عظمت ربوده می شود. چرکس تصمیم می گیرد انتقام بگیرد. پس از ردیابی زمانی که دختر تنها می ماند، او را می دزدد و سعی می کند او را با خود ببرد، اما با توجه به تعقیب و گریز، قربانی را به شدت زخمی می کند و او را در جاده رها می کند. بلا می میرد و کازبیچ با انتقامش چیزی به دست نمی آورد و چیزی نمی ماند. نتیجه می تواند این باشد: قصاص هیچ ربطی به عدالت ندارد، زیرا مردم فقط سعی می کنند رنج روحی خود را جبران کنند و معادل مجازات را برای مقصر مشکلات خود فراموش می کنند. در نتیجه، حتی افراد بی گناه نیز از چنین عمل تجاوزکارانه ای رنج می برند.

نمونه دیگری از این اثر: دوئل گروشنیتسکی و پچورین. در تلاش برای انتقام از گریگوری به دلیل تمسخر و موفقیت او در به دست آوردن قلب شاهزاده خانم، مرد جوان نام محبوب خود را تحقیر می کند و سعی می کند یک رفیق را به یک مسابقه برانگیزد. در حین آماده سازی، ضایعات عمداً یک سلاح غیرفعال را روی حریف خود قرار داد، اما حریف او فریب او را دید. پچورین بدون اینکه منتظر اعتراف باشد در تلاش برای ارتکاب پستی، دشمن را کشت که با جعل خود بدون توانایی دفاع از خود باقی ماند. بنابراین ، انتقام دوباره تمام فضایل و احساسات انسانی را از بین می برد (گروشنیتسکی برای تحقق برنامه های خود شهرت دختر مورد علاقه خود را قربانی می کند) و همچنین منجر به عواقب وحشتناکی می شود (کادت در اوج زندگی درگذشت). علاوه بر این، نمی توان آن را منصفانه دانست، زیرا هیچ شوخی ای ارزش مرگ یک فرد را ندارد.

"استاد و مارگاریتا"، M. Bulgakov

موضوع اصلی رمان تضاد خیر و شر است. اما انگیزه های انتقام و سخاوت در اینجا دست به دست هم می دهند. رمان "استاد و مارگاریتا" اغلب انجیل شیطان نامیده می شود. وولند نیز با انتقام از کسانی که به او و به خدا ایمان ندارند (به برلیوز، به عنوان اثبات وجود خدا (و از این رو شیطان)، خود مشیت با تراموا سرش را قطع می کند) و سخاوت نسبت به او مشخص می شود. افرادی که با عشق واقعی و استعداد واقعی مشخص می شوند. وولند حقیقت و صداقت را تشویق می کند، اما دروغ و بزدلی را مجازات می کند. رفتار او را می توان منصفانه نامید و این انتقام را می توان توجیه کرد، زیرا بسیاری از شخصیت ها واقعاً به یک درس زندگی نیاز دارند که به آنها بیاموزد به غیر از مسئله مسکن به چیز دیگری فکر کنند.

مارگاریتا زنی است که از ویژگی های او سخاوت است. او به خاطر استاد محبوبش که در یک کمد فقیر در زیرزمین زندگی می کند، از یک زندگی غنی پایدار چشم پوشی می کند. او عاشق عاشقانه است و او در عشق به او وسواس دارد. به خاطر جستجوی او فداکاری می کند، زیرا شرکت در حوادث شیطان شانس جاودانگی روح را از بین می برد. قهرمان شجاعانه به سراغ نیروهای تاریک می رود و جان خود را به خطر می اندازد تا استاد را پیدا کند و نجات دهد. همچنین، نجابت و سخاوت مارگاریتا بعد از توپ خود را نشان می دهد، زمانی که او (به جای میل خود) از وولند می خواهد که به فریدا پریشان دستمالی ندهد که با آن پسرش را خفه کرده است و در مقابل ژست سخاوتمندانه وولند را دریافت می کند - او دوباره او را به هم می پیوندد. با استاد محبوبش

یشوآ نیز سخاوتمند است که از افرادی که او را شکنجه کردند کینه ای ندارد. او همچنین دادستانی را که او را به مرگ محکوم کرده است می بخشد. پیامبر جوان به تنهایی برای همه مجازات می شود و از همه ساکنان زمین در پیشگاه خداوند محافظت می کند. این استدلال برای آشکار کردن جوهر سخاوت مفید خواهد بود: این مهربانی فداکارانه به قیمت از خود گذشتگی است.

"چلکاش"، ام.گورکی

چلکش ولگرد است. ولگردهای گورکی قهرمانان نجیب، افراد شجاع و مستقل هستند و دهقانان، از جمله گاوریلا، از بهترین طرف نشان داده نمی شوند. دزد گاوریلا را به سر کار می برد. اما معلوم می شود که شریک ترسو و حریص پول است: او می فهمد که نمی خواهد پول را به نصف تقسیم کند و تصمیم می گیرد با ضربه زدن به سر همکارش سرقت کند. اما این توهین نبود که چلکش طاقت نیاورد، بلکه توهین با یک کلمه بود. پسر به او می گوید که او یک فرد اضافی است و پول به کارش می آید، زمین می خرد، تشکیل خانواده می دهد... دزد طاقت نمی آورد و طعمه را می برد، اما بعد تصمیم می گیرد همه چیز را به او بدهد. . اما این به هیچ وجه ژست سخاوت نیست، بلکه نوعی انتقام از گاوریلا است. دهقان برای بخشش نزد رفیقش برگشت و می خواهد که وجدان گزیده مرد حریص شود. این نمونه خوبی از سخاوت خیالی است، که فقط به نظر می رسد چنین است، اما در واقع یک انتقام پیچیده، اما منصفانه است (منصفانه، زیرا هیچ قربانی ای در پی نداشت و به یک درس مهم برای پسر جوان تبدیل شد).

همین مثال برای آشکار کردن مضمون مهربانی و ظلم، رویاها و واقعیت مفید است. این کسی نبود که همه از او انتظار داشتند که ظالم بود، بلکه یک فرد معمولی بود و پرخاشگری او با بی تفاوتی نسبت به همه به جز خودش اشباع شده است. این بدان معناست که جوهر ظلم در بی تفاوتی نهفته است و نه در نوع فعالیت یا سبک زندگی. حتی یک دزد و یک ولگرد هم می تواند انسان دوست باشد.

رویای خانواده و کار صادقانه گاوریلا برای او بهانه ای برای تلاش برای جان انسان می شود. برای خوشبختی او برای هر کاری آماده است و این آمادگی برای اطرافیانش کشنده می شود. وسواس با میل می تواند باعث بی وجدان و بی اخلاقی شود، بنابراین رویاها همیشه به انسان برای زندگی کمک نمی کنند، حتی گاهی اوقات آنها بسیار دخالت می کنند، زیرا او را به یک حیوان تبدیل می کنند.

گورکی در افسانه لارا مثالی از انتقام مردم از پسر مغرور عقاب می آورد. لارا عاشق دختر شد، اما او جواب نداد. خودشیفته مغرور برای انتقام او را می کشد. بزرگ قبیله او را تبعید می کند و او محکوم به تنهایی ابدی است. هنگامی که زندگی تنهایی بی هدف لارا را آزار می دهد، او به قبیله نزدیک می شود تا مردم او را بکشند، اما متوجه شدند که این فقط یک حقه است، که او می خواهد بکشد، از مسافر عقب نشینی کردند تا عذاب او طولانی شود. انتقامی وحشتناک، اما منصفانه، که می توان آن را عدالت نامید، زیرا هیچ کس از آن رنج نمی برد، مگر کسی که سزاوار آن بود. درس عبرتی برای کل جامعه و هشدار خوبی برای کسانی شده است که برای حقوق دیگران ارزشی قائل نیستند.

در افسانه دانکو، گورکی مثالی از این می‌آورد که چگونه سخاوت می‌تواند شوخی بی‌رحمانه‌ای با یک شخص بازی کند. قهرمان فداکار تلاش می کند قبیله خود را به بیرون از جنگل هدایت کند، جایی که مردم به سادگی از بخارهای سمی خفه می شوند. او موقعیت را در دستان خود می گیرد و با جسارت راه خود را از میان انبوه می گذراند. وقتی مردم شروع به ناامیدی کردند، دانکو قلب را از سینه بیرون آورد و راه را برای آنها به سمت استپ وسیع روشن کرد. پس از رسیدن به هدف، با خوشحالی درگذشت. و یک نفر روی قلبش پا گذاشت. هیچ کس از شاهکار دانکو قدردانی نکرد. پاداش یک جوان فقط هدفی است که به آن رسیده است. سخاوت اغلب مورد توجه قرار نمی گیرد و ناامیدی و حتی آسیب جسمی را برای شخص به همراه می آورد.

"دوست من مومیچ"، K. Vorobyov

سانکا یتیم است، او توسط عمه اش یگوریخ، همسر عمویش ایوان بزرگ شد. مومیچ همسایه قهرمان، ماکسیم اوگرافوویچ است. مومیچ و یگوریخا همدیگر را دوست دارند. در آن زمان، مقامات سعی کردند مؤمنان را به زور به نوعی "مذهب آینده روشن" مبهم تبدیل کنند و معابد قدیمی را ویران کنند. پسری که پس از ملاقات با مومیچ به ویژه مذهبی شده بود، شاهد رویارویی مقامات و کلیسای کوچک بود. اما در حضور او، عمه یگوریخا زمانی که تلاش کرد جلوی پاره شدن صلیب از کلیسا را ​​بگیرد، کشته شد. سانکا به یاد می آورد که مومیچ "از خاله مرده پرستاری کرد" و پس از تشییع جنازه یک ظرف آب گذاشت و حوله ای آویزان کرد - "به طوری که روح شسته شد". اما مومیچ بیوه انتقام نمی گیرد. او به عنوان "به ایوان کلیسا" به جنگل می رود. قهرمان به دلایل ایدئولوژیک از قصاص امتناع کرد: او معتقد بود و نمی توانست مقابله کند. یعنی دین می تواند انسان را از تشنگی انتقام نجات دهد.

در جنگ جایی برای سخاوت نیست، زیرا سربازان ارتش های متخاصم ناامیدانه انتقام آن را می گیرند. بنابراین، پدر خوانده قهرمان داستان توسط نازی ها کشته شد که متوجه شدند او به پارتیزان ها کمک می کند. مومیچ غیر از این نمی توانست بکند، زیرا رفقا و همشهریانش در جنگل ها یخ می زدند و گرسنگی می کشیدند و رفتار او از نظر انسانی قابل درک و ستایش است. اما در زمان جنگ، ارزش های واقعی جای خود را به ارزش های نادرست می دهند و مردم به دشمنان خونخوار یکدیگر تبدیل می شوند. بنابراین، مردی که رفتارش مورد تایید همه آلمانی‌ها در زندگی غیرنظامی بود، به عنوان مجازات "جنایت" کشته شد.

مهربانی و ظلم

این جهت را می توان در هر اثری یافت، بنابراین انتخاب کتاب برای او بسیار زیاد است. نوشتن هر چیزی که می تواند مفید باشد دشوار است، Wise Litrekon انتخابی تر عمل می کند. اگر می خواهید استدلال خاصی دریافت کنید، در نظرات در مورد آن بنویسید، او خوشحال خواهد شد که آن را اضافه کند.

"اسب های من در حال پرواز هستند"، B. Vasiliev

در این اثر می توانید نمونه ای از اهمیت و اهمیت مهربانی را بیابید. به لطف دکتر یانسن، مادر قهرمان تصمیم گرفت صاحب فرزند شود. زن از مصرف مریض بود و او را متقاعد کردند که حاملگی را خاتمه دهد، اما توصیه پزشک ستون امید شد. دکتر دلسوز از بیمار مراقبت و حمایت کرد، نگذاشت دلش از دست بدهد و برای خودش متاسف شود. با وجود همه چیز، قهرمان یک پسر به دنیا آورد و خوشحال شد. مهربانی شرطی ضروری برای وجود و تعامل افراد است، نقش آن در دنیای ما به سختی قابل ارزیابی است. همین ویژگی است که می تواند انسان را نجات دهد و به او فرصت تولد بدهد، زیرا زندگی ما با مهربانی والدین و محیط اطرافشان آغاز می شود. همه آنها تلاش می کنند تا جای خود را به نسل های جدید بدهند و بدون پاسخگویی، همدردی و آمادگی برای کمک، نسل بشر مدت ها پیش از بین رفته بود، زیرا هیچ کس آسایش خود را قربانی نمی کرد تا جای خود را به افراد جدید بدهد.

دکتر جانسون فردی مهربان است که حرفه اش این ویژگی را می طلبد. و او واقعاً آن را به طرز خارق العاده ای توسعه داد تا به مردم کمک کند، آنها را نجات دهد. برای این ویژگی ها، قهرمان در اسمولنسک بسیار مورد قدردانی قرار گرفت، او نماد فداکاری و اشراف شد. حتی مرگ او نتیجه نگرش خوب نسبت به مردم شهر بود: او درگذشت و کودکانی را که به فاضلاب افتادند بیرون کشید. چنین موقعیت هایی ماهیت واقعی یک فرد را نشان می دهد: کسی که واقعاً مهربان است فرزندان بی دفاع را به سرنوشت خود رها نمی کند. از این رو، فضیلت حقیقی بیانگر آمادگی برای قربانی کردن منافع خود به خاطر نجات کسانی است که نمی توانند به تنهایی به خود کمک کنند. این استدلال در آشکار کردن مضامین مفید خواهد بود: چه کسی را می توان مهربان نامید؟ اعمال محبت آمیز چیست؟

مثال جالبی هم وجود دارد که بین مهربانی و رحمت فرق می گذارد. در مدرسه هنگ سواره نظام، قهرمان کار بر روی اسبی به انجام امور نظامی می پرداخت که بسیار به آن وابسته شد. او این حیوانات را دوست داشت، با آنها مهربانانه رفتار می کرد و به کاری که به مردم می دهند احترام می گذاشت. بوریس به خوبی از شریک زندگی خود مراقبت کرد، سعی کرد با دقت و با دقت با او رفتار کند. این مهربانی است: هر روز شخصی از دستیار خود محافظت و مراقبت می کند. اما سپس اسب او در یک حمله هوایی مجروح شد و فرمانده اسکادران از روی رحمت او را به ضرب گلوله گرفت. این عمل نتیجه ترحم و شفقت است، زیرا حیوان بیچاره از درد عذاب می‌داد و تنها راه کمک به او کشتن است که عذاب را متوقف می‌کند. فرمانده بار این تلافی را بر عهده گرفت، اما سرنوشت اسب را آسان کرد. تفاوت مهربانی و رحمت در این است: یک ویژگی به معنای نگرش خوب و مسئولانه نسبت به محیط است و دوم توانایی همدردی و میل به کاهش عذاب بیمار و آسیب دیده است.

"دوبروفسکی"، آ. پوشکین

ترویکوروف زمانی که به دلیل اختلافات روزمره، روند تصرف املاک رفیق قدیمی خود را آغاز کرد، ظلم نشان داد. او به مقاماتی که او را مالک واقعی کیستنفکا می شناختند رشوه داد. مرد ثروتمند دوست فقیر خود را بدون مسکن و سرمایه رها کرد. پیرمرد درمانده در حالی که قلبش تحت تأثیر بی عدالتی قرار گرفته بود، مرد. و بنابراین، وقتی کیریلا پتروویچ از بدی که انجام داده بود پشیمان شد، متوجه شد که هیجان زده شده است، دیگر دیر شده بود: تنها دوست واقعی او به دلیل تقصیر او به مرگ نابهنگام مرد. نتیجه گیری: ظلم غیرقابل برگشت است و پیامدهای غم انگیزی در پی دارد.

همچنین در اینجا می توانید یک مثال جالب در مورد این موضوع پیدا کنید: "چه کسی را می توان یک فرد بی رحم نامید"؟ تروکوروف نه تنها تنها دوست خود را تباه کرد، بلکه زندگی دختر خود را نیز که به زور با یک فرد مورد علاقه ازدواج کرده بود، تباه کرد. ماریا از پدرش التماس کرد که عروسی را لغو کند، زیرا او وریسکی را دوست نداشت. اما کیریلا پتروویچ قاطعانه بود: او بهتر می دانست چه چیزی برای دخترش لازم است و این چیزی بود که ثروت بود. پیرمرد فقط در او معنای زندگی را می دید. او نیازهای مریم را نادیده گرفت و او را محکوم به زندگی بدون عشق و شادی کرد. واقعاً ظالم کسی است که حتی به خود اعضای خانواده آسیب می رساند و نسبت به ارزش های ابدی بی تفاوت است و ارزش های مادی را بر آنها ترجیح می دهد.

علاوه بر این، استدلالی وجود دارد که ثابت می کند ظلم قابل توجیه است. دوبروفسکی با از دست دادن پدر، املاک و چشم انداز خود، ناامید شد و تصمیم گرفت از متخلفان انتقام بگیرد. اولین قدم آتش زدن املاک بود که تروکوروف به طور غیرقانونی به دست آورد. مقامات فاسد در شعله های آتش جان باختند، زیرا یکی از دهقانان در را قفل کرد. سپس ولادیمیر شروع به سرقت از زمین داران محلی کرد و با تشکیل یک باند راهزن از دهقانان فراری. البته رفتار او ظالمانه و غیرقانونی است، اما خواننده آن را توجیه می کند، زیرا قهرمان به خاطر فساد، بی عدالتی و طمع همه کسانی که دزدیده بود رنج می برد و هر چه داشت از دست می داد. مثل یک دزد نجیب از ثروتمندان می گرفت تا به فقرا بدهد. این میل به عدالت شایسته احترام است، اما افرادی که مسبب مشکلات مردمی هستند که نمی توانند از خود دفاع کنند، شایسته برخورد ظالمانه به عنوان مجازات هستند.

"نان برای سگ"، V. Tendryakov

در این کتاب می توانید نمونه ای از تأثیر ظلم بر کودکان را بیابید. زمانی که دهقانان ثروتمند محروم به آنجا تبعید شدند، قهرمان در سیبری، در یک شهرک ایستگاه زندگی می کرد. قبل از رسیدن به محل تبعید، آنها را رها کردند تا در جنگل کوچک توس در مقابل چشمان ساکنان روستا از گرسنگی بمیرند. بزرگسالان این مکان را دور زدند و بچه ها نتوانستند از کنجکاوی خودداری کنند. به خلع یدگان «کورکلی» می گفتند و بچه ها از دور نظاره گر مرگ این بدبختان بودند. رئیس ایستگاه از چنین کنجکاوی عجیبی وحشت زده شد و گیج شده بود که از این پسر بچه ها بیرون بیاید. نویسنده از اوج سالهای خود در شگفت است که چگونه او پسر کوچکی از چنین منظره ای دیوانه نشده است. دوران ظالمانه تأثیر بسیار شدیدی بر کودکان داشت و آنها در فضایی از بی تفاوتی عمومی نسبت به مرگ و خودخواهی بزرگ شدند. راوی حتی در بزرگسالی هم نتوانست از شر این خاطره خلاص شود. شرایط اخلاقی او برای همیشه با این شرایط وحشتناک زندگی تضعیف شد. زمان زیادی می گذرد، اما افکار در مورد آن سال ها هنوز نویسنده را عذاب می دهد.

برداشت جالبی نیز وجود دارد که ثابت می‌کند در ابتدا همه مردم مهربان هستند، فقط شرایط آنها را مجبور می‌کند تا بدتر تغییر کنند. همچنین می توان از آن به عنوان بخشی از مضمون استفاده کرد: "آیا یک فرد مهربان می تواند یک عمل ظالمانه انجام دهد." قهرمان برای محرومان ترحم نمی کند، بلکه خودش بقایای شامش را برایشان می آورد. با این حال، او نتوانست بیش از دو نفر را سیر کند و گرسنه های بیشتری در حصار خانه اش صف آرایی کردند. او نتوانست این بار را تحمل کند و آنها را راند. او دیگر برای «کورکولی» نان نمی آورد، اما وجدانش بی قرار است. و سپس سگی گرسنه در روستا ظاهر می شود. و پسر تصمیم می گیرد به او کمک کند. اما راوی می‌گوید: «من به سگی که از گرسنگی کهنه شده بود، تکه‌های نان نخوردم، بلکه به وجدانم غذا دادم». قهرمان مهربان بود، اما نمی توانست به هر کسی که به آن نیاز داشت کمک کند، بنابراین شرایط او را مجبور کرد سخت شود و "مشت های" گرسنه را به سرنوشت خود بسپارد.

"کوچه های تاریک"، I. Bunin

حتی اگر ظلم توسط مردم مجازات نشود، خود سرنوشت جلوی آن را می گیرد. بنابراین، قهرمان کتاب بونین به نام نیکولای قربانی عمل ظالمانه او شد. یک بار او معشوقه خود را ترک کرد ، در نتیجه دختر برای زندگی مجرد ماند. مرد خودخواهانه عمل کرد، زیرا در آن زمان زنی که خارج از ازدواج بی گناهی خود را از دست داده بود، افتاده و لایق پیشنهاد ازدواج تلقی می شد. نیکولای، بدون تردید، معشوق خود را محکوم به تنهایی و شرم کرد، زیرا او توسط یک خانم دیگر برده شد. او واقعاً عاشق همسر حلالش شد، اما او در احساسات او شریک نشد و شوهرش را ترک کرد. قهرمان از فقدان بسیار ناراحت بود، اما برای مدت طولانی به پسرش امیدوار بود، فکر می کرد که در جامعه خود خوشبختی خواهد یافت. با این حال، حتی در اینجا او موفق به فرار از انتقام سرنوشت نشد: مرد جوان به عنوان یک "شرکت" بزرگ شد. بدیهی است که او نمی توانست خوشبختی را بر روی بدبختی دیگری بسازد. ظلم قهرمان نسبت به نادژدا رها شده مجازات شد، هرچند نه مستقیم.

مهربانی بدون صداقت و صبر وجود ندارد. نمونه خوبی که این گفته را تأیید می کند، موقعیت قهرمان داستان بونین "کوچه های تاریک" است. نادژدا با از دست دادن یک عزیز، به دنبال فرصتی برای ازدواج نبود. او هنوز نیکلای را دوست داشت که او را ترک کرد. بنابراین، زن مرد دیگری را فریب نداد تا سرنوشت خود را تنظیم کند. او نمی خواست کسی را که او را به عنوان همسرش به زندگی دروغین می برد محکوم کند.

"پیرزن ایزرگیل"، ام.گورکی

در داستان «پیرزن ایزرگیل» اولین افسانه داستان لارا، پسر عقاب و زنی است که به خاطر ظلم خود محکوم به سرگردانی و تنهایی ابدی است. او به دلیل خاستگاه مرموزش خود را برتر از دیگران می دانست. روزی از قبیله ای کشاورز و شکارچی، عقاب بزرگی که در بلندترین کوه زندگی می کرد زیباترین دختر را ربود. جستجوی او ناموفق بود و بیست سال پس از مرگ عقاب، او با پسر جوانی زیبا بازگشت. پسر بسیار خوش تیپ بود، اما مغرور و سرد بود، نه نظر هیچ یک از قبیله را در نظر می گرفت و نه با بزرگان، که باعث عصبانیت همه اطرافیان شد. اما آخرین نی در فنجان صبر، عمل منزجر کننده او بود - قتل دختری بی گناه که لارا را در مقابل دیدگان همه رد کرد. این ظلم بدون مجازات نماند و مجرم از جامعه طرد شد. حتی خدا او را با تنهایی ابدی مجازات کرد. تنها در آن زمان مرد جوان متوجه اشتباه خود شد و توبه کرد، اما دیگر دیر شده بود.

اگر موضوع مربوط به برتری مهربانی بر زیبایی باشد، می توان مثال دیگری زد. ایزرگیل در جوانی زیبایی نادری بود، زنی بت بود و در آغوشش حمل می شد. او ماجراها و لحظات درخشان زیادی را تجربه کرده است. با این حال ، در دوران پیری ، قهرمان برای کسی بی فایده بود: او نه شوهر دوست داشتنی داشت ، نه فرزندان و نه دستاوردهای جدی. به محض اینکه زیبایی جای خود را به محو شدن داد، تمام ارزش این شخص از بین رفت. اما اگر ایزرگیل به مهربانی و پاسخگویی و نه فقط ظاهر زیبایش مشهور بود، در پیری نیز تنها نمی ماند، زیرا فضایل واقعی به مرور زمان از بین نمی رود.

"مو-مو"، I. تورگنیف

چرا مردم تلخ می شوند؟ نمونه ای از کار I. S. Turgenev "Mu-mu" می تواند به عنوان توضیحی باشد. گراسیم آدم بدی نیست، بلکه کاملاً پاک و مهربان است. او هرگز به کسی توهین نمی کرد، با همه با احترام رفتار می کرد. با وجود ظاهر کمی مهیبش، از نظر روحی بسیار مهربان و آسیب پذیر بود. اما اطرافیان از ادب او سوء استفاده کردند، مثلا همین خانم او را از محیط همیشگی بیرون کشید و به زور به شهر منتقل کرد. سپس رویاهای او را برای ازدواج با تاتیانا از بین برد. اما حتی این نیز به نظر او کافی نبود و صاحب زمین اصرار داشت که حیوان خانگی خدمتکارش را بکشد. مرد که ضربات سرنوشت را یکی پس از دیگری دریافت کرد، خود را کنار کشید و ایمانش را به مردم از دست داد. پس از مرگ مومو از خانه معشوقه خود فرار کرد و به روستا بازگشت و سالهای باقی مانده را در خلوت گذراند. او دیگر نمی توانست ظلم و ستم این دنیا را تحمل کند و به همین دلیل مسئولیت همسر یا سگش را بر عهده نمی گرفت. او سخت شد و به درون خود فرو رفت، زیرا شرایط وحشتناک او را مجبور به تسلیم تحت فشار بی عدالتی کرد.

ظلم و ستم اغلب با قدرت همراه است. نمونه آن بانوی داستان «مومو» است. زن می‌توانست آن‌طور که می‌خواست از دهقانان خلاص کند و از این کار سوء استفاده کرد و به آنها فشار آورد و با سرنوشت‌شان بازی کرد. به عنوان مثال، در تلاش برای درمان اعتیاد کاپیتون، او را با تاتیانا ازدواج کرد که او را دوست نداشت. و مست بخصوص نیازی به همسر نداشت. اما صاحب زمین اراده خود را به خادمان تحمیل کرد، بدون توجه به احساسات و نظرات آنها. در نتیجه، کاپیتون حتی بیشتر مشروب نوشید و سرنوشت همسرش کاملاً خراب شد. آن نجیب زاده به خود اجازه چنین آزمایشاتی را داد و احساس معافیت و سهل انگاری خود کرد. قدرت ذهن را مسموم می کند و بی مسئولیتی را در افراد القا می کند، بنابراین ظلم اغلب مظهر آن می شود.

"درس های فرانسوی"، V. Rasputin

گاهی اوقات ما کار خوبی می کنیم و متوجه می شویم که این کار برای ما ضرر خواهد داشت، اما به هر حال آن را انجام می دهیم، زیرا می دانیم که فداکاری ما به حق است. قهرمان کار V. Rasputin "درس های فرانسوی" می تواند به عنوان مثالی باشد. لیدیا میخایلوونا به خوبی می‌دانست که با کمک به ولودیا می‌تواند شغلی را که دوست دارد از دست بدهد، اما غیر از این نمی‌توانست انجام دهد. زن به این بهانه با پسر قمار کرد تا به او پول غذا بدهد. کودک بیچاره در شهر گرسنگی می‌کشید، اما از سر غرور دستمالی نمی‌گرفت. البته مدیر مدرسه با اطلاع از این موضوع، معلم را بدون اینکه متوجه شود از در بیرون آورد. اما وقتی ولودیا بزرگ شد، مهربانی معلمش را به یاد آورد و از او تشکر کرد. لیدیا میخایلوونا به خوبی می‌دانست که محبتی که به او نشان می‌دهد می‌تواند به او آسیب برساند، اما چگونه می‌توان در زمانی که برای کسی که نمی‌تواند چنین کمکی را به خود ارائه کند، به کمک نیاز است کنار بماند؟

گاهی اوقات تشخیص ظلم در زندگی بسیار دشوار است و مردم از کنار آن عبور می کنند. به عنوان مثال، یکی از بستگان ولودیا، بدون شک در درستی اعمال او، پسر را محروم کرد و غذای او را دزدید. آنچه مادرش به سختی برای او فرستاد طعمه زنی شد که چیزی به کودک نداد و او را محکوم به کودکی گرسنه کرد. او می‌توانست از خستگی بمیرد، اگر به بازی کردن برای پول فکر نمی‌کرد. اما سرنوشت ولودیا علاقه ای به خویشاوند او نداشت که هیچ اشتباهی در اقدامات او نمی دید. او البته خود را توجیه می کرد و فکر می کرد که سه فرزند دارد، پول کمی دارد و بعد یک دهان اضافی برای تغذیه دارد. اما چنین اقداماتی قابل توجیه نیست، زیرا آنها یک مبنای واقعاً واقعی دارند - بی تفاوتی نسبت به افراد دیگر.

"گوش سیاه بیم سفید"، G. Troepolsky

داستان دوستی قوی بین یک مرد و یک سگ برای بحث در مورد این موضوع مفید است: "چرا به مهربانی با برادران کوچکترمان نیاز داریم؟" آنها می خواستند ستور کوچولو را بکشند، زیرا او اصلا شبیه یک نژاد اصیل نبود، اما نویسنده با بردن سگ، سگ را با خود نجات داد. بیم به عنوان یک حیوان خانگی فوق العاده باهوش، مهربان و خوب بزرگ شد. سگ تمام احساسات صاحب را درک کرد و با نشان دادن فداکاری بی سابقه توانست با مهربانی در قبال مهربانی به او پاسخ دهد. ایوان ایوانوویچ به بیمارستان رفت و بیم زیر نظر همسایه خود استپانونا ماند. او آنقدر غمگین بود که چیزی نخورد و در نتیجه رفت تا در بیمارستان به دنبال صاحب خانه بگردد. حیوان با درک این که زمان زیادی طول می کشد تا برگردد، رنج زیادی کشید، اما سرسختانه برای کسی که آن را نجات داد تلاش کرد. سگ با پشت سر گذاشتن همه بدبختی ها، اعتماد به مردم و عشق به یک نفر را از دست نداد. بنابراین، ایوان ایوانوویچ در یک حیوان خانگی دوست وفادار و صمیمی پیدا کرد که نگران او بود و بسیار منتظر او بود. حیوانات از صمیم قلب به مهربانی پاسخ می دهند و در ازای آن همه سخاوت محبت خود را به ما می دهند که از ما حمایت و الهام می کند.

نمونه ای از ظلم انسان به حیوانات نیز وجود دارد. در حالی که مالک بیمار بود، بیم با یک چوپان و پسرش آلیوشا زندگی می کرد. چوپان بیم را دوست داشت، اما یک روز آن را برای شکار به یکی از دوستانش داد. کلیم بیم را کتک زد، زیرا او که سگ بسیار خوبی بود، کار حیوان کوچک را تمام نکرد. مرد در حیوان خانگی فقط وسایل سرگرمی و انواع سلاح ها را دید. نگرش مصرف کننده نسبت به سگ، فرد را به تظاهر پرخاشگری بی انگیزه سوق داد. با ضربه زدن به بیم ، شکارچی حتی بدتر از وحش رفتار کرد ، زیرا حیوانات عصبانی نمی شوند و بدون دلیل موجه حمله نمی کنند. بنابراین، ظلم به برادران کوچکتر ما منجر به انحطاط روح و روان می شود، زیرا کسی که قادر به این کار است حق ندارد "مرد" خوانده شود، زیرا رفتار او از حیوان بدتر است.

هنر و صنایع دستی

این سخت ترین مسیر است، یافتن آن در ادبیات روسی چندان آسان نیست، بنابراین ما توجه ویژه ای به آن داشتیم. Litrekon عاقل هنوز از شما کمک می خواهد: آنچه را که از دست داده است در نظرات بنویسید.

"هنر"، N. Gumilyov

این استدلال که هنر جاودانه است. «همه گرد و غبار. - یک چیز، شادی، هنر نمی میرد. گومیلوف می نویسد که مجسمه از مردم بیشتر خواهد ماند. خلاقیت ابدی است، قرن هاست که وجود دارد، ما زندگی گذشته های دور را از روی عکس ها بازیابی می کنیم، می توانیم از مجسمه های پادشاهانی که مدت ها پیش مرده اند یاد بگیریم، از افسانه ها و وقایع نگاری ها خود تاریخ را بازیابی می کنیم. فقط هنر برای قرن ها به عنوان نماد زندگی ابدی زنده خواهد ماند، زیرا از هر چیز مادی و عملی بالاتر و مهمتر است.

و در اینجا پاسخ به این سوال است: "چه نوع هنری ارزشمندتر است؟" نویسنده خلاقیت شاعرانه را بر بالاترین پایه قرار می دهد. این کلمه شاعرانه است که قرار است حتی از مس، مجسمه سازی و هر چیز مادی زنده بماند، زیرا همانطور که در کتاب مقدس آمده است: "در آغاز یک کلمه بود." در حافظه تاریخی مردم باقی خواهد ماند، زیرا برخلاف رنگ و گل، همه مردم به زبان صحبت می کنند، بنابراین آنها همیشه به ادبیات نیاز خواهند داشت. او همیشه به آنها کمک می کند تا احساسات و افکار خود را به زیبایی و درستی بیان کنند، بدون این تمدن تنها چیزی که آن را متحد می کند - گفتار - را از دست خواهد داد.

"خلاقیت"، A. Akhmatova

این اثر مشکل نقش الهام در خلاقیت را مطرح می کند. هنر شاعرانه امری ظریف است که از نیروهای برتر سرچشمه می گیرد. بسیاری از سازندگان چنین فکر می کنند. در شعر "خلاقیت"، آخماتووا راز تولد آیه را فاش می کند، نشان می دهد که چگونه احساساتی به وجود می آیند که شما را وادار به نوشتن می کند: چیزی شنیده می شود (رعد و برق می زند)، چیزی تصور می شود، "خستگی" فریبنده بدن را تسخیر می کند. . و شاعر از میان صداهای بسیار، یکی را می گیرد و شروع به بسط آن می کند. گویی چیزی بالاتر آیات را به او دیکته می کند و استاد کلمات به عنوان رسانه ای عمل می کند که سیگنال ها را از یک جهان ناشناخته متمایز می کند و آنها را به زبان انسان ترجمه می کند. بنابراین، نویسنده الهام را توصیف می کند و اهمیت آن را در فرآیند خلاقیت یادآور می شود، زیرا بدون صداهای مرموز و به سختی قابل درک، شعری در ذهن شاعر سرچشمه نمی گیرد. او به انگیزه ای خلاقانه به نام بینش نیاز دارد.

"هنرمندان"، V. Garshin

در اینجا می توانید تفاوت بین هنر و صنایع دستی را پیدا کنید. پیش از خواننده دو هنرمند - ریابینین و ددوف هستند. آنها رفقا هستند و در آکادمی هنر سنت پترزبورگ تحصیل می کنند. ددوف نماینده هنر ناب است. او به زیبایی خلقت اهمیت می دهد نه معنای آن. از سوی دیگر، ریابینین می‌خواهد به شیوه‌ای اجتماعی خلق کند، می‌خواهد به قلب و افکار بیننده دست پیدا کند و شروع به کشیدن پرتره‌ای از "خرس" می‌کند، کسی که از درون دیگ‌ها را سوراخ می‌کند. Capercaille دستمزد کمی برای کار خود دریافت می کنند، به سرعت ناشنوا می شوند و می میرند. ددوف ایده های همکارش را تشویق نمی کند، او نمی فهمد چرا زشت ها را چند برابر می کند. او کاملاً برای زیبایی و هماهنگی است، برای تصاویری که چشم را به وجد می آورد. اما ریابینین کار را تمام می کند و با فروختن آن از شوک عصبی بیمار می شود. پس از این اتفاق، او تصمیم می گیرد دیگر هرگز نقاشی نکشد، بلکه کاری را انجام دهد که از نظر اجتماعی مفید است. قهرمان این قدرت را داشت که متوجه شود و پذیرفت که فقط از هنر برای ترویج ایده هایش استفاده می کند. او نمی خواست ایجاد کند، وظیفه او جلب توجه عمومی به مشکلات مردم بود. خود نقاشی برای او درجه دوم بود، بنابراین ریابینین را می توان یک صنعتگر نامید. اما ددوف یک هنرمند واقعی است، او فقط به زیبایی بوم علاقه مند بود و به خاطر خود فرآیند و نه نتیجه، به خلاقیت مشغول بود. کار او یک هنر واقعی بود.

در اینجا مثال خوبی نیز وجود دارد که این مضمون را آشکار می کند: "نبوغ و شرارت دو چیز ناسازگار هستند." ددوف نقاش بسیار با استعدادی است که سرنوشت به او این فرصت را داد تا کاملاً خود را با هنر مشغول کند. و او صمیمانه تسلیم انگیزه خلاقیت می شود، از بازی موفق نور بر روی بوم ها شادی می کند و به دنبال مناظر جالب است. به نظر می رسد که این شخص از هر چیزی که او را احاطه کرده است منحرف شده است. او نمی فهمد که مثلاً چرا زشتی ها را با کشیدن یک "گروس" کارگر چند برابر می کند، اما نه از روی عصبانیت یا خودخواهی، بلکه به این دلیل که این با فعالیت او بیگانه است. اما در زندگی این مرد جوان بسیار مهربان و دلسوز است. مثلاً دوست بیمار خود را به بیمارستان می برد، از او مراقبت می کند و اغلب به او سر می زند. در سخنان او دلسوزی واقعی وجود دارد. بدیهی است که استعداد جوان با مهربانی و آمادگی برای کمک به رفیق در مواقع سخت همراه است. افراد مستعد آنقدر از هیاهوی دنیا دور هستند که در روح روشن خود دلیل و جایی برای خشم و ظلم نمی یابند.

«دکتر ژیواگو»، بی. پاسترناک

در این رمان می توان استدلالی یافت که هدف و قدرت واقعی هنر را آشکار می کند. یوری ژیواگو پزشک و شاعر است. جوانی اش به زمان انقلاب می افتد. اما، با وجود تنش های سیاسی، تحولات تاریخی که بر سر قهرمان رخ داد، یوری کاملاً غیرسیاسی باقی می ماند. نام او برای خودش صحبت می کند - او خود زندگی را مجسم می کند. برای او مهم نیست که در کدام سمت قرار گیرد، زندگی با همه جلوه هایش و فرصت خلق کردن برایش مهم است. رمان با کتاب شعر او به پایان می رسد. هر شعر یوری پاسخی است به وقایع، شوک ها، احساسات تجربه شده توسط دکتر. قبل از خواننده زندگی در جریان خلاقیت است. ادبیات برای یک مرد تبدیل به هوای پاکی شد که با آن از ظلم و خشم دنیای اطرافش فرار کرد. تنها او روح او را از تب جنگ برادرکشی محافظت کرد، تنها او به او کمک کرد تا در عشق غوطه ور شود و در آن سرپناهی پیدا کند. بنابراین، هنر شخص را شفا می دهد و او را از تأثیر مخرب پرخاشگری همه جانبه نجات می دهد. این به او پناهگاهی می دهد که در آن بتواند قدرت را برای زندگی بازگرداند.

علاوه بر این، در اینجا می توانید استدلالی در مورد این موضوعات پیدا کنید: "چه چیزی می تواند یک شخص را الهام بخشد"؛ "الهام چیست؟" یوری به ویژه هنگامی که با لارا، موزه اش آشنا شد، شروع به نوشتن شعر کرد. زن منبع الهام او شد، زیرا عشق به او تمام احساسات یک مرد را برانگیخت. چنین اشتیاق دیوانه وار او را برای اکتشافات در ادبیات، برای جستجوی مضامین و تصاویر جدید آماده کرد. قدرت مغناطیسی این دختر تخیل خالق را برانگیخت. تقریباً تمام اشعار به او تقدیم شده است و پس از رفتن او، انرژی خلاق نویسنده شروع به کاهش کرد. بنابراین، فراوان ترین منبع الهام برای هنرمندان عشق است.

"مشهور بودن زشت است..."، ب. پاسترناک

در اینجا می توانید نمونه ای بیابید که هدف از هنر را بیان می کند. نویسنده در مورد وظایف خلاقیت، در مورد رهنمودهای شاعر صحبت می کند. بوریس پاسترناک می نویسد: «هدف خلاقیت خودبخشی است، نه هیاهو و نه موفقیت. شرم آور است، یعنی هیچ، مَثَل بر لبان همه باشد. خلاقیت به خاطر خلاقیت، به خاطر پاسخ در قلب خواننده - این هدف اصلی شاعر است. نه شهرت و نه پول، خالق را خالق نمی کند. این تعداد رشته های معنوی لمس شده خوانندگان یا بینندگان است که ارزش یک هنرمند را تعیین می کند. سرنوشت نویسنده قبل از هر چیز قربانی است به نام زیبایی و غنای هجا، سکته، نت. او تنها رهبر یک پیام درخشان است، یک کشیش در معبد خلاقیت. افتخار و شناخت فقط یک هیاهو است که هیچ معنایی ندارد، زیرا یک خالق واقعی از جمعیت پیروی نمی کند، بلکه صدها سال از انتظارات خود جلوتر است. بنابراین، هدف یک شخصیت فرهنگی این است که تمام ظرفیت های ذاتی خود را بیان کند، تا به اوج توانایی های خود برسد و از آن پیشی بگیرد.

"پرتره دوریان گری"، O. Wilde

در این اثر می توانید نمونه ای بیابید که جوهر استعداد را آشکار می کند. سیبل وین بازیگری درخشان است که روی صحنه زندگی می کند و به طرز ماهرانه ای به قهرمانان نمایشنامه تبدیل می شود. یک نجیب زاده ثروتمند او را روی صحنه می بیند و عاشق تصویر او می شود، با اشتیاق او روی صحنه. سیبیل عاشق او شد، اما می خواست در زندگی واقعی، بدون نقاب و دروغ های تئاتر، در برابر او ظاهر شود. به خاطر عشق، دختر بد بازی کرد و استعداد او را از بین برد. با این حال ، مرد جوان عاشق استعداد در منتخب خود شد. زمانی که ایده آل او به هم ریخت، از او ناامید شد. او می خواست برای او واقعی باشد، زندگی در نقش های دیگران را متوقف کند، و این آرزو برای هدیه تناسخ او مرگبار شد. بنابراین، استعداد یک مهارت شکننده و آسیب پذیر است که صاحب آن را فردی استثنایی، اما بسیار وابسته می سازد. انحصار توانایی ها شخصیت او را مرتب می کند که در آن دیگران حامل موهبت را می بینند نه فردیت.

این رمان سرشار از استدلال است، بنابراین Wise Litrecon آن را به او تقدیم کرده است، نمونه های بسیار باکیفیتی وجود دارد.

«مارتین ادن»، دی لندن

در این کتاب مثال خوبی در مورد مصیبت خالق و همچنین بهای استعداد وجود دارد. ملوان متوجه می شود که می خواهد نویسنده شود. بدین ترتیب سفر طولانی ناامیدی و پیروزی های کوچک او در دنیای ادبیات آغاز شد. برای مرد فقیر دشوار بود که به خودآموزی و خلاقیت بپردازد، زیرا آنها واقعاً در ابتدا هزینه ای برای آن پرداخت نکردند. مارتین روز و شب کتاب می نویسد، چیزی برای خوردن ندارد. وقتی از گرسنگی می میرد، همه او را می راندند، از افرادی که به تحصیلات خود افتخار می کنند و به بالاترین حلقه تعلق دارند، کمک نمی بیند، درک نمی کند، اما نمی توانند در زمانی که واقعاً نیاز است، کمکی دراز کنند. با جان سالم به در بردن از تحقیرها و آزمایشات، قهرمان با این وجود به هدف خود می رسد و به نویسنده ای شیک تبدیل می شود که از بقیه متمایز است. بنابراین، استعداد، اول از همه، کوشش یک فرد و توانایی او برای خودسازی است. استعداد داشتن بسیار دشوار است، زیرا نابغه ها اغلب مورد سوء تفاهم و آزار قرار می گیرند، و همیشه تشخیص آنها دشوار است، زیرا مردم کسانی را که حداقل با چیزی برجسته می شوند، دوست ندارند.

همچنین بحث خوبی در مورد اینکه چرا افراد خلاق اغلب با جامعه مخالف هستند وجود دارد؟ یک رگه سفید در زندگی مارتین شروع می شود: پس از مدت ها بی پولی و یک زمان شکست، آنها شروع به چاپ او می کنند. او به یک نویسنده مشهور، مردی ثروتمند و محترم تبدیل می شود. اما قهرمان متوجه می شود که از نظر ظاهری چیزهای زیادی تغییر کرده است، اما در باطن او همان مارتین ادن باقی می ماند. نوشتن و خواندن او را به گفت و گوی فکری و فرهنگی تبدیل کرد. اما او نمی فهمد که چرا قبلاً وقتی به غذا و درک نیاز داشت ، هیچ کس نمی خواست از او حمایت کند و اکنون ، وقتی همه چیز دارد ، او را به ناهار ، شام دعوت می کنند و همه جا با آغوش باز از او استقبال می کنند؟ با اندیشیدن به این بی عدالتی متوجه شد که جامعه ریاکار و فریبکار است. حاضر است فقط برنده را بپذیرد و صدها بازنده را زیر پا بگذارد. مارتین ادن که نمی تواند ناهماهنگی درونی را تحمل کند، از کشتی به داخل آب می پرد و غرق می شود. بنابراین او به افرادی اعتراض کرد که می خواستند فقط یک نویسنده موفق را بشناسند، اما آماده بودند یک ملوان ساده را بشکنند و بیرون کنند. بنابراین، قهرمان علیه جمعیت شهرنشینان ثروتمند شورش کرد، زیرا آنها چهره واقعی خود را به او، فقرا و ثروتمندان نشان دادند - بی تفاوت، فریبکار و متکبر.

رویا و واقعیت

لیترکون حکیم ترجیح می دهد که رویا نبیند، بلکه عمل کند، از این رو در این راستا دلایل مناسبی برای شما جمع آوری کرده است. اگر هزینه های او برای شما کافی نیست، در نظرات با او تماس بگیرید، او چیزهای مفید بیشتری را که شما نیاز دارید دریافت می کند.

"ماهی تزار"، V. Astafiev

ایگناتیچ ثروتمندترین فرد روستا، یک ماهیگیر ماهر است. وقتی نوبت به صید ماهی می رسد او خوش شانس است. اما او آرزو دارد شاه ماهی را بگیرد. ماهی خاویاری با بیش از دو سطل خاویار می تواند ایگناتیچ را ثروتمند کند. و یک روز، وقتی شخصیت اصلی به ماهیگیری می‌رود، با آرزوی نهایی همه ماهیگیران روبرو می‌شود. مبارزه جدی پادشاه همه طبیعت و پادشاه دنیای زیر آب آغاز می شود. ایگناتیچ دست و پا چلفتی خود را در آب می یابد و در تورهای خود گیر کرده است. و هنگامی که دعوا غیرممکن می شود، ماهیگیر شروع به دعا می کند، برای طلب بخشش از هر کس که او را رنجانده، غرور خود را فراموش می کند، برادرش را صدا می کند که نمی خواست طعمه خود را با او تقسیم کند. اما انگار خدا ایگناتیچ را شنید، فرصتی دوباره به او داد، ماهیگیر و ماهی خاویاری را از هم جدا کرد. این نمونه ای از این است که چگونه یک رویا می تواند به شخص آسیب برساند و او را مجبور به به خطر انداختن زندگی خود کند.

شما باید رویاهای بزرگ داشته باشید، در غیر این صورت زندگی می تواند از کنار شما بگذرد. برای اثبات این نظریه می توان به استدلالی از این اثر استناد کرد. آرزوی قهرمان، گرفتن ماهی بود که نوید غنی سازی را می داد. ماهی خاویاری که چندین کیلوگرم خاویار گران قیمت را حمل می کرد، به آرزوی نهایی برای یک ماهیگیر مشتاق تبدیل شد. او شیفته ماهیگیری شد و حتی جان خود را به خاطر صید یک ماهی غول پیکر به خطر انداخت. با این حال، یک رویای مصرف کننده کوچک او را ناامید کرد: در آستانه مرگ و زندگی، مرد متوجه شد که کار اشتباهی انجام می دهد و اکنون بیهوده در حال غرق شدن است. پس از خروج معجزه آسا، از توهمات خود پشیمان می شود و تصمیم می گیرد در ارزش ها و دستورالعمل های زندگی خود تجدید نظر کند.

"Ourcoat", N. Gogol

در اینجا نیز می توانید نمونه ای مناسب برای موضوعات زیر بیابید: "شما باید رویاهای بزرگ داشته باشید"، "چگونه یک رویا را از یک آرزو تشخیص دهیم." آکاکی آکاکیویچ باشماچکین یک مشاور عالی رتبه در سن پترزبورگ است. او رقت انگیز به نظر می رسد و باعث تمسخر همکارانش می شود. تنها چیزی که او را مشغول می کند بازنویسی اوراق است. اما یک روز قهرمان متوجه می شود که پالتوی قدیمی او سوراخ شده است. پتروویچ خیاط از تعمیر یک چیز بی ارزش امتناع می ورزد و اصرار می کند که آکاکی آکاکیویچ مواد جدیدی را بخرد. رویای یک چیز جدید به کانون زندگی قهرمان اصلی تبدیل شده است. او خود را در همه چیز محدود می کند و در نهایت موفق می شود 80 روبل برای مواد برای برش یک کت کاملاً جدید پس انداز کند. با دریافت آن ، مرد به خود اطمینان بیشتری پیدا می کند ، شروع به لذت بردن از زندگی می کند. اما سارقان این چیز را دوست داشتند و قهرمان بدون لباس بیرونی باقی می ماند. این ضایعه مسئول را به مرگ نابهنگام رساند، زیرا او چیزهایی را نیز به آن چسباند پراهمیت. رویای مصرفی او فقط یک تمایل پیش پا افتاده یک فرد برای به روز کردن کمد لباس بود و او از آن بتی ساخت که حاوی معنای وجود است. این اشتباه به قیمت جانش تمام شد، اما اگر فکرش را بکنید، اگر لباس حد رویاهایش بود، بیهوده زندگی کرد.

بین رویا و واقعیت پرتگاهی وجود دارد، زیرا در تخیل خود تمام خطرات و مشکلاتی را که احتمالاً در زندگی واقعی با آنها روبرو می شویم کنار می گذاریم. سپس ایده را از واقعیت جدا می کنند. یک مثال رویای بشماچکین است. به فکر یک چیز جدید، او امیدوار بود که یک نماینده ظاهراحترام محیط زیست را که او فاقد آن بود به دست آورد. اما در تخیل خود کاملاً این واقعیت را در نظر نمی گرفت که آن چیز دلیلی متزلزل و ناچیز برای غرور است، اگر فقط به این دلیل که از دست دادن آن آسان است. این همان چیزی است که در زندگی واقعی اتفاق افتاد: مرد مورد سرقت قرار گرفت و مقامات از کمک به او برای جستجوی شرورها خودداری کردند. اما مردی که از توهمات و امیدها محروم بود نتوانست با این موضوع کنار بیاید و از دنیا رفت فروپاشی عصبی. شکاف بین رویا و واقعیت قربانی دیگری را بلعیده است و دلیل این پدیده ساده است: خود مردم قلعه‌هایی در هوا می‌سازند، آن‌قدر دور از واقعیت که در اولین نفس باد پراکنده می‌شوند و تنها رسوبی تلخ روی آن باقی می‌مانند. روح.

"Scarlet Sails"، A. Green

این بحثی است در مورد وفادار ماندن به رویای خود و عدم از دست دادن امید، حتی اگر همه اطرافیان شما را به انجام این کار تشویق کنند. پس از اینکه آسول هشت ساله پیش بینی جمع کننده افسانه ها اگل را شنید که شاهزاده با بادبان های قرمز رنگ به دنبال او می آید، دختر شروع به خواب دیدن این لحظه کرد تا منتظر نزدیک شدن او باشد، اگرچه همه بچه ها به آن خندیدند. او آسول تمام زندگی خود را تنها و غیر اجتماعی گذراند و هم روستایی هایش او را احمق می دانستند. اما یک روز دختر نزدیک شدن کشتی ارزشمند را دید که به طرز غیرقابل توصیفی بدخواهان او را شگفت زده کرد. معلوم می شود که مسافر در مورد آرزوی شگفت انگیز قهرمان باخبر شد و تصمیم گرفت آن را برآورده کند، زیرا او Assol را دوست داشت. در نتیجه، زیبایی رویایی با وفادار ماندن به ایده آل خود، منتظر معجزه بود و به رویاهای خود جامه عمل پوشاند. این بدان معنی است که شخص به سادگی به ایمان نیاز دارد: این به او قدرت زندگی و تلاش برای بهترین ها را می دهد و همچنین تضمینی برای موفقیت او است.

این مثال هنگام افشای موضوعات مفید خواهد بود: "چگونه به رویای خود برسید؟"؛ "آیا برای تحقق یک رویا باید تلاش کرد؟" آرتور گری تنها فرزندی بود که در املاک خانواده ثروتمند پدرش زندگی می کرد. سرنوشت کودکی با قاشق نقره ای در دهان او رقم خورد، اما از قید یک دیپلمات و یک اشراف خوشش نمی آمد. با دیدن عکسی در کتابخانه که یک کشتی را نشان می داد، می خواست ملوان شود. طبیعتاً پدر و مادر نمی خواستند از آمدن وارث بشنوند. مرد جوان پس از رد شدن، خجالت نکشید و در سن 15 سالگی به عنوان پسر کابین به کشتی گریخت و خود را ثابت کرد و پس از مرگ پدر ناخدای کشتی خود شد. این چنین زندگی ای بود که او را خوشحال کرد ، در آن بود که معنای آن را دید ، اما رسیدن به تجسم ایده آل برای قهرمان آسان نبود: برای این کار او منطقه آسایش خود را ترک کرد و همه چیز را به خطر انداخت. برای تحقق یک رویا، باید تلاش کنید و سخت کار کنید، در غیر این صورت برنامه ها همچنان برنامه خواهند ماند.

"اسب با یال صورتی"، V. Astafiev

این مثال خوبی برای آشکار کردن این موضوع است: "رویاهای کودکان چه تفاوتی با بزرگسالان دارد؟" کودکان در مورد چه خوابی می بینند؟ مادربزرگ برای کسب درآمد اضافی، نوه خود را برای فروش توت فرنگی می فرستد. برای یک سبد توت، او به نوه خود یک نان زنجبیلی به شکل اسب با یال صورتی از لعاب شیرین وعده داد. چنین اسب شیرینی زنجفیلی صورتی رویای نهایی همه پسران حیاط است. ویتیا کوچولو واقعاً می خواست یک شیرینی زنجبیلی تهیه کند، اما توت های جمع آوری شده را خورد و به جای آنها علف را در یک سبد گذاشت و روی آن را با توت فرنگی پر کرد. فریب نوه مادربزرگ را در موقعیت ناخوشایندی قرار داد ، اما با شنیدن عذرخواهی های صمیمانه ، زن مسن تسلیم شد و شیرینی را به ویتیا داد. او خوشحال بود. بدیهی است که رویاهای کودکان بر خلاف رویاهای بزرگسالان بسیار ساده و ساده لوحانه است، اما هم کودکان و هم والدین آنها آماده هستند تا به خاطر خواسته های خود دست به هر کاری بزنند. با این حال، در کودکان این پشتکار آگاهانه نیست، آنها به سختی خوب و بد را از هم جدا می کنند، اما افراد مسن البته باید در انتخاب وسایل برای رسیدن به نتیجه مطلوب مسئولیت پذیر باشند.

"دفاع از لوژین"، V. Nabokov

این استدلال به کشف مشکل "فرار از واقعیت" کمک می کند. الکساندر ایوانوویچ لوژین در سن 10 سالگی به بازی شطرنج علاقه مند شد. اکنون تمام زندگی او حول محور ترکیبات شطرنج، تفکر پیچیده بر روی حرکات می چرخد. در کودکی هیچ کس او را درک نمی کرد، اما اکنون یک شطرنج باز بزرگ داریم که منحصراً یک زندگی درونی دارد. او علاقه چندانی به دنیای بیرون ندارد. شطرنج جای واقعیت را گرفت. همه چیز در دنیای توهم، تابع حرکات و محاسبات شطرنج است. یک روز، تساوی با توراتی ایتالیایی، لوژین را در وضعیت دردناکی قرار می دهد و او تصمیم می گیرد "بازی را کنار بگذارد" - او خودکشی می کند. رمان با این جمله به پایان می رسد: «الکساندر ایوانوویچ! الکساندر ایوانوویچ! اما الکساندر ایوانوویچ وجود نداشت. این عبارت نه تنها می گوید که لوژین درگذشت، بلکه همچنین می گوید که الکساندر ایوانوویچ اصلاً، هرگز، برای مدت طولانی وجود نداشته است. او فقط به یک مهره شطرنج تبدیل شد. نویسنده نتیجه غم انگیز "فرار از واقعیت" را توصیف کرد و ثابت کرد که این یک واکنش دردناک شخصیت به محرک های بیرونی است.

همچنین این مثال می تواند به این سوال پاسخ دهد: «چرا انسان از واقعیت فرار می کند». هیچ کس از کودکی لوژین را نمی فهمید ، یافتن زبان مشترک با مردم برای او دشوار بود. پسر از تنهایی و بی قراری رنج می برد تا اینکه راهی پیدا کرد که به او اجازه داد دنیای واقعی غیر دوستانه را ترک کند. برای او این یک بازی شطرنج بود که در آن همه غم هایش حل شد. او شروع به درک همه چیزهایی که او را از طریق منشور تخته ای که با مربع ها پوشانده شده بود را درک کرد. تمام زندگی به ارقام در زمین بازی کاهش یافته است. حتی عشق هم نمی‌توانست لوژین را از یک شیار راحت بیرون بیاورد: او سرسختانه به زندگی خارج از واقعیت ادامه داد. چنین جهان بینی ناشی از سوء تفاهم و فشار جامعه بود که کودک را به این ایده سوق داد که راحت تر است در یک پیله دنج بسته شود و از تماس با دنیای بیرحم و سرد بیرون اجتناب کند.

"پرتره دوریان گری"، O. Wilde

این مثال برای مقاله ای با موضوع: "از خواسته های خود بترس" مناسب است. رویای بی دقت دوریان گری برای پیر شدن پرتره به جای او محقق شده است. حالا قهرمان محکوم به زندگی ابدی است. در ابتدا ، این مرد جوان را خوشحال می کند ، زیرا بیشتر از همه برای ظاهر خود ارزش قائل بود. زندگی مخفیانه بوم به او مصونیت و سهل انگاری داد: همه رذیلت های او برای جامعه نامرئی ماند. با این حال، در سال های بلوغ، مرد متوجه شد که محکوم به زندگی برای همیشه است و بار گناهان خود را احساس می کند، بار دردی را که برای مردم ایجاد می کند. دوریان دیوانه شده با چاقو به پرتره اش حمله می کند و خودش می میرد. بنابراین، برخی از رویاها نباید محدودیت های خیال پردازی را ترک کنند، در غیر این صورت تحقق آنها می تواند خود بیننده را از بین ببرد، زیرا او به طور منطقی تمام عواقب آرزوی خود را سنجید و بدون اینکه متوجه شود، خود را به پایان غم انگیزی محکوم کرد.

و این استدلال این موضوع را آشکار می کند: "آیا رویاها همیشه باید محقق شوند؟". یک دختر معمولی به نام سیبیل وین عاشق یک نجیب زاده ثروتمند شد و آرزو داشت با او زندگی کند. برادر عملی تر و عاقل تر به خواهرش هشدار داد که او اصلاً منتخب خود را نمی شناسد و در مورد او اشتباه می کند زیرا افراد ثروتمند به ندرت با افراد ساده ای مانند او ازدواج می کنند. اما قهرمان نتوانست جلوی پرواز فانتزی خود را بگیرد و قبلاً خود را به عنوان همسر دوریان تصور می کرد که ناگهان امتناع شدید از او دریافت کرد: مرد جوان از دوست داشتن او دست کشید. سیبیل نتوانست از خیانت جان سالم به در ببرد و خودکشی کرد. برادرش درست می گفت: رویای او به دلایل عینی به واقعیت نمی پیوندد، بنابراین دختر بیهوده به سمت چراغ های فریبنده او رفت.

در بخش عمده هر دو گفتار اطلاع رسانی و استدلالی از برهان (برهان، برهان) استفاده می شود، بنابراین این دو نوع گفتار بسیار نزدیک به یکدیگر هستند.

استدلال ها به دو گروه تقسیم می شوند:

1) ادله عقلی یا «ادله در مورد»؛

2) استدلال‌های غیرمنطقی (روان‌شناختی) یا «استدلال‌هایی برای شخص»، «استدلال‌هایی برای مخاطب».

دلایل عقلی عبارتند از:

الف) حقایق ر.ک: حقایق چیزهای سرسختی هستند. با این حال، باید در نظر داشت که گوینده همیشه همه داده ها را در اختیار ندارد. اغلب، گوینده (یا بحث) فقط حقایق فردی را در اختیار دارد، آنها می توانند هم معمولی و هم خصوصی باشند و در مقابل پس زمینه آنها یک نتیجه گیری کلی انجام می شود. بنابراین، باید با استدلال-واقعیت انتقادی و تحلیلی برخورد کرد. این امر در مورد داده های آماری نتایج بررسی های جامعه شناختی نیز صدق می کند، زیرا اشتباه در روش جمع آوری این داده ها می تواند منجر به تحریف حقایق و واقعیت شود.

ب) توسل به مراجع یکی از انواع ادله رایج است. ضمناً سخنران بداند که در این مخاطبان مراجع مذکور واقعاً شناخته شده و مورد احترام هستند. در حال حاضر در سؤالات کلی فلسفی منبع معتبر مثلاً کتاب مقدس است و همچنین حکمت عامیانه مثلاً ضرب المثل ها و اقوال. در مسائل علمی، مراجع، پایه گذاران این شاخه از دانش، دانشمندان برجسته هستند.

ج) قوانین، نظریه ها، بدیهیات به طور سنتی در یک جامعه معین پذیرفته شده است.

به غیر منطقیاستدلال ها شامل توسل به احساسات، خواسته ها، علایق مخاطب است. این استدلال ها اغلب بر عزت نفس مخاطبان تأثیر می گذارد (حضوران به عنوان افرادی معقول، نجیب، معقول ارزیابی می شوند، یعنی شخصیت مثبتی از مخاطب ارائه می شود)، مادی، منافع اجتماعی عموم، رفاه، آزادی، عادات شنوندگان

به لطف این نوع استدلال ها در بحث ها است که اغلب از پرونده "به چهره ها" می روند ، در حالی که دیگر موضوع اختلاف نیست که مورد ارزیابی قرار می گیرد، بلکه طرف مقابل است.

هر دو نوع استدلال در بلاغت از نظر قوت با هم تفاوت دارند و متمایز می شوند جامع، اصلی و استدلال های بحث برانگیز

استدلال های جامع، اغلب یکی، چنین استدلال هایی هستند که صحت برخی از عقاید، موضع را کاملاً ثابت می کنند. چنین استدلال هایی نادر است.

استدلال های اصلی حقایق مختلفی هستند که واقعیت چیزی را متقاعد می کنند. نظریه پردازان گفتار قضایی خاطرنشان می کنند که قوی ترین استدلال ها باید در پایان سخنرانی پزشکی قانونی ارائه شود.

استدلال های بحث برانگیز می توانند به عنوان "برای" و "علیه" موضع اثبات شده عمل کنند.

هنگام انتخاب استدلال برای اثبات موضع پیشنهادی (پایان نامه)، گوینده باید الزامات استدلال را به خاطر بسپارد. استدلال ها باید درست، سازگار، بدون توجه به تز، اثبات شده، کافی باشند.

اگر استدلال ها درست نباشد، این یا ترفند خاصی برای فریب شنوندگان است (اغلب ترفند تبلیغاتی)، یا استفاده از آن ها منجر به خطای منطقی می شود که به آن «دلیل نادرست» یا «مغالطه کاذب» می گویند.

عدم کفایت ادله موجب می شود که مقامی که باید ثابت شود از ادله ارائه شده نتیجه نمی گیرد. صحت استدلال بدون توجه به تز باید ثابت شود. نقض این قانون منجر به یک خطای منطقی "دایره باطل" می شود، زمانی که پایان نامه با استدلال ثابت می شود، و استدلال ها تز هستند (تیم موفق شد زیرا با موفقیت کار کرد).

برای سخنران این نیز مهم است که تز مطرح شده و دفاع شده توسط وی چگونه به طور قطعی، واضح، دقیق و پیوسته تدوین شده است.

اگر پایان نامه کاملاً قطعی نیست، به راحتی می توان آن را با دیگری در یک اختلاف جایگزین کرد، می توان آن را به طور مبهم تفسیر کرد، در نتیجه، "جایگزینی پایان نامه" اغلب در بحث ها مشاهده می شود که آنها به بحث در مورد مشکل دیگری می پردازند. اگر بحثی در جریان است، لازم است نه تنها از صحت و قطعیت تز خود، بلکه از تز مطرح شده توسط طرف مقابل نیز اطمینان حاصل شود تا مطمئن شویم که تز مخالف دقیقاً درک شده است.

عدم قطعیت، کلیت فرمول بندی پایان نامه همچنین می تواند منجر به اشتباه دوم شود، که اغلب توسط سخنرانان بی تجربه انجام می شود - "از دست دادن پایان نامه"، زمانی که گوینده به راحتی موضوع اصلی استدلال را از دست می دهد و شروع به صحبت "به طور کلی" می کند. . نوعی "جایگزینی پایان نامه" "شکل پیش فرض" است، یعنی. سرکوب حقایق و رویدادهای نامطلوب این "اشتباه" آگاهانه اغلب در تفسیر کل دوره های تاریخی در توسعه جامعه مواجه می شود.

بنابراین، هر برهانی از سه عنصر تشکیل شده است: تز، برهان، پیوند منطقی (شکل ارتباط منطقی) بین تز و استدلال. آرگومان ها نه تنها باید انتخاب شوند، بلکه باید به درستی برای اثبات موقعیت مطرح شده (پایان نامه) استفاده شوند.

تمیز دادن مستقیمو غیر مستقیماثبات

یک اثبات مستقیم به صورت زیر ساخته می شود:

استدلال های ارائه شده؛

قضاوت های واقعی از آنها ناشی می شود;

یک قضاوت واقعی تز ارائه شده توسط سخنران را ثابت می کند.

چنین برهانی نامیده می شود اثبات استقرایی. به ویژه هنگامی که گوینده حقایق واضح غیرقابل انکاری را به عنوان استدلال داشته باشد مفید است. این اثبات سازنده است، زیرا مخاطب، به ویژه در یک اختلاف، متقاعدکننده ترین اثر متقاعد کننده از عینی و تصویری است.

روش قیاسی در برهان غالباً متکی به احکام کلی است که برای مخاطب شناخته شده است که در صحت آن تردیدی وجود ندارد. بنابراین، چنین برهانی متشکل از مشهور است موقعیت عمومی(فرض اصلی)، قضاوت مرتبط با آن، منجر به کاربرد آن و نتیجه گیری.

مثلا:

هیچ فرد بی شرفی به عنوان شهردار انتخاب نمی شود.

X ناصادق است.

بنابراین X به عنوان شهردار انتخاب نمی شود.

شواهد غیرمستقیم در این واقعیت نهفته است که گوینده نادرستی تز مخالف را اثبات می کند. اولاً، این کار یا با روش اثبات خلاف انجام می شود، یا با روش حذف (روش alibi). روش اثبات با تناقض اغلب در علم استفاده می شود (به هندسه مراجعه کنید). "روش طرد" را "روش عذرخواهی" نیز می نامند، زیرا اغلب در عمل قضایی از آن استفاده می شود. در این مورد، صحت پایان نامه با آشکار ساختن نادرستی همه گزینه های ممکن (به عنوان مثال، بحث در مورد نامزدهای یک موقعیت) ثابت می شود.

با توجه به مطالب فوق می توان در مورد روش های ابطال نظریه مخالف نتیجه گرفت. ساده ترین و مطمئن ترین راه رد یک تز نادرست با حقایق است. ثانیاً ادله مخالف مورد نقد قرار می گیرد که در نتیجه کل نظام اثباتی فرو می ریزد; ثالثاً نتیجه غیرمنطقی طرف مقابل از یک تز نادرست اثبات می شود.

مشکل مقاومت و شجاعت ارتش روسیه در جریان آزمایشات نظامی

1. در رمان L.N. «جنگ و صلح» توستوی، آندری بولکونسکی، دوستش پیر بزوخوف را متقاعد می کند که ارتشی که می خواهد دشمن را به هر قیمتی شکست دهد، پیروز می شود و روحیه بهتری ندارد. در میدان بورودینو، هر سرباز روسی ناامیدانه و فداکارانه می جنگید، زیرا می دانست که پشت سر او پایتخت باستانی، قلب روسیه، مسکو است.

2. در داستان B.L. واسیلیف "سپیده دم اینجا آرام است..." پنج دختر جوان که مخالف خرابکاران آلمانی بودند در دفاع از میهن خود جان باختند. ریتا اوسیانینا، ژنیا کوملکووا، لیزا بریچکینا، سونیا گورویچ و گالیا چتورتاک می توانستند زنده بمانند، اما مطمئن بودند که باید تا انتها بجنگند. توپچی های ضد هوایی شجاعت و استقامت نشان دادند و خود را میهن پرستان واقعی نشان دادند.

مشکل حساسیت

1. نمونه ای از عشق قربانی جین ایر، قهرمان رمانی به همین نام اثر شارلوت برونته است. جن وقتی نابینا شد با خوشحالی تبدیل به چشم و دست کسی شد که بیشتر از همه دوستش داشت.

2. در رمان L.N. "جنگ و صلح" تولستوی ماریا بولکونسکایا با صبر و حوصله سختی پدرش را تحمل می کند. او با شاهزاده پیر با وجود شخصیت دشوارش با عشق رفتار می کند. شاهزاده خانم حتی به این واقعیت فکر نمی کند که پدرش اغلب بی جهت از او مطالبه می کند. عشق مریم صمیمانه، خالص، روشن است.

مشکل حفظ ناموس

1. در رمان A.S. پوشکین " دختر کاپیتان"برای پیوتر گرینیف، افتخار مهمترین اصل زندگی بود. حتی قبل از تهدید مجازات اعدام، پیتر که با امپراتور وفاداری خود سوگند یاد کرد، از به رسمیت شناختن حاکمیت در پوگاچف خودداری کرد. قهرمان فهمید که این تصمیم می تواند به قیمت جان او تمام شود. اما احساس وظیفه بر ترس غلبه داشت، برعکس، الکسی شوابرین مرتکب خیانت شد و وقتی به اردوگاه یک شیاد رفت، حیثیت خود را از دست داد.

2. مشکل حفظ ناموس در داستان توسط N.V. گوگول "تاراس بولبا". دو پسر قهرمان داستان کاملاً متفاوت هستند. اوستاپ فردی صادق و شجاع است. او هرگز به رفقای خود خیانت نکرد و مانند یک قهرمان مرد. آندری طبیعتی رمانتیک است. او به عشق یک زن لهستانی به وطن خود خیانت می کند. منافع شخصی او در درجه اول قرار دارد. آندری به دست پدرش می میرد که نتوانست این خیانت را ببخشد. بنابراین، همیشه باید قبل از هر چیز با خود صادق بود.

مشکل عشق وفادار

1. در رمان A.S. پوشکین "دختر کاپیتان" پیوتر گرینیف و ماشا میرونوا عاشق یکدیگر هستند. پیتر در دوئل با شوابرین که به دختر توهین کرد از ناموس معشوقش دفاع می کند. به نوبه خود، ماشا هنگامی که از امپراتور "خواهان رحمت" می شود، گرینو را از تبعید نجات می دهد. بنابراین، در قلب رابطه ماشا و پیتر کمک متقابل است.

2. عشق ایثارگرانه یکی از مضامین M.A. بولگاکف "استاد و مارگاریتا" یک زن قادر است علایق و آرزوهای معشوق خود را به عنوان منافع خود بپذیرد، در همه چیز به او کمک می کند. استاد یک رمان می نویسد - و این به محتوای زندگی مارگاریتا تبدیل می شود. او فصل های سفید رنگ را بازنویسی می کند و سعی می کند استاد را آرام و خوشحال نگه دارد. زن سرنوشت خود را در این می بیند.

مشکل توبه

1. در رمان F.M. "جنایت و مکافات" داستایوفسکی راه طولانی تا توبه رودیون راسکولنیکوف را نشان می دهد. قهرمان داستان با اطمینان از اعتبار نظریه «جواز خون در وجدان»، خود را به دلیل ضعف خود تحقیر می کند و متوجه شدت جنایت نمی شود. با این حال، ایمان به خدا و عشق به سونیا مارملادوا راسکولنیکف را به توبه می کشاند.

مشکل جستجوی معنای زندگی در دنیای مدرن

1. در داستان I.A. بونین "آقای اهل سانفرانسیسکو"، میلیونر آمریکایی به "گوساله طلایی" خدمت کرد. شخصیت اصلی معتقد بود که معنای زندگی در جمع آوری ثروت نهفته است. وقتی استاد درگذشت، معلوم شد که شادی واقعی از او گذشت.

2. در رمان "جنگ و صلح" لئو تولستوی، ناتاشا روستوا معنای زندگی را در خانواده، عشق به خانواده و دوستان می بیند. پس از عروسی با پیر بزوخوف، شخصیت اصلی زندگی اجتماعی را رد می کند، خود را کاملاً وقف خانواده می کند. ناتاشا روستوا سرنوشت خود را در این دنیا یافت و واقعاً خوشحال شد.

مشکل بی سوادی ادبی و سطح پایین تحصیلات در بین جوانان

1. در «نامه‌هایی درباره خوب و زیبا» D.S. لیخاچف ادعا می کند که یک کتاب بهتر از هر اثری انسان را تربیت می کند. یک دانشمند مشهور توانایی یک کتاب برای آموزش یک فرد، تشکیل دنیای درونی او را تحسین می کند. آکادمیسین D.S. لیخاچف به این نتیجه می رسد که این کتاب ها هستند که فکر کردن را آموزش می دهند، انسان را باهوش می کنند.

2. ری بردبری در فارنهایت 451 نشان می دهد که پس از نابودی کامل همه کتاب ها چه بر سر بشر آمده است. ممکن است به نظر برسد که در چنین جامعه ای مشکلات اجتماعی وجود ندارد. پاسخ در این واقعیت نهفته است که به سادگی بی روح است، زیرا هیچ ادبیاتی وجود ندارد که بتواند مردم را به تحلیل، تفکر و تصمیم گیری وادار کند.

مشکل تربیت کودک

1. در رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف" ایلیا ایلیچ در فضای مراقبت مداوم والدین و مربیان بزرگ شد. در کودکی، شخصیت اصلی کودکی کنجکاو و فعال بود، اما مراقبت بیش از حد منجر به بی‌تفاوتی و عدم اراده اوبلوموف در طول دوران کودکی شد. زندگی بزرگسالی.

2. در رمان L.N. "جنگ و صلح" تولستوی در خانواده روستوف بر روح درک متقابل، وفاداری، عشق حاکم است. به لطف این، ناتاشا، نیکولای و پتیا به افراد شایسته تبدیل شدند، مهربانی، اشراف را به ارث بردند. بنابراین، شرایط ایجاد شده توسط روستوف ها به رشد هماهنگ فرزندان آنها کمک کرد.

مشکل نقش حرفه ای

1. در داستان B.L. واسیلیف "اسب های من پرواز می کنند ..." دکتر اسمولنسک جانسون خستگی ناپذیر کار می کند. قهرمان در هر آب و هوایی برای کمک به بیمار عجله می کند. دکتر جانسون به لطف پاسخگویی و حرفه ای بودن خود توانست عشق و احترام همه ساکنان شهر را به خود جلب کند.

2.

مشکل سرنوشت سرباز در جنگ

1. سرنوشت شخصیت های اصلی داستان توسط B.L. واسیلیف "و سحرها اینجا آرام است ...". پنج تیرانداز جوان ضد هوایی با خرابکاران آلمانی مخالفت کردند. نیروها برابر نبودند: همه دختران مردند. ریتا اوسیانینا، ژنیا کوملکووا، لیزا بریچکینا، سونیا گورویچ و گالیا چتورتاک می توانستند زنده بمانند، اما مطمئن بودند که باید تا انتها بجنگند. دختران نمونه ای از استقامت و شجاعت شدند.

2. داستان وی. سرنوشت بیشتر سربازان متفاوت بود. بنابراین ریبک به میهن خود خیانت کرد و پذیرفت که به آلمانی ها خدمت کند. سوتنیکوف حاضر به تسلیم نشد و مرگ را برگزید.

مشکل خودخواهی یک مرد عاشق

1. در داستان N.V. گوگول "تاراس بولبا" آندری به دلیل عشقش به یک قطبی به اردوگاه دشمن رفت و به برادر، پدر، وطن خود خیانت کرد. مرد جوان بدون معطلی تصمیم گرفت با اسلحه علیه رفقای دیروزش بیرون برود. برای آندری، منافع شخصی در اولویت است. مرد جوانی به دست پدرش می میرد که نتوانست خیانت و خودخواهی کوچکترین پسرش را ببخشد.

2. این غیرقابل قبول است که عشق به یک وسواس تبدیل شود، مانند شخصیت اصلی P. Zyuskind "Perfumer. The Story of a Murderer". ژان باپتیست گرنوئی توانایی احساسات بالا را ندارد. تنها چیزی که مورد توجه اوست بوها است، خلق عطری که مردم را به عشق بر می انگیزد. گرنویل نمونه ای از یک خودخواه است که برای اجرای متای خود مرتکب شدیدترین جنایات می شود.

مشکل خیانت

1. در رمان V.A. کاورین "دو کاپیتان" روماشوف بارها به اطرافیان خود خیانت کرد. رومشکا در مدرسه استراق سمع می کرد و هر چه درباره او گفته می شد به اطلاع رئیس می رساند. بعداً، روماشوف تا آنجا پیش رفت که اطلاعاتی را جمع‌آوری کرد که گناه نیکولای آنتونوویچ را در مرگ کاپیتان تاتارینف ثابت می‌کرد. تمام اعمال بابونه کم است و نه تنها زندگی او بلکه سرنوشت افراد دیگر را نیز نابود می کند.

2. عواقب عمیق تری نیز با اقدام قهرمان داستان V.G. راسپوتین "زندگی کن و به خاطر بسپار". آندری گوسکوف ترک می کند و خائن می شود. این اشتباه جبران ناپذیر نه تنها او را محکوم به تنهایی و اخراج از جامعه می کند، بلکه باعث خودکشی همسرش نستیا نیز می شود.

مشکل ظاهر فریبنده

1. هلن کوراژینا در رمان جنگ و صلح نوشته لو نیکولایویچ تولستوی، علیرغم ظاهر درخشان و موفقیتش در جامعه، ثروتمند نیست. دنیای درونی. اولویت اصلی او در زندگی پول و شهرت است. بنابراین در رمان این زیبایی مظهر شرارت و زوال معنوی است.

2. در کلیسای نوتردام ویکتور هوگو، کوازیمودو قوز پشتی است که در طول زندگی خود بر مشکلات زیادی غلبه کرده است. ظاهر قهرمان داستان کاملاً غیرجذاب است، اما در پشت آن روحی شریف و زیبا نهفته است که قادر به عشق خالصانه است.

مشکل خیانت در جنگ

1. در داستان V.G. راسپوتین "زندگی کن و به خاطر بسپار" آندری گوسکوف ترک می کند و خائن می شود. در آغاز جنگ، شخصیت اصلی صادقانه و شجاعانه جنگید، به شناسایی رفت، هرگز پشت همرزمان خود پنهان نشد. با این حال، پس از مدتی، گوسکوف به این فکر کرد که چرا باید بجنگد. در آن لحظه خودخواهی غالب شد و آندری مرتکب اشتباهی جبران ناپذیر شد که او را محکوم به تنهایی ، اخراج از جامعه کرد و باعث خودکشی همسرش نستیا شد. عذاب وجدان قهرمان را عذاب می داد، اما او دیگر قادر به تغییر چیزی نبود.

2. در داستان وی. از طرف دیگر رفیق او سوتنیکوف نمونه ای از مقاومت است. پارتیزان علیرغم درد غیر قابل تحملی که در حین شکنجه تجربه می کند، از گفتن حقیقت به پلیس امتناع می ورزد. ماهیگیر به پستی عمل خود پی می برد، می خواهد فرار کند، اما می فهمد که راه برگشتی وجود ندارد.

مسئله تأثیر عشق به وطن بر خلاقیت

1. یو.یا. یاکولف در داستان "بیدار شده توسط بلبل ها" در مورد پسر دشوار سلیوژنکا می نویسد که اطرافیان او را دوست نداشتند. یک شب، قهرمان داستان صدای تریل بلبل را شنید. صداهای زیبا به کودک ضربه زد، علاقه به خلاقیت را برانگیخت. سلیوژنوک در یک مدرسه هنری ثبت نام کرد و از آن زمان نگرش بزرگسالان نسبت به او تغییر کرده است. نویسنده خواننده را متقاعد می کند که طبیعت بهترین ویژگی ها را در روح انسان بیدار می کند، به آشکار شدن پتانسیل خلاق کمک می کند.

2. عشق به سرزمین مادری انگیزه اصلی نقاش A.G. ونتسیانوف قلم مو او متعلق به تعدادی از نقاشی های اختصاص داده شده به زندگی دهقانان معمولی است. "دروها"، "زاخارکا"، "چوپان خفته" - اینها بوم های مورد علاقه من از این هنرمند هستند. زندگی مردم عادی، زیبایی طبیعت روسیه باعث شد A.G. ونتسیانوف برای خلق نقاشی هایی که بیش از دو قرن است با طراوت و صمیمیت خود توجه بینندگان را به خود جلب کرده است.

مشکل تأثیر خاطرات دوران کودکی بر زندگی انسان

1. در رمان I.A. گونچاروا "اوبلوموف" شخصیت اصلی دوران کودکی را شادترین زمان می داند. ایلیا ایلیچ در فضای مراقبت مداوم والدین و مربیان خود بزرگ شد. مراقبت بیش از حد باعث بی علاقگی اوبلوموف در بزرگسالی شد. به نظر می رسید که عشق به اولگا ایلینسکایا قرار بود ایلیا ایلیچ را بیدار کند. با این حال ، روش زندگی او بدون تغییر باقی ماند ، زیرا روش بومی او Oblomovka برای همیشه در سرنوشت قهرمان داستان اثری گذاشت. بنابراین، خاطرات دوران کودکی بر زندگی ایلیا ایلیچ تأثیر گذاشت.

2. در شعر "راه من" س.ا. یسنین اعتراف کرد که دوران کودکی نقش مهمی در کار او داشته است. یک بار در سن نه سالگی، با الهام از طبیعت روستای زادگاهش، پسر اولین کار خود را نوشت. بنابراین، دوران کودکی مسیر زندگی S.A. یسنین.

مشکل انتخاب مسیر زندگی

1. موضوع اصلی رمان اثر I.A. گونچاروف "اوبلوموف" - سرنوشت مردی که نتوانست مسیر درست زندگی را انتخاب کند. نویسنده تأکید می کند که بی علاقگی و ناتوانی در کار، ایلیا ایلیچ را به فردی بیکار تبدیل کرده است. فقدان اراده و هر گونه علاقه ای اجازه نمی داد شخصیت اصلی خوشحال شود و به توانایی های خود پی ببرد.

2. از کتاب M. Mirsky "شفا با چاقوی جراحی. آکادمیک N.N. Burdenko" متوجه شدم که دکتر برجسته ابتدا در حوزه علمیه تحصیل کرد، اما به زودی متوجه شد که می خواهد خود را وقف پزشکی کند. با ورود به دانشگاه، ن.ن. بوردنکو به آناتومی علاقه مند شد که به زودی به او کمک کرد تا جراح مشهوری شود.
3. D.S. لیخاچف در «نامه‌هایی درباره خوب و زیبا» استدلال می‌کند که «باید زندگی را با عزت زندگی کرد تا از یادآوری خجالت نکشید». این دانشگاه با این سخنان تاکید می کند که سرنوشت غیرقابل پیش بینی است، اما مهم این است که فردی سخاوتمند، صادق و نه بی تفاوت باقی بمانیم.

مشکل نادیده گرفتن سگ

1. در داستان G.N. Troepolsky "White Bim Black Ear" سرنوشت غم انگیز ستر اسکاتلندی را روایت می کند. سگ بیم ناامیدانه در تلاش است تا صاحبش را که در حال سکته قلبی است پیدا کند. در طول مسیر، سگ با مشکلاتی روبرو می شود. متأسفانه صاحب آن پس از کشته شدن سگ، حیوان خانگی را پیدا می کند. بیم را مطمئناً می توان یک دوست واقعی نامید که تا پایان روزهای خود به صاحبش اختصاص داده شده است.

2. در رمان Lassie اثر اریک نایت، خانواده کاراکلو به دلیل مشکلات مالی مجبورند کولی خود را به افراد دیگر واگذار کنند. لسی مشتاق صاحبان سابقش است و این احساس تنها زمانی تشدید می شود که صاحب جدید او را از خانه اش دور می کند. کولی فرار می کند و بر بسیاری از موانع غلبه می کند. با وجود تمام مشکلات، سگ دوباره با صاحبان قبلی متحد می شود.

مشکل مهارت در هنر

1. در داستان V.G. کورولنکو "نوازنده نابینا" پیوتر پوپلسکی مجبور شد برای یافتن جایگاه خود در زندگی بر مشکلات بسیاری غلبه کند. پتروس علیرغم نابینایی خود به یک پیانیست تبدیل شد که با نواختن خود به مردم کمک کرد تا قلبشان پاکتر و روحشان مهربانتر شود.

2. در داستان A.I. یوری آگازاروف پسر کوپرین "تاپر" یک موسیقیدان خودآموخته است. نویسنده تأکید می کند که پیانیست جوان به طرز شگفت آوری با استعداد و سخت کوش است. استعداد پسر بی توجه نمی ماند. نوازندگی او پیانیست معروف آنتون روبینشتاین را شگفت زده کرد. بنابراین یوری در سراسر روسیه به عنوان یکی از با استعدادترین آهنگسازان شناخته شد.

مشکل اهمیت تجربه زندگی برای نویسندگان

1. در رمان دکتر ژیواگو اثر بوریس پاسترناک، قهرمان داستان عاشق شعر است. یوری ژیواگو شاهد انقلاب و جنگ داخلی است. این اتفاقات در اشعار او منعکس شده است. پس زندگی خود شاعر را برای خلق آثار زیبا برمی انگیزد.

2. موضوع حرفه نویسنده در رمان "مارتین ادن" جک لندن مطرح شده است. قهرمان داستان ملوانی است که سال ها کار سخت بدنی انجام می دهد. مارتین ادن بازدید کرد کشورهای مختلف، زندگی مردم عادی را دید. همه اینها موضوع اصلی کار او شد. بنابراین تجربه زندگی به یک ملوان ساده اجازه داد تا به یک نویسنده مشهور تبدیل شود.

مشکل تأثیر موسیقی بر وضعیت روانی انسان

1. در داستان A.I. کوپرین "دستبند گارنت" ورا شینا با صدای سونات بتهوون تطهیر معنوی را تجربه می کند. با گوش دادن به موسیقی کلاسیک، قهرمان پس از آزمایش هایی که پشت سر گذاشته آرام می شود. صداهای جادویی سونات به ورا کمک کرد تعادل درونی را پیدا کند و معنای زندگی آینده خود را بیابد.

2. در رمان I.A. گونچاروا "اوبلوموف" ایلیا ایلیچ وقتی به آواز اولگا ایلینسکایا گوش می دهد عاشق او می شود. صداهای آریا "کاستا دیوا" احساساتی را در روح او برمی انگیزد که هرگز تجربه نکرده است. I.A. گونچاروف تأکید می کند که برای مدت طولانی اوبلوموف "چنین نشاط و قدرتی را که به نظر می رسید از ته روح بلند می شود و برای یک شاهکار آماده است" احساس نمی کند.

مشکل عشق مادری

1. در داستان ع.س. پوشکین "دختر کاپیتان" صحنه خداحافظی پیوتر گرینیف با مادرش را توصیف می کند. آودوتیا واسیلیونا وقتی فهمید که پسرش باید برای مدت طولانی کار کند، افسرده شد. با خداحافظی با پیتر، زن نتوانست جلوی اشک های خود را بگیرد، زیرا برای او هیچ چیز سخت تر از فراق پسرش نیست. عشق آودوتیا واسیلیونا صمیمانه و بی اندازه است.
مشکل تأثیر آثار هنری جنگ بر انسان

1. سیما کروپیسینا در داستان لو کاسیل "روابط بزرگ" هر روز صبح به گزارش های خبری از جبهه از رادیو گوش می داد. یک روز دختری آهنگی شنید جنگ مقدسسیما آنقدر از کلمات این سرود برای دفاع از وطن هیجان زده شد که تصمیم گرفت به جبهه برود. بنابراین این اثر هنری شخصیت اصلی را به یک شاهکار برانگیخت.

مشکل علم روانشناسی

1. در رمان V.D. دودینتسف "لباس سفید"، پروفسور ریادنو عمیقاً از صحت دکترین بیولوژیکی تأیید شده توسط حزب متقاعد شده است. به خاطر منافع شخصی، آکادمیک مبارزه ای را با دانشمندان ژنتیک آغاز می کند. تعدادی به شدت از دیدگاه های شبه علمی دفاع می کنند و برای رسیدن به شهرت به سمت ناصادقانه ترین کارها می روند. تعصب یک دانشگاهی منجر به مرگ دانشمندان با استعداد، توقف تحقیقات مهم می شود.

2. G.N. تروپولسکی در داستان "نامزد علوم" با کسانی که از نظرات و عقاید نادرست دفاع می کنند، مخالفت می کند. نویسنده متقاعد شده است که چنین دانشمندانی مانع پیشرفت علم و در نتیجه کل جامعه می شوند. در داستان G.N. تروپولسکی بر لزوم مبارزه با دانشمندان شبه تاکید می کند.

مشکل دیر توبه

1. در داستان ع.س. سامسون ویرین "استیشن استاد" پوشکین پس از فرار دخترش با کاپیتان مینسکی تنها ماند. پیرمرد امید خود را برای یافتن دنیا از دست نداد، اما همه تلاش ها ناموفق ماندند. از ناراحتی و ناامیدی سرایدار درگذشت. تنها چند سال بعد دنیا بر سر قبر پدرش آمد. دختر به خاطر مرگ سرایدار احساس گناه می کرد، اما توبه خیلی دیر رسید.

2. در داستان K.G. پائوستوفسکی "تلگرام" نستیا مادرش را ترک کرد و برای ایجاد شغل به سن پترزبورگ رفت. کاترینا پترونا مرگ قریب الوقوع خود را پیش بینی کرد و بیش از یک بار از دخترش خواست تا او را ملاقات کند. با این حال ، نستیا نسبت به سرنوشت مادرش بی تفاوت ماند و فرصتی برای تشییع جنازه او نداشت. دختر فقط در قبر کاترینا پترونا توبه کرد. بنابراین K.G. پائوستوفسکی ادعا می کند که باید مراقب عزیزان خود باشید.

مشکل حافظه تاریخی

1. V.G. راسپوتین در مقاله "میدان ابدی" در مورد برداشت های خود از سفر به محل نبرد کولیکوو می نویسد. نویسنده اشاره می کند که بیش از ششصد سال گذشته است و در این مدت چیزهای زیادی تغییر کرده است. با این حال، خاطره این نبرد هنوز به لطف ابلیسک هایی که به افتخار اجدادی که از روسیه ساخته شده اند، زنده است.

2. در داستان B.L. واسیلیف "سپیده دم اینجا ساکت است..." پنج دختر در جنگ برای وطن خود افتادند. سالها بعد، همرزم آنها فدوت واسکوف و پسر ریتا اوسیانینا، آلبرت، به محل کشته شدن توپچی های ضد هوایی بازگشتند تا سنگ قبر نصب کنند و شاهکار خود را تداوم بخشند.

مشکل روش زندگی یک فرد با استعداد

1. در داستان B.L. واسیلیف "اسب های من پرواز می کنند ..." دکتر یانسون اسمولنسک نمونه ای از بی علاقگی همراه با حرفه ای بودن بالا است. با استعدادترین پزشک هر روز در هر آب و هوایی به کمک بیماران می شتابید، بدون اینکه در ازای آن چیزی بخواهد. به خاطر این خصوصیات، دکتر محبت و احترام همه ساکنان شهر را به دست آورد.

2. در فاجعه ع.س. پوشکین "موتسارت و سالیری" داستان زندگی دو آهنگساز را روایت می کند. سالیری برای معروف شدن موسیقی می نویسد و موتزارت فداکارانه در خدمت هنر است. به خاطر حسادت، سالیری نابغه را مسموم کرد. علیرغم مرگ موتزارت، آثار او زندگی می کنند و قلب مردم را به هیجان می آورند.

مشکل پیامدهای مخرب جنگ

1. داستان A. Solzhenitsyn "Dvor Matryona" زندگی روستای روسیه را پس از جنگ به تصویر می کشد که نه تنها منجر به افول اقتصادی، بلکه به از دست دادن اخلاق نیز شد. روستاییان بخشی از اقتصاد خود را از دست دادند، بی احساس و بی عاطفه شدند. بنابراین، جنگ منجر به عواقب جبران ناپذیری می شود.

2. در داستان م.ا. شولوخوف "سرنوشت یک مرد" مسیر زندگی یک سرباز آندری سوکولوف را نشان می دهد. خانه او توسط دشمن ویران شد و خانواده اش در این بمباران جان باختند. بنابراین M.A. شولوخوف تاکید می کند که جنگ مردم را از ارزشمندترین چیزی که دارند محروم می کند.

مشکل تضاد دنیای درونی انسان

1. در رمان I.S. تورگنیف "پدران و پسران" یوگنی بازاروف با هوش، کوشش، اراده خود متمایز است، اما در عین حال، دانش آموز اغلب خشن و بی ادب است. بازاروف افرادی را که تسلیم احساسات می شوند، محکوم می کند، اما وقتی عاشق اودینتسوا می شود، از اشتباه بودن دیدگاه های خود متقاعد می شود. بنابراین I.S. تورگنیف نشان داد که مردم ذاتاً متناقض هستند.

2. در رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف" ایلیا ایلیچ دارای ویژگی های شخصیتی منفی و مثبت است. از یک طرف، شخصیت اصلی بی تفاوت و وابسته است. اوبلوموف علاقه ای ندارد زندگی واقعی، او را بی حوصله و خسته می کند. از سوی دیگر، ایلیا ایلیچ با صداقت، صداقت و توانایی درک مشکلات شخص دیگر متمایز است. این ابهام شخصیت اوبلوموف است.

مشکل نگرش منصفانه به مردم

1. در رمان F.M. «جنایت و مکافات» داستایوفسکی، پورفیری پتروویچ، به تحقیق درباره قتل یک گروفروش قدیمی می‌پردازد. محقق یک خبره خوب روانشناسی انسان است. او انگیزه های جنایت رودیون راسکولنیکوف را درک می کند و تا حدی با او همدردی می کند. پورفیری پتروویچ می دهد مرد جوانفرصتی برای تسلیم شدن خود این بعداً به عنوان یک شرایط تخفیف در پرونده راسکولنیکف عمل خواهد کرد.

2. A.P. چخوف در داستان «آفتابپرست» ما را با ماجرای اختلافی آشنا می کند که به دلیل گاز گرفتن سگ درگرفت. رئیس پلیس اوچوملوف سعی می کند تصمیم بگیرد که آیا او مستحق مجازات است یا خیر. حکم اوچوملوف فقط به این بستگی دارد که آیا سگ متعلق به ژنرال است یا خیر. ناظر به دنبال عدالت نیست. هدف اصلی او جلب لطف ژنرال است.

مشکل ارتباط متقابل انسان و طبیعت

1. در داستان V.P. آستافیوا "تزار ماهی" ایگناتیچ سالهاست که شکار غیرقانونی می کند. یک بار یک ماهیگیر ماهی خاویاری غول پیکر را روی قلاب گرفت. ایگناتیچ فهمید که او به تنهایی نمی تواند با ماهی کنار بیاید، اما طمع به او اجازه نداد که برادرش و مکانیک را برای کمک صدا کند. به زودی خود ماهیگیر به دریا رفت و در تورها و قلاب هایش گیر کرد. ایگناتیچ فهمید که می تواند بمیرد. V.P. آستافیف می نویسد: «پادشاه رودخانه ها و پادشاه همه طبیعت در یک دام هستند». بنابراین نویسنده بر پیوند ناگسستنی انسان و طبیعت تأکید می کند.

2. در داستان A.I. کوپرین "Olesya" شخصیت اصلی در هماهنگی با طبیعت زندگی می کند. دختر خود را بخشی جدایی ناپذیر از دنیای اطراف خود احساس می کند، می داند چگونه زیبایی آن را ببیند. A.I. کوپرین تأکید می کند که عشق به طبیعت به اولسیا کمک کرد روح خود را دست نخورده، صمیمانه و زیبا نگه دارد.

مشکل نقش موسیقی در زندگی بشر

1. در رمان I.A. موسیقی گونچاروف "اوبلوموف" نقش مهمی ایفا می کند. ایلیا ایلیچ وقتی به آواز اولگا ایلینسایا گوش می دهد عاشق او می شود. صداهای آریا "کاستا دیوا" احساساتی را در دل او بیدار می کند که هرگز تجربه نکرده است. I.A. Goncharov تأکید می کند که اوبلوموف برای مدت طولانی "چنین نشاط ، چنین قدرتی را احساس نمی کرد ، که به نظر می رسید همه از ته روح بلند شده و آماده یک شاهکار هستند." بنابراین موسیقی می تواند احساسات صمیمانه و قوی را در انسان بیدار کند.

2. در رمان M.A. آهنگ های شولوخوف "دان آرام" قزاق ها را در طول زندگی همراهی می کند. آنها در مبارزات نظامی، در میدان، در عروسی ها آواز می خوانند. قزاق ها تمام روح خود را در آواز خواندن گذاشتند. ترانه‌ها توانایی‌شان، عشق به دان، استپ‌ها را نشان می‌دهد.

مشکل کتاب های مطرح شده توسط تلویزیون

1. رمان فارنهایت 451 اثر آر. بردبری جامعه ای را بر اساس فرهنگ عامه به تصویر می کشد. در این دنیا، افرادی که می توانند انتقادی فکر کنند، غیرقانونی هستند و کتاب هایی که باعث می شود به زندگی فکر کنی، نابود می شوند. تلویزیون جای ادبیات را گرفت که سرگرمی اصلی مردم شد. آنها غیر روحانی هستند، افکارشان تابع استانداردهاست. آر. بردبری خوانندگان را متقاعد می کند که نابودی کتاب ها ناگزیر به انحطاط جامعه می شود.

2. D.S. Likhachev در کتاب "نامه هایی در مورد خوب و زیبا" به این سوال فکر می کند: چرا تلویزیون جایگزین ادبیات شده است. این دانشگاه معتقد است این اتفاق به این دلیل است که تلویزیون حواسش را از نگرانی دور می کند و باعث می شود آرام آرام برخی برنامه ها را تماشا کنید. D.S. لیخاچف این را تهدیدی برای انسان می‌داند، زیرا تلویزیون «دیکته می‌کند که چگونه تماشا کنیم و چه چیزی را تماشا کنیم»، مردم را ضعیف می‌کند. به گفته این فیلسوف، تنها یک کتاب می تواند انسان را از نظر معنوی غنی و تحصیل کرده کند.

مشکل روستای روسیه

1. داستان A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor" زندگی روستای روسیه را پس از جنگ به تصویر می کشد. مردم نه تنها فقیرتر شدند، بلکه بی احساس و غیر روحانی شدند. فقط ماتریونا حس ترحم را نسبت به دیگران حفظ می کرد و همیشه به کمک نیازمندان می آمد. مرگ غم انگیز شخصیت اصلی آغاز مرگ پایه های اخلاقی دهکده روسیه است.

2. در داستان V.G. راسپوتین "وداع با ماترا" سرنوشت ساکنان جزیره را به تصویر می کشد که باید سیلاب شود. خداحافظی با سرزمین مادری خود، جایی که تمام زندگی خود را در آنجا گذرانده اند، جایی که اجدادشان در آن دفن شده اند، برای افراد مسن سخت است. پایان داستان غم انگیز است. همراه با روستا، آداب و رسوم و سنت های آن از بین می رود که قرن ها از نسلی به نسل دیگر منتقل شده و شخصیت منحصر به فرد ساکنان ماترا را شکل داده است.

مشکل نگرش به شاعران و خلاقیت آنها

1. مانند. پوشکین در شعر "شاعر و جمعیت" آن بخش از جامعه روسیه را که هدف و معنای خلاقیت را درک نکرده است "گروه گنگ" می نامد. به گفته جمعیت، اشعار به نفع عموم مردم است. با این حال، A.S. پوشکین معتقد است که اگر شاعر تسلیم خواست جمعیت شود دیگر خالق نیست. بنابراین، هدف اصلی شاعر شناخت مردم نیست، بلکه میل به زیباتر کردن جهان است.

2. V.V. مایاکوفسکی در شعر «با صدای بلند» رسالت شاعر را خدمت به مردم می داند. شعر یک سلاح ایدئولوژیک است که می تواند مردم را به دستاوردهای بزرگ ترغیب کند. بنابراین، V.V. مایاکوفسکی معتقد است که آزادی خلاق شخصی باید به خاطر یک هدف بزرگ مشترک کنار گذاشته شود.

مشکل تأثیر معلم بر دانش آموزان

1. در داستان V.G. لیدیا میخایلوونا معلم کلاس راسپوتین "درس های فرانسوی" - نمادی از پاسخگویی انسان. معلم به پسر روستایی کمک کرد که دور از خانه درس می خواند و دست به دهان زندگی می کرد. لیدیا میخائیلوونا مجبور شد برای کمک به دانش آموز بر خلاف قوانین پذیرفته شده عمومی عمل کند. معلم علاوه بر مطالعه با پسر، نه تنها درس فرانسه، بلکه دروس مهربانی و شفقت را نیز به او آموخت.

2. در افسانه افسانه آنتوان دو سنت اگزوپری "شازده کوچولو"، روباه پیر معلم شخصیت اصلی شد و در مورد عشق، دوستی، مسئولیت، وفاداری گفت. او راز اصلی جهان را به شاهزاده فاش کرد: "شما نمی توانید چیز اصلی را با چشمان خود ببینید - فقط قلب هوشیار است." بنابراین فاکس یک درس مهم زندگی به پسر داد.

مشکل نگرش به کودکان یتیم

1. در داستان م.ا. شولوخوف "سرنوشت یک مرد" آندری سوکولوف خانواده خود را در طول جنگ از دست داد، اما این کار شخصیت اصلی را بی احساس نکرد. شخصیت اصلی تمام عشق باقی مانده را به پسر بی خانمان وانیوشکا داد و جایگزین پدرش شد. بنابراین M.A. شولوخوف خواننده را متقاعد می کند که با وجود مشکلات زندگی، نباید توانایی همدردی با یتیمان را از دست داد.

2. داستان G. Belykh و L. Panteleev "جمهوری ShKID" زندگی دانش آموزان مدرسه آموزش اجتماعی و کار برای کودکان بی خانمان و بزهکاران نوجوان را به تصویر می کشد. لازم به ذکر است که همه دانش آموزان نتوانستند افراد شایسته ای شوند، اما اکثریت توانستند خود را پیدا کنند و راه درست را طی کنند. نویسندگان داستان استدلال می کنند که دولت باید با ایتام با توجه رفتار کند و برای آنها نهادهای ویژه ای ایجاد کند تا جنایت را ریشه کن کند.

مشکل نقش یک زن در جنگ جهانی دوم

1. در داستان B.L. واسیلیف "سپیده دم اینجا ساکت است..." پنج توپچی جوان ضد هوایی در جنگ برای سرزمین مادری خود جان باختند. شخصیت های اصلی از مخالفت با خرابکاران آلمانی ترسی نداشتند. B.L. واسیلیف به طرز ماهرانه ای تضاد بین زنانگی و وحشیگری جنگ را به تصویر می کشد. نویسنده خواننده را متقاعد می کند که زنان، همراه با مردان، قادر به شاهکارهای نظامی و اعمال قهرمانانه هستند.

2. در داستان V.A. Zakrutkina "مادر مرد" سرنوشت یک زن را در طول جنگ نشان می دهد. شخصیت اصلی ماریا تمام خانواده خود را از دست داد: شوهر و فرزندش. علیرغم اینکه زن کاملاً تنها مانده بود، قلب او سخت نشد. ماریا هفت یتیم لنینگراد را ترک کرد و مادر آنها را جایگزین کرد. داستان V.A. زاکروتکینا سرود یک زن روسی شد که در طول جنگ سختی ها و مشکلات زیادی را تجربه کرد، اما مهربانی، همدردی و تمایل به کمک به دیگران را حفظ کرد.

مشکل تغییرات در زبان روسی

1. A. Knyshev در مقاله "ای بزرگ و قدرتمند زبان روسی جدید!" به طعنه در مورد عاشقان قرض گرفتن می نویسد. به گفته A. Knyshev، سخنرانی سیاستمداران و روزنامه نگاران اغلب مضحک می شود که بیش از حد بارگذاری شود. کلمات خارجی. مجری تلویزیون مطمئن است که استفاده بیش از حد از وام ها زبان روسی را مسدود می کند.

2. V. Astafiev در داستان "Lyudochka" تغییرات در زبان را با افت سطح فرهنگ انسانی پیوند می دهد. سخنان آرتیومکا-صابون، استرکاچ و دوستانشان مملو از اصطلاحات جنایی است که نشان دهنده مشکلات جامعه، تنزل آن است.

مشکل انتخاب یک حرفه

1. V.V. مایاکوفسکی در شعر "چه کسی باشد؟ مشکل انتخاب حرفه را مطرح می کند. قهرمان غنایی به این فکر می کند که چگونه مسیر زندگی و شغل درست را پیدا کند. V.V. مایاکوفسکی به این نتیجه می رسد که همه حرفه ها برای مردم خوب و به یک اندازه ضروری هستند.

2. در داستان «داروین» نوشته ای. او با تماشای نمایشی که دانش‌آموزان بازی می‌کنند، متوجه «بی‌فایده بودن آنچه می‌شود» می‌شود و از تحصیل در مؤسسه فرهنگ سر باز می‌زند. یک مرد جوان با این اعتقاد راسخ زندگی می کند که این حرفه باید مفید باشد و لذت را به ارمغان آورد.