モヘンジョダロとハラッパ：歴史、廃墟となった都市、古代文明、絶滅論。 モヘンジョダロの街-歴史と写真インドの古代都市、モヘンジョダロ
ヒンディー語からのモヘンジョダロの直訳は「死者の丘」のように聞こえます。 これは5000年前に存在した古代都市です。 この名前は、1922年に考古学者R.バネルジーによって街の遺跡が発見されたときに付けられました。 その都市が実際に何と呼ばれていたかはわかりません。
モヘンジョダロは、現代インドの領土に位置しています。 1922年まで、古代の発達した文明がかつてここに存在したとは誰も疑っていませんでした。 この発見は考古学者を大いに困惑させました。 文明全体の死の原因は明確に確立されていません。 今日まで、街に何が起こったのかは不明です。
街の廃墟で、考古学者が人や動物の遺体を発見しなかったのは不思議です。 敗北の痕跡、近接武器によるダメージはなく、武器もまったくありません。 結論は、すべてが迅速に起こり、住民が驚いたことを示唆しています。
モヘンジョダロに関する理論
この都市はインダス渓谷に位置していたため、5000年が経過したにもかかわらず、いくつかの要素の痕跡が残っているはずでしたが、洪水である可能性が非常に高いですが、それらは見つかりませんでした。
エピデミックの仮説も発掘調査では確認されていません。 発見された住民の遺体は、彼らがほぼ同時に死亡したことを示しています。
発見された遺跡のいずれにも武器の痕跡が見つからなかったため、都市への攻撃の理由はすぐに破棄されました。 いずれにせよ、私たちが古代の人々の間でそれらを想像するように、武器から。
もう1つのバージョンが残っていますが、まだ拒否されていません- 核攻撃。 これが古代の世界です！
そのような理論は、信じられないように見えますが、証拠があります。 たとえば、考古学者は焼き粘土と緑色のガラスの固い層を発見しました。 まず、材料が溶けて、すぐに冷却されました。 実行された分析は、その地域が摂氏1500度の温度にさらされたことを示しました。 爆発の震源地の可能性も発見され、すべての建物が単に取り壊されました。
文字通り「死者の丘」-紀元前2600年頃に発生したインダスバレー文明の都市。 e。 シンド州のパキスタンにあります。 インダス渓谷で最大の古代都市であり、南アジアの歴史の中で最初の都市の1つであり、古代エジプトと古代メソポタミアの文明の現代です。 考古学者は1911年に最初にモヘンジョダロを訪れました。 定期的な発掘は1922年から1931年まで行われた。 イギリス遠征隊を率いた考古学者ジョン・マーシャルは、インダス川の400km上流にあるハラッパで発見されたものとモヘンジョダロでの発見の「同一性」に注目しました。 その後、1950年と1964年に大規模な遠征隊がここを訪れましたが、発掘された建物の浸食による被害により、1964年から1965年のアメリカ遠征隊の作業は縮小されました。 1980年、モヘンジョダロはユネスコの世界遺産に登録されました。 モヘンジョダロの周囲は5キロに達します。 市の領土は同じサイズの四分の一（「島」）に分割されています（北から南に384メートル、西から東に228メートル）。 各ブロックは、直線または曲線の道路で順番に分割されます。
興味深いことに、384と228は、62.7と37.2のパーセンテージを示します。これは、黄金比を反映しているか、少なくともそれに非常に近い値です。 実用上、概算値に制限 F=1.618または F=1.62。 四捨五入されたパーセンテージでは、黄金比は62％と38％に関連する任意の値の除算です。
建築芸術は高いレベルに達しました。 強力な壁に囲まれたハラパン文化の集落は、数百ヘクタールの面積を占めることがありました。 都市のメインストリートはまっすぐでかなり広く、定期的に家があり、直角に交差しています。 建物は、通常2階建てで、時には数百平方メートルの面積で、焼きレンガで建てられました。 彼らは建築装飾がなく、通りに面した窓はありませんでしたが、比較的快適で、沐浴のための部屋があり、多くの場合、独立した井戸と下水道設備がありました。 モヘンジョダロでは、都市全体の下水道が発見されました。これは、古代東部の都市で当時私たちが知っていたすべての下水道システムの中で最も進んだものです。 主要な運河、沈殿槽、雨水排水用の排水路がありました。
これらの構造はすべて慎重に考えられ、完全に実行されました。 発掘調査中に、巧みに建設されたレンガで裏打ちされた井戸が多数見つかりました。これは、十分に確立された水供給を示しています。 モヘンジョダロでは、保存状態の良い公共の沐浴プールが発見されました。これは非常に完璧な装置であり、その建設者がそのような構造物の建設に多くの経験を持っていたことを示唆しています。
これらの都市集落の人口の文化は重要な発展に達しています。 これは、特に、比較的高いレベルの美術工芸品によって示されています。 発掘調査では、粘土で作られた巧みに作られた置物、石の柔らかい岩、青銅が見つかりました。 ファインアート作品の例は、ステアタイト（ウェンストーン）、アイボリーから彫られたお守りのシールであり、銅と粘土からも作られています。 2,000以上のそのようなアザラシが発見されました。 それらの多くは一種の象形文字で書かれた碑文を持っているので、それらは特に興味深いものです。 同じ種類の碑文がいくつかの金属物体に見られます。 古代インドの書物のこれらのサンプルは、サマー人や他の古代の人々の最も初期の書物に似ています。 モヘンジョダロとハラッパの碑文は多くの科学者の注目を集めていますが、これまでのところ、それらを解読する試みは成功していません。
モヘンジョダロの発見
モヘンジョダロ市のハラパン文明とアザラシの説明は、AllatRaの本の437〜464ページにあります。 スタンプの説明を見てみましょう。
アナスタシア：それは否定できない。 ちなみに、あなたの言葉は、私がこの会議に持って行ったハラパン文明の発掘調査の資料を確認するものです。 彼らが言うように、発見されたサイン、シンボル、そしてユニークなアーティファクトを見つけてください、しかし現代人によるそれらの解釈は多くの望みを残します。 私は、モヘンジョダロ（現代パキスタンのインダス渓谷で発見された、かつて最大のハラッパー文明の都市の遺跡の条件付き名）からの遺物を含む、考古学的発見物の写真を描きました。 ここに、例えば、あなたが話していたそのソープストーンシールがあります！ 男は台座の蓮華座に座ります。 もちろん、この写真を最初に見たとき、私は5000年前に人々が私たちと同じ精神修行に従事していたという事実に感銘を受けました！
確かに、このアザラシの博物館の説明や他の発見は、私を再び悲しみに笑わせました。 実際、この説明は、それを編集した人々の世界観を反映しています。 しかし、おそらく私自身、この精神修養の存在を知らなかったとしたら、明らかに、私は同じように、これらの科学者の代わりにいると推論しました。 考古学者はこのイメージを次のように説明しています。3つの顔を持つ裸の男性の神が玉座にヨガのポーズで座っています。 彼の手にはブレスレットがあり、頭には複雑な頭飾りがあり、その上部は「イチジクの枝」のように見えます。 印章に描かれているものは頭上にそのような「植生」があるので、これはおそらく自然に対するこの「三面の神」の力を象徴しているなど、さまざまな仮定がなされています。
リグデン：この印鑑を作った人が、遠い未来からこのような「学んだ人」の解釈を聞いたら、それを発見したときと同じように驚かれると思います。 遠い将来、文明が精神的発達に陥り、その「最高の色」である先進的な人々、つまり「学んだ男」がこのように推論されたのはどこまででしょうか。 人の人生の主な目標である人の精神的な解放に寄与するものをどうして忘れることができますか？ ですから、古代の巨匠にとって、現代人のそのような解釈は、それほど驚くことではありません。
この印章に関しては、精神的な解放につながる特定の基本的な瞑想のテクニックと精神的な実践を指し示す記号と記号の古代の秘密の書き込みを知っている人にとって、これらの指定は開いた本のようなものです。 ここでは、人が蓮華座に座っていることがはっきりと示されています。 これは裸の男性の神ではありません。 これは瞑想の始まりを示しています：下部チャクランの活性化（エネルギーのバーストとエネルギー経絡を通るその動き）…「ひづめの玉座」は、この人が彼の動物の性質（後者のシンボルはひづめです）。 さらに、場合によっては、そのような従来のグラフィック指定（瞑想者が座っている小さな標高）は、この精神修行を一緒に行うときにグループのリーダーを示すことがあります。 4つの顔（3つの目に見える顔と1つの目に見えない顔）は、この精神修行のレベルについて語っています。ここでは、4つのエッセンスの完全性が目に見えない世界の認識にすでに使用されています。 ちなみに、古代インド文明の神話や「神々」のイメージからも明らかなように、古代では、ほとんどの場合、三面性が描かれ、四面性（4番目の見えない側）を意味していました。 彼の頭の上の看板は決して「イチジクの枝」ではありません。 これは、ヤロウチャクランからのエネルギーの放出と、この瞑想中の示された作業サインの活性化を示しています。
アナスタシア：そして、これはモヘンジョダロの発見からのソープストーンの印象の画像のコピーです。 あなたは彼について一度話してくれました。 それは本当にグループ瞑想「ファイヤーロータス」を行う技術の知識を示しています。 版画から判断すると、瞑想のリーダーは霊界と関係のある女性です。 AllatRaのサインが彼女の頭に置かれています。
グループ瞑想シールの刻印の画像, .
この印章は科学書に7人の人物の行列を伴う犠牲の儀式として記述されていますが、神が置かれ、神聖な「イチジクの木」の上に立っています。 人間社会で精神的な知識、神聖なシンボル、サインの基礎が失われると、物質的な世界観の観点からこれらを理解することは困難であることは明らかです。 ほとんどの人にとって、今でも、この絵は彼らの現在の世界の理解を超えることはありません。
リグデン：誰もが人生を通して個人的な経験の荷物を運びます。 その内容によれば、人は世界を判断しますが、実際にはこれらは彼自身についての彼の判断です。 物質的な世界観の根拠は、魂をさらに奴隷化し、重荷を重くし、囚人のような人に、これらの厄介な束縛を彼の心に引きずり込ませることを余儀なくさせます。 精神的な世界観は、人体の物理的な死後も失われない精神的な世界の価値からのみ、魂を刺激し、個人の荷物の形成を改善し、促進します。
アナスタシア：もう一度、私は、人が個人的な精神的な経験と知識を持ち、彼の精神的な発達に完全に責任を持つことがどれほど重要であるかを確信しています。 結局のところ、人生は非常に速く過ぎ去ります。 ハラパン文明では、文化の名残から判断して、人々はこれを確かに知っていました。 これは、4つのエッセンスの瞑想の象徴的なスキームとしてあなたがかつて言及したシールのスタンプの画像です。 これもまた、蓮華座に座っている三面の男を描いています。 ヤロウチャクランのエリアの瞑想者の頭の上に、蓮の花が象徴的に描かれています（古代エジプト人も花を描きました）、Allat、AllatRaの兆候の概略的な指定です。 そしてその隣には、シンボルやサインの形の碑文があります。 中央の画像の側面には4匹の獣がいます。
4つのエッセンスの瞑想を描いたシール,（ハラッパー文明;紀元前III-II千年紀;南アジアのインダス渓谷）.
そして何4匹の動物： 象、虎、水牛、一角サイ！ 象は脇に移動するように描かれています。これは、人のゆっくりとした強い過去であるバックエッセンスの象徴です。 攻撃するトラは、攻撃的なライトエッセンスのシンボルです。 露骨な水牛は、古代インドと東南アジアの同じ象徴を与えられた左の本質の象徴であり、水牛は超自然的な力、男性的な原則の象徴です。 しかし、インダスの古代の人々の神話によると、一角のサイは、強さ、洞察力、幸福、虎でさえ恐れる恐れのない生き物の象徴です。 つまり、彼はフロントエッセンスの特徴に恵まれています。 そして、ここでシングルホーンの象徴が表示されるのは偶然ではありません。
ちなみに、ハラパン文明のアザラシに共通するモチーフは、神聖な（霊的な）道具の隣に描かれた、1つの角を持つ神話上の神聖な生き物（科学者はそれをユニコーンと呼んでいた）であることに驚きました。 私にとって、これは非常に興味深い発見でした。あなたがこの生き物について以前に私たちに話したすべてのことを考えると。
リグデン：古くから、ユニコーンはフロントエッセンスのシンボルの1つであり、精神的に純粋な人が自分の魂とつながり、再生の輪から抜け出すのに役立ちます。 彼は一方向にのみ欲望を擬人化しました-精神的であり、したがって彼は彼自身の精神的な仕事の間に人の特徴であるそれらの資質に恵まれました：純粋さ、貴族、知恵、強さ、勇気、完全な善、そしてまたアラットの力-女性の始まりの神聖な純粋さ（聖母とユニコーンについての神話）。
,（ハラッパー文明;紀元前III-II千年紀;南アジアのインダスバレー）。 シールには、中央に円が描かれた2つのユニコーン（首と角がらせん構造で描かれています）が、菱形の構造と7つの円（AllatRaシンボル）を備えたAllatの様式化された象徴的な記号を形成しています。大きな葉（人の精神的な変化と7次元への出口を示す）、および菱形の側面にある2つの小さな葉。 印章の下隅には、球が内側にあるひし形の記号（ひし形の記号は変形の記号）も、人生の間に精神的な解放と7番目の次元へのアクセスを達成した人を示しています（角に4つの円）ひし形のは、4つの完全に制御されたエッセンスを示します。内側の円は6次元の世界のシンボルとして描かれ、このシンボルでは、内部の知識を通じて人が6つの世界すべてを理解していることを示します）.
シンボルの歴史をたどると、たとえば、サマーリアンはユニコーンのイメージを円（魂）に関連付けられたシンボルとして配置します。これは、研究者が「月のシンボル」として、また女神の属性として解釈します。精神的な純粋さの概念。 アッシリア人は生命の木の隣の浅浮き彫りにユニコーンを描き、エジプト人は彼のイメージに最高の道徳的資質を入れました。 ペルシャ人は、彼らの神聖な知識によれば、動物（元々は4匹）の「純粋な世界」の代表であるユニコーンの完璧さを考慮し、彼の角はアーリマンを倒すことができる唯一の力でした。 または、古いロシアの精神的な歌のコレクション「The Pigeon Book」（13世紀に当時の宗教的な司祭によって禁止された本）に記録されている古代スラブの伝説や叙事詩を見てください。ユニコーンはインドリックと呼ばれています。ビースト（インドラ）。 このような行があります：
「私たちはすべての獣の獣であるインドリックを持っています、
そして彼は、獣、ダンジョンを通り抜けて歩きます、
彼は白い石のすべての山を通り過ぎます、
ストリームとストリームをクリーンアップします。
この獣が喜ぶとき、
宇宙全体が揺れています。
すべての動物は彼、獣、
彼は誰も傷つけません。」
リグデン：その通りです。 これらの動物はすべて、当時の人々の思考を理解できる協会にすぎず、精神的な知識、瞑想、3次元の世界とは異なる、異なる世界観の特徴を特徴づけています。 しかし、人々は模倣する傾向があります。 原始的な知識、経験、精神修養の発展、または単に彼らの誤解がない場合、彼らは精神的な教えからの関連を物質的な現実として認識し始めます。 さらに、物質的な心の人々は、これらの連想的なイメージを「神聖な」ものにし、物質的な世界でそれらを崇拝し始めます。このようにして、彼らは悟りを達成し、「天国の恵み」を得るだろうと考えます。 ですから、歴史の中で知識の逆転、人間の心からの解釈の事件があります。霊的な教えの中で、「神に関わるためには、自分で獣を殺さなければならない」と示されたとき、無知な人々はこれらの言葉は文字通り。 その結果、人類の歴史の中で、宗教政策を主導したり、特定の信念の形成に影響を与えた人々による以前の知識の残骸の誤ったまたは意図的な歪んだ解釈のために、動物や人々の血なまぐさい犠牲が生じました人。 今日、宗教は、その犠牲とともに、技術的文明の人々の目には幾分原始的に見えます。 確かに、人間社会全体の存続と存続は、彼らの政治的多様性と異なる神々の崇拝に依存していません。 現在、ほとんどの生きている人々の物質的な「神」は、家族の同じヤギがかつてあったように、お金です。 しかし、しばらく経つと、重要な優先順位が再び変更されますが、これによって重要性が失われることはありません...今日、失われた精神的真実を更新して、どのような関連付けを実行する必要があるかを見てください。科学的な一般的に理解できる情報と比較して、関連付けを行ってください。コンピュータ、技術などの仕事で。 現在の人々の大部分が精神的な側面で変わらなければ、将来、この人間社会に関して言えば、このすべての知識は文字通り人々によって認識され、精神的なものが転覆する可能性があります意味。
アナスタシア：テクノジェニックプリーストの呼びかけが何であるか想像できます。「最新の選択的修飾のナノ分子を神々に犠牲にしてください。そうすれば、1か月ですべての罪を贖うことができます。 世界のスーパーコンピューターのことを信じてください。そうすればあなたは救われるでしょう！」
リグデン：それがそれほど悲しくないなら、これはすべて面白いでしょう。 したがって、ジョークはジョークであり、人々はそれについて真剣に考える必要があります。 精神的な世界は正確に説明することはできません。それは物質的な世界とは完全に異なる世界です。 しかし、あなたは精神修行をし、自己中心性を克服し、永遠の世界への道を開くことによって、本当に精神的な世界を感じることができます。
アナスタシア A：本当にそうです。 あなたは特に、あなたが自分自身を訓練し始めた後にのみ、精神的な仕事と日常の習慣にあなたが言ったことの本質を理解します...あなたの動物の性質を打ち負かし、精神的に自由になることは、旧石器時代から始まるすべての精神的な教えの実際の目標です。 もう1つのことは、情報の転送に関する現代の理解とは対照的に、人々がこの知識をどのように記録したかです。 繰り返しになりますが、同じハラパン文明で、彼らはテラコッタにそのような非常に興味深い版画も見つけました。 タブレットの片側には、蓮華座に座っている人（オブザーバー）がいて、頭の上に対応する瞑想のシンボルがあります。 そして彼の隣には水牛を殺す男がいます（彼の動物の性質を勝ち取っています）。 バッファローの上には、尾に6つのスパイクがあるトカゲがいます。 もちろん、科学書はこれが狩猟、犠牲などであることを示唆しています...
動物の自然に対する勝利を象徴する画像, （ハラッパー文明;紀元前III-II千年紀;南アジアのインダスバレー）。
リグデン：ちなみに、トカゲ（トカゲ）は、特定の精神的知識の古代の伝統的な象徴的な指定でもあります。 彼女はヘビと同様に神秘的な生き物と見なされていましたが、これもまた、この両生類の生活が以前はさまざまな精神的プロセスに関連していたためです。 たとえば、彼女のイメージは、古代、脳の古代の構造、水（別の世界）、存在または没頭の事実（オブザーバーの、意識の変化した状態への彼の参入）との関係に関連付けられていました）、浸透（トンネリング、バックエッセンスのシンボル）。 トカゲのイメージは、知恵のしるし、危険の警告、変化の象徴としても描かれていました。
この図に関しては、トカゲの尾にはスパイクがなく、山の象徴的な指定だけがあります。 今日の社会では、次元、世界の多次元性、意識の変化した状態について話す機会があります。 そして遠い昔、この知識はわずかに異なる方法で連想的に表現されていました。 山に囲まれて一生を過ごした人々にとって、自己改善の困難な道、彼らの動物性の放棄（世俗的な欲望、自己中心性）は、山に登る（自分自身を克服する）、そして克服するような精神修養の測定値を渡すことと比較されました彼女にとって最初の山-2番目の山など。 多くの国にとって、山は精神的な高揚の象徴であり、より高い世界とのつながり、異なる世界（たとえば、地球と空、地球と冥界）のつながりの連想的なイメージ、それぞれ別の世界の生き物の住居です。 自分を乗り越えるだけで「異世界」にたどり着くことができました。 しかし、そのような関係のために、魂のない、空の物質的な模倣が始まったとき、それはおそらく「神々の近くにある」ので、山は犠牲の場所として指定され始めました。
アナスタシア：このテラコッタの形の反対側の絵も面白いです。 2匹の「虎」（サイドエッセンス）を喉で掴み、象（ゆっくりとした、外向的な、強い過去の象徴であるバックエッセンス）の上に立つ笑顔の女性を描いています。 彼女の髪は12本の光線の象徴的なイメージのようです。 そして頭の上には、横方向のエッセンスが消された円の斜めの十字のサインがあります。つまり、それらを完全に制御するシンボルです。 この画像は、「女性の神の頭の上にスポークが付いた車輪」を描いた唯一の「インダス写本」であるため、研究者はこの画像の解釈に迷っています。
リグデン：ええと、人類の精神的歴史にそのような「車輪」がもっとあり、理論的にはそうではありませんが、実際には、この人類に代償はありません！
アナスタシア：まあ、歴史的遺物を考慮に入れると、かつてアジアに住んでいたインド系文明の最高の代表者だけでなく、彼らの横方向のエッセンスを「喉によって」非常に厳しく管理していました。 古代エジプト人（アフリカ）、古代ペルーのインディアン（南アメリカ）、スキタイ人、スラブ人（ヨーロッパ）の神聖なシンボルにも同様のシンボルがあります。 そして、ちなみに、その後、ラテラルエッセンスのこの古代の連想シンボルが、スタッフの形で対応する別個のシンボルに明確に変換されます。
異なる人々の間で彼の横のエッセンスの人による精神的なコントロールの象徴的なイメージ:
1）テラコッタの形の画像：喉で2つの「虎」を持っている笑顔の女性の頭の上の古代のシンボル（ハラパン文明;紀元前III-II千年紀;南アジアのインダスバレー）;
2）7神のスキタイのパンテオン（紀元前VII-III世紀、黒海北部地域）の一部であったスキタイの女神Artimpasの画像。
3）古代エジプトの記号「アンク」が描かれ、ひづめのある2つの神話上の動物が描かれています（エジプトのセベク神殿とハロエリス神殿のレリーフ、紀元前80年、エジプトのコムオンボ市）。
4）双頭のヘビの上に立っている立方体の形をした南アメリカの人々の古代の金のペンダント。
5）勝利の神、古代スラブの雷神のしるし-ペルーン（キリスト教が9世紀のキエフ大公国のパンテオンで最高の神と見なされる前）。 伝説によると、神話上の敵に対するペルーンの勝利の後、水は解放され（神話の古風な変容では、敵に誘拐された神聖な女性（マコシュ）が解放されます）、天の湿気（雨）が流されます。
6）ドミトリエフスキー大聖堂の南側の正面にある白い石の彫刻（ロシア建築の記念碑;大聖堂は1194-1197年に建てられました;ウラジミロ-スズダル博物館-保護区;ウラジミール、ロシア）;
7）ロックアート（紀元前4〜3千年紀頃、白海沿岸、カレリア共和国、ロシア北西部）。
8）パラカスインド文化のマントルの断片（紀元前V-III世紀;古代ペルー;南アメリカ）;
9）ブライドル装飾のシチリアの女神の画像-金色の馬の額（紀元前4世紀、ウクライナのザポリージャ地方のボルシャヤチンバルカ塚、ロシアのサンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館）。
10）女神をイメージしたスロット付きのプラーク（7〜8世紀、ロシアのペルミ地方、チュド湖の近くの考古学的発見、A.S。プーシキンにちなんで名付けられたチェルディニ地方伝承博物館）。
11）古代エジプトの神聖な笏は、湾曲した上部と二股に分かれた下部（動物の頭とひづめ）を備えた杖の形で「ありました」。 古代エジプトの神々の属性であり、動物の性質に対する支配（力）を意味します。
12）北米インディアンの神話にある羽のあるドラゴンのような蛇の象徴的なイメージ。 神話では、彼は嵐を象徴していると言われています。 道徳的な純粋さと優れた強さを持っていた偉大な英雄だけがそのようなドラゴンを倒すことができました。
13）水と地球の最高の神、インカの宗教のデミウルゴス-ビラコチャ（2匹のヘビを手に持っています-1つは体の7つの「分割」を持ち、7つの次元を示し、2つ目は3つの「分割」を示します世界とアニマルスタートの三次元性を示す、体とクローブのフーブの。 （XI-XVI世紀AD、南アメリカ）;
14）「ワニのホルス」を石碑（紀元前3世紀;古代エジプト）; ホルスは、この世界を通る彼の行列の中で物質的な欲求に悩まされることなく、純粋さの象徴として裸で描かれています（人間の生活の中で本質を制御することの重要性、非物質的な価値の支配が示されています）。
より多くのアーティファクトを表示できます。
上記の箇所から、モヘンジョダロ市の住民は原始的な知識を持っていただけでなく、それを実際に応用して精神的な発達を遂げていたことが明らかになりました。 インターネット上で 私に上記のアザラシの1つにある象形文字の奇妙な解釈に出くわしました。
シールが4つのエッセンスについての瞑想を示していることを考えると、非常に興味深い解釈です。
科学者たちは長い間、5000年以上前のこの都市の大きな謎の解決に戸惑っていました。 科学者たちは、この文化の起源についてまだ合意に達していません。 現在までに、その領土の約10パーセントだけが開かれ、開拓されました。 モヘンジョダロの発掘面積は260ヘクタールまたは2.5平方キロメートル以上です。 その周辺は今日、インダスのシルト質堆積物の下に埋まっています。 ここでは1960年代まで発掘調査が続けられました。 考古学者がどんどん下っていくと、塩水が彼らに向かって上昇し始めました。 レンガのいたるところに塩のコーティングが見られます。 塩は都市に残されたものを腐食し始めました。 そして、ユネスコの決定により、発掘調査は中止されました。
ここにも非常に興味深い事実があり、それはむしろ真実を隠したいという願望と関連しており、すでに多くが掘り起こされており、どれだけがまだ掘り起こされていません。 また、廃墟が復元されました。 ロシアの研究者AndreySklyarovは、次のように書いています。成功すると、これらの声明の確認も、放射性崩壊の遺体の調査を正確にいつ実施したかについての（疑わしいとはいえ）情報も見つかりません。 残念ながら、ここ数十年に行われた徹底的な「修復」の結果、都市の外観が変化したため、モヘンジョダロの破壊の爆発的な性質に関するダベンポートとヴィンチェンティの結論を検証することはほとんど不可能のようです。大幅に-レンガの廃墟が解体され、壁が再建されました。 だから今、あなたはここで別の「観光客のためのディズニーランド」しか見ることができません...
たとえば、ユネスコに戻ると、塩水の問題を解決するために数人の才能のあるエンジニアを招待できなかったとは信じられません。 必要に応じて、この問題は解決され、発掘が続けられ、世界は上記の複数の印章やその他の遺物を見ることができると思います。 しかし、私たちはこれを見ないので、それは誰かにとって有益であることを意味しますが、もちろん、誰がそれから利益を得るかはわかっています。
AllatRaに戻り、キエフの聖ソフィア大聖堂の話を思い出しましょう。
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リグデン：ええ、はい、松明の行列。 ことわざにあるように、耳を持っている人は、彼に聞かせてください。 聖ソフィア大聖堂がユネスコの世界遺産に登録されたウクライナの領土で最初の建築記念碑になった理由を賢明な人々が理解するのは難しいことではありません。宗教団体、またはその中で崇拝を行います。
アナスタシア：アルコンのフリーメーソンが元のフリーメーソンを再建したことが判明し、現在、彼らは独自のもっともらしいユネスコのツールの助けを借りて、大聖堂を再建できないという地域住民の条件を設定し、さらに、原始的に正統なサービスを保持することは不可能ですその中で、いわば「真珠」を活性化するために？ まあ、物事...あなたはそれを無法以外の方法で呼ぶことはできません。
発掘調査と修復の閉鎖に関連するこのすべての茶番劇の考えられる理由の1つは、モヘンジョダロ市の死である可能性があります。 都市の死の考えられる理由を考慮してください。 実施された調査から、1つのことが明らかでした。モヘンジョダロはある種の環境災害の犠牲者でした。それは突然起こり、長くは続かなかったということです。 しかし、その力は、都市全体の突然の不可逆的な死につながるようなものでした。 興味深い事実は、モヘンジョダロとほぼ同時に、他の近くの大都市も死んだということです。
いくつかの報告によると、都市が位置する丘で強力な爆発があり、建物の廃墟が溶け、爆発の領域の骨格は放射性でした。 伝えられるところによると1927年に、考古学者は27または44の完全に保存された人間の骨格を発見し、放射線レベルが上昇しました。 当局は心配していた。 2千年紀の半ばに、誰かが強力な核爆弾を使用したという証拠を人々に与えることはできません。 いくつかのバージョンが必要でした。 そもそも、彼らはメディアで、古代地震の震源地であるモヘンジョダロから140キロ離れた場所で、悲劇を引き起こしたとされるメッセージを発表しました。 しかし、地震で石が溶けるとは誰も信じていませんでした。 それから、あるA.P.ネフスキーが前に出て、それが彗星であると宣言しました。 まるで、大気圏に入ると、数百万アンペアの力で静電気が放電し、街を破壊したのは彼でした。 しかし、モヘンジョダロでは洪水、火山噴火、大きな隕石の落下の兆候は見られませんでした。
1.1987年の雑誌「AroundtheWorld」第7号に、M。Dmitriev教授の記事「モヘンジョダロのブラックライトニング」が掲載されました。 その中で、「爆発の震源地」で石を溶かした高温は、多数の球電の爆発または 物理的および化学的形成（PHO）（ブラックライトニング） は不安定で、崩壊中にかなりの温度が発生します。これらの地層は非常に長い間存在し、有毒ガスを放出する可能性があります。 彼らは住民を「絞殺」したと考えられています。 さらに、FHOは通常の火の玉のように爆発する可能性があります。 この仮説の支持者がモヘンジョダロの路上で溶けた石や人々の骸骨を説明するのは、「ブラックライトニング」の膨大な蓄積の攻撃です。
誰かが故意に街に向けたものでない限り、突然、理由もなく街を襲った野生の黒い稲妻を信じるのは難しいです。
2.モヘンジョダロ地域の地球の層の構造を研究したD.レイクス。 彼は、都市の南140 kmが、インダス渓谷の顔を変えた強い地震の焦点であったことを発見しました。 それはおそらく彼から始まったのでしょう。 どうやら、地震は地球を育て、インダスは封鎖され、そしてその水は引き返されました。 その後、泥流の始まりが始まりました。 モヘンジョダロの近くの集落は、何メートルもの沈泥と砂の下に埋もれていました。 町民は自分たちを守ろうとし、ダムを建設し始めました。ダムの痕跡は発掘中に発見されました。 しかし、水や泥の流れと戦うことはますます困難になりました。 科学者たちは、泥の海の始まりは約100年続いたと信じています。 その結果、要素が勝ち、都市は滅びました。
街の破壊の性質-最大の中心部から郊外までは少ないです。 地震の間、破壊の性質は異なります。
3.一部の歴史家は、都市が一連の強力な洪水の犠牲になったと信じています。洪水のインダスはしばしばモヘンジョダロに洪水をもたらし、住民は都市を離れることを余儀なくされました。 宇宙からの写真が示すように、インダス川と他の多くの地元の川の水路は何度も方向を変えました。 この理由は、地球の地殻の動きでした。 さらに、インダスはモヘンジョダロを何度も氾濫させました。 その結果、下水道が被害を受け、その結果、暑い気候の中で、文字通り人々を刈り取る恐ろしい大流行が始まりました。 生存者たちは急いで街を去った。 このバージョンをサポートするために、研究者は、モヘンジョダロの成熟した文化のレベルの間に7つまたは9つのシルトの層を確立した考古学者に言及します。 このように、都市は連続して破壊され、少なくとも7回再建されました。 古い都市の上に新しい都市が建設されるたびに。
私の意見では、これはこれが非常に古い都市であり、他に何もないと言っているだけです。
4.モヘンジョダロと古代の武器
このバージョンは、彼らの著書「紀元前2000年の核爆発」で発表されました。 （「紀元前2000年の原子破壊」、1979）DavidDavenportおよびEttoreVincentiによる。 サンスクリット語の専門家である古代インドの文化と言語の英語研究者であるD.ダベンポートは、インドで生まれ、しばらくの間住んでいました。 彼は、古代インドのテキストをサンスクリット語から英語に翻訳し、これらのテキストに含まれる哲学的な意味と歴史的事実を客観的に解釈するというアイデアに夢中になりました。 彼はまた、パキスタンで12年間、モヘンジョダロの遺跡を研究しました。 D.ダベンポートは、イタリアの研究者ヴィンチェンティと一緒に、約3700年前、モヘンジョダロが建てられた丘の頂上で、原子爆発と同様の強力な爆発があったことを発見しました（さまざまな推定によると、日付破壊の割合は紀元前1500年から2000年までさまざまです。e。）。 彼らは言及された本の中に建物の破壊の図を置いた。 注意深く見ると、はっきりと定義された震源地が見え、その中にはすべての建物が一掃されています。 中心から周辺に移動するにつれて、破壊は減少し、徐々に消えていきます。 離れた建物がモヘンジョダロで最も保存状態の良い建物である理由が明らかになります。 破壊された建物を注意深く調べたところ、D。ダベンポートとE.ビンセンティは、爆発の震源地の直径が約50 mであることを発見しました。この場所では、すべてが結晶化して溶け、すべての建物が地表から拭き取られます。 。 爆発の中心から最大60mの距離で、レンガと石が片側で溶け、爆発の方向を示します。
ご存知のように、石は約2000℃の温度で溶けます。 ガラスに変わった砂もこれらの場所で見つかりました。 （核実験後、ネバダ州（米国）の砂漠でまったく同じ緑色のガラスの層が見つかりました）。
中心から周辺に向かって、建物の破壊度は徐々に低下します。 研究者たちはまた、爆発の震源地から1マイルに広がる3つの強力な衝撃波によって古代都市が破壊されたことを発見しました。 半径400メートル以上の地域の遺跡の中には、急速に溶けてしまった粘土、陶磁器、いくつかの鉱物が散らばっています。 震源地にいたすべての人々は即座に蒸発したので、考古学者はそこに骸骨を見つけませんでした。 研究者たちは、街の通りに散らばっているいわゆる黒い石をローマ大学鉱物学研究所と国立研究評議会（イタリア）の研究所に送りました。 黒い石は陶器の破片に過ぎず、約1400〜1600度の温度で焼結され、その後硬化することが判明しました。
D.ダベンポートとE.ヴィンチェンティは、彼らの研究において、モヘンジョダロの調査された遺跡の破壊と分析の性質だけでなく、「神々の武器」の使用を繰り返し説明している古代インドのテキストにも言及しました。 歌詞は武器の爆発について語っています。 火のようにきらめきますが、煙はありません「そこから街の空は暗闇に覆われ、天気の良い日はハリケーンに取って代わられ、「悪と死を運びました」。 雲と地球が混ざり合い、狂気の混沌の中で、太陽と月でさえ別の方法で空を横切って歩き始めました。 炎で燃やされた象は恐怖で駆け回り、水は沸騰し、魚は焦げ、戦士たちは体から「致命的なほこり」を洗い流そうとして無駄に水に身を投げました。 述べられた原子仮説の作者は、モヘンジョダロの敵が原子爆薬に精通しているだけでなく、爆弾を届けるための技術的手段「ヴィマナ」も持っていたことを認めています。 デビッドダベンポートが述べたように「 さらに驚くべきことは、マハーバーラタで奇妙な武器が一般的な用語ではなく特定の用語で話されている場所です。".
ヴィマナ
ヴィマナに関する詳細情報は、本「」または「Vimanik Prakaranam」（サンスクリット語からの翻訳-「TheScienceofVimanas」または「TreatiseonFlight」）に含まれています。 ある情報筋によると、「Vimanika Shastra」は、1875年にインドの神殿の1つで発見されました。 それは紀元前4世紀に編集されました。 賢者マハルシャ・バラドヴァジは、さらに古いテキストを情報源として使用しました。 他の情報源によると、そのテキストは1918年から1923年に書き留められました。 催眠トランス状態で「ヴィマニカ・シャストラ」の23冊の本を口述した賢者媒体、パンディット・サブブライ・シャストリの再話のベンカタチャカ・シャルマ。 Subbriya Shastri自身は、この本のテキストは数千年の間ヤシの葉に書かれ、世代から世代へと口頭で伝えられたと主張しました。 彼によると、「Vimanika Shastra」は、「Yantra-sarvasva」（サンスクリット語の「メカニズムの百科事典」または「機械のすべて」から翻訳された）と題された、賢人バラドヴァージャの広範な論文の一部です。 他の専門家によると、それは作品「Vimana vidyana」（「航空科学」）の約1/40です。最初の「VimanikaShastra」は1943年にサンスクリット語で出版されました。 30年後、マイソール（インド）の国際サンスクリット研究アカデミーの所長であるJ. R. Josayerによって英語に翻訳され、1979年にインドで出版されました。
「VimanikaShastra」には、航空機の建設と運用、材料科学、気象学に関する97人の古代の科学者と専門家の作品への多数の言及が含まれています。
この本は、4種類の航空機（発火または墜落できなかった航空機を含む）について説明しています-" ルクマヴィマナ", "スンダラヴィマナ", "トリプラヴィマナ" と " シャクナヴィマナ"。最初のものは円錐形で、2番目の構成はロケットのようなものでした。 " トリプラヴィマナは3層（3階建て）で、2階には乗客用のキャビンがあり、この多目的装置は空中と水中の両方の旅行に使用できました。「シャクナヴィマナ」は大きな鳥のようでした。
すべての航空機は金属でできていました。 本文では、ソマカ、サウンダリカ、マウルスビカの3種類と、非常に高温に耐えられる合金について言及しています。 さらに、Vimanika Shastraは、航空機の32の主要部品と、光と熱を吸収する航空機の製造に使用される16の材料に関する情報を提供します。 ヴィマナに搭載されているさまざまなデバイスやメカニズムは、ほとんどの場合、「ヤントラ」（機械）または「ダルパナ」（ミラー）と呼ばれます。 それらのいくつかは現代のテレビ画面に似ています、他はレーダーであり、他はカメラです。 電流発生器、太陽エネルギー吸収体などのデバイスも言及されています。
「VimanikaShastra」の全章は、デバイスの説明に専念しています。 guhagarbhadarsh yantra a "。その助けを借りて、飛んでいるヴィマナから、地下に隠されたオブジェクトの場所を特定することができました！
この本はまた、視覚的観察のためにヴィマナに取り付けられた7つの鏡とレンズについて詳細に語っています。 だから、そのうちの1つは「 ピンジュリーの鏡「、敵の目がくらむような「悪魔の光線」からパイロットの目を保護することを目的としていました。「Vimanika Shastra」は、航空機を動かす7つのエネルギー源、火、地球、空気、太陽のエネルギー、月、水と宇宙。それらを使用して、ヴィマニカは地球人がアクセスできない能力を獲得しました。したがって、「グダ」の力はヴィマナを敵に見えなくすることを可能にし、「パロクシャ」の力は他の航空機を無効にすることができ、 「プララヤ」は電荷を放出し、障害物を破壊します。宇宙のエネルギーを使用して、ヴィマニカはそれを曲げ、星空、雲などの視覚的または実際の効果を生み出すことができます。パイロットのトレーニング、ダイエット、特別な保護服の作り方など。ハリケーンや雷からの保護航空機に関する情報と、エンジンを「太陽エネルギー」に切り替えるためのガイドも含まれています。 自由エネルギーの源-「反重力」。
「VimanikaShastra」は、飛行士が知識豊富なメンターから学ばなければならない32の秘密を明らかにします。 それらの中には、たとえば気象条件を考慮に入れるなど、非常に理解しやすい要件と飛行規則があります。 ただし、秘密のほとんどは、今日でもアクセスできない知識に関係しています。たとえば、戦闘中にヴィマナを対戦相手に見えなくしたり、サイズを拡大または縮小したりする機能などです。その一部を次に示します。
「...地球を覆う大気の第8層にヤス、ヴィア、プラヤのエネルギーを集め、太陽光線の暗い成分を引き付け、それを使って敵からヴィマナを隠します...」
「...太陽質量の中心にあるvyanarathyavikaranaやその他のエネルギーによって、空の空気のような流れのエネルギーを引き付け、それをbalakha-vikarana shaktiと混ぜ合わせて風船にし、それによって白い殻を形成します。それはvimanを見えなくします...";
「...夏の雲の第2層に入り、Shaktyakarshana darpanaのエネルギーを集めて、それをparivesha（ "halo-vimana"）に適用すると、麻痺する力を生み出すことができ、敵のヴィマナは麻痺して無効になります... ";
"... Rohiniからの光線を投影することにより、ヴィマナの前に目に見えるオブジェクトを作成できます...";
"...ヴィマナはヘビのようにジグザグに動きます。ダンダバクトラと他の7つの空気のエネルギーを集め、太陽光線に接続し、ヴィマナの曲がりくねった中心を通過してスイッチを回すと...";
"...ヴィマナの写真ヤントラを使って、敵の船の中の物体のテレビ画像を取得します...";
「...ヴィマナの北東部で3種類の酸を帯電させ、7種類の太陽光にさらし、その結果生じる力をトリシルシャミラーのチューブに入れると、地球上で発生するすべてのことがスクリーンに投影されます。 ...」。
マハバラトからの通路。 またはバラタの子孫の偉大な戦いについての話
「私は、最高の男たちよ、シャルバの街サウバを破壊するキャンペーンに着手しました...」（サルバの天国の都市、サウバを飛ぶ島）
「それから邪悪な王サウバは見えなくなり、彼女は空を駆け回り始めました、しかし私は音に向かって飛んでいる矢を使いました、そして再びダナバは地面に落ち始めました。」
「クリシュナが運転する戦車が稲妻のようにフィールドを駆け巡り、ガンディバが発射した矢が象とそのライダーを数千頭も刈り取り、地球を血まみれの混乱に変えました。」
「しかし、ガトートカチャは恐ろしい天体の武器を行動に移し、それで馬とカルナの戦車兵を殴り、そして見えなくなった」
「しかし、それから巨大な燃えるような雲が空に膨らみ、そこから稲妻と燃えるような火のブランドの閃光が噴き出しました、そしてそれから同時に何千もの雄羊の雷が鳴るようなひどい轟音がありました。 そしてすぐに巨大な石が地面に落ち、槍、ダーツ、クラブが鳴り響き、咆哮はさらに強くなりましたが、カルナは矢の流れでこれらすべての武器を抑えることができませんでした。
「男らしさを失うことなく、彼はドルパダに急いで数千本の矢を浴びせ、2万人のパンチャーラがドルパダの息子を守るためにやって来たとき、彼はブラフマの武器にそれらを破壊するよう呼びかけました。 それらの2万人のクシャリスをすべて殺した後、輝かしいものは彼の火で母親とスリンジェイと他の戦士を燃やし始めました....」
「...ドローナの息子が水に触れ、ヴィシュヌ自身が作成したナラヤナの武器を召喚しました。 そして、すぐに無数の矢が空中に現れました。たとえば、燃えるような口を持つヘビ、最も明るい星のように昼間の空に輝く鉄球、そして太陽のように輝くかみそりの鋭いエッジを持つディスク、そしてさまざまな物体が火を噴きます。 。 恐れて、パンダヴァは戦おうとしました、そして、彼らが戦うほど、より多くの武器が空になりました、そして、これらの武器は彼らを乾いた草のように燃やしました。
「象、戦車、馬から地面に降りてきてください！ 武器を残してください！」クリシュナは混乱した軍隊に叫びました。 考えていても戦う者は、どこにいてもこの武器で殺されます。
「そして、ラダの強大な息子がパラシュラーマの武器を発射し、何千もの炎の矢で周りを埋め尽くし、恐怖がパンダヴァの軍隊を捕らえました。」
「パンダヴァの死に至るまで、そして恐ろしい武器のブラフマシラを放ち、その草の葉から火が出て、3つの世界すべてを消費することができました。」
「そして、ドローナの息子の武器が燃え上がったまさにその瞬間に、ガンディバの所有者は彼の武器を解放しました、そしてその武器は千の太陽より明るく輝いていました。」
「誓いを立てる完璧な戦士だけが、戦闘で使用されるブラフマシラを止めることができます。そのような偉業はインドラの力を超えていますが、アルジュンは武器の炎の力を吸収し、無傷のままでした。」
「ブラフマシラが同じ武器で止められているその国では、12年間雨が降っていません…」
「しかし、主よ、私はその武器を吸収することができません、そしてそれはそれ自身のための標的を見つけなければなりません。 何も知らないので、私はパンダヴァの妻の子宮の中で胎児を殴ります。」
「アビマニユの息子は、まだ母親の胎内にいる間に、ブラフマシラの恐ろしい武器で彼を襲ったので、死んで生まれました。 偉大なクリシュナは死んだ赤ん坊を手に取り、彼は生き返りました、そして彼らはアルジュナの孫にパリークシットの名前を与えました、そして王国のすべての住民はクルの栄光の家族の後継者が生まれたことを喜びました。
専門家によると、古代インドの経典は言及しています 90種類以上の武器例：Agneyastra、Brahmastra、Chakram、Garudastra、Kaumodaki、Narayanastra、Pashupata、Shiva Dhanush、Sudarshana Chakra、Trishul、Vaishnavastra、Varunastra、Vayavastra-各キャラクターには独自の種類の武器があります。 すべての種類のブラマストラ（ブラマストラ）の中で-最も強力な武器。 テキストによると、それを活性化するために、浄化のために水に触れることと、集中して、特別なマントラを発することだけが必要でした。 テキストが言うように、この武器は使用することができるだけでした 神々 .
マハーバーラタは次の言葉に言及しています： 「モハ」-意識を失う原因となる武器。 「シャタニ」-同時に何百人もの人々を殺す武器。 「tvaschar」-敵の階級に混乱をもたらす手段。 「ヴァルシャナ」-大雨を引き起こす手段。 Guhagarbha darpana（Guha garbha darpana）-指向性エネルギー兵器-太陽、風、エーテルからのエネルギーを使用し、それを特別な鏡を通して集中させる装置。 Rowdree Darpana-また、太陽光線を蓄積し、対象となるあらゆる物体を溶かすことができる高温のビームを放出する指向性エネルギーデバイス。
しかし、RostislavFurduiは彼の著書「失われた文明と素晴らしい武器」でどのような武器の「コレクション」を収集しましたか。 その品種のいくつかは、VirataparvaとUdyogaparva（マハーバーラタの4冊目と5冊目）に記載されています。 以下は、V。I.Kalyanovによって作成されたこれらの本へのコメントからの彼の説明です。
- "シュカ「-象や馬が閉じ込められているかのように動かない武器。「モハナ」（「混乱を招く武器」）と呼ばれることもあります。
- "カクディカ「-戦車や象と戦う戦士を無感覚な状態に陥れる武器で、「プラスバパン」（「眠りにつく」）とも呼ばれます。
- "それを取る「-あなたを狂わせ、意識を奪う武器。
- "Akshisantarjana「-ほとんど物質的ではないが、マントラ（呪文）である武器。それが発声されるとすぐに、敵の戦士を一瞥するだけで十分です。彼ら全員が恐怖に震えながら、糞と尿を放出します。 「スラサナ」（「威圧的」）とも呼ばれます。
- "サンタナ「」は「インドラ」タイプの武器の全クラスであり（インドラ神の後援の下で）、1つだけがリリースされていますが、無限の武器の流れを作成するのに役立ちます。
- "ナルタン「-それによって打たれたものを必死に踊らせる武器;それはまた別の名前を持っています：「paishacha」（「悪魔のような」）。
- "ゴラ「-敵の戦士をひどく荒廃させたり絶え間なく絶滅させたりする武器で、「羅刹」（「悪魔」）とも呼ばれます。
- "アシャモダカ" また " ピット「-「akshisantarjana」のように、それはマントラの助けを借りて攻撃します。彼自身によって攻撃された人は、最もひどい形で死を求めます。
- "アグニー「-ある種の銃器で、常に火事を引き起こします。
したがって、古代インディアンが「戦術」と「戦略」の両方の兵器を持っていたことを理解するのに十分な情報があります。 インドの研究者V.R.Dikshitarによるこのトピックに関する非常に興味深い本があります。「WarinAncientIndia、1949年にインドで出版されました（V.R. RamachandraDikshitar「WarinAncientIndia」）。
記載されているものと同様の武器を使用すると、モヘンジョダロの街が破壊される可能性がありますか？
結論
それでも、どんな知識も人類の利益とその破壊の両方のために、それ自身の種類の根絶のために使われることができる力です。 私たちが知識をどのように使うか見てみましょう。
20世紀には、理論物理学の発展により原子爆弾が作成されました。 ジュリアスロバートオッペンハイマーは、「原子爆弾の父」と呼ばれるようになった才能のある理論物理学者です。 原子爆弾は1945年7月にニューメキシコで最初にテストされました。 オッペンハイマーは後に、その瞬間にバガヴァッド・ギーターからの言葉が頭に浮かんだことを思い出しました。ワールド」
結果：総死者数は広島で9万人から16万6千人、長崎で6万人から8万人でした。 しかし、最も興味深いのは、原爆投下の妥当性について話し合っている人々がいて、数十万の彼ら自身の種類の殺害を正当化することさえあるということです。 これらの人々ですか？
1952年11月1日米国エニウェトク環礁で世界初の熱核兵器を爆発させた。
ソ連で1953年8月12日世界初の水素爆弾が爆発しました-セミパラチンスクのテストサイトでソビエトRDS-6...
化学：神経系に影響を与えるOV（有毒物質）神経ガス。 神経ガスを使用する目的は、可能な限り多くの死者を出した職員を迅速かつ大規模に無力化することです。 このグループの有毒物質には、サリン、ソマン、タブン、Vガスが含まれます。
水疱作用の薬剤で、主に皮膚を介して、またエアロゾルや蒸気の形で適用された場合、呼吸器を介して損傷を引き起こします。 主な有毒物質はマスタードガス、ルイサイトです。
体内に入ると、血液から組織への酸素の移動を妨げる一般的な毒性物質。 これは最速のオペレーティングシステムの1つです。 これらには、青酸と塩化シアンが含まれます。
主に肺に影響を与える窒息剤。 主なOMはホスゲンとジホスゲンです。
しばらくの間敵のマンパワーを無力化することができる精神化学的作用のOV。 中枢神経系に作用するこれらの有毒物質は、人の正常な精神活動を妨害したり、一時的な失明、難聴、恐怖感、運動機能の制限などの障害を引き起こしたりします。 精神障害を引き起こす用量でこれらの物質による中毒は死に至りません。 このグループのOBは、キヌクリジル-3-ベンジレート（BZ）とリゼルギン酸ジエチルアミドです。
生物学：生物兵器は、病原性微生物またはその胞子、ウイルス、細菌毒素、感染した人や動物、およびそれらの送達手段（ミサイル、誘導ミサイル、自動バルーン、航空）であり、敵の人員、家畜の大量破壊を目的としています、作物、およびいくつかの種類の軍事材料および機器への損傷。 これは大量破壊兵器であり、1925年のジュネーブ議定書で禁止されています。
物理学、化学、生物学などの科学の分野は人々の利益のために機能するはずですが、ご覧のとおり、それらは善のためだけでなく、善のためだけでなく、人々自身。 しかし、なぜそうなのか？...文明化されていると考える私たちの社会は、真実はそのようなものであるという意味ではまったくなく、どのように構築されているのでしょうか。 それは、ある個人が別の個人を支配するという原則に基づいて構築されており、彼自身の種類であり、誰もが自宅で職場で誰かを支配しようとしていますが、どこでも、一方は他方よりも自分自身をよく考えています。 意識は分裂してそれを利用しています。 結局のところ、このような社会では、ある人が棒を持って別の人の前で振り始め、自分の意義を証明しますが、前で棒を振る人は、前で振る大きな棒を探しています。彼の前で棒を振った人の。 それが私たちが固執して手を振る方法です。 そしてご存知のように、「年に一度、棒が撃ちます」。 あるいは、これらすべてのスティックをすでに置いた方が良いかもしれません...なぜそれらが必要なのですか？ 結局のところ、すべての人は兄弟であり、私たちは共有するものは何もありません。 そして、戦争や争いのない世界を築くために、兄弟は兄弟を殺す必要はなく、息子は父親に反対し、科学を使うことさえ誰にも起こりません。自分の種類を破壊する。 そのような社会と知識は利益を得るだけです。
セクションからの記事。
「私は国々を滅ぼしました、彼らの拠点は滅ぼされました。 彼は彼らの街を空にしたので、もう誰も彼らの中を歩きません。 彼らの都市は無駄にされています。 一人も住人もいません。
/Sof。 3：6 /
1922年、R。Banerjeeが率いるインド考古学探検隊が、インダス川の島の1つを発掘し、古代都市を発見しましたが、その本当の名前はまだ確立されていません。
| アートへ。 モヘンジョダロ。 モヘンジョダロ |
発掘調査の結果によると、彼は科学界でその名前を受け取りました モヘンジョダロ、シンド語から文字通り翻訳されたものは「死者の丘」を意味します。 多少の不協和音はあるものの、モヘンジョダロという名前は科学界に根付いており、今では古代都市の元の名前として認識されています。 パキスタンの現代シンド州の領土に位置するこの名前のない都市は、ハラパン文明の中心地の1つでした。
の結果 モヘンジョダロ発掘調査により、山にある都市が約3500年前にほぼ瞬時に死んだことが説得力を持って証明されました。 紀元前2千年紀の真ん中で、街のすべての建物を破壊し、その住民を破壊した非常に強力な爆発のために。 市内中心部のある丘の頂上に落ちた爆発の震源地モヘンジョダロ、すべての建物が地面に破壊されましたが、街の郊外が位置する丘のふもとでは、破壊の痕跡はやや少なかったです。
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古代の石モヘンジョダロ異常に強い融解と火の痕跡を保持し、それらの分散は爆発の巨大な力を証明しました。
土と石で覆われた人々の単一およびグループの骨格は、爆発の直前まで、人々が静かに街を歩き回ったことを証言しましたモヘンジョダロ、そして発生した大惨事は彼らを驚かせました。
後に考古学的発掘の結果を研究したさまざまな国の考古学者と科学者は、古代を破壊した爆発が古代を破壊したという彼らの意見で一致していました モヘンジョダロ、アメリカの原爆投下後の広島と長崎の破壊を非常に彷彿とさせますが、古代都市とその周辺の放射性レベルの上昇は検出されませんでした。
近くにはどこにもありませんモヘンジョダロ 大きな隕石の落下による古代の火山やクレーターの噴火の痕跡は見つかりませんでした。
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しかし モヘンジョダロから約120キロ、インダス川の谷で、古代地震の震源地が発見されました 紀元前2千年紀の半ば、谷の元の外観を大きく歪めました。 これに基づいて、科学者はこれらのイベントの両方が互いに相互に関連していると信じる傾向があります。
インドの「マハーバーラタ」は、紀元前2千年紀の半ばの出来事についても語っています。これは、私たちの物語に直接関係しています。
すると、たくさんの「自走式ライト」の「天国の街」全体が空に現れました。 そして突然、突然「千の太陽よりも明るく」点滅し、「まばゆいばかりの火の天国の都市」全体が地球上で多数の火の柱で崩壊し、その都市を倒し、その住民を破壊しました。 モヘンジョダロの死は、紀元前1528年4月3日、「復讐彗星」の破片の1つが放電爆発したことによる激しい竜巻と猛烈な火の海が、丘とその上にある都市を覆ったときに発生しました。それを廃墟に変え、住民を破壊します。 これについては以前の作品で何度も書いています。
しかし、前述にもかかわらず、古代都市の死の不思議な状況モヘンジョダロ、依然として科学者の注目を集め、最も素晴らしい仮説とバージョンを生み出しています。
自然科学的な原因を知らない、死モヘンジョダロ彼らは、神秘的な古代文明の核爆発と、着陸中の惑星間宇宙船の死の両方を説明しようとしています。
したがって、たとえば、物理数理科学の博士であるVsevolod Korolkov教授は、モヘンジョダロの不思議な死に基づいて、地球上の最初の文明は進化の発展の結果ではなく、外部からやって来て、宇宙論、天文学、核理論などの分野の知識を持っていた偉大な祖先。 そして、イギリス人のD.ダベンポートとイタリア人のE.ヴィンチェンティは、モヘンジョダロが広島の運命に苦しんだと信じています。 しかし、そのような仮説は、その驚くべき勇気にもかかわらず、通常は受け入れがたいものであり、オッカムのウィリアムによって明確に定式化された科学的世界観の第一原理に違反しています。 「エンティティを不必要に増やすべきではありません」, それらの。 以前の知識に基づいて説明できる現象を説明するために、新しい仮説を立てるべきではありません。
そのような仮説の根拠は、古代のモヘンジョダロの石を溶かした幻想的な温度でした。これは、科学者の計算によれば、摂氏1500度を超えるはずであり、熱核爆発の温度に匹敵します。 確かに、モヘンジョダロの遺跡の中には、高温の影響で砂が溶けてできた緑色のガラスの層があります。 原子爆発の後、ネバダ州（米国）の砂漠の核実験場で同じ緑色のガラスの層が見つかりました。 砂を溶かすには摂氏1500〜2000度の温度が必要であることを思い出させてください。 同等の温度は、ブラスト炉または電気炉でのみ取得できます。 しかし、同じ温度は隕石の宇宙放電爆発によって作成されます。 つまり、この異常な自然現象は、モヘンジョダロの破壊を簡単に説明します。
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放電爆発仮説 アレクサンドルネフスキー古代都市の神秘的な死を簡単に、論理的かつ科学的に説明することができますモヘンジョダロ.
この仮説の主な規定をもう一度思い出す必要があります。これにより、聖書のテキストの多くの謎を理解することができます。 キリスト教の信仰の基本です.
仮説によると 「高速で移動する大きな隕石が地球の大気に侵入すると、具体的な計算が示すように、超強力なポテンシャルが形成され、それと地球の表面との間に巨大な絶縁破壊が発生します。 短時間で、隕石の運動エネルギーが放電の電気エネルギーに変換され、爆発につながります。
同時に、隕石の直径と質量が大きいほど、隕石が爆発する高度が高くなります。
大きな隕石の飛行は必然的に巨大な火の柱の閃光で終わり、下向きに広がり、何千ものプラズマチャネル（放電）で構成されます。
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アレクサンドルネフスキーによると、 「約100万アンペアのパルス電流がこれらのアークチャネルのそれぞれを流れ、数百キログラムに相当するTNTの航空爆弾の爆発のように地球の表面に影響を与えます。」そして、高温にさらされた痕跡のある膨大な数の漏斗が地球の表面に残っているはずです。 石や岩石は、放電爆発を伴う強力なX線または中性子照射を受けてガラス状態に溶けました。
放電爆発の結果として、強力な衝撃波の3つの主要な発生源が形成されます。
「主な、いわゆる円筒形の衝撃波の出現は、主な放電エネルギーが放出されるマルチチャネル放電カラムの形成に関連しています。 物理学者が言うように、2番目の球形の衝撃波は隕石物質の爆発的な膨張によって生成されます。 3つ目は、地球の大気中のあらゆる物体の超音速飛行に伴う通常の弾道波です。 アートへ。 モヘンジョダロ。
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上記からわかるように、放電爆発の主な損傷要因は、核爆発の温度に匹敵する温度である、すべてを食い尽くす火のまばゆいばかりの明るい柱と、それによって生成される衝撃波です。 、核爆発の力を持っています。
聖書のテキストで聖霊の神の像を作成するための構成要素であったのは、放電爆発のこれらの印象的な要因です。
聖書から取られた、隕石の放電爆発の有害な要因の逐語的な説明は次のとおりです。 「私たちの神が来て、沈黙していません。 彼の前には燃える火があり、彼の周りには激しい嵐があります.» /Ps。 49：3/。
聖書のテキストのこれらの行は、3600年前の大惨事の目撃者によって書かれましたが、それらは簡潔かつ正確にその本質を表現していました。
私たちの神のイメージについて、もう少し特徴的な説明をします。
神を恐れ、非常に宗教的な女性であるが、千里眼の特別な贈り物を持っている有名なブルガリアの占い師ヴァンガは、地球の大気中で燃える隕石のように、巨大な熱い火の玉の形で神を表した。 そして、これは「報復彗星」仮説の観点からは絶対に正しいです。
ヴァンガの姪であるジャーナリストのクラシミラ・ストヤノヴァが、彼女の本「ヴァンガ」に彼女の言葉を書き留めた方法は次のとおりです。
「ジャーナリストからキリストを見たかどうか尋ねられたとき、彼女は次のように答えました。 これは巨大な火の玉で、輝きのために見ることができません。 光だけで、他には何も見えません。 誰かが彼が神を見たとあなたに言うなら、それが真実ではないことを知ってください。」
科学はまだヴァンガの現象を説明することはできませんが、ブルガリアの科学者によって確認された彼女の正確な予測の数は86％を超えています。 公式教会のバージョンとは反対に、信者ヴァンガは、神を神の人の形ではなく火の玉の形で表しています。私の意見では、これは彼女の千里眼の神秘的な贈り物のもう1つの証拠です。
福音伝道者マシューもこれを証言しています： 「それなら、誰かがあなたに「ここにキリストがいる」または「そこにいる」と言ったら、 信じないで; 偽りのキリストと偽りの預言者が現れ、可能であれば選民でさえも欺くために大きなしるしと不思議を実行するからです。 それは私が前もってあなたに言ったことです。 ですから、彼らがあなたに「見よ、彼は荒野にいる」と言ったとしても、出て行かないでください。 「見よ、彼は秘密の部屋にいる」-信じない.» /マット。 24：23-26 /
 アートへ。 モヘンジョダロ。
モヘンジョダロ
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上記の文章から、神のかたちにある人について話すことはできないということがはっきりとわかります。
そして、聖書のテキストの次の行は、私たちが天体の放電爆発について話していることを示しています。 ライトニング東から来て、西にも見えます、 人の子の到来もそうです。」 /マット。 24：27/。
上で、当時の言語の古語的な性質のために、聖書のテキストの「稲妻」という言葉が放電爆発の柱を意味するという事実についてすでに説明しました。 しかし、少し後に、「柱」という言葉がクリスチャン教会の語彙にしっかりと入ったと言わなければなりません。
放電爆発の聖書の象徴について言えば、私は言わざるを得ません レインボーコヴナント、この表現は聖書の同義語です。
 アートへ。 モヘンジョダロ。
モヘンジョダロ。
虹
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この契約はモーセの最初の本で報告されています： 「私はあなたとの契約を結びます。洪水の水によってすべての肉が破壊されることはなく、地球を破壊する洪水はもうありません。 そして神は言われた、「これはわたしとあなたとの間、そしてあなたと共にいるすべての生きている魂との間で、永遠に、そして永遠に、わたしが結んでいる契約のしるしである。 私と地球の間の契約のしるしとなるように、私は私の虹を雲の中に置きました。 そして、私が地球に雲を持ってくるとき、それは現れるでしょう 虹クラウドで そして、私とあなたの間、そしてすべての肉のすべての生きている魂の間である私の契約を思い出します。 そして、すべての肉を破壊する洪水としての水はもうありません。 そして 雲の中の虹、 と 私は彼女に会い、神とすべての生きている魂との間の永遠の契約を思い出します地球上にあるすべての肉体において。」/Gen。 9：11-17/。
言語の古語法にもかかわらず、この引用から、私たちが虹のように見える現象の兆候について話していることは明らかです。
神学者ヨハネの証言を使って、聖書のテキストを引用し続けましょう。 「そして私は別のものを見た 天使、強い雲をまとった天国から降りてきた。 彼の頭の上に虹がありました彼の顔は太陽のようであり、彼の足は火の柱のようです。」/開ける 10：1 /
エンジェル（「メッセンジャー」、「メッセンジャー」と呼ばれる）は隕石の神話上の呼称であり、この引用は、虹に関連する隕石の放電爆発の柱の寓話的な説明を提供します。 状況をさらに明確にするために、私は預言者エゼキエルについて別の証を述べます。 「そして私は、それが周りの一種の火であったので、いわば燃える金属を見ました。 彼の腰の外観と上、腰の形と下から、それが一種の火であり、彼の周りに輝きがあるように見えました。
雨が降っているときの雲の上の7色はどのような形で、この輝きが周りに現れたのですか？ .» /Ezek。 1：27-28/。
上記の引用では、放電爆発の柱が虹のように見えることが非常に明確に述べられています。
最後に状況を明らかにし、紀元前2千年紀半ばの古語で作成されたクレタ島の大惨事の目撃者の証言と、トゥングスカの大惨事の証人であるバラコバの証言を比較してみましょう。 彼女はTunguska放電爆発の柱を見て説明しました。その高さは、さまざまな見積もりによれば、10〜20kmの範囲でした。 « まっすぐな矢印が立ち、すべてのマルチカラーのリボン。»
これは、クレタ島の大惨事の目撃者と聖書のテキストの多くの説明が証言していることであり、したがって、聖書では、放電爆発の柱は呼ばれています 虹の証神と人々の間。 そのような明白なことを否定することはばかげているので、結局、遅かれ早かれ、聖書のテキストの科学的根拠を認めなければならないでしょう。
そして、アレクサンドル・ネフスキーの放電爆発の仮説によれば、放電のプラズマチャネルの色の違いは、放電カラムの端と中央の温度の違いによるものでした。
宗教的な象徴では、地球の大気圏での隕石の落下は、燃えるような剣を持った天使の飛行のように表現されていたと言わなければなりません。 現代の図像では、大天使ミカエルは炎の聖剣で描かれています。
出版物 2018-04-03 いいね 8 ビュー 2125
不思議なことに空
戦争で荒廃した
火事で滅びる
水に負けた
すべての都市は謎です
人々が十分に長くそこに住んでいれば、その都市は独自の性格と雰囲気を持った個性の類似性を獲得すると信じている人もいます。 彼は神秘的またはオープン、友好的または寒いことができます。 しかし、最も興味深い秘密は、住民が突然姿を消した都市にあります。 ロアノーク、セントラリア、モヘンジョダロ...不審なことにすぐに放棄された場所は、秘密に惹かれ、謎のパズルを解くために手招きします
信じられないほど、街には5階建てと7階建ての家がありました モヘンジョダロ、豊かで繁栄
神秘的な都市はパキスタンのシンドと呼ばれる地域にあり、インダス渓谷の古代都市の中で最大のものと見なされています。 さらに、これは古代エジプトの時代にこの地域に建てられた最初の都市の1つです。
博物館の入り口で王僧の像が観光客を迎えます 1911年、モヘンジョダロが砂浜で発見され、1931年まで考古学者によって定期的に発掘調査が行われました。 専門家は、通りの思慮深いレイアウト、建設での焼きレンガの使用、複雑な灌漑および農業用建物に驚いていました。 これは、その時代の都市計画ではあまり一般的ではありません。
モヘンジョダロ-宇宙からの眺め 都会の黄金時代、モヘンジョダロの領土は300ヘクタールに達し、約4万人が住んでいました。 どうやら、街は重要な中心地でした インダス文明。 大規模な宗教儀式、集会、その他のイベントがここで開催されました。
街はエジプトとストーンヘンジのピラミッドと同時に建設されました 興味深いことに、都市の富と繁栄を示す標識が存在するにもかかわらず、考古学者は豪華な宮殿や寺院を1つも見つけていません。 すべてがモヘンジョダロの人口が物質的な価値と後の文明に典型的な富の蓄積に畏敬の念を抱いていないように見えます。 進歩はまた、都市が一人の統治者や司祭エリートによってではなく、住民によって選出された人々のグループによって統治されていたという事実によって示されています。
古代都市の計画 モヘンジョダロ、不思議な空
専門家によると、モヘンジョダロは紀元前2600年頃に始まりました。 約900年間存在しました。 その衰退は、他の放棄された都市のゆっくりとした自然な衰退とは異なります。 なぜ住民は家を出て、次にどこへ行ったのですか？ この謎はまだ解決されていませんが、他の謎と同様に、非常に合理的なものから最も幻想的なものまで、多くの理論と推測を生み出しています。
古代都市の下水道の一部 モヘンジョダロが戦争で破壊された
考古学者M.ウィーラーは、アーリア人の侵略中に都市の人口のほとんどが絶滅し、生き残った住民が奴隷制に売られるか逃亡したというバージョンを提案しました。 証拠として、研究者はインドラが神の火でアーリア人の要塞を破壊したエピソードを引用しています。
モヘンジョダロの時代からシヴァと封印 しかし、このバージョンのモヘンジョダロの謎は、都市とその周辺で40人以下の人間の遺体が見つかったため、もっともらしいとは思えません。 モヘンジョダロへの攻撃があった場合、奴隷を略奪して捕まえることを目的としても、死者数ははるかに高くなります。
「踊る少女」 街の住民はダンスと彫刻を高く評価しました 火事で滅びるモヘンジョダロ
市内のある地区では、建物のレンガが不思議に溶けており、高温の影響を示唆しています。 この事実は、彼らの高度な技術の助けを借りて街を破壊した謎のエイリアンについての理論の基礎として役立ちました。
溶けた石と砂は核爆発を示しています 
発掘が始まる前に仏舎利塔の頂上が見えました。 火に関連する別の理論は、1980年代に化学者M.T.Dmitrievによって提唱されました。 彼は、その地域の自然条件が球電のようなプラズマ形成の形成を引き起こしたと仮定しました。 彼らは仮説に従って火事を起こし、神秘的な天の火に怯えた人々は町を去りました。
1つの部屋で44個のスケルトンが見つかりました 水に征服されたモヘンジョダロ
現時点で最も現実的な理論は、洪水によるモヘンジョダロの衰退の謎を説明しています。 この仮定は、世紀の初めの発掘中にE.マッケイによって行われ、J。デールズによって開発され続けています。
冶金学の知識にもかかわらず、武器は都市で見つかりませんでした インダス川の近さは、最初に都市に農業の急速な発展と豊富な畑の近くの生活水準の成長のために必要な資源を与えました。 しかし、紀元前2千年紀の後半にアラビア海の水位が上昇した後。 e。 インダス渓谷は常に洪水に悩まされ、住むことができませんでした。 沈没した畑から十分な作物を得ることができなくなり、家族や家畜を養うことができなくなったため、モヘンジョダロの住民は家を出て、ボンベイ市が現在ある南西部でより快適な条件を探しに行きました。
モヘンジョダロ発掘調査で見つかったジュエリー すべての都市は謎です
モヘンジョダロの歴史は、都市自体とそれを構築した文明が時間の風によって払拭されているという事実にもかかわらず、今でも好奇心旺盛な心と過去の秘密の愛好家を魅了しています。
各家にはトイレと下水道を備えたバスルームがありました。 しかし、それを不可欠な現象として見ると、すべての都市は秘密と謎に満ちています。 現代の都市の道路の複雑さ、大都市の蜂の喧騒、夜空に星が付いた街灯の秘密のまばたき-あなたの街は独自の神秘的な生活を送っています。 しっぽで秘密をつかむには、日没時に通りを歩き、通常のルートをよく見て、街がささやくことができる言葉を聞くだけで十分です。
インドまたはハラパン文明-古代オリエント文明。 それは紀元前3300年から1300世紀に繁栄しました。
インドラ-神々の王であり、ヴェーダ教、仏教、ヒンドゥー教の天国の支配者。 ヴェーダは彼を空を上げるデミウルゴスとして称賛します。
インド文明（ハラッパーとモヘンジョダロ）
現代の考古学は、新石器時代の農民によるインドの定住は主に北からイランとアフガニスタンを通って来たことを示唆しています。 VI-IVミレニアム紀元前 インダス渓谷の麓にある最初の新石器時代の集落は、およそ24世紀にさかのぼります。 紀元前。 -ハラッパとモヘンジョダロの発掘調査で知られる、発展した都市文化の壮大なモニュメント。
レンガ造りの都市の建物（家、宮殿、城塞、穀倉地帯）、確立された下水システムを備えたプール、そして運河で川に接続された造船所タイプの構造でさえ、これらすべてが都市の高レベルを証明するだけではありません計画を立て、その結果、都市文明全体を計画しますが、ブロンズ鋳造を含む開発された工芸品の存在を想定することができます。また、特に強調することが重要なのは、主にスメリアのメソポタミアとの隣人との貿易関係です。 サマー文化がインダス文明の中心地の出現にどの程度影響を与えたか、そしてこれらのセンターをスメリア植民地化の助けを借りて生じたセンターのようなものと見なすべきかどうかを言うのは難しいですが（これについては異なる意見があります）、より発達したメソポタミアからの影響の事実は疑いの余地がありません。 これに加えて、インドの中心部には、人類学的に中東地域の人口に近い白人が住んでいました。 もちろん、これはインドの都市でサマーリアンの植民地だけを見ることではありません-異なる文化、独自のスクリプト（サマーリアンに近いですが）、異なるタイプの建物があります。 それにもかかわらず、そのつながりは否定できず、特にメソポタミアでの発掘中にインドのアザラシが発見されたことによって、外国貿易だけでなく、構造的で不可欠なものも修正されました：同様の神話のプロット（動物とギルガメッシュのような英雄）、建築材料（れんが）、文化的成果と技術（主にブロンズと執筆）。
インダス渓谷の都市は、メソポタミアの都市とは異なり、非常に短命でした。 彼らは素早く明るく繁栄し、そして同じように、これまで知られていなかった理由で、崩壊し、地球の表面から姿を消しました。 彼らの人生のおよその期間は、XXIVの終わりからXVIII世紀までの5または6世紀に制限されています。 紀元前。 いくつかの証拠は、インドの都市文化の中心地の衰退は、それらが消滅するずっと前に始まり、それが通常の生活への混乱の増加、秩序と行政の弱体化に関連していたことを示唆しています（それらはかつての中央通りでさえ、どこにでも建てられ、定住しました-正方形）そして、おそらく、インダスのコースの変更と都市の洪水で。
インドの都市社会の内部構造に関しては、この主題に関するデータは非常に不足しています。 造船所、宮殿などの大きな建物、巨大な穀倉地帯などの企業の存在から判断すると、メソポタミアの初期の社会とほぼ同じようにここに存在するはずでした。一元化された再配布の重要な役割。 さらに、手工芸品の生産が発達した豊かな都市の出現は、都市が主に再建され、管理者を含む人口の一部が食糧生産から解放された税金と関税のために、かなりの農業周辺が都市に隣接していると私たちに信じさせます。戦士、司祭、職人。 しかし、これ以上正確で明確なことは言えません。未解読の文章が完全に沈黙している、社会的および経済的な違いの事実です（これらはほとんどが小さく、6〜8の記号、象形文字や絵文字の印章のテキスト、大まかな見積もりによると、これは400に達します）、奴隷、カースト、または個人所有者について話す理由はありませんが、専門家の中にはこれをやろうとする人もいます。
しかし、それでも、今日、非常にしっかりと確実に確立されたことが1つあります。それは、インダスバレーのハラッパー文化が消滅し、ギャップに取って代わったインド・アーリア人の文化にほとんど大きな影響を与えなかったことです。古代インドの文明の中心地の基礎をほぼ新たに築いた数世紀の人々。 おそらく、ここで1つの重要な予約が必要です。新しい焦点は主にガンジス渓谷で形成されました。ハラッパー文化の中心から数千キロメートルとは言わないまでも数百キロメートル離れた地域です。 通常の最近の国境でのインドの歴史的統一のみが、両方の大きな川の谷を統合し（そして、インダス渓谷が主にパキスタンの一部であった現在を考慮に入れていません）、専門家がハラッパとアーリア人を非常に密接に結び付けることを奨励しています。さらに、それらの間の継承を探すために。
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