دوموستروي هي موسوعة عن حياة روس القديمة. "دوموستروي"

بقي نصب ثقافي فريد للمعاصرين من سكان روس القديمة. تم تجميع الكتاب في القرن السادس عشر، وكان الدليل الصحيح الوحيد ليس فقط لأولئك الذين يقومون ببناء منزل. تم اتخاذها كأساس في شؤون التدبير المنزلي. ما هو "دوموستروي" وماذا كان بالنسبة لأسلافنا وما أهميته بالنسبة للمؤرخين؟ دعونا نحاول معرفة ذلك.

موسوعة روس القديمة

"Domostroy" عبارة عن مجموعة من القواعد والنصائح لكل يوم. لقد وحد الروحي والدنيوي. ليس من قبيل الصدفة أنها أصبحت أول "موسوعة للاقتصاد المنزلي" - هذا هو "دوموستروي".

يعتقد بعض الأجانب خطأً أن محتويات Domostroy معروفة لجميع سكان روسيا دون استثناء.

ظهور دوموستروي

وفي القرن السادس عشر، زاد عدد الكتب المكتوبة بخط اليد. لقد كانت ذات قيمة كبيرة. بدلا من شهادة جامعية، تم استخدام الورق بنجاح، والذي تم تسليمه إلى روسيا من أوروبا. لذلك، يمكن أن يكون إنشاء "Domostroi" إما مكتوبًا بخط اليد أو مطبوعًا. يذكر بعض الباحثين نسختين من الموسوعة القديمة. أحدهم لديه أسلوب قديم جدًا، صارم، ولكنه صحيح وحكيم. والثاني مكتظ بأوامر جامدة وغريبة.

ظهر دوموستروي (سنة الخلق غير معروفة على وجه اليقين) في النصف الأول من القرن السادس عشر في فيليكي نوفغورود.

كانت الأسلاف عبارة عن مجموعات سلافية تحتوي على تعاليم وتوصيات مثل "فم الذهب"، "إزماراجد"، "السلسلة الذهبية".

في Domostroy، تم تعميم جميع المعرفة والمعايير المنشورة سابقا. من خلال دراسة "تعاليم" مونوماخ، يمكن للمرء أن يجد العديد من أوجه التشابه في قواعد السلوك الأخلاقي في العصور المختلفة.

من يملك التأليف؟

تختلف الآراء حول مبدعي الموسوعة الفريدة. بعض الباحثين على يقين من أن مؤلف كتاب "دوموستروي" هو المعترف إيفان الرهيب، رئيس الكهنة سيلفستر. وأنشأ كتابًا لتعليمات الملك. يعتقد البعض الآخر أن سيلفستر أعاد كتابة دوموستروي في منتصف القرن السادس عشر.

يجدر دراسة محتويات هذا الكتاب عن التدبير المنزلي لفهم ما يلزمه ولماذا تحظى باحترام كبير من قبل الكنيسة. إذا أخذنا إنشاء سيلفستر كأساس، فهو يحتوي على مقدمة ورسالة من الابن إلى الأب وما يقرب من 70 فصلاً (بشكل أكثر دقة 67). تم لم شملهم في الأقسام الرئيسية المخصصة للروحي والدنيوي والعائلي والطهي.

ترتبط جميع الفصول تقريبًا ارتباطًا وثيقًا بالقواعد والوصايا المسيحية. بعد "وصية الآب لابنه"، يتحدث الفصل التالي عن كيفية إيمان المسيحيين بشكل صحيح بالثالوث الأقدس وأم الله الطاهرة. يروي كيفية تبجيل الآثار المقدسة والقوى المقدسة.

ويولي الكتاب أهمية كبيرة لتبجيل الملك وأي حاكم، وهو ما وحد بين أهمية الكنيسة والحاكم للشعب.

نصيحة من الأب إلى الابن

أود التعرف على كتاب "Domostroy"، الذي تم وصف ملخصه أعلاه، بمزيد من التفاصيل.

مكان خاص يحتل أهم تعليمات "Domostroy" - وصية الأب. التفت إلى ابنه فباركه أولاً. بعد ذلك، يرشد ابنه وزوجته وأولاده إلى العيش وفقًا للقوانين المسيحية، بالحق وضمير مرتاح، والإيمان بوصايا الله وحفظها. ويعطي الأب هذه السطور لابنه وأهل بيته، ويؤكد: “إن لم تقبلوا هذا الكتاب فسوف تحاسبون عن أنفسكم يوم القيامة”.

وفيه الجلال والحكمة والكبرياء. مثل هذه التعليمات ستكون ذات صلة في أي وقت. بعد كل شيء، يتمني جميع الآباء التوفيق لأطفالهم، ويريدون رؤيتهم كأشخاص صادقين ورحيمين ويستحقون. الشباب المعاصر في كثير من الأحيان لا يسمعون مثل هذه العبارات من آبائهم وأمهاتهم. ودوموستروي، سنة خلقها، سقطت خلال فترة تبجيل خاص لله، ووضع كل شيء في مكانه. هذا هو القانون الذي يجب اتباعه، هذه الفترة. لم يتم استجوابه. لقد وضع جميع أفراد الأسرة على "خطواتهم"، وحدد العلاقات بينهم، والأهم من ذلك أنه وحدهم. هذا هو دوموستروي.

إكرام وطاعة الأب والأم

يُمنع منعا باتا على الأطفال التشاجر مع والديهم وإهانتهم وإدانتهم. يجب تنفيذ جميع التعليمات دون أدنى شك، دون مناقشة ما قاله الوالدان.

يجب على جميع الأطفال أن يحبوا أباهم وأمهم، ويطيعونهم، ويكرموا شيخوختهم، ويطيعواهما في كل شيء. ومن يخالف سيواجه الإدانة والحرمان. والأطفال الذين يطيعون أبيهم وأمهم ليس لديهم ما يخشونه - فهم سيعيشون في خير وبدون مصائب.

الفصل مليء بالحكمة واحترام الفرد. ويذكرنا بعدم انفصال المستقبل عن الماضي، وأن بر الوالدين هو قوة المجتمع بأكمله. ولسوء الحظ، لا يتم الترويج لهذا الأمر الآن باعتباره الحقيقة والقاعدة. لقد فقد الآباء السلطة على أطفالهم.

حول التطريز

في تلك الأوقات البعيدة، كان العمل الصادق يحظى باحترام كبير. لذلك، أثرت قواعد Domostroy على التنفيذ الضميري وعالي الجودة لأي عمل.

أولئك الذين يكذبون ويعملون بطريقة غير شريفة ويسرقون ولا يفعلون الخير لصالح المجتمع تمت إدانتهم. قبل البدء بأي عمل كان لا بد من الصليب وطلب البركة من الرب، والسجود للقديسين ثلاث مرات. أي حرفة يدوية (الطبخ، تخزين اللوازم، الحرف اليدوية) يجب أن تبدأ بأفكار نظيفة وأيدي مغسولة.

كل ما يتم بأفكار ورغبة نقية سيفيد الناس. فهل يجوز الجدال في هذا؟..

حظر دوموستروي

مع ظهور الحكومة الجديدة في عام 1917، تم إلغاء هذه المجموعة من القواعد وحتى حظرها. وطبعا يرجع ذلك إلى معارضة الثوار للدعاية الدينية وكل ما يتعلق بها. لذلك، لا يمكن أن تتم الموافقة على دوموستروي من قبل الحكومة الجديدة. مكافحة الاستبداد والقنانة (بدعم من الكنيسة) حظرت ذكر الدين والأرثوذكسية.

في أي أدب، جلب مؤلفو ذلك الوقت للقارئ فكرة الإلحاد. وبالطبع فإن كتابًا يتضمن تعاليم حول تكريم الكهنة والرهبان والآباء الروحيين وخدمة الملك وجميع الحكام لا يمكن السماح به بأي حال من الأحوال.

مثل هذا الصراع ضد الدين لعقود عديدة لم يكن له تأثير إيجابي على أخلاق المجتمع الحديث.

القيمة التربوية

على الرغم من ذكر كلمات مثل "الدينونة الأخيرة" و"الشيطان" و"الشرير" في الكتاب، إلا أن كل هذه الوصايا لا يزال من الممكن أن تصبح دليلاً جيدًا للأفعال اليومية. بالنظر إلى حقيقة أنه بالنسبة للمقيمين المعاصرين في روسيا "لا توجد قوانين مكتوبة"، فلا يمكن الاعتماد على مجموعة من القواعد المقبولة عمومًا.

يتم تطوير آداب السلوك بناءً على المعايير الأخلاقية التي وضعها الآباء والمدرسة والمجتمع. لا يتم إعطاء هذا الاهتمام الواجب دائمًا. ناهيك عن أي قواعد يتم قبولها من قبل الجميع للاستخدام اليومي. لقد توقفت الكنيسة عن أن تؤخذ على محمل الجد من قبل الناس لاحترام جميع الوصايا الإلهية.

تتم الآن إعادة التفكير في العديد من الأعمال وتكتسب معنى جديدًا. الأعمال التي تم رفضها وإدانتها يتم الاعتراف بها على أنها رائعة وموهوبة. يعد "Domostroy" أحد هذه الإبداعات الفريدة التي تقدم الكثير من النصائح العملية القيمة لكل يوم للعائلة الحديثة وجيل الشباب وجميع الناس. الفكرة الرئيسية للكتاب هي تربية الأبناء منذ الأيام الأولى، وتوجيه الطفل إلى الخير وإظهار الخير في كل تصرفاته. أليس هذا ما ينقصنا الآن في مجتمعنا المليء بالكذب والنفاق والحسد والغضب والعدوان؟

المعنى التاريخي

بفضل ظهور هذا الكتاب، يمكننا اليوم الحصول على معلومات حول طريقة حياة الناس في ذلك الوقت. تمت كتابة "Domostroy" لمجموعة واسعة من القراء ولأشخاص من مختلف الأوضاع الاجتماعية.

هذا دليل للجيش والموظفين والجنود وجميع سكان المدينة الذين لديهم عائلة ويقومون بإنشاء منزل خاص بهم. بغض النظر عما إذا كان الكتاب يعكس الحياة الحقيقية أو هو قاعدة لخلق حياة مثالية، فإنه يتمتع بأهمية تاريخية هائلة للأشخاص الذين يعيشون في روسيا. يستخدمه الباحثون لدراسة الحياة الترفيهية والثقافية والفكرية لسكان روس في القرن السادس عشر. رغم أنه في ذلك الوقت لم يكن هذا الترفيه موجودًا على الإطلاق، لأن الكنيسة أدانت أي ترفيه وحظرته. ما هو "دوموستروي" للمؤرخين؟ هذه معلومات مهمة حول الحياة الخاصة والقيم العائلية والقواعد الدينية والتقاليد وقوانين الحياة اليومية في الأسرة الروسية في ذلك الوقت.

"Domostroy" هو الكتاب الأكثر افتراءً في كل الثقافة الروسية و... اختبارًا ممتازًا للجهل.
إذا أخبرك شخص ما عن "أسلوب الحياة في بناء المنزل" وعن "دليل ضرب الزوجة"، فيمكنك أن تكون متأكدًا بنسبة 100% من أنه لم يقرأ النص.
"دوموستروي"- هذه تعليمات حول آداب السلوك والاقتصاد المنزلي والتنظيم السليم للحياة الأسرية في سياق اقتصاد الأسرة.
تدور معظم تعليمات دوموسترويف حول كيفية عدم الوقوع في الديون، وقطع فستان من القصاصات ومخلل الفطر.
فهو يعود، من ناحية، إلى الأدب الاقتصادي القديم، الذي بدأ في العصور القديمة بحوار زينوفون تحت نفس الاسم. دعني أذكرك أن كلمة "اقتصاد" تعني بناء المنزل. إذا قمت بترجمة "Domostroy" إلى اليونانية أو أي من لغات أوروبا الغربية، فسيتعين عليك تسميتها "الاقتصاد". من ناحية أخرى، يواصل "دوموستروي" تقليد التعاليم الروحية والأخلاقية البيزنطية والروسية القديمة. وفي الثالث، كتب في دور أدب الأدب الذي كان يكتسب شعبية في القرن السادس عشر، وهو تعاليم حول كيفية عدم عبث أنفك. تم استكشاف هذه التعاليم بالتفصيل بواسطة نوربرت إلياس في عمله حول عملية الحضارة. لا يرى إلياس فيها انعكاسا للتغيرات في الأخلاق فحسب، بل يرى أيضا إسقاطا على الحياة الخاصة لشخص تعزيز الدولة كظاهرة اجتماعية. الدولة تتطلب من الإنسان أن يكبح عواطفه، وفن السيطرة على العواطف هو الحضارة. وبهذا المعنى، يعد "دوموستروي" أحد المعالم الأثرية الأولى للحضارة الروسية، النظام الروسي.

هذه أطروحة عن الزراعة الحكيمة والتراكم، أي عن شيء واجهت روسيا دائمًا مشكلة معه - هنا تجد الوباء والمجاعة والنار والسيف وغزو الأجانب والحرب الضروس، قبل أن يكون لديك الوقت للنظر إلى الوراء. في موقع منزل البويار الحجري مع حديقة يوجد رماد وجذوع. إما أن التتار أحرقوه، أو أن الحراس السياديين مرحوا. كل شيء في Domostroy يخضع لهذه الفكرة - لتوفير أكبر قدر ممكن، وعدم إنفاق أي شيء إضافي، وعدم السماح بأي ثغرة في الميزانية.

ما عليك سوى إلقاء نظرة على عناوين الأقسام: "16. كيف يمكن للزوج والزوجة التشاور حول ما يجب معاقبة مدبرة المنزل بشأن أدوات المائدة والمطبخ والمخبز؟ 36. كيفية الحفاظ على النظام في المنزل وماذا تفعل إذا كان عليك أن تطلب شيئًا من الناس أو تعطيهم شيئًا خاصًا بك؛ 47. بخصوص الربح من التخزين للاستخدام المستقبلي. 54. كيفية الحفاظ على كل شيء في القبو وعلى النهر الجليدي وفي القبو.
زوج وزوجة "دوموستروي" ليسا بأي حال من الأحوال عشاق قرروا ختم جوازات سفرهم من أجل النظام. هذا هو فريق من المديرين الذين يعتمد عليهم ما إذا كانت "شركتهم" سوف تحترق في سن الشيخوخة أو ستستمر لعقود وقرون. في الأساس، إنها أطروحة رائعة حول كيفية العيش في حدود إمكانياتك وتوفير شيء ما للأجيال القادمة.
الزوجة في Domostroy هي مديرة الموارد البشرية. ومهمتها إدارة الخدم والأسرة بأكملها، وتوزيع المهام والتحقق من إنجازها والتشاور مع زوجها في كل شيء ونقل وصية رب الأسرة إلى الأسرة. ويتضمن ذلك أيضًا تعليمات مكثفة حول إدارة العلاقات الإنسانية في المنزل - خاصة فيما يتعلق بالخدم. يجب ألا يسرق الخدم أو يسكروا أو يفشيوا أسرار سيدهم.
إن المناقشة الشهيرة حول العقوبات، وهي الوحيدة التي يتذكرها "المقاتلون ضد دوموستروي"، مدرجة في الفصل الخاص بالنظافة في المنزل وتبدأ بحقيقة أنه يجب على الزوجة، إذا لزم الأمر، ضرب الخدم بسبب الفوضى، وإذا لزم الأمر، هي نفسها ليست على ما يرام ، فيجب على الزوج أن يجري معها محادثة توضيحية. أما إذا كانت الزوجة نفسها لا تعلم ولا تعلم الخدم فيجب معاقبتها. وحيدا وبدون غضب.
في الوقت نفسه، ما يلي ليس وصفًا لكيفية المعاقبة، وهو ما يحلم به معجبو BDSM المحليين، ولكن على العكس من ذلك: ما لا يجب فعله. لا يمكنك ضرب شخص ما على الوجه أو الأذن أو القلب بقبضة اليد. لا يجوز لك الركل أو الضرب بأشياء حديدية أو خشبية. وقد تم سرد العواقب الضارة لمثل هذا الضرب بالتفصيل.
إن الرثاء الرئيسي لـ "Domostroy" هو بالتحديد أن العقوبة يجب أن تكون سرية، دون غضب، على الذنب الخطير والغريب عن العنف المنزلي.
يكفي مقارنة ذلك بكيفية عيش "الأشخاص المعاصرين الأحرار والمتحررين": معارك علنية في حالة سكر، أمام الأطفال، معارك في المقالي، سب على الدرج، رمي الأشياء من النافذة، وما إلى ذلك وما إلى ذلك ( مرحبًا بكابانوف) للاقتناع - دوموسترويفسكايا إن مدرسة الحياة الأسرية لن تؤذي الأزواج المعاصرين بالتأكيد.
بادئ ذي بدء، المطالبة الصارمة بسرية أي صراعات عائلية، ثم التخلي عن الغضب، "المشاجرات" (ومع ذلك، فإن شكل "المشاجرة العائلية" هو نتاج تحرير الإناث على وجه التحديد - الأيدي على الوركين وإلى الأمام) .
حسنا، الشيء الرئيسي في "دوموستروي" هو أن موضوع العقاب لا ينبع من موضوع العلاقات الأسرية (حيث يتحدث عن العلاقة بين الزوج والزوجة، ولا توجد كلمة عن استخدام القوة)، ولكن حصرا من موضوع النظام الاقتصادي والتنظيمي في الأسرة كمؤسسة.
حياة دوموسترويفسكي هي عندما تدير الزوجة الأعمال المنزلية وموظفي الخدم، ويسيطر عليها الزوج ويفرض العقوبات.
الموضوع الرئيسي لفيلم "Domostroy" هو موضوع مسؤولية الزوج عن كل شيء. وأي فشل هو فشله. فإن ذنبه يصيب أهله وزوجته وأولاده وخدمه. وبالتالي فإن "Domostroy" هو في المقام الأول كتاب عن مسؤولية الذكور ومهمة الرجل.
بالنسبة للرجال الطفوليين المعاصرين، هذا كتاب غير مريح، ولهذا السبب يفضلون التمتمة: "لكننا لا نضرب زوجاتنا". وبعد ذلك، بالمناسبة، هم يكذبون. لقد ضربوني، بالطبع، تمامًا كما ضربوني، لقد ضربوني بالهستيريا والصراخ النسائي.
ومع ذلك، فإن نفس الفصل، الذي، كما هو الحال في فصل "المطرقة والمنجل" لفينيديكت إروفيف، يُقرأ فيه الضرب فقط، يحتوي أيضًا على درس مهم للزوجات: لا ينبغي لهن تحويل المنزل إلى حظيرة للخنازير.
لسوء الحظ، فإن المرأة المتحررة الحديثة غالبا ما تهمل نظافة المنزل، وأحيانا تتباهى بها، معتبرة ذلك علامة على الاهتمام والحرية. يجب أن أشير إلى أن حظيرة الخنازير مملة، والأوساخ مقززة، والمرأة التي تهمل نظافة منزلها (وكذلك نظافة منزلها) تحكم على نفسها بأن تعامل كشريك يمكن التخلص منه لإشباع غريزة الحيوان. لن يفكر أحد باستثناء الخنزير الأكبر حجمًا في أي منزل أو نظام به أشخاص قذرون.

في منتصف القرن السادس عشر ظهر نصب تذكاري للأخلاق الشعبية "دوموستروي". لم تكن مجرد مجموعة من النصائح العملية حول كيفية تأديب الأطفال، ومخلل أغطية الحليب بالزعفران، ووضع الأطباق النظيفة على الطاولة، ولكن أيضًا توصيات أخرى: كيفية تزيين منزلك بحيث يكون "مثل دخول الجنة".

يعتبر مؤلف كتاب "دوموستروي" هو الكاهن سيلفستر. هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من قواعد السلوك في الحياة المنزلية. أولى مؤلف كتاب "Domostroy" اهتمامًا خاصًا لكيفية تصرف المرأة - أم الأسرة، سيدة المنزل. وفقا لدوموستروي، فإن العبء الكامل للأعمال المنزلية يقع على عاتق المرأة. وكان على المرأة أن تدير شؤون الأسرة اقتصاديا، وألا تتخلص من أي شيء، وأن تكون قادرة على إعداد الطعام لاستخدامه في المستقبل.

ولم يكن من المفترض أن تشارك النساء في الحياة العامة، ولم يُسمح لهن حتى بالسير في الشوارع. كلما كانت الأسرة نبيلة، كلما زادت خطورة المرأة. وكانت الأميرات (البنات الملكيات) أكثر الفتيات الروسيات تعاسة. كان من الصعب عليهم حتى أن يتزوجوا: فالدين لم يسمح لهم بالزواج من رعايا - ليس حسب رتبتهم، ولم يسمحوا لهم بالزواج من أجانب. عاشت النساء النبيلات الأخريات بشكل أفضل قليلاً - فقد تم إخفاؤهن عن أعين البشر، وحتى في الكنيسة تم تسييج مكان لهن خصيصًا.

عندما تزوجت الفتاة، لم يطلب أحد موافقتها، وغالبا ما التقت بالعريس بالفعل في حفل الزفاف.

الملابس النسائية، حتى الأغلى ثمناً، كانت أيضًا صارمة. وكان غطاء الرأس واجباً على المرأة، وكان كشف شعرها - "لتساقط شعرها" - عاراً كبيراً على المرأة. اللباس الوطني الروسي - فستان الشمس - أخفى شخصية المرأة تمامًا عن النظرات غير المحتشمة.

"دوموستروي" دون مبالغة هو عمل متميز يحدد قواعد تنظيم المنزل، والتي تتعلق بالحياة الروحية والعلاقات داخل الأسرة والتدبير المنزلي. "Domostroy"، وفقا للمؤلف، كان من المفترض أن يساعد الشعب الروسي على التصرف بشكل صحيح سواء في الدولة أو في الحياة الأسرية. وأكدت الإيمان العميق بالله والرحمة الحقيقية والصدق والعمل الجاد والاحترام المتبادل. تم إدانة الكسل والغرور والسكر والإفراط في الأكل والقذف والجشع.

1.: #ج1 التعليم من الأب إلى الابن.

2.: #ج2 كيف ينبغي للمسيحيين أن يؤمنوا بالثالوث الأقدس وبوالدة الإله الطاهرة وبصليب المسيح وكيف يعبدون القوى السماوية المقدسة غير المادية وكل الآثار الشريفة والمقدسة.

3.: #c3 كيفية تناول أسرار الله والإيمان بالقيامة من الأموات والدينونة الأخيرة، وكيفية لمس كل مزار.

4.: #c4 كيف تحب الرب وقريبك من كل نفسك، وتخاف الله، وتذكر الموت.

5.: #c5 كيفية إكرام الملك أو الأمير وطاعتهما في كل شيء، والخضوع لكل سلطة، وخدمتهما بالحق في كل شيء، كبيرها وصغيرها، وكذلك المرضى والعجزة - أي شخص مهما كان من هو؛ وفكر في الأمر كله بنفسك.

6.: #c6 كيف يستطيع الناس إكرام آبائهم الروحيين وطاعتهم في كل شيء.

7.: #ج7 كيفية تكريم الأساقفة وكذلك الكهنة والرهبان والاستفادة من الاعتراف لهم في كل الأحزان النفسية والجسدية.

8.: #c8 كيف يمكن شفاء المسيحيين من الأمراض ومن كل أنواع الآلام - والملوك والأمراء والناس من كل الرتب والأساقفة والكهنة والرهبان وجميع المسيحيين.

[عن السحر والمشعوذين]

9.: #c9 كيفية زيارة أي شخص يعاني في الأديرة والمستشفيات والسجون.

10.: #c10 كيف نأتي إلى كنيسة الله والأديرة بالهدايا.

11.: #c11 كيف تزين منزلك بالصور المقدسة وتحافظ على نظافة منزلك.

12.: #c12 كيف يمكن للزوج والزوجة وأفراد البيت أن يصلوا إلى الله في البيت.

١٣.: #ج١٣ كيف يمكن للزوج والزوجة أن يصليا في الكنيسة ويحافظا على النظافة ويتجنبا كل شر.

14.: #c14 كيف تدعو الكهنة والرهبان إلى بيتك للصلاة.

15.: #c15 كيف تقدم وجبة ممتنة لأولئك الذين يأتون إلى منزلك مع أهل بيتك.

16.: #c16 كيف يمكن للزوج والزوجة التشاور فيما يعاقب مدبرة المنزل بشأن أدوات المائدة وحول المطبخ والمخبز.

17.: #ج17 تعليمات لمدبرة المنزل في حالة العيد.

18.: #c18 تعليمات السيد لمدبرة المنزل حول كيفية تحضير أطباق اللحوم واللحوم وإطعام الأسرة خلال فترة أكل اللحوم وأثناء الصوم الكبير.

19.: #c19 كيف تربي أولادك على التعاليم المختلفة ومخافة الله.

20.: #c20 كيفية تربية البنات وتزويجهن بالمهر.

21.: #c21 كيفية تعليم الأطفال وإنقاذهم من الخوف.

22.: #c22 كيف يمكن للأبناء أن يحبوا أباهم وأمهم ويعتنوا بهم، ويطيعواهما، ويواساهما في كل شيء.

23.: #ج23 المديح للأزواج.

24.: #c24 كيف يمكن لكل إنسان أن يعمل الأشغال اليدوية ويقوم بأي عمل بالبركة.

25.: #c25 أمر للزوج والزوجة والأبناء والخدم في كيفية معيشتهم.

26.: #c26 ما هو العبيد الذين يجب أن يحفظوا معك وكيف تعتني بهم في كل تعليمهم وحسب الوصايا الإلهية وفي الأعمال المنزلية.

27.: #c27 إذا كان الزوج نفسه لا يعلم الخير يعاقبه الله؛ ومن عمل صالحا وعلم زوجته وبيته ينال رحمة من الله.

28.: #c28 عن العيش غير الصالح.

29.: #c29 عن العيش الصالح.

30.: #c30 كيف يستطيع الإنسان أن يعيش في حدود إمكانياته

31.: #c31 من يعيش بلا ضمير.

32.: #c32 الذي يبقي الخدم دون رقيب.

33.: #c33 كيف يمكن للزوج أن يربي زوجته حتى ترضي الله وتتأقلم مع زوجها، حتى ترتب بيتها بشكل أفضل وتعرف جميع أدوات المنزل والصناعات اليدوية، وتدرب الخدم، وتعمل بنفسها.

34.: #c34 عن الصناع الجيدات وعن اقتصادهن وعن ما يجب تقطيعه وكيفية حفظ بقايا الطعام والقصاصات.

35.: #c35 كيفية قص مختلف الملابس وحفظ بقايا الطعام والقصاصات.

36.: #c36 كيف تحافظ على النظام في المنزل وماذا تفعل إذا كان عليك أن تطلب شيئًا من الناس أو تعطيهم شيئًا خاصًا بك.

37.: #c37 كربة منزل عليها أن تعتني يوميًا بالخدم في المنزل والحرف اليدوية، وعليها بنفسها أن تحافظ على كل شيء وتزيده.

38.: #c38 عندما ترسل للناس خدماً، قل لهم ألا يكثروا الكلام.

39.: #c39 كيف يمكن للزوجة أن تستشير زوجها كل يوم وتسأل عن كل شيء: كيف تذهب في زيارة، وكيف تدعو أحداً إلى منزلك، وماذا تتحدث مع الضيوف.

40.: #c40 توجيه الزوجات عن السكر وشرب الخمر (والخدم أيضًا): عدم إخفاء أي شيء في أي مكان، وعدم الثقة في افتراء الخدم وخداعهم دون استفسار؛ قم بإرشادهم بصرامة (والزوجة أيضًا)، وكيفية البقاء في الحفلة والتصرف بشكل صحيح في المنزل.

41.: #c41 كيف يمكن للزوجة لبس الملابس المختلفة وكيفية خياطتها.

42.: #c42 كيفية تخزين الأطباق بترتيب مثالي والحفاظ على نظافة المنزل، والحفاظ على نظافة جميع الغرف جيدًا؛ فكيف يمكن للسيدة أن ترشد خدمها في هذا الأمر، وكيف يمكن للزوج أن يمتحن زوجته ويعلمها ويخلصها بمخافة الله؟

43.: #c43 كما يقوم المالك بنفسه أو من يأمره بشراء لوازم السنة وغيرها من البضائع.

44.: #c44 كيفية شراء مختلف السلع الخارجية من الأراضي البعيدة لتغطية نفقاتك.

45.: #c45 متى وماذا يشتري لمن ليس لديه قرى، جميع أنواع مستلزمات المنزل، صيفا وشتاء، وكيفية تخزين السنة، وكيفية تربية جميع أنواع الماشية في المنزل، والحفاظ على الطعام و اشرب باستمرار.

46.: #c46 كيفية الحفاظ على أي مخصصات هزيلة مخزنة للاستخدام المستقبلي.

47.: #c47 حول الربح من التخزين للاستخدام المستقبلي.

48.: #c48 كيفية البستنة والحديقة.

49.: #c49 ما هي لوازم المشروبات التي يجب على صاحبها أن يحتفظ بها لنفسه وللضيوف، وكيف يجب على الخدم تحضيرها.

50.: #c50 تعليمات للطهاة: كيفية تحضير البيرة وإضافة العسل وتدخين النبيذ.

51.: #c51 كيف يمكن لمدبرة المنزل أن تعتني بالطهاة والخبازين وفي كل مكان - الأسرة بأكملها.

52.: #c52 كما هو الحال في مخازن الحبوب وفي صناديق مدبرة المنزل، ستكون جميع الحبوب والإمدادات الأخرى آمنة.

53.: #c53 أيضًا في غرفة التجفيف، يجب على مدبرة المنزل أن تراقب الأسماك المجففة والمجففة وطبقات اللحم والألسنة.

54.: #c54 كيفية الحفاظ على كل شيء في القبو وعلى النهر الجليدي وفي القبو.

55.: #c55 حسب أمر مدبرة منزل السيد بالحفاظ على كل شيء منظمًا في الأقفاص والأقبية والحظائر.

56.: #c56 كيفية الاحتفاظ بالتبن في علف التبن والخيول في الاسطبلات وتوفير الحطب والأخشاب في الفناء ورعاية جميع الماشية.

57.: #c57 كيفية الطبخ في المطابخ والمخابز وغرف العمل وكيفية فهم ما تم تحضيره.

58.: #c58 كيف يمكن للمالك نفسه أن يعتني بشكل أفضل بالأقبية والأنهار الجليدية ومخازن الحبوب وغرف التجفيف والحظائر والإسطبلات.

59.: #c59 كمالك، بعد أن اكتشف كل شيء، كافئ الخدم حسب صحاريتهم، وعاقب الأشرار.

60.: #c60 عن التجار وأصحاب الدكاكين: ما أفضل الدفع لهم.

61.: #c61 كيفية ترتيب ساحة أو دكان أو حظيرة وقرية.

62.: #c62 كيفية دفع الضرائب المنزلية سواء من دكان أو من قرية وسداد الديون للمدينين.

63.: #c63 تعليمات لمدبرة المنزل حول كيفية تخزين جميع أنواع الإمدادات المملحة في القبو - في البراميل والأحواض وأكواب القياس والأوعية ودلاء اللحوم والأسماك والملفوف والخيار والخوخ والليمون والكافيار وحليب الزعفران القبعات وفطر الحليب.

64.: #c64 ملاحظات للعام كله ماذا تقدم من اللحوم والأطعمة الخالية من الدهون وعن الدقيق الخشن وكيفية تحضير الدقيق وماذا من ربع لفائف الكانتين وعن جميع أنواع الرولات.

65.: #c65 حكم أنواع العسل المختلفة، وكيفية تشبع جميع أنواع العسل، وكيفية تحضير عصير التوت، ووضع كفاس العسل البسيط، وإضافة البيرة العادية مع العسل، وتحضير العجين المخمر.

66.: #c66 قواعد الخضار بمختلف أنواعها وكيفية طبخها وتجهيزها وتخزينها. ملاحظات من قصة أخرى طوال العام: يتم تقديم أطباق المائدة في Assumption Meat Eater.

67.: #c67 مراتب الزفاف؛ حول كيفية زواج الأمير الشاب - أربع مقالات وأربع طقوس: طقوس كبيرة ومتوسطة وصغيرة.

مقدمة لهذا الكتاب، فليكن!

تعليم وتأديب الآباء الروحيين لجميع المسيحيين الأرثوذكس حول كيفية الإيمان بالثالوث الأقدس ووالدة الإله الطاهرة وبصليب المسيح والقوات السماوية، وتكريم الآثار المقدسة وتناول الأسرار المقدسة وكيفية تبجيل باقي الضريح. وعن كيفية تكريم القيصر وأمرائه ونبلاءه، قال الرسول: "لمن الإكرام له الجزية، لمن الجزية، لمن الجزية"، "ليس عبثا يحمل السيف، بل" لمدح الأبرار، ومعاقبة السفهاء». "هل تريد ألا تخاف من السلطة؟ افعل الخير دائمًا» - أمام الله وأمامها، واخضع لها في كل شيء واخدم بالحق - ستكون إناءً مختارًا وستحمل الاسم الملكي في داخلك.

وحول كيفية تكريم القديسين والكهنة والرهبان - والاستفادة منهم وطلب الصلوات لمباركة منزلك وكل احتياجاتك العقلية والجسدية، ولكن الأهم من ذلك كله الروحية - والاستماع إليهم باجتهاد، والاستماع إلىهم تعاليم كأنها من شفتي الله.

وفي هذا الكتاب ستجد أيضًا ميثاقًا معينًا حول البنية الدنيوية: حول كيف يمكن للمسيحيين الأرثوذكس أن يعيشوا بسلام مع زوجاتهم وأطفالهم وأفراد أسرهم، وكيفية إرشادهم وتعليمهم وإنقاذهم من الخوف ومنعهم، بصرامة في كل شؤونهم أن تحفظهم في طهارة عقلية وجسدية، وتعتني بهم كأنهم أعضاء جسدك، لأن الرب قال: "لكي تكونا جسدًا واحدًا" للرسول. قال: "إذا كان عضو واحد يتألم، فإن جميع الأعضاء تتألم معه"؛ وبالمثل، لا ينبغي أن تقلق بشأن نفسك وحدك، ولكن أيضًا بشأن زوجتك وأطفالك وكل شخص آخر - حتى آخر فرد في أسرتك، لأننا جميعًا متحدون بنفس الإيمان بالله. وبهذا الاجتهاد الصالح، احمل الحب لكل من يعيش بطريقة إلهية، مثل عين القلب الناظرة إلى الله، فتكون كالإناء المختار، لا تحمل نفسك وحدك إلى الله، بل كثيرين، وسوف تسمع : "أيها العبد الصالح، العبد الأمين، كن في فرح ربك!"

وستجد في هذا الكتاب قواعد حول بناء المنزل، وكيفية تعليم زوجتك وأطفالك وخدمك، وكيفية جمع جميع أنواع اللوازم - الحبوب واللحوم والأسماك والخضروات، وحول التدبير المنزلي، وخاصة في الأمور المعقدة. وفي المجمل ستجد 67 فصلاً هنا.

1. التعليم من الأب إلى الابن

أبارك أيها الخاطئ (الاسم) وأعلم وأرشد وأنصح ابني الوحيد (الاسم) وزوجته (الاسم) وأطفالهم وأفراد أسرهم - باتباع القوانين المسيحية والعيش بضمير مرتاح وفي بالحق، في الإيمان، حافظاً مشيئة الله ووصاياه، وثابتاً في خوف الله وسيراً في البر، مؤدباً امرأته وبيته لا بالقسر ولا بالضرب ولا بالتعب، بل كالأولاد الذين دائمًا في سلام، وملبسًا ومطعمًا جيدًا، وفي منزل دافئ، ودائمًا في نظام. أوكل إليكم، أنتم الذين تعيشون كمسيحيين، هذه الآية تذكارًا، لإنذاركم ولأولادكم. إذا لم تقبل كتابتي، ولا تتبع تعليماتي، ولا تعيش وفقًا لها، ولا تتصرف كما هو مذكور هنا، فسوف تجيب بنفسك يوم الحساب الأخير، ولست متورطًا في أفعالك. الجرائم والخطايا، ليس ذنبي: لقد باركت لك الحياة الكريمة، وتفكرت، وصليت، وعلمت، وكتبت لك. إذا قبلت تعليمي البسيط وتعليماتي البسيطة بكل طهارة روحك وقرأته، طالبًا قدر الإمكان من الله العون والعقل، وإذا أنارك الله، فضعه موضع التنفيذ، رحمة الله ورحمة الله وبركاته. والدة الإله الطاهرة والعظيمة ستكون عليكم يا صانعي المعجزات، وبركتنا من الآن وحتى نهاية القرن. أتمنى أن يكون منزلك وأطفالك وممتلكاتك وثروتك التي أرسلها الله لك بمباركتنا ولأعمالك مباركة ومليئة بكل البركات إلى أبد الآبدين. آمين.

2. كيف يؤمن المسيحيون بالثالوث الأقدس ووالدة الإله الكلية الطهارة وبصليب المسيح، وكيف يعبدون القوى السماوية المقدسة غير المادية وكل الآثار الصادقة والمقدسة

يجب على كل مسيحي أن يعرف كيف يعيش بطريقة إلهية في الإيمان المسيحي الأرثوذكسي، كيف يؤمن أولاً بكل روحه وكل فكر بكل مشاعره، بإيمان صادق، بالآب والابن والروح القدس - في الثالوث غير القابل للتجزئة؛ آمنوا بتجسد ربنا يسوع المسيح ابن الله، ودعوا أمه التي ولدته والدة الإله، واعبدوا بالإيمان صليب المسيح، لأن الرب بهذا جلب الخلاص للناس. اكرم دائمًا أيقونة المسيح وأمه الطاهرة والقوى السماوية المقدسة وجميع القديسين بالإيمان كما تفعل بهم بنفسك، وبمحبة في الصلاة عبر عن كل هذا وانحنى وادعو الله من أجلك. مساعدتهم وتقبيلهم وإكرامهم بوقار.

3. كيفية تناول أسرار الله والإيمان بالقيامة من بين الأموات وتوقع يوم القيامة وكيفية لمس كل مزار

آمن بأسرار الله، واشترك في جسد الله ودمه بخوف لتطهير النفس والجسد وتقديسهما، ولمغفرة الخطايا والحياة الأبدية. آمن بالقيامة من بين الأموات والحياة الأبدية، تذكر يوم القيامة - وسنكافأ جميعًا على أعمالنا. عندما نجهز أنفسنا روحيًا، نلمسهم بضمير مرتاح - بصلاة مقدسة، نقبل الصليب المحيي والأيقونات المقدسة، والآثار الصادقة والمعجزة والمتعددة الشفاء. وبعد الصلاة، ارسم علامة الصليب وقبلهم، واحتفظ بالهواء في داخلك ولا تضرب شفتيك. ويتنازل الرب ليتناول أسرار المسيح الإلهية، ويأخذ الملعقة من الكاهن إلى الفم بحذر، ولا يلطم شفتيك، بل يطوي يديك على صدرك على شكل صليب؛ وإذا كان أي شخص يستحق، يجب أن تؤكل دورا وبروسفيرا وكل شيء مقدس بعناية، بإيمان وارتعاش، ولا تسقط الفتات على الأرض ولا تعض بأسنانك، كما يفعل الآخرون؛ اكسر الخبز، ضعه في فمك قطعًا صغيرة، وامضغه بشفتيك وفمك، ولا تبتلع؛ ولا تأكل البروسفيرا مع التوابل، ولكن فقط ارتشف بعض الماء أو أضف نبيذ الكنيسة إلى الماء المغلي، ولا تخلط أي شيء آخر هناك.

قبل أي وجبة، يتم تناول البروسفيرا في الكنيسة وفي المنزل، ولا يتم تناول البروسفيرا أبدًا مع الكوتيا أو عشية أو مع أي إضافة أخرى، ولا يتم وضع البروسفيرا على الكوتيا. وإذا قبلت شخصًا ما في المسيح، فعند التقبيل، احتفظ بالهواء في نفسك، ولا تضرب شفتيك. فكر بنفسك: نحن نكره الضعف البشري، ورائحة الثوم التي بالكاد ملحوظة، وكذلك رائحة السكران والمرضى وغيرها من الروائح الكريهة - تمامًا كما أن رائحتنا الكريهة والرائحة الكريهة منها تثير اشمئزاز الرب - ولهذا السبب يجب علينا أن نفعل كل شيء هذا بحذر.

4. كيف تحب الرب ومن تحب من كل نفسك، وتخاف الله، وتتذكر ساعة الموت

فأحب الرب إلهك من كل نفسك ومن كل قوة روحك، واجتهد في إرضاء الله بكل أعمالك وعاداتك وتصرفاتك. علاوة على ذلك، أحب جميع أحبائك، المخلوقين على صورة الله، أي كل مسيحي. احمل دائمًا مخافة الله في قلبك والمحبة الخالصة، وتذكر الموت. احفظ دائمًا إرادة الله وعيش وفقًا لوصاياه. قال الرب: "كل ما أجدك تفعله، هكذا أدينك"، لذلك يجب على كل مسيحي أن يكون مستعدًا للقاء الرب - ليعيش بالأعمال الصالحة، في التوبة والطهارة، والاعتراف دائمًا، وانتظار ساعة الموت باستمرار. .

المزيد عن نفس الشيء. إن كنت تحب الرب بكل نفسك، فلتكن مخافته في قلبك. كونوا صالحين وعادلين وعيشوا في التواضع. أغمض عينيك، ومد عقلك إلى السماء، وكن ودودًا في الصلاة مع الله وفي الكلام مع الناس؛ عزوا الحزانى، صبروا على الضيقات، كونوا مهذبين مع الجميع، كريمين ورحومين، محبين للفقراء وقبول الغرباء، نائحين على الخطايا، وافرحوا بالله، لا تكنوا طماعين للسكر ولا طامعين في الشراهة، كونوا وديعين، هادئين، اصمت، أحب أصدقائك، وليس الذهب، كن غير متعجرف، خائفًا من الملك، المستعد لتحقيق إرادته، مهذبًا في إجاباتك؛ وصلى مراراً أيها الطالب الحكيم عن الله، لا يدين أحداً، حامي المحرومين، بلا رياء، ابن الإنجيل، ابن القيامة، وارث الحياة الأبدية في المسيح يسوع ربنا، الذي له المجد إلى الأبد.

5. كيفية تكريم ملك أو أمير وطاعتهما في كل شيء، والخضوع لكل سلطة، وخدمتهما بالحق في كل شيء، كبيرها وصغيرها، وكذلك المرضى والعجزة - أي شخص مهما كان هو ; وفكر في الأمر كله بنفسك

خافوا الملك واخدموه بأمانة، وادعوا الله له دائمًا. ولا تكذب عليه أبدًا، بل جاوبه بالحق باحترام، كما هو الحال مع الله نفسه، وأطيعه في كل شيء. إذا خدمت الملك الأرضي بالحق وخافته، فسوف تتعلم الخوف من الملك السماوي: هذا مؤقت، لكن السماوي أبدي، وهو قاض غير منافق، وسيجازي الجميع حسب أعماله. كذلك اخضع للأمراء، وأعطهم الإكرام الواجب، فإنهم مرسلون من الله لمعاقبة الأشرار، ومكافأة الأبرار. اقبل أميرك وسلطاتك ولا تفكر فيهم بالسوء. فإن الرسول بولس يقول: "كل سلطان يأتي من الله"، فمن يقاوم السلطان يقاوم أمر الله. ولكن لا تفتكروا في خدمة الملك والأمير وأي شريف بالخداع، فيبيد الرب المتكلمين بالكذب، ويلعنهم الناس النمامون والمفترون. امنح الشرف والانحناء لمن هم أكبر منك سنًا، وأكرم الأوسطين كأخوة، وعزِّي الضعفاء والحزانى بمحبة، وأحب الصغار مثل الأطفال - لا تكن شريرًا لأي من مخلوقات الله. لا ترغب في المجد الأرضي في أي شيء، اسأل الله عن النعيم الأبدي، وتحمل كل حزن وعبء بامتنان: إذا أساءوا إليك، فلا تنتقم، إذا جدفوا، صلوا، لا تسددوا الشر بالشر، من أجل القذف - القذف؛ لا تدين الذين يخطئون، تذكر خطاياك، اعتني بهم أولاً؛ ارفض نصيحة الأشرار، واغار من أولئك الذين يعيشون في الحق، واحمل أعمالهم إلى قلبك، وافعل الشيء نفسه بنفسك.

يجب أن تعرف أيضًا كيفية تكريم الآباء الروحيين لأطفالك. ابحث عن أب روحي صالح، محب لله وحكيم، حكيم وثابت في الإيمان، يكون قدوة، لا سكيرًا متسامحًا، ولا محبًا للمال، ولا غاضبًا. ينبغي للمرء أن يكرمه ويطيعه في كل شيء، ويتوب أمامه بالدموع، ويعترف بخطاياه دون خجل ولا خوف، وينفذ تعليماته ويلتزم التكفير عن خطاياه. أن تدعوه كثيرًا إلى منزلك، وتأتي إليه للاعتراف بكل ضميرك، وتستمع إلى تعاليمه بامتنان، وتطيعه في كل شيء، وتكرمه، وتضربه بجبهتك المنخفضة: فهو معلمنا ومعلمنا. وكن أمامه بخوف وامتنان، اذهب إليه وقدم له القرابين من ثمرات تعبك إن أمكن. أكثري من التشاور معه بشأن الحياة النافعة حتى تمتنعي عن كل الذنوب. كيف يمكن للزوج أن يعلم ويحب زوجته وأولاده وخدمه، وكيف تطيع الزوجة زوجها؟ استشيريه في كل شيء كل يوم. يجب أن تعترف بخطاياك لأبيك الروحي وتكشف كل خطاياك وتخضع له في كل شيء: لأنها تهتم بنفوسنا وسوف تجيبنا في يوم الدينونة الأخيرة؛ ولا ينبغي لأحد أن يوبخهم ولا يدينهم ولا يوبخهم، ولكن إذا طلبوا شخصًا ما، فاستمع إليه، وعاقب الجاني حسب الذنب، ولكن بعد مناقشة كل شيء أولاً.

تعال دائمًا إلى الكهنة وأعطهم التكريم الواجب، واطلب منهم البركات والإرشاد الروحي، واسقط عند أقدامهم، وأطيعهم في كل ما يرضي الله. تعامل مع الكهنة والرهبان بثقة ومحبة، واخضع لهم وأطيعهم في كل شيء، فنال منهم خلاص نفسك. في الأمور الصعبة، لا تتردد في طلب نصيحتهم سواء في الأمور الروحية أو في كل شيء خاطئ. وإذا أصابتك معاناة عقلية أو جسدية، أو مرض، أو مرض ما، أو حريق، أو طوفان، أو سرقة وسطو، أو سقوط ملك، أو غضب الرب، أو قذف أو افتراء أو خسائر لا تقدر بثمن و حزن آخر لا مفر منه، وفي الوقت نفسه، لا تقع في اليأس، وتذكر خطاياك السابقة التي تسببت في حزن الله أو الناس، وذرف دموعًا صادقة أمام الأسقف الرحيم ووالدة الإله الطاهرة، وأمام جميع القديسين؛ بالتوجه إلى ملجأ هادئ، إلى هؤلاء المرشدين الروحيين، اعترف بخطاياك وحزنك - بحنان ودموع، بانسحاق القلب، وسوف يشفونك في كل المشاكل، ويمنحون الراحة لروحك. وإذا أمر الكهنة بشيء فافعلوه كله، تائبين عن خطاياكم، لأنهم خدام ومتضرعون للملك السماوي، وقد أعطوا من الرب الجرأة في طلب ما هو نافع وصالح لنفوسنا ولأجلنا. أجساداً، ولمغفرة الخطايا، وللحياة الأبدية.

8. كيف يمكن شفاء المسيحيين من الأمراض ومن كل أنواع الآلام للملوك والأمراء والناس على اختلاف رتبهم. والكهنة والرهبان وجميع المسيحيين

إذا أرسل الله مرضًا أو معاناة لشخص ما، فيجب على الإنسان أن يشفي برحمة الله، والصلاة والدموع، والصوم، وإعطاء الفقراء، والتوبة الصادقة، مع الشكر والمغفرة، والرحمة والمحبة الخالصة للجميع. إذا أساءت إلى شخص ما بطريقة ما، فأنت بحاجة إلى طلب المغفرة بصرامة وعدم الإساءة إليه في المستقبل. وفي نفس الوقت ارفعوا الآباء الروحيين وجميع الكهنة والرهبان للصلاة إلى الله، وترنم الصلوات، وباركوا الماء بالصليب الصادق المحيي ومن الآثار المقدسة والصور المعجزة، وتباركوا بالزيت؛ المشي في الأماكن المعجزية المقدسة، حسب النذر، للصلاة بضمير مرتاح، وبالتالي الحصول على الشفاء من الله لمجموعة متنوعة من الأمراض. واجتنب جميع الذنوب ولا تؤذي أحداً في المستقبل. مراعاة وصايا الآباء الروحيين وإدارة الكفارات، وبالتالي التطهير من الخطيئة، وشفاء الأمراض العقلية والجسدية، والتماس رحمة الله. يجب على كل مسيحي أن يخلص نفسه من جميع الأمراض النفسية والجسدية، ومن سحق النفس والألم المؤلم، ليعيش حسب وصية الرب، حسب التقليد الأبوي وبحسب الشريعة المسيحية (كما هو مكتوب في البداية). من هذا الكتاب من الفصل الأول والخمسة عشر فصلاً الأول وسائر فصول الكتاب أيضًا)؛ اقرأ الفصل التاسع والعشرون: فكر فيهم ولاحظ كل شيء - حينئذٍ سيرضي الإنسان الله، ويخلص نفسه، ويتخلص من الخطيئة، وينال الصحة والعقل والجسد، ويرث البركات الأبدية.

من، في جرأته وخوفه من الله، ليس لديه مشيئة الله ولا يفعلها، ولا يتبع قانون التقليد الأبوي المسيحي، ولا يفكر في كنيسة الله وفي غناء الكنيسة، وفي حكم الخلية، و عن الصلاة، وعن تسبيح الله، يأكل ويشرب دون كلل من الشراهة والسكر في أوقات غير مناسبة، ولا يراعي قواعد المجتمع: في أيام الأحد والأربعاء والجمعة، في أيام العطلات وأثناء الصوم الكبير وصوم العذراء. ، بدون امتناع يرتكب الزنا في أوقات غير مناسبة، مخالفًا الطبيعة والقانون، أو أولئك الذين يرتكبون الزنا من الزوجات أو يرتكبون خطيئة سدوم ويفعلون كل أنواع الرجاسات وجميع أنواع الأعمال القبيحة: الزنا والفجور واللغة البذيئة والشتائم. والأغاني الشيطانية والرقص والقفز ولعب الدفوف والأبواق والفوهات واستيراد الدببة والطيور وكلاب الصيد وتنظيم سباقات الخيل - كل شيء يرضي الشياطين وكل فحش ووقاحة وكذلك السحر والشعوذة والسحر وعلم الفلك. السحرة، قراءة الكتب المتخلى عنها، التقاويم، كتب الكهانة، ستة أجنحة، يؤمنون بالسهام والفؤوس الرعدية، في الفم وفي الرحم، في الحجارة السحرية والعظام وفي جميع أنواع المكائد الشيطانية الأخرى. إذا أطعمه أحد بالسحر والجرعات والجذور والأعشاب حتى الموت أو الجنون أو بكلام شيطاني فإن الوسواس والافتراء يقود الإنسان إلى أي رذيلة وخاصة إلى الزنا أو إذا حلف باسم الله زوراً أو افتراء على أحد. صديقي - اقرأ الفصل الثامن والعشرين على الفور. ففي مثل هذه الأمور، في مثل هذه العادات والأخلاق، يكون الكبر والكراهية والحقد والغضب والعداوة والسخط والكذب والسرقة والسب والفحش والبذاءة والسحر والشعوذة والسخرية والكفر والشراهة والسكر الذي لا يقاس. ولد في الناس الفجر والمتأخر - وجميع أنواع المنكرات والزنا الفاحش وأي فجور. والله، المحب الصالح للبشرية، لا يقبل مثل هذه الأخلاق الشريرة للناس والعادات، وجميع أنواع الأفعال غير اللائقة، مثل الأب المحب، يخلصنا جميعًا من خلال المعاناة ويقودنا إلى الخلاص، ويعلمنا، ويعاقبنا على الكثير من خطايانا. ولكن لا يعرضنا للموت السريع، ولا يريد أن يموت الخاطئ، بل ينتظر التوبة حتى يصلح الإنسان نفسه ويعيش. إذا لم يصلحوا أنفسهم، لا يتوبوا عن سيئاتهم، فإن الله يجلب علينا خطايانا: عندما يكون هناك مجاعة، أو عندما يكون هناك وباء، أو حتى حرائق، أو حتى فيضان، أو حتى سبي وموت على الأيدي. الوثنيين، وتدمير المدن، وتدمير كنائس الله وكل مقدس، وسرقة كل الأموال، والافتراء على الأصدقاء. أحيانًا يصيبك الخراب والإعدام بلا رحمة والموت المخزي بسبب الغضب الملكي، وأحيانًا من اللصوص - القتل والسرقة، ومن اللصوص - السرقة، ومن القضاة - الرشاوى والنفقات. إما قلة المطر - أو تمطر بلا توقف، سنوات سيئة - وشتاء غير مناسب، والصقيع الشديد، وعقم الأرض، وجميع أنواع الكائنات الحية - موت الماشية والوحوش، والطيور، والأسماك، والندرة من جميع أنواع الخبز. ثم فجأة فقدان الوالدين والزوجة والأبناء من الموت الشديد والسريع والمفاجئ بعد معاناة شديدة ومريرة في المرض وموت السوء. لأن العديد من الأبرار يخدمون الله حقًا، حسب وصايا الرب يعيشون بيننا نحن الخطاة، ولكن في هذا العالم يعدمهم الله تمامًا مثل الخطاة، حتى يستحقوا بعد الموت أكاليل الرب المضيئة، ولكن بالنسبة لنا نحن الخطاة، فإن العذاب أسوأ، - بعد كل شيء، يتحمل الصالحون معاناة شديدة بسبب إثمنا. فهل سنصحح أنفسنا حقًا في كل هذه المشاكل، ألن نتعلم شيئًا ولن نتوب، ألن نستيقظ، ولن نخاف، ونرى مثل هذا العقاب من غضب الله الصالح على خطايانا التي لا نهاية لها؟ ومرة أخرى، يعلمنا الرب ويوجهنا إلى الخلاص، ويجربنا، مثل أيوب الصالح الذي طالت أناته، يرسل علينا المعاناة والمرض والأمراض الخطيرة، والعذاب من الأرواح الشريرة، وتعفن الجسد، وآلام العظام، والتورم والانتفاخ. تورم جميع الأعضاء، وإمساك الممرات، وحصوات الكلى، والعارضة، والأعضاء السرية، والتعفن، والاستسقاء، والصمم، والعمى والبكم، وآلام المعدة والقيء الرهيب، ونزول الممرات والدم والصديد، والاستهلاك، و السعال والألم في الرأس وألم الأسنان والفتق والنقرس والدمامل والطفح الجلدي والضعف والارتعاش والعقيدات والدبل والجرب والسنام والرقبة والساقين الملتوية والذراعين والحول وجميع أنواع الأمراض الخطيرة الأخرى - جميع العقوبات بسبب غضب الله. والآن - لقد نسينا كل ذنوبنا، ولم نتوب، ولا نريد تصحيح أنفسنا في أي شيء، ولا نريد أن نخاف، فلن يعلمنا شيء!

ومع أننا نرى عقاب الله في كل هذا ونعاني من أمراض خطيرة بسبب كثير من خطايانا، لأننا نسينا الله الذي خلقنا، دون أن نطلب من الله الرحمة أو المغفرة، فما هو الشر الذي نفعله عندما نتحول إلى الشياطين النجسة؟ الذين سبق أن أنكرناهم في المعمودية المقدسة، وكذلك من أعمالهم، وندعو إلينا السحرة والسحرة والحكماء، والسحرة والمعالجين من جميع الأنواع بجذورهم، والذين نتوقع منهم مص النفوس والمساعدة المؤقتة، و وبهذا نجهز أنفسنا للوقوع في يدي إبليس، في هاوية الجحيم، لنعذب إلى الأبد. أيها المجانين! ويا لحماقتك، نحن لا نعترف بخطايانا التي يعاقبنا الله عليها ويعذبنا، ولا نتوب عنها، ولا نتجنب الرذائل والفواحش، ولا نفكر في الأبدية، بل نحلم بالآخرة. القابلة للتلف والمؤقتة. أصلي - وأصلي مرة أخرى: اتركوا كل الرذائل والأفعال الممتصة للنفس، ولنطهر أنفسنا بالتوبة الصادقة، وليرحمنا الرب الرحيم في خطايانا، ويمنحنا صحة أجسادنا، وخلاصًا لنفوسنا. ولن يحرمنا من النعم الأبدية. وإذا كان أحدنا يتألم في هذا العالم شاكرًا في أمراض مختلفة، في كل أنواع الآلام، لكي يتطهر من خطاياه من أجل ملكوت السماوات، فإنه لا ينال مغفرة خطاياه فحسب، بل ينال أيضًا يكون وارثا للبركات الأبدية. لأنه مكتوب في الرسول القدوس: "بآلام كثيرة ينبغي لنا أن ندخل ملكوت السماوات". يقول الإنجيل المقدس: "إن الطريق ضيق ومحزن يؤدي إلى الحياة الأبدية، لكنه واسع ورحب يؤدي إلى الهلاك". وقال الرب أيضًا: "إن ملكوت السماوات صعب تحقيقه، ولن يناله إلا الذين يجتهدون".

لنتذكر القديسين، ومعاناتهم من أجل الله، والأمراض والأمراض المختلفة، والصبر الجيد لأولئك الذين لم يدعوا أنفسهم سحرة أو سحرة أو سحرة أو أعشاب أو معالجين شيطانيين، بل وضعوا كل ثقتهم فيهم. في الله، نتحمل التطهير من خطايانا ومن أجل التمتع بالبركات الأبدية - مثل القديس أيوب الذي طالت أناته أو المتسول لعازر، الذي يرقد في الروث أمام أبواب الرجل الغني، يلتهمه القيح والديدان، والآن يستقر في حضن ابراهيم. ومثل سمعان العمودي الذي أفسد جسده وزبد بالديدان. والعديد من الصالحين الذين أرضوا الله، والذين يعانون من جميع أنواع الأمراض والأمراض المختلفة، تحملوا بامتنان كل الخلاص من أجل أرواحهم ومن أجل الحياة الأبدية، ومن أجل معاناتهم دخلوا ملكوت السماوات، كثيرون - كلاهما الأغنياء والفقراء - من العرق المسيحي، والناس من جميع الرتب - والأمراء، والبويار، والكهنة، والرهبان - الذين يعانون من أمراض وعلل لا نهاية لها، وكانوا مهووسين بجميع أنواع الأحزان، وحتى تحملوا الإهانات من أجل الله، وطلبوا من الله الرحمة وتوكلوا على عونه.

وبعد ذلك يسكب الله الرحيم مراحم لا نهاية لها على عباده ويمنح الشفاء ويغفر الخطايا ويخلصهم من المعاناة: أولئك الذين بمساعدة الصلبان المحيية والأيقونات المعجزة والصور المقدسة للمسيح وأم الرب ورؤساء الملائكة وجميع القديسين، ومن خلال الآثار المقدسة والمسحة ومباركة الزيت، ومن خلال الصلوات في الخدمات الإلهية، التي تقام في السهر طوال الليل في كنائس الله المقدسة والأديرة، وفي أماكن العجائب، وفي المنزل، وفي على الطريق وعلى المياه - في كل مكان يدعون بإيمان إلى الرب الإله، والدة الإله الطاهرة، أن يمنح قديسيهم المغفرة، وصحة الجسد والروح، والخلاص.

مات كثيرون في أمراض وأمراض خطيرة، في آلام مختلفة، وبعد تطهيرهم من خطاياهم، تم منحهم الحياة الأبدية. فلنفهم معنى هذا بالضبط، ولنقتدي بحياتهم وصبرهم، متنافسين في الحياة مع الآباء القديسين والأنبياء والرسل، والقديسين والشهداء، والقديسين والجهال القديسين من أجل المسيح، مع النساء القديسات، والملوك والأمراء الأرثوذكس. والكهنة والرهبان - مع كل المسيحيين الذين عاشوا قرناً يرضي الله.

دعونا ندرك تمامًا كيف احتملوا في هذه الحياة المعاناة من أجل المسيح: بالصوم والصلاة وطول الأناة، والعطش والجوع، والعري في الصقيع أو في حرارة الشمس، والسخرية والبصق، وكل أنواع التوبيخ والضرب والأذى. العذاب من الملوك الأشرار في عذابات مختلفة من أجل المسيح. أُعدموا، وأحرقوا بالنار، وأكلتهم الحيوانات، ورجموا، وغرقوا في المياه، وفي الكهوف، وفي الصحاري وفي الهاويات الأرضية، وأنهوا حياتهم، وسُجنوا في السجون، وأسروا، وعانوا من كل أنواع العمل، تحملت المعاناة والعذابات المختلفة - "ومن يحصيها؟" - كما يقول الكتاب المقدس.

وعلى هذه المعاناة الرهيبة وعلى عذابهم ما هي المكافأة التي نالوها من المسيح في هذه الحياة وفي الحياة الأبدية! التمتع بالبركات الأبدية، التي لم ترها عين، ولم تسمع بها أذن، ولم يمنحها قلب لإنسان - هذا ما يعده الله للذين يحبونه. وكيف يتمجدون الآن، كيف تمجدهم كنيسة الله! نحن أنفسنا نصلي فقط لهؤلاء القديسين، ونستغيث بهم، ونطلب منهم أن يصلوا من أجلنا أمام الله، وننال الشفاء من صورهم المعجزة وآثارهم المقدسة. دعونا نتبع حياة ومعاناة هؤلاء القديسين بامتنان ووداعة، وكمكافأة سنتلقى نعمة مماثلة من الله.

[عن السحر والمشعوذين]

المجمع السادس، القاعدة 61. ولأولئك الذين استسلموا للسحر أو من يسمون بالحكماء (أو غيرهم من الذين يستطيعون التنبؤ)، إذا أراد أحد أن يكشف المجهول حسب الوصية الأولى التي تسلمها من الآباء القديسين، فليفعل. يتبع قاعدة الشريعة: يُحرمون من القربان لمدة ست سنوات، مثل أولئك الذين يقودون الدببة أو أي حيوان آخر لتسلية الجمهور وكسب المال، والذين يتنبأون بالمصير عند الولادة وعلم الأنساب من النجوم، و بمثل هذه الخطابات تضليل الناس. العرافون السحابيون والسحرة ومبدعو التمائم والسحرة المنشغلون بهذا ولا ينحرفون عن هذه الأفعال الوثنية المدمرة - نطالب بطردهم من الكنيسة في كل مكان كما يأمر القانون الكاهن. "ما هو الشيء المشترك بين النور والظلام؟" - كما قال الرسول، وكيف تجتمع كنيسة الله مع الأصنام الوثنية؟ ما هو تواطؤ المؤمنين مع غير المؤمنين؟ ما هي اتفاقية المسيح مع الشيطان؟

تفسير. ومن يتبع السحر المهلك يذهب إلى الحكماء والسحرة أو يدعوهم إلى بيوتهم، ويريد أن يتعلم منهم شيئا لا يوصف، كما هو الحال مع أولئك الذين يطعمون ويربيون الدببة أو بعض الكلاب أو الطيور الجارحة للصيد أو الترفيه أو إغراء الحشود. ، أو يؤمنون بالقدر والأنساب، أي بالنساء اللاتي يلدن، وبالسحر بالنجوم والتنبؤ بالسحب الجارية - أمر المجمع بحرمان كل من يفعل مثل هذه الأشياء من المناولة لمدة ست سنوات، فليكن قف مع الموعوظين لمدة أربع سنوات، والباقي لمدة عامين - مع المؤمنين، وبالتالي سيتم منح الهدايا الإلهية. إذا لم يصححوا أنفسهم، وبعد الحرمان والخداع الوثني، فلا يغادرون، فليطردوا من الكنيسة - في كل مكان ودائما. تحدث الآباء المتوشحون بالله ومعلمو الكنيسة عن السحرة والسحرة، والأهم من ذلك كله يقول يوحنا الذهبي الفم: الذين يمارسون السحر ويصنعون السحر، حتى لو نطقوا باسم الثالوث الأقدس، حتى لو قاموا بعلامة القدوس. يا صليب المسيح، لا يزال من واجبهم تجنب العطاس والابتعاد عنه.

حول القاعدة الرابعة والعشرون لمجمع أنقرة. أولئك الذين يمارسون السحر، والذين يتبعون عادات الوثنيين، والذين يُدخلون السحرة إلى بيوتهم لممارسة السحر وتطهير أنفسهم من السموم، يُحرمون من السر، حسب القواعد، لمدة خمس سنوات بترتيب معين: البقاء في الداخل لمدة ثلاث سنوات، وخارج الكنيسة لمدة عامين - فقط صلوات بدون بروسفيرا وبدون شركة.

تفسير. إذا وثق أحد في الحكماء أو السحرة أو المعالجين بالأعشاب أو غيرهم، ودعاهم إلى بيته ليجرب حظه فيوضحوا له ما يريد، أو أثناء السحر يريد أن يعرف الغامض يلقي تعويذة على الماء من أجل الشفاء من الشر الشرير - دعه يقف مع الموعوظين لمدة ثلاث سنوات، ومع المؤمنين لمدة عامين، ويتواصل معهم فقط من خلال الصلاة، ولكن بعد خمس سنوات فقط سيتناول الأسرار المقدسة.

61 قواعد المجمع السادس الذي انعقد في قصر ترولا. لمدة ست سنوات، لا يُطلب من هؤلاء الأشخاص المشاركة في الأسرار، أي عدم المشاركة.

المجمع السادس في القسطنطينية في قصر ترولا القاعدة الحادية عشرة. يجب ألا يكون هناك تواصل بين المسيحيين واليهود. لذلك، إذا وجد أحد يأكل فطيرهم أو يدعو طبيبًا لشفاءهم، أو يغتسل معهم في الحمام، أو يتواصل معهم بطريقة أخرى، إذا كان رجل دين، فاطرده من الكنيسة، إذا كان شخص عادي، حرمه.

من باسيليوس الكبير القاعدة 72. إذا كنت تثق بالمجوس أو أمثالهم الذين يقتلون الوقت، فليكن حراماً.

تفسير. من ذهب ليتعلم الحكمة الضارة من الحكماء أو السحرة أو السحرة فليعاقب كقاتل متعمد. من صدق السحرة أو أدخلهم إلى منزله للعلاج من التسمم أو للتنبؤ بالمستقبل - فليعاقب لمدة ست سنوات، كما أمرت القاعدة 61 من المجمع المسكوني السادس، الذي انعقد في القسطنطينية، في قصر ترولا، والقاعدة 83 في نفس رسالة باسيليوس الكبير.

9. كيفية زيارة أي شخص يعاني في الأديرة والمستشفيات والسجون

في الدير وفي المستشفى، في العزلة وفي السجن، قم بزيارة السجناء وأعط الصدقات، بقدر ما تستطيع، أعط ما يطلبونه؛ أنظر إلى المشاكل والمعاناة، إلى كل احتياجاتهم، وساعد الجميع بأفضل ما تستطيع. من يعاني من الفقر والحاجة، لا تحتقر المتسول، ادعوه إلى منزلك.]، أعطه ما يشربه، ويطعمه، ويدفئه، ويحييه بالحب وضمير مرتاح؛ ومن خلال صلواتهم ستنال الرحمة وغفران الخطايا من الله. تذكر والديك المتوفين بتقديم تقدمة لكنيسة الله للخدمات التذكارية والخدمات، وترتيب نصب تذكاري لهم في المنزل، وإعطاء الصدقات للفقراء: فلن ينساك الله.

10. كيفية الحضور إلى كنيسة الله والأديرة بالهدايا

تعالوا دائمًا إلى كنائس الله بإيمان، لا بغضب ولا حسد، ولا عداوة، بل دائمًا بحكمة متواضعة، بوداعة وطهارة جسدية، وبالتقدمة: بالسراج والخبز، بالبخور والبخور، كل مساء. ومع الكوتيا والصدقات - ومن أجل الصحة والسلام، وفي أيام العطل ستذهب أيضًا إلى الأديرة - أيضًا مع الصدقات والقرابين. عندما تحضر هديتك إلى المذبح، تذكر كلمة الإنجيل: "إن كان لأخيك شيء عليك، فاترك قربانك عند المذبح، واذهب أولاً لتصالح أخيك"، وعندها فقط أحضر هديتك إلى الله من خيركم الصالح: التبرع من اكتساب بغير حق غير مقبول. وقيل للأغنياء: "أن لا تسرق خير من أن تتصدق من مكاسب بغير حق". ردوا ما اخذتم ظلما على من ظلمتم هو أحق بالصدقة. يسر الله بالعطية من الدخل الصالح، من الأعمال الصالحة.

11. كيف تزين منزلك بالصور المقدسة وتحافظ على نظافة منزلك

يحتاج كل مسيحي في بيته، في جميع الغرف، حسب الأقدمية، أن يعلق على الجدران الصور المقدسة والشرفية المكتوبة على الأيقونات، ويزينها، ويضع مصابيح تضاء فيها الشموع أمام الصور المقدسة أثناء الصلاة. وبعد الخدمة يتم إطفاؤها وإغلاقها ستارة من الأوساخ والغبار حرصاً على النظام والسلامة. ويجب عليك كنسها باستمرار بجناح نظيف ومسحها بإسفنجة ناعمة، والحفاظ على نظافة هذه الغرفة دائمًا. لا تلمسوا الصور المقدسة إلا بضمير مرتاح؛ أثناء الخدمات وأثناء الترنيم والصلاة، تُضاء الشموع وتُبخر بالبخور العطر. وصور القديسين مرتبة حسب الأقدمية، أولا، كما سبق أن قلت، تلك التي تحظى بالتبجيل بشكل خاص. في الصلوات والسهرات والأقواس وفي كل تسبيح الله، يجب على المرء دائمًا أن يكرمهم - بالدموع والبكاء، وبقلب حزين، معترفًا بخطاياه، طالبًا مغفرة الخطايا.

12. كيف يمكن للزوج والزوجة وأفراد بيتهما أن يصلوا إلى الله؟

كل يوم في المساء، الزوج والزوجة والأطفال وأفراد الأسرة، إذا كان أي شخص يعرف كيفية القراءة والكتابة، يغني صلاة الغروب، صلاة الغروب، في صمت مع الاهتمام، ويقف بتواضع مع الصلاة، مع الأقواس، ويغني بالاتفاق والوضوح، بعد الخدمة لا تشرب ولا تأكل ولا تدردش أبدًا. وكل شيء له قواعده الخاصة. عند الذهاب إلى الفراش، يسجد كل مسيحي ثلاث سجدات أمام الأيقونة، ولكن في منتصف الليل، تستيقظ سرًا بالدموع، ومن الجيد أن تصلي إلى الله قدر الإمكان من أجل خطاياك، وفي الصباح، تستيقظ أيضًا ; وكل يتصرف حسب قوته ورغبته، والحوامل تنحني بقوس من الخصر. يجب على كل مسيحي أن يصلي من أجل خطاياه ومغفرة الخطايا، ومن أجل صحة الملك والملكة وأبنائهما وإخوته وأبنائه، ومن أجل الجيش المحب للمسيح، من أجل المساعدة ضد الأعداء، من أجل إطلاق المأسورين، وعن القديسين والكهنة والرهبان، وعن الآباء الروحيين، وعن المرضى، وعن المسجونين - وعن جميع المسيحيين. تحتاج الزوجة إلى الصلاة من أجل خطاياها - سواء لزوجها أو لأولادها أو لأفراد الأسرة أو للأقارب أو للآباء الروحيين. وفي الصباح، استيقظ، صلي أيضًا إلى الله، ورنم الصباح والساعات، والصلاة مع الصلاة، وفي صمت، بتواضع، غنوا بانسجام واستمعوا باهتمام، وبخور للصور. وإذا لم يكن هناك من يغني، فأكثر من الصلاة في المساء وفي الصباح. لا يجوز للأزواج أن يفوتوا يومًا واحدًا من غناء الكنيسة: لا صلاة الغروب ولا الصباح ولا القداس والزوجات وأفراد الأسرة - كما يحدث، كما يقررون: في أيام الأحد وفي أيام العطل وفي الأعياد المقدسة.

13. كيف يمكن للزوج والزوجة أن يصليا في الكنيسة، وأن يظلا طاهرين ويتجنبان كل شر؟

في الكنيسة، أثناء الخدمة، قف بوقار وصلي في صمت. في المنزل، نغني دائمًا صلاة الغروب ومكتب منتصف الليل والساعات. ومن يضيف خدمة الكنيسة من أجل خلاصه فهذا في إرادته، فالأجر عند الله أعظم. ويمكن للزوجات أن يذهبن إلى كنيسة الله بأفضل ما في وسعهن - سواء بإرادتهن أو بالتشاور مع أزواجهن. في الكنيسة، لا ينبغي لها أن تتحدث مع أحد، وتقف بصمت، وتستمع بانتباه إلى الترنيم وقراءة الكتاب المقدس، دون أن تنظر إلى الوراء، ولا تتكئ على جدار أو عمود، ولا تقف مع عصا، ولا تخطو. من القدم إلى القدم؛ قف واضعًا يديك على صدرك على شكل صليب، بثبات وثبات، وعينيك الجسدية منخفضة وعينيك القلبية نحو الله؛ صلوا إلى الله بخوف ورعدة، وتنهدات ودموع. لا تترك الكنيسة حتى نهاية الخدمة، ولكن تعال إلى البداية. في أيام الأحد وفي أعياد الرب، في أيام الأربعاء والجمعة، أثناء الصوم الكبير المقدس وفي والدة الإله، ابقَ طاهرًا. واحذر دائمًا من الشراهة والسكر والأحاديث الفارغة والضحك الفاحش. من السرقة والزنا ومن الكذب والقذف والحسد وكل ما يتم الحصول عليه ظلما: من الربا ومن الإطعام ومن الرشوة ومن أي شر آخر، ارفض ولا تغضب على أحد، ولا تذكر الشر، بل السرقة والسرقة وكل شيء. العنف، ولا ترتكب أبدًا حكمًا غير عادل. امتنع عن الطعام المبكر (والشراب) وعن الطعام المتأخر (بعد خدمة المساء)، ولكن إذا أكلت، ففي سبيل مجد الله وفي الوقت المسموح به فقط؛ يجب إطعام الأطفال الصغار والعمال وفقًا لتقدير المالكين.

أما تعلمون أن الظالمين لن يدخلوا ملكوت الله؟ - كما قال الرسول بولس: "إن كان أحد معروفًا أنه زانٍ، أو طماع، أو عابد أوثان، أو مستهزئ، أو سكير، أو لص، فلا تأكل مع هؤلاء"؟ وقال أيضًا: "لا يتملقوا: لا يدخل ملكوت الله الزناة، ولا عبدة الأوثان، ولا الزناة، ولا المنجسون، ولا الزناة، ولا اللواطيون، ولا الطماعون، ولا اللصوص، ولا السكارى، ولا المحتالون، ولا اللصوص". "، - لذلك يحتاج كل مسيحي إلى الحماية من كل شر.

على المسيحي أن يبقي مسبحته بين يديه دائمًا، وصلاة يسوع على شفتيه بلا كلل؛ وفي الكنيسة وفي البيت وفي السوق - تمشي وتقف وتجلس وفي كل مكان، على قول داود النبي: "في كل مكان باركي الرب يا نفسي!" ردد هذه الصلاة: "يا رب يسوع المسيح ابن الله! ارحمني أنا الخاطئ، وقل هذا ستمائة مرة، والمئة السابعة لوالدة الإله الطاهرة: "سيدتي، والدة الإله القديسة، ارحمني أنا الخاطئ!" - ثم عد إلى البداية مرة أخرى، وقل هذا باستمرار. إذا كان شخص ما يستخدمها يقول هذه الصلاة بسهولة كما لو كان يتنفس من أنفه، فبعد السنة الأولى سيدخل فيه ابن الله - المسيح، وبعد الثانية - سيدخل فيه الروح القدس، وبعد الثالثة - سيأتي إليه الآب، ويدخل فيه، فيحل فيه الثالوث القدوس، وتمتص الصلاة القلب، ويمتص القلب الصلاة، ويصرخ بتلك الصلاة ليلًا ونهارًا، ويخلص. من فخاخ العدو بكلمة المسيح يسوع ربنا، له المجد إلى الأبد، آمين.

والدة الإله الأكثر نقاءً، مع كل القوى السماوية ومع جميع القديسين، ستصبح حامية من مكائد الشيطان للجميع في هذه الحياة وفي المستقبل - لأولئك الذين يصلون بإيمان ويتبعون وصايا الله.

كيفية الصليب والانحناء

يجب على القديسين - الكهنة والرهبان والملوك والأمراء وجميع المسيحيين أن يسجدوا لصورة المخلص والصليب المحيي والدة الإله الطاهرة والقوى السماوية المقدسة وجميع القديسين والأواني المقدسة ، والآثار المقدسة المقدسة بهذه الطريقة: ضم أصابع اليد اليمنى - أغلق الطرف الخارجي الأول وأغلق الطرفين السفليين - وهذا يدل على الثالوث الأقدس؛ قم بتصويب الإصبع الأوسط ، مائلاً قليلاً ، والإصبع المجاور للأعلى ، مستقيماً - يشيران إلى أقنومين: إلهي وإنساني. واعبر نفسك أمامك بهذه الطريقة: ضع يدك أولاً على جبهتك، ثم على صدرك، ثم على كتفك الأيمن، وأخيراً على يسارك - هكذا يتم تمثيل صليب المسيح بشكل هادف. ثم احني رأسك إلى الخصر، واصنعي انحناءة كبيرة مع وضع رأسك على الأرض. على شفتيك صلوات وابتهالات، وفي قلبك حنان، وفي كل أعضائك ندم على الخطايا، وتسيل الدموع من عينيك، وتنهد من روحك. بشفتيك - مجد الله ورتله، بعقلك وقلبك وأنفاسك، صل من أجل الخير، اعبر نفسك بيدك، وانحني بجسدك على الأرض أو عند الخصر - وافعل هذا دائمًا فقط. وعلى الأساقفة والكهنة أن يستخدموا أيديهم لعبور المسيحي طالباً بركتهم بنفس الطريقة.

إنهم يكتبون بشكل موثوق عن صليب المسيح كعلامة، وعن عبادته في باتريكون؛ بعد قراءة كل شيء هناك، سوف تفهم قوة صليب المسيح.

من ثيودوريت. بارك يدك واعبر نفسك هكذا: ضع ثلاثة أصابع معًا على مستوى صورة الثالوث - الله الآب، الله الابن، الله الروح القدس؛ ليس ثلاثة آلهة، بل إله واحد في الثالوث، وأسماء مختلفة، ولكن إله واحد: الآب لم يولد. والابن مولود وغير مخلوق، والروح القدس ليس مولودًا ولا مخلوقًا – ينزل – ثلاثة في إله واحد. قوة واحدة - إله واحد وكرامة واحدة، قوس واحد من كل الخليقة، من الملائكة ومن الناس. هذا هو الأساس لتلك الأصابع الثلاثة. يجب أن يكون الإصبعان بشكل مائل، دون ثني، فإنهما يدلان على طبيعتي المسيح الإلهية والإنسانية: الله باللاهوت، والإنسان بالتجسد، وكلاهما معًا كمال. الإصبع العلوي يشير إلى الإله، والإصبع السفلي يشير إلى البشرية، لأنه نزل من العلويين، وخلص الذين في الأسفل. ويوضح أيضًا ضم الأصابع: لأنه طأطأ السماء ونزل من أجل خلاصنا. فينبغي أن يعتمد الإنسان ويبارك، كما قرره الآباء القديسون.

ومن أثناسيوس وبطرس الدمشقي نفس الشيء تقريبًا. بما أن علامة الصليب الصادق المحيي تطرد الشياطين والأمراض المختلفة بدون أي أجر وبدون تعب، فمن يستطيع أن يمجدها أكثر من اللازم؟ لقد ترك لنا الآباء القديسون هذه العلامة للخلافات مع الهراطقة غير المخلصين: إصبعان (ولكن من يد واحدة) يكشفان عن المسيح إلهنا في طبيعتين، ولكن في كائن واحد يمكن التعرف عليه. اليد اليمنى تشير إلى قدرته التي لا توصف وجلوسه عن يمين الآب، والنزول من فوق، من السماء إلينا، وتبين لنا أيضًا أنه يجب علينا أن نطرد الأعداء من اليمين إلى اليسار، لأنه به القوة التي لا تقهر أخضع الرب الشيطان: شويتسا في الجوهر وغير مرئي وهش.

14. كيفية دعوة الكهنة والرهبان إلى بيتك للصلاة

وفي الأعياد الأخرى، حسب عهدك، أو من أجل الضعف، أو إذا كنت تريد تقديس أحد بالزيت، فادع الكهنة إلى منزلك كلما استطعت، وقم بأداء الخدمات في كل مناسبة؛ ثم يصلون من أجل القيصر والدوق الأكبر (الاسم)، المستبد لكل روسيا، ومن أجل الملكة، الدوقة الكبرى (الاسم)، ومن أجل أبنائهم النبلاء، ومن أجل إخوته والبويار، ومن أجل كل الجيش المحب للمسيح، وعلى النصر على الأعداء، وعلى إطلاق الأسرى، على القديسين وعلى جميع الكهنة والرهبان - على كل طلب، وعلى جميع المسيحيين، وعلى أصحاب المنزل - الزوج والزوجة ، وعن الأطفال وأفراد الأسرة، وعن كل ما يحتاجونه، إذا كانت هذه الحاجة.

ويبارك الماء بالصليب المحيي ومن الصور المعجزة أو من الآثار المقدسة المبجلة ، ويقدسون الزيت للمرضى من أجل الصحة والشفاء. إذا كان لا بد من مباركة الزيت على مريض في البيت، فليدعو سبعة كهنة فأكثر، وأكثر ما يمكن من الشمامسة. يقدسون الزيت ويفعلون كل شيء حسب القواعد، ويحرقون البخور في جميع غرف الشماس أو الكاهن، ويرشون بالماء المقدس، وأكبرهم يرسم إشارة الصليب الكريم، وكل من في هذا البيت يمجد إله. وبعد الخدمة تُجهز الموائد، ويشرب الكهنة والرهبان ويأكلون، وكل من يأتي فورًا يعالج الفقراء ويهديهم بكل طريقة ممكنة، ويعودون إلى بيتهم وهم يمجدون الله. وينبغي أيضًا أن نتذكر الوالدين المتوفين؛ في كنائس الله المقدسة، في الأديرة، لغناء البانيخيداس وخدمة القداس، وفي الوجبات لإطعام الإخوة من أجل السلام والصحة، ودعوتهم إلى منزلك وإطعامهم وتعزيتهم وإعطاء الصدقات.

ويجب مباركة المياه في السادس من يناير والأول من أغسطس، دائمًا بصليب واحد محيي. ويغمسه الأسقف أو الكاهن ثلاث مرات في أوعية، ويتلو الطروبارية "خلص يا رب شعبك" ثلاث مرات، وفي عيد الغطاس - الطروبارية: "لما اعتمدت في أردان يا رب" - ثلاث مرات أيضًا، وفي طبق يكمن الصلبان المقدسة والأيقونات والآثار المعجزة. ويخرج الكاهن الصليب من الوعاء، ويحمله فوق الطبق، فيتدفق الماء من الصليب إلى هذا المزار. بعد غمر الصليب وتكريس الماء، يمسحه بإسفنجة، ويغمس في الماء المقدس الصلبان المقدسة والأيقونات المقدسة والآثار العجائبية، مهما كان عددها في الهيكل المقدس أو في المنزل، وينطق بالتروباريا ويدهن كل قديس بأيقونته المقدسة. وبعد ذلك يجب عليك عصر الإسفنجة في الماء المبارك بالفعل ودهن الأضرحة الأخرى بها مرة أخرى. وبنفس الماء المقدس رش المذبح وكل الهيكل المقدس بنمط متقاطع وفي المنزل رش أيضًا كل من في الغرف وكل الناس. ومن يستحقه بالإيمان يدهن بهذا الماء ويشربه لشفاء وتطهير النفوس والأجساد ولمغفرة الخطايا والحياة الأبدية.

15. كيف تتعامل بامتنان مع من يأتون إلى منزلك مع أفراد أسرتك

قبل البدء بالوجبة، يقوم الكهنة أولاً بتمجيد الآب والابن والروح القدس، ثم مريم العذراء ويخرجون الخبز المقدس، وفي نهاية الوجبة يخرجون الخبز المقدس، بعد الصلاة، يأكلون كما ينبغي ويشربون الكأس المقدسة لوالدة الإله الطاهرة. ثم دعهم يتحدثون عن الصحة والراحة. وإذا أكلوا في صمت مهيب أو أثناء محادثة روحية تقف أمامهم الملائكة بشكل غير مرئي ويكتبون الحسنات فيصبح الطعام والشراب حلوًا. فإذا بدأوا في التجديف على الطعام والشراب، فكأن ما يأكلونه يتحول على الفور إلى قمامة. وإذا كان هناك في نفس الوقت كلام فظ ومخز، وشتائم فاحشة، وضحك، وملاهي مختلفة، أو العزف على القيثارة وجميع أنواع الموسيقى، والرقص والتصفيق، والقفز، وجميع أنواع الألعاب والأغاني الشيطانية، فكما فإذا طارد الدخان النحل ذهبوا وملائكة الله عن هذه الوجبة والمحادثة الفاحشة. وسوف تبتهج الشياطين وتنقض، بعد أن تغتنم وقتها، ثم سيحدث ما يريدون: يذهبون في حالة هياج ويلعبون النرد والشطرنج، ويسليون أنفسهم بكل أنواع الألعاب الشيطانية، وهبة الله - الطعام والشراب، والأشياء. ثمار الأرض - سيتم السخرية منها، وسكبها، ويضربون بعضهم بعضًا، ويغمرون بعضهم بعضًا، ويسيئون استخدام عطية الله بكل طريقة ممكنة، ويكتب الشياطين هذه الأفعال، ويأخذونها إلى الشيطان، ويفرحون معًا بالموت من المسيحيين. ولكن كل هذه الأفعال ستظهر في يوم القيامة: أوه، ويل لمن يفعل مثل هذه الأشياء! عندما جلس اليهود في الصحراء ليأكلوا ويشربوا، وبعد أن أكلوا وشربوا، بدأوا يستمتعون ويرتكبون الزنا، فابتلعتهم الأرض - عشرين ألفًا وثلاثة آلاف. خافوا من هذا أيها الناس، واعملوا مشيئة الله كما هي مكتوبة في الناموس. أنقذ كل مسيحي من مثل هذه التجاوزات الشريرة، يا رب، كل واشرب لمجد الله، ولا تأكل أكثر من اللازم، ولا تسكر، ولا تتحدث كلامًا فارغًا.

عندما تضع طعاما أو شرابا أو كل أنواع الأطباق أمام أحد، أو يضعها أمامك، فلا تجدف قائلا: هذا نتن أو حامض أو فطير أو مالح أو "مر" أو "فاسد" أو "نيء" أو "مطبوخ أكثر من اللازم" أو يعبر عن أي توبيخ آخر، ولكن يليق أن نمدح عطية الله - أي طعام أو شراب - ونأكلها بشكر، فيعطينا الله رائحة الطعام وتحويله إلى حلاوة. وإذا كان أي طعام أو شراب غير صالح، عاقب أهل البيت الذي طبخ، حتى لا يحدث ذلك مقدما.

من الإنجيل. عندما يدعونك إلى وليمة. لا تجلس في مكان مكرم، فجأة يأتي من بين الضيوف من هو أكثر احتراماً منك، ويأتي إليك صاحب المنزل ويقول: "امنحه مقعدك!". - وبعد ذلك سيتعين عليك الانتقال إلى المركز الأخير بالخجل. ولكن إذا دعيت فاجلس في المكان الأخير، فيأتي الذي دعاك ويقول لك: يا صديق، اجلس فوق! - ثم يكرمك بقية الضيوف. كذلك كل من يرفع نفسه يضع نفسه، والمتواضع يرفع نفسه.

وأضف إلى ذلك: عندما يدعونك إلى وليمة، لا تسكر بشدة ولا تجلس حتى وقت متأخر، لأن الشرب والجلوس الطويل يؤديان في كثير من النواحي إلى القتال والشجار والقتال، وحتى إراقة الدماء. وأنت، إذا كنت هنا، حتى لو لم توبيخ أو تشعر بالغرور، في تلك المعركة والقتال لن تكون الأخير، بل الأول: بعد كل شيء، ستجلس لفترة طويلة، في انتظار هذه المعركة. والمالك بهذا عتاب لك: أنت لا تذهب إلى مكانك للنوم، لكن بيته ليس لديه سلام ولا وقت للضيوف الآخرين. إذا سكرت ولم تذهب إلى غرفتك لتنام، فلن تذهب، سوف تغفو حيث شربت، ستترك دون مراقبة، لأن هناك الكثير من الضيوف، فأنت لست الشخص واحد فقط. وفي هذا الشراهة والإهمال، سوف تتسخ ملابسك، وسوف تفقد قبعتك أو قبعتك. إذا كان هناك أموال في محفظتك أو محفظتك، فسوف يسحبونها ويأخذون السكاكين - والآن المالك الذي شربت منه، وهذا عار عليك، بل وأكثر من ذلك بالنسبة لك: لقد أنفقته بنفسك، و إنه عار على الناس، سيقولون: هناك، حيث شرب ثم نام، فمن يتولى أمره إذا كان الجميع في حالة سكر؟ ترى بنفسك ما هو العار والعتاب والضرر الذي يصيبك من كثرة السكر.

إذا غادرت أو غادرت، لكنك لا تزال تشرب كمية لا بأس بها، فسوف تغفو في الطريق، ولن تعود إلى المنزل، ثم ستعاني أسوأ من ذي قبل: سوف يخلعون جميع ملابسك، وسوف يأخذون كل شيء معك، فلن يتركوا حتى قميصك. لذا، إذا لم تستيقظ وتسكر تمامًا، سأقول لك هذا: سوف تحرم جسدك من روحك. في حالة سكر، يموت الكثير من النبيذ ويتجمدون حتى الموت في الطريق. أنا لا أقول: لا يجب أن تشرب، ليس من الضروري؛ لكني أقول: لا تسكر وأنت سكران. أنا لا ألوم عطية الله، ولكني ألوم أولئك الذين يشربون دون ضبط النفس. كما كتب الرسول بولس إلى تيموثاوس: "اشربوا خمرا قليلا - فقط من أجل المعدة والأمراض الكثيرة"، وكتب لنا: "اشربوا خمرا قليلا من أجل الفرح، لا من أجل السكر: لا يرث السكارى". ملكوت الله." كثير من الناس محرومون من الثروة الأرضية بسبب السكر. إذا كان شخص ما يلتزم بالشرب بما لا يقاس، فإن الحمقى سوف يمتدحونه، ولكن بعد ذلك يدينونه لأنه أهدر بضائعه بحماقة. وكما قال الرسول: "لا تسكروا بالخمر، فليس فيه خلاص، بل اسكروا بحمد الله"، وأنا أقول هذا: اسكروا بالصلاة، والصوم، والصدقة، والذهاب إلى الكنيسة بضمير مرتاح. يرضى الله عنهم، وهؤلاء سينالون مكافأة منه في ملكوته. إن السكر بالخمر هو تدمير لنفسك وجسدك، وتدمير لثروتك. مع ممتلكاتهم الأرضية، يُحرم السكارى من ممتلكاتهم السماوية، لأنهم لا يشربون من أجل الله، بل من أجل السكر. والشياطين هم الوحيدون الذين يفرحون، الذين يذهب إليهم السكير إذا لم يكن لديه وقت للتوبة. فهل ترى أيها الإنسان ما العار وما هذا العار من الله ومن قديسيه؟ يصنف الرسول السكير مثل أي خاطئ على أنه مكروه عند الله ومساوٍ في مصير الشياطين إلا إذا طهر نفسه بالتوبة الصادقة. فليمجد جميع المسيحيين الذين يعيشون مع الله في الإيمان الأرثوذكسي، مع ربنا يسوع المسيح وقديسيه، الثالوث الأقدس، الآب والابن والروح القدس، آمين.

لكن دعنا نعود إلى ما تحدثنا عنه أعلاه. ويجب على صاحب البيت (أو خدمه) أن يقدموا للجميع الطعام والشراب، إما على المائدة، أو يرسلهم إلى بيت آخر، مقسمين حسب الكرامة والرتبة، وحسب العرف. يتم إرسال الأطباق من الطاولة الكبيرة، ولكن ليس من الباقي؛ من أجل الحب والخدمة المخلصة - ليكافأ الجميع كما ينبغي، ويطلبوا المغفرة على ذلك.

وأخذ الطعام والشراب سرًا من المائدة أو من الوجبة أو إرساله بعيدًا، بدون إذن وبدون مباركة، هو تدنيس وإرادة ذاتية، ومثل هؤلاء الأشخاص مدانون دائمًا.

إذا قدموا أمامك أطباقًا وأشربة مختلفة، ولكن إذا كان من هو أكرم منك بين المدعوين، فلا تبدأ في الأكل أمامه؛ إذا كنت ضيف الشرف، فابدأ بتناول الطعام المقدم أولاً. بعض محبي الله لديهم الكثير من الطعام والشراب، ويزيل كل ما لم يمسه، حتى يكون مفيدًا لاحقًا - للإرسال أو العطاء. إذا أنهى شخص ما، عديم الإحساس وعديم الخبرة، وغير متعلم وجاهل، جميع الأطباق على التوالي دون تفكير، ولكنه ممتلئ ولا يريد أن يأكل، ولا يهتم بحفظ الأطباق، فإن مثل هذا الشخص يتعرض للتوبيخ والسخرية، ويهان أمام الله. و الناس.

إذا حدث أن استقبلت أشخاصاً زائرين، سواء كانوا تجاراً، أو أجانب، أو ضيوفاً آخرين، سواء كانوا مدعوين. سواء أعطاه الله: غنيًا أو فقيرًا، كهنة أو رهبانًا، فيجب على المالك والسيدة أن يكونا ودودين ويعطيان الإكرام الواجب وفقًا لرتبة وكرامة كل شخص. بالحب والعرفان، بكلمة طيبة، أكرم كل واحد منهم، وتحدث مع الجميع وسلم عليهم بكلمة طيبة، وكلوا واشربوا، أو ضعوه على المائدة، أو سلموه من أيديكم بتحية طيبة، و أرسل شيئًا للآخرين، ولكن كل شخص لديه شيء... ثم أبرز وأسعد الجميع. إذا كان أي منهم ينتظر في الردهة أو يجلس في الفناء، فأطعمه واشربه أيضًا، وأثناء جلوسه على الطاولة، لا تنس أن ترسل له الطعام والشراب. إذا كان للمالك ابن أو خادم مخلص، فليعتني بالجميع في كل مكان ويكرم الجميع ويحيي الجميع بكلمة طيبة، ولا يوبخ أو يخجل أو يخجل أو يسخر أو يدين أحداً، حتى لا المالك ولا السيدة ولم يدين أبناءهم أو عبيدهم.

وإذا تشاجر الضيوف فيما بينهم، فهدأهم بعناية، ومن لم يعد في حد ذاته، اصطحبه بعناية إلى بلاطه واحمه من أي قتال على طول الطريق؛ بامتنان وامتنان، إطعام وسقي، بشرف وإرسال - هذه هدية لله وشرف لأهل الخير. عامل الفقراء بالرحمة والإخلاص - من هذا تنال أجرًا من الله ومجدًا جيدًا من الناس.

عندما تعالج والديك أو تتذكرهما في الدير، افعل الشيء نفسه: أطعم واشرب وأعطي الصدقات حسب قدرتك، من أجل الصحة والسلام. إذا أطعمه أحد وشرب وقدم الهدايا أولاً، ثم بعد ذلك أهانه ووبخه ويدينه ويسخر منه أو يمجده غيابيًا، أو يتجاوز المكان، أو يضربه أيضًا دون أن يطعمه وينبح، ثم يخرجه من الفناء، أو خدمه يهينونه - فمثل هذه المائدة أو الوليمة هي لفرحة الشياطين، ولغضب الله، وبين الناس عار وغضب وعداوة، وللمسيء - عار وإهانة. لمثل هذا السيد المتهور والسيدة وخدمهم - خطيئة من الله، وعداء وتوبيخ من الناس، وكذلك لعنة وعتاب من الفقراء. إذا لم تقم بإطعام شخص ما، اشرح له بهدوء، دون أن تنبح أو تضربه أو تهينه، اتركه يذهب بأدب، وارفض. وإذا جاء شخص ما من الفناء يشكو من إهمال السيد، فإن الخادم المهذب سيقول للضيف بأدب: "لا تغضب يا أبي، أصحابنا لديهم الكثير من الضيوف، ولم يكن لديهم الوقت لعلاجك". فيكونون أول من يضربك بجبهتهم حتى لا تغضب منهم. وفي نهاية الوليمة يجب على الخادم أن يخبر السيد عن الضيف الذي غادر، وإذا كان الضيف بحاجة إليه، فليخبر السيد على الفور، فيفعل كما يريد.

زوجة الإمبراطورة لديها ضيوف طيبون ومختلفون، بغض النظر عما يحدث لها، عليها أن تتعامل معهم بنفس الطريقة التي هو مكتوب في هذا الفصل. وأولادها وخدمها أيضاً.

ورؤيا القديس نيفون عن الجالسين للطعام موصوفة في المقدمة، وفي وصايا أنطيوخس عن الطعام الفصل الثالث.

16. كيف يمكن للزوج والزوجة التشاور فيما يعاقب مدبرة المنزل فيما يتعلق بأدوات المائدة والمطبخ والمخبز؟

كل يوم وكل مساء، بعد تصحيح الواجبات الروحية، وفي الصباح، الاستيقاظ عند قرع الأجراس وبعد الصلاة، يتشاور الزوج والزوجة بشأن المنزل، ومن يتحمل أي مسؤولية ومن المفترض أن يقوم بما العمل، لمعاقبة الجميع، ومتى وماذا تأكل وإعداد المشروبات للضيوف ولنفسك. أو حتى مدبرة المنزل، وفقًا لكلمة السيد، ستطلب ما يجب شراؤه مقابل النفقات، وعندما تشتري ما تم تعيينه، فإنها تجلبه، وتقيس كل شيء وتفحصه بعناية. ولمن اشترى جميع أنواع المؤن لنفقات البيت والطعام والأسماك واللحوم وجميع أنواع الأتعاب، أعطه مالاً لمدة أسبوع أو شهر، ومتى أنفق المال وأدى حساباً عنه. إلى السيد فيأخذها مرة أخرى. حتى تتمكن من رؤية كل شيء: اليرقة، والنفقات، وخدمته. وعلى الطباخ أن يرسل ما يحتاج إلى طبخه، وعلى الخباز أن يرسل البضاعة لتحضيرات أخرى. وستضع مدبرة المنزل دائمًا في الاعتبار ما يجب أن يقال للمالك. وإلى المطبخ لخبز وطهي أطباق اللحوم والأسماك، أعطها حسب الفاتورة، كما يأمر السيد، ودعهم يخبزون ويطبخون ما يكفي من الأطباق، ويأخذون كل شيء جاهز من الطباخ حسب الفاتورة. ضع جميع أنواع الطعام على المائدة حسب أمر المالك، حسب الضيوف، وأعط وأخذ مؤن الحبوب وجميع أنواع الطعام حسب الحساب، وإذا بقي أي من اليخنة والطبخ من المائدة دون مساس و غير مأكول، قم بفرز الأطباق التي لم تمسها، وابدأ - بشكل منفصل، كل من اللحوم والأسماك، ووضع كل شيء في وعاء قوي ونظيف وتغطيته وتغطيته بالثلج. وينبغي توزيع الأطباق الجاهزة وبقايا الطعام المختلفة لتؤكل في أي مكان مناسب، ويجب الاحتفاظ بالطعام الذي لم يمس للمضيف والمضيفة وللضيوف. يتم تقديم المشروبات على الطاولة وفقًا للتعليمات، حسب رأي الضيوف، أو بدون ضيوف، وللسيدة فقط الهريس والكفاس. وأدوات المائدة: الأطباق والأوعية والمغارف وأوعية الخل وأوعية الفلفل وأوعية المخللات وأوعية الملح واللوازم والأطباق والملاعق ومفارش المائدة والمفارش - كل شيء سيكون دائمًا نظيفًا وجاهزًا للطاولة أو للإمدادات. وتكنس الغرف، وترتب الغرف العلوية، وتعلق الصور على الحائط حسب ترتيبها، وتغسل وتمسح الطاولات والمقاعد، ويفرش السجاد عليها. المقاعد. ويتم تصفية الخل والخيار والليمون والبرقوق من خلال مناخل، ويتم تنظيف وفرز الخيار والليمون والخوخ، وتكون الطاولة نظيفة ومرتبة. والأسماك المجففة وجميع أنواع الأسماك المجففة ومختلف أنواع الهلام واللحوم الخالية من الدهون والكافيار والملفوف - تم تنظيفها ووضعها في أطباق مطبوخة بالفعل قبل الأكل. وستكون جميع المشروبات نظيفة، وتصفى من خلال المناخل. وكانت مدبرة المنزل والطهاة والخبازون والطهاة يأكلون أمام المائدة ويشربون بعض المشروبات الخفيفة، ثم يطبخون بسلام. وكانوا يلبسون الثوب الذي يطلبه المالك، ويجهزون أنفسهم بشكل أنيق، وفي أي طبخ يعهد به المالك إلى أي شخص، يتصرفون بشكل نظيف ومرتب. وسيتم غسل وتنظيف جميع الأطباق وجميع المعدات الخاصة بمدبرة المنزل وكل من في المطبخ وبسلامة تامة، وللمضيفة وخدمها أيضًا. أقوم بإحضار الأطعمة والمشروبات إلى المائدة، مع التأكد من نظافة الأطباق التي تحملينها فيها ومسح الجزء السفلي منها، كما أن الأطعمة والمشروبات نظيفة أيضًا، دون حطام ولا عفن ولا تحترق؛ ضعه جانبًا، وتفحصه، وبعد وضع الطعام أو الشراب، لا تسعل، لا تبصق، لا تنفخ أنفك، بل تنحي جانبًا، نظف أنفك وأسعل، أو ابصق، استدر وافركه بقدمك؛ هذه هي الطريقة التي تناسب أي شخص.

17. تعليمات لمدبرة المنزل في حالة العيد

إذا كان هناك وليمة كبيرة، فلاحظها بنفسك في كل مكان - في المطبخ، في غرفة التقطيع، وفي المخبز. ولتقديم الطعام على الطاولات، تحتاج إلى توظيف شخص ماهر، كما يحتاج المورد والمشروبات والأطباق أيضًا إلى شخص ذي خبرة حتى يكون كل شيء على ما يرام. ويجب تقديم المشروبات على المائدة حسب تعليمات المالك، ومن يعطى ماذا، ولكن لا يجوز إعطاؤها لأي شخص في الخارج دون إذن. وعلى المائدة، وعندما تنتهي الوليمة، افحص واحصي، وتخلص من أواني الفضة والقصدير والنحاس، والأكواب والمغارف، والإخوة، والإخوة ذوي الأغطية والأطباق - إلى أين ولماذا سيتم إرسال شخص ما ومن سيحمل، ولهذا عليك أن تطالب به؛ نعم، حتى لا يتم سرقة شيء ما، راقب كل شيء بدقة. ثم في الفناء تحتاج إلى شخص موثوق به لمراقبة كل شيء وحراسة جميع أنواع الأشياء المنزلية حتى لا يسرق أي شيء، وحراسة ضيف مخمور حتى لا يفقد أي شيء أو يكسر أي شيء، ولم يتشاجر مع أحد . ويجب أيضًا مراقبة خدم الضيوف الموجودين في الفناء مع الخيول بالقرب من الزلاجات والسروج حتى لا يتشاجروا مع بعضهم البعض ولا يسرقوا بعضهم البعض ولا يهينوا الضيوف ، ولا تسرق شيئًا من البيت ولا تفسده - اعتني بالجميع، خذ الجميع من كل شيء؛ ومن لم يطع فليبلغ المالك. ويجب على الشخص الموجود في الفناء ألا يشرب أي شيء في ذلك الوقت، ولا يذهب إلى أي مكان، وهنا في الفناء، وفي الأقبية، وفي المخبز، وفي المطبخ، وفي الإسطبل، يجب التقيد الصارم كل شئ.

عندما تبتعد المائدة وتنتهي الوليمة، اجمعي كل أطباق الفضة والقصدير وانظري من خلالها وعدّي واغسلي وأعيدي كل شيء إلى مكانه وأدوات المطبخ أيضًا. وقم بفرز جميع الأطباق، اللحوم والأسماك، والجيلي والحساء، وترتيبها، كما قلنا من قبل. وفي يوم العيد - في المساء أو في وقت مبكر من اليوم التالي - يجب على المالك نفسه أن يتفقد ما إذا كان كل شيء على ما يرام ويحصيه، ويسأل مدبرة المنزل بالضبط عن كمية ما أكل وشرب ولمن أعطى. ولمن تم إرساله، حتى تكون جميع النفقات معروفة في كل حالة، ويتم حساب جميع الأطباق، ويمكن لمدبرة المنزل إبلاغ السيد بكل شيء بالضبط، وماذا ذهب وأين ولمن تم تقديمه، وكم اجتمعوا. و إذا. إن شاء الله كل شيء مرتب ولا يضيع، ولا يفسد شيء، وعلى السيد أن يكافئ مدبرة المنزل، وسائر الخدم أيضاً: الطباخون والخبازون، الذين يطبخون بمهارة واقتصاد، ولا يشربون، و ثم مدح الجميع وأطعمهم واسقيه. ثم سيحاولون الاستمرار في القيام بعمل جيد.

18. تعليمات السيد لمدبرة المنزل في كيفية تحضير أطباق اللحوم الخالية من الدهون وإطعام الأسرة أثناء أكل اللحوم والصوم الكبير

وحتى ذلك الحين، سيأمر السيد مدبرة المنزل، ما هو نوع طعام آكلة اللحوم الذي سيتم إطلاقه في المطبخ للمالك للاستهلاك المنزلي، وللضيوف، وأي نوع - في أيام الصيام. فيما يتعلق بالمشروبات، تحتاج مدبرة المنزل أيضًا إلى طلب السيد، أي المشروبات لتقديمها للسيد وزوجته، والتي للعائلة والضيوف، وإعداد وتحضير كل شيء وتوزيعه وفقًا لأمر السيد. وفي كل الأحوال، اسألي مدبرة منزل السيد كل صباح عن الأطباق والمشروبات وعن كل المهمات؛ كما يأمر السيد، افعل ذلك. يجب على السيد التشاور مع زوجته في جميع الأمور المنزلية وإرشاد مدبرة المنزل حول كيفية إطعام الخدم في أي يوم: في الأيام القصيرة، غربل الخبز وحساء الملفوف كل يوم والعصيدة السائلة مع لحم الخنزير، وأحيانًا استبدالها، مع شحم الخنزير المسلوق واللحوم، إذا كان سيتم تقديمه على الغداء: وفي العشاء، حساء الملفوف والحليب أو العصيدة، وفي أيام الصيام، حساء الملفوف والعصيدة، أحيانًا مع المربى، وأحيانًا مع البازلاء، وأحيانًا مع الحساء الحامض، في بعض الأحيان مع اللفت المخبوز. نعم، لتناول العشاء هناك حساء الملفوف، دقيق الشوفان، أو حتى حساء المخلل، بوتفينيا. في أيام الآحاد والأعياد لتناول طعام الغداء بعض الفطائر أو العصيدة السميكة، أو الخضار، أو عصيدة الرنجة، والفطائر والهلام، وما يرسله الله. نعم، لتناول العشاء كل شيء كما قيل من قبل. ولزوجات الخدم وبناتهم، وللأطفال أيضًا، وللعمال نفس الطعام، ولكن مع إضافة بقايا طعام من موائد السادة والضيف. أفضل الأشخاص الذين يتاجرون أو يخدمون في النظام يجلسهم السيد على طاولته. أولئك الذين يخدمون الضيوف على الطاولة، بالإضافة إلى ذلك، بعد الطاولة، ينهون الأطباق من بقايا الطاولة. وتقوم السيدة أيضًا بإطعام الحرفيات والخياطات على المائدة وتعطيهن بعض طعامها. سوف يشرب الخدم البيرة من المعصرة، وفي أيام الأحد والأعياد سوف يعطونك الهريس، وسيحصل الموظفون دائمًا على الهريس أيضًا؛ سيقدم الرجل مشروبات أخرى بنفسه أو يطلب مدبرة المنزل، ولكن من أجل المتعة سيطلب تقديم البيرة.

أمر السيد أو السيدة لمدبرة المنزل والطباخة هو كيفية طبخ الوجبات السريعة والسريعة للعائلة أو الخدم أو الفقراء. يُقطع الملفوف أو قممه جيدًا أو يُفتت ويُغسل جيدًا ويُغلى ويُبخر بقوة أكبر ؛ في أيام الصيام، أضف اللحم أو لحم الخنزير أو لحم الخنزير المقدد، وقدم الكريما الحامضة أو أضف الحبوب واغليها. أثناء الصيام، يُسكب العصير أو يُضاف أي نوع آخر من الطبخ، ثم يُضاف مرة أخرى ويُتبخر جيدًا، ويُضاف أيضًا الحبوب ويُخمر بالملح في حساء الملفوف الحامض. وتُسلق أنواع مختلفة من العصيدة أيضًا، وتُبخر جيدًا بالزبدة أو شحم الخنزير، أو زيت الرنجة، أو العصير. وإذا كان هناك لحم مجفف، وبولتيفو، ولحم بقري محفوظ أو سمك مجفف، مدخن ومملح، اغسلها، وكشطها، ونظفها، واغليها جيدًا. وإعداد كافة أنواع الطعام للعائلات العاملة، وعجن الخبز وخميرته ولفه جيداً وخبزه؛ والفطائر لهم أيضا. أعدي لهم كل الطعام جيدًا ونظيفًا، كما لو كنت لنفسك: فالسيدة أو مدبرة المنزل تأخذ دائمًا لقمة من كل طبق بنفسها، وإذا لم يتم طبخه أو خبزه جيدًا، يوبخ الطباخ أو الخباز، أو النساء اللاتي طبخن. إذا لم تهتم مدبرة المنزل بهذا، فإنهم يوبخونه أيضًا، وإذا لم تهتم المضيفة بهذا، فإن زوجها يوبخها؛ أطعم العبيد والفقراء كما تطعم نفسك، فإن ذلك لإكرام الله وخلاص نفسك.

وعلى السيد والسيدة أن يسهرا دائما ويسألا الخدم والضعفاء والفقراء عن احتياجاتهم، عن الطعام والشراب والملبس، وعن كل ما هو ضروري، وعن كل فقرهم وعوزهم، عن الإهانات، عن المرض، عن كل تلك الحاجات، حيث يمكنك أن تساعد في سبيل الله، قدر الإمكان، وتهتم بقدر ما يساعد الله، ومن كل قلبك، كما تجاه أطفالك، كما تجاه أحبائك. فإن كان أحد لا يهتم بهذا الأمر ولا يتعاطف معهم، فإنه يستجيب لله ولن ينال منه أجرًا، ولكن من يشاهد كل هذا ويحفظه بمحبة، بكل روحه، ينال رحمة عظيمة من الله، مغفرة الخطايا، وترث الحياة الأبدية.

19. كيف تربي أولادك على التعاليم المختلفة وفي مخافة الله

أرسل الله الأبناء والبنات والأبناء إلى الأب والأم لرعاية أطفالهم؛ زودوهم وثقفوهم بالعلم الجيد: علموهم تقوى الله، والأدب، والنظام كله. وبمرور الوقت، اعتمادًا على الأطفال والعمر، علمهم الحرف اليدوية، الأب - الأبناء، والأم - البنات، من يستحق ماذا، ما هي القدرات التي سيعطيها الله لمن. أن نحبهم ونحميهم، ولكن أيضًا أن ننقذهم من خلال الخوف، ومعاقبتهم وتعليمهم، أو ضربهم بعد فرزهم. معاقبة الأطفال في شبابهم - سوف يعطونك السلام في شيخوختك. ويحفظ ويحمي طهارة الجسد ومن كل خطيئة لآباء أبنائهم كحدقة أعينهم وكروحهم. إذا أخطأ الأطفال بسبب إهمال الأب أو الأم، فيجب الرد على هذه الخطايا في يوم القيامة. فإذا أخطأ الأبناء المحرومون من وصايا أبيهم وأمهم أو فعلوا الشر، فإن الأب والأم وأبنائهم خطيئة من الله، ومن الناس عتاب وسخرية، وخسارة للبيت، وحزن على أنفسهم، والخزي والعار من القضاة.عقوبة. ولكن إذا كان الأبناء من أبوين يتقيان الله، حكماء وعقلاء، قد تربوا في خوف الله في تأديب جيد، وتعلموا كل معرفة ونظام وصناعة وصناعة، فإن هؤلاء الأطفال ووالديهم، عفوًا من الله، ومباركًا من الكهنة ومدحًا من أهل الخير، وعندما يكبرون، يزوج الطيبون أبناءهم من بناتهم بسعادة وامتنان، أو بنعمة الله واختيارهم حسب العمر، سيتزوجون بناتهم من أبنائهم . إذا أخذ الله أحد هؤلاء الأطفال بعد التوبة وبالشركة، فإن الوالدين يقدمان لله ذبيحة طاهرة، وعندما ينتقل هؤلاء الأطفال إلى القصور الأبدية، فإنهم يكون لديهم الجرأة ليطلبوا من الله الرحمة وغفران الخطايا عنهم. الوالدين كذلك.

20. كيفية تربية البنات وتزويجهن بالمهر

إذا ولدت ابنة لشخص ما، وهو أب عاقل يطعم نفسه بالتجارة - سواء كان يتاجر في المدينة أو في الخارج - أو يحرث في القرية، فإن هذا يجني من أي ربح لابنته (وفي القرية أيضًا). : إما أن يُربى لها الحيوان مع ذرية، أو من نصيبها، مهما أرسل الله هناك، فإنها تشتري البياضات والقماش، وقطع القماش، وأغطية الرأس، والقميص - وكل هذه السنوات وضعوها في مكان خاص صدر أو في صندوق وفستان، وأغطية للرأس، ومونيستا، وأدوات الكنيسة، وصحون من الصفيح والنحاس والخشب، مع إضافة القليل دائمًا، كل عام، كما قيل، وليس دفعة واحدة، بخسارة. وكل شيء إن شاء الله سيكتمل. وهكذا تكبر الابنة، وتتعلم مخافة الله والمعرفة، وينمو مهرها. بمجرد أن يتحدثوا عن الزواج، لا يعود على الأب والأم أن يحزنوا: لقد أعطاهم الله، لديهم الكثير من كل شيء، وسوف يقيمون وليمة في فرح وبهجة. فإذا لم يكن الأب والأم مقتصدين، على ما تقدم هنا، لم يعدا لابنتهما شيئا، ولم يخصصا لها أي نصيب، بل بدأا فقط في تزويجها - فسوف يسارعان على الفور إلى شراء كل شيء، بحيث يكون حفل الزفاف المتسرع على مرأى ومسمع من الجميع. سيشعر كل من الأب والأم بالحزن من مثل هذا الزفاف، لأن شراء كل شيء دفعة واحدة باهظ الثمن. إذا ماتت الابنة إن شاء الله ، فيتذكرونها بمهر عقعق على روحها ويوزعون الصدقات. وإذا كان هناك بنات أخريات فاعتني بهن بنفس الطريقة.

21. كيفية تعليم الأطفال وإنقاذهم من الخوف

عاقب ابنك في شبابه، فيعطيك السلام في شيخوختك، ويعطي جمالاً لروحك. ولا تأسف على الطفل: إذا عاقبته بالعصا، فلن يموت، بل سيكون أكثر صحة، لأنك بإعدام جسده، فإنك تنقذ روحه من الموت. إذا كانت لديك ابنة، ووجّهت قسوتك نحوها، تنقذها من متاعب الجسد: لن تخزي وجهك إذا سلكت بناتك في طاعة، وليس ذنبك إذا فسخت عذرتها بغباء، وسيعرف معارفك بالسخرية، ثم يفضحونك أمام الناس. لأنك إذا أعطيت ابنتك طاهرة، فكأنك قد قمت بعمل عظيم، وستكون فخورًا في أي مجتمع، ولن تتألم أبدًا بسببها. أحب ابنك، عزز جراحه، وحينها لن تتباهى به. عاقب ابنك منذ حداثته، فتفرح به في نضجه، وتفتخر به بين أشرارك، ويحسدك أعداؤك. ربوا أولادكم على المحظورات تجدوا فيهم السكينة والبركة. لا تضحكي عبثاً عندما تلعبين معه: في الأمور الصغيرة سوف ترتاحين في الأمور الكبيرة.

دوموستروي

1. الحياة الأسرية الأبوية والقاسية والخاملة (على اسم القانون الروسي القديم لقواعد الحياة اليومية).

2. صاحب صالح، منظم للنظام في بيته.

كتاب مفيد

"Domostroy" يذهلنا اليوم بالروحانية المذهلة حتى لأصغر التفاصيل اليومية. "Domostroy" ليس مجرد مجموعة من النصائح، بل تتكشف أمام القارئ صورة عظيمة لعائلة كنيسة مثالية وحياة اقتصادية. يصبح النظام طقسيًا تقريبًا، ويرتفع النشاط اليومي للإنسان إلى ذروة عمل الكنيسة، وتصل الطاعة إلى الصرامة الرهبانية، ويكتسب حب الملك والوطن والمنزل والأسرة سمات الخدمة الدينية الحقيقية.

تم إنشاء "Domostroy" في النصف الأول من الحكم. يرتبط تأليف النص النهائي باسم مساعد ومعلم إيفان الرهيب، كاهن البشارة سيلفستر.

يتكون "Domostroy" من ثلاثة أجزاء: حول موقف الشعب الروسي من الكنيسة والسلطة الملكية؛ حول البنية داخل الأسرة؛ حول تنظيم وإدارة الأسرة.

يقول دوموستروي: "خافوا الملك واخدموه بالإيمان، وصلوا دائمًا إلى الله من أجله". "إذا عبدتم الملك الأرضي بالبر وخافتم منه، تتعلمون أن تخافوا ملك السماء..." إن واجب خدمة الله هو في نفس الوقت واجب خدمة القيصر الذي يجسد الدولة الأرثوذكسية: "القيصر ... لا تجتهد في الخدمة بالأكاذيب والافتراء والخداع ... لا ترغب في المجد الأرضي في أي شيء. " .. لا تجازوا الشر بالشر، ولا القذف بالقذف... لا تدينوا الذين يخطئون، بل تذكروا خطاياكم وانتبهوا لها كثيرًا..."

دوموستروي لديه كل شيء. هناك تعليمات مؤثرة “كيفية محبة ورعاية أبناء أبيهم وأمهم وطاعتهم ومنحهم السلام في كل شيء”. هناك حجج مفادها أنه "إذا رزق الله أحداً زوجة صالحة، فإن أعز ما لديه هو حجر ثمين". هناك نصائح عملية: "ما نوع اللباس الذي يجب ارتداؤه وترتيبه للزوجة"، "ما نوع الحديقة التي يجب زراعتها"، "ما نوع الطعام الذي يجب تقديمه على الطاولة طوال العام" (تفاصيل حول ما هو مناسب للعائلة) آكل اللحم وما هو لما يصوم). هناك تعليمات حول قواعد الصلاة المنزلية لجميع أفراد الأسرة - "كيف يصلي الزوج والزوجة وأفراد الأسرة إلى الله في منزلهم". وكل هذا - بهذه البساطة والدقة والهدوء والهدوء السلمي الذي يشهد بشكل لا لبس فيه على حياة الصلاة المركزة والإيمان الذي لا يتزعزع.

نظرة المرأة

Domostroy هي مجموعة من قواعد السلوك لسكان المدينة، والتي كان عليه أن يتبعها في الحياة اليومية، نصب تذكاري للكتابة العلمانية في القرن السادس عشر. يُنسب التأليف والتجميع إلى كاهن دير البشارة في موسكو، المعترف بإيفان الرهيب، سيلفستر. عند تجميع الكود، الروسية ("Izmaragd"، "Chrysostom"، "تعليم ومعاقبة الآباء الروحيين") والغربية (التشيكية "كتاب العقيدة المسيحية"، الفرنسية "المعلم الباريسي"، البولندية "حياة رجل محترم" ، وما إلى ذلك) تم استخدام مجموعات "الكتب التعليمية". بالنسبة لتاريخ الجنس، فإن أقسام دوموستروي التاسع والثلاثون والرابع والثلاثون والسادس والثلاثون لها أهمية خاصة، فيما يتعلق بتربية الأطفال (بما في ذلك تعليم الفتيات القيام بالتطريز والفتيان للقيام بالأعمال المنزلية "الرجالية") والعلاقات مع زوجته، "إمبراطورة "المنزل" كما يسميه مؤلف كتاب "دوموستروي" العشيقة. قام دوموستروي بتعليم النساء "كيف يرضين الله وأزواجهن"، وكيفية الحفاظ على شرف العشيرة والأسرة، والاعتناء بموقد الأسرة، وإدارة المنزل. إذا حكمنا من خلال دوموستروي، فقد كانوا مدبرة منزل حقيقية أشرفت على شراء الطعام والطهي وتنظيم عمل جميع أفراد الأسرة والخدم (التنظيف وتوفير المياه والحطب والغزل والنسيج والخياطة وما إلى ذلك). كان من المفترض أن يساعد جميع أفراد الأسرة، باستثناء المالك، "إمبراطورة المنزل"، ويخضعون لها بالكامل. في العلاقات مع أفراد الأسرة، أوصى دوموستروي المالك بأن يكون "عاصفة رعدية" لزوجته وأطفاله وأن يعاقبهم بشدة على جرائمهم، حتى "سحق أضلاعهم" أو "جلدهم بالسوط اعتمادًا على ذنبهم". إن قسوة العلاقات مع زوجته وأطفاله، التي وصفها دوموستروي، لم تتجاوز أخلاق أواخر العصور الوسطى ولم تختلف كثيرًا عن الصروح المماثلة للآثار الأوروبية الغربية من هذا النوع. ومع ذلك، دخل دوموستروي تاريخ الفكر الاجتماعي الروسي على وجه التحديد بفضل الأوصاف البغيضة لعقوبات زوجته، حيث تم الاستشهاد بها مرارًا وتكرارًا في هذا الجزء من قبل عامة الناس الروس في ستينيات القرن التاسع عشر، ثم لينين. وهذا ما يفسر النسيان الظالم لهذا النصب التذكاري الأكثر قيمة حتى الربع الأخير من القرن العشرين. حاليًا، احتفظ تعبير "أخلاق دوموسترويفسكي" بظلال سلبية محددة بوضوح.

نظرة المرأة-2

...حجة الباحثين الأجانب لصالح نظرية "عزلة Terem" هي أنه خلال فترة تعزيز القوة الدوقية الكبرى ثم القيصرية وزيادة قوة الطبقة الأرستقراطية البويار الأمراء ، ظلت النساء بمعزل عن هذه العمليات و لم تحصل على الحق في الحكم بشكل مستقل وتحقيق الذات وحتى السفر بدون مرافقة ذكر.

تم التوصل إلى هذا الاستنتاج على أساس عدد من أعمال القرن السادس عشر. - "دوموسترويا" بقلم سيلفستر رئيس الكهنة في بلاغوفيشتشينسك وملاحظات من أجانب عن روسيا. لكن هل يمكن اعتبار هذه الآثار مصادر تاريخية موثوقة؟ عبر سيلفستر عن فكرته عن مكانة المرأة في المجتمع والأسرة؛ فالأجانب، الذين لم يكن لديهم أي اتصال تقريبًا بالشعب الروسي، لم يكن لديهم سوى فكرة سطحية عن وضع المرأة المحلية. على سبيل المثال، رؤية أن شخصًا نبيلًا كان يسافر في رحلة عمل محاطًا بحاشية فخرية، فيمكنهم استنتاج أنها ليس لها الحق في السفر بمفردها. يمكن أيضًا أن يكون الأجانب متحيزين في تقييمهم لوجود نصفي الذكور والإناث في المنازل الروسية. ولم يكن ذلك بسبب عزلة المرأة، بل بسبب تقسيم المسؤوليات في الأسرة. قامت المرأة بتربية الأطفال الصغار، وزودت جميع أفراد الأسرة، بما في ذلك الخدم، بالملابس وأغطية السرير واهتمت بنظافتهم. وتقع على عاتق جميع النساء هذه المسؤوليات، بغض النظر عن وضعهن الاجتماعي. لكن الخدم النبلاء والأثرياء، والإبر، وغسالات بورتو، والممرضات والأمهات والمربيات للأطفال، في حين أن عامة الناس الفقراء فعلوا كل شيء بأنفسهم. لكن الأزواج لم يتدخلوا أبدًا في شؤون هؤلاء النساء، مما أعطى الأزواج حرية التصرف.

تأليف

كان سيلفستر (بداية القرن السادس عشر - حتى 1568)، وهو مواطن من بيئة نوفغورود التجارية والصناعية المزدهرة، قريبًا من رئيس أساقفة نوفغورود مكاريوس، وبعد انتخابه كمتروبوليتان انتقل إلى موسكو ومن عام 1545 أصبح رئيس كهنة البلاط البشارة الكاتدرائية في الكرملين. شارك في إعداد وتنفيذ الإصلاحات الحكومية والثقافية في ذلك الوقت، بما في ذلك تجميع وتحرير الآثار المهمة مثل قانون القوانين لعام 1550 وتشيتي ميني. في آرائه السياسية، سيلفستر قريب من الأشخاص غير الطماعين، عارض إثراء الكنيسة، دافع عن قوة الدولة القوية - الاستبداد؛ أصبح هذا منصة سياسية للتقارب مع ممثلي طبقة النبلاء الصاعدة (ممثلة بأتباع آخرين للمسار الجديد، مثل أليكسي أداشيف). بدأ "هجوم" إيفان الرابع على سيلفستر بعد "تمرد" البويار عام 1553، حيث اتخذ سيلفستر موقفًا مراوغًا؛ نظرًا لأنه كان مرتبطًا بفلاديمير ستاريتسكي، الخصم الرئيسي لإيفان الرابع، فقد كان عليه أن يأخذ "طوعًا" نذوره الرهبانية في دير كيريلو-بيلوزيرسكي (تحت اسم سبيريدون). عانى سيلفستر من العار الأخير في ربيع عام 1560، بعد وفاة الملكة أناستازيا التي فضلته. مزيد من الظروف في حياة سيلفستر الشخصية غير معروفة ومثيرة للجدل، حتى وقت ومكان وفاته غير معروف. شخصية سياسية كبيرة وكاتب، في السنوات الأخيرة من حياته كان يعمل فقط في نسخ الكتب، والتي نجا بعضها.

"Domostroy" "Silvestrovsky Edition" هو العمل الرئيسي للكاتب؛ قام بتحرير واستكمال مجموعة نوفغورود للمحتوى المماثل الذي تم تداوله في القوائم جزئيًا.

من ثلاثة أجزاء من بناء المنزل

6. كيفية الزيارة في الأديرة والمستشفيات والأبراج المحصنة وأي شخص حزين ("يشرب ويطعم ويدفئ")

في الأديرة، وفي المستشفيات وفي الصحراء وفي الزنزانات، تزور المسجونين وتعطي الصدقات وجميع أنواع القوة اللازمة وتطلب بشدة، وترى مصيبتهم وحزنهم وكل حاجة قدر الإمكان، ساعدهم والجميع أيها الحزين والفقير والمحتاج، ولا تحتقر الفقر، أحضر واسق بيتك، ودفئ ثيابك بكل محبتك وضميرك الطاهر، واخلق رحمة الله واحصل على الحرية، وقدم قربانًا للكنائس. من الله في ذكرى والديك المتوفين وإطعامهم في المنزل، وإعطاء الصدقات للفقراء، وسوف يتذكرك الله بنفسك.

(في الدير، وفي المستشفى، وفي الخلوة، وفي السجن، زوروا السجناء وأعطوا الصدقات التي يطلبونها، على قدر استطاعتكم، واطلعوا على مصيبتهم وحزنهم، وفي احتياجاتهم، ساعدهم قدر الإمكان، ولا تحتقر المحتاجين أو المتسولين، وأدخل الجميع إلى منزلك، وامنحهم ما يشربونه، ويطعموهم، ويدفئوهم، ويحيوا بمحبة وضمير مرتاح: وبهذا تكسب رحمة الله واحصل على مغفرة الخطايا ؛ وكذلك والديك تذكر المتوفى بقرابين لكنيسة الله ، وقم بترتيب مراسم الجنازة في المنزل ، وقدم الصدقات للفقراء ، فيذكرك الله بنفسك).

20. الثناء على الزوجات ("إذا رزق الله زوجة صالحة")

إذا وهب الله زوجة لحبيب صالح، فهناك أحجار ثمينة، مثل هذه لن تفقد مصلحتها الذاتية من الخير، فهي تفعل كل الخير لزوجها، إذ وجدت التموج والكتان، تخلق بيديها نافعًا، كما لو اشتريت سفينة تعمل من بعيد تجمع ثروة في نفسها وتقوم من الليل وتعطي بيتاً مرتباً وعمل العبيد من الثمر يزرع يده يتعب كثيراً وقد شد حقويه بقوة، يشدد ذراعه للعمل، ويعلم أولاده، كذلك الخادمة، ومصباحها لا ينطفئ طوال الليل، يمد يده إلى المفيد، ويقوي رضاعته للضال، والرحمة تمتد إلى الفقراء، بل تعطي ثمرًا للفقراء، ولا تهتم بالبيت، وزوجها لا يهتم بالبيت، وزوجها يصنع ثيابا كثيرة، مزينة لزوجها ولها ولولدها وبيتها، سيكون الزوج دائمًا بصحبة أحد النبلاء ويجلس مع أحد النبلاء المعروفين، ويكون صادقًا سريعًا، ويفهم الحديث بحكمة لأنه لن يتزوج أحد بدون عمل لفعل الخير؛ من أجل الخير. أيتها الزوجة، طوبى للزوج بعدد أيامه، المرأة الصالحة تفرح رجلها، وتكمل حياته بالسلام، زوجة الخير تشارك في الخير خائفي الرب، لأن المرأة أكثر أمانة مع زوجها، الذي يحفظ وصية الله الأولى، يتبارك، والثانية يمدحها الرجل، الزوجة الطيبة والعاطفية والصامتة، الرجل الذي وجد تاجه هو الزوج الذي يُرهق زوجته الصالحة. من بيته، طوبى للزوجات كأزواج، وأكمل سنينهن في بركة الدنيا، عن الزوجة الصالحة، والثناء والإكرام لزوجها.

(إن وهب الله زوجة صالحة خيرا من حجر كريم، فإن مثل هذه لا تحرمها الخير من باب أنانية، بل ترتب لزوجها حياة طيبة دائما. بعد أن تجمعي الصوف والكتان، افعلي بهما ما يلزمك) تكون يداك كسفينة تجارية، تحمل ثروة من بعيد وتخرج من الليل، وتعطي طعاما للبيت، وعملا للجوار، ومن ثمر يديها تكثر ثروتها كثيرا، ممنطقة حقويها بقوة تشد يديها للعمل وتعليم أولادها مثل عبيدها، ولا ينطفئ سراجها طوال الليل: تمد يديها إلى المغزل، وتمسك أصابعها بالمغزل، وتدير الرحمة الفقير وتعطي ثمر عملها للفقراء، وزوجها لا يهتم بالبيت، يصنع كل أنواع الملابس المطرزة لزوجه، ولنفسه، ولأولاده، وبيته. زوجها يجتمع دائمًا مع النبلاء ويجلس، ويكرمه جميع أصدقائه، ويتحدث بحكمة، ويعرف كيف يفعل الخير، لأنه لا أحد يتوج بدون صعوبة. ويتضاعف عدد أيام عمره، والزوجة الصالحة تسعد زوجها وتملأ سنواته بالسلام؛ الزوجة الصالحة تكون مكافأة جيدة لمن يتقي الله، لأن الزوجة تجعل زوجها أكثر فضيلة: أولاً، بعد أن تمت وصية الله، سيباركها الله، وثانيًا، سيتمجدها من الناس. الزوجة الطيبة المجتهدة الصامتة هي تاج لزوجها، فإذا وجد الزوج زوجته الصالحة، فإنها لا تخرج من بيته إلا الخير؛ طوبى لزوج هذه الزوجة، وسيعيشون سنواتهم في سلام جيد؛ من أجل الزوجة الصالحة، ومدح الزوج وإكرامه).

54. في القبو وعلى النهر الجليدي، اعتني بكل شيء ("وأغطية حليب الزعفران والكافيار وعصير الفاكهة")

وفي القبو وعلى الأنهار الجليدية وفي الأقبية خبز وكولاش وجبن وبيض أبيض وبصل وثوم وجميع أنواع اللحوم ولحم البقر الطازج والمحفوظ والأسماك الطازجة والمملحة والعسل الفطير واللحوم المسلوقة و جيلي السمك وجميع المواد الغذائية والخيار والكرنب المملح والطازج واللفت وجميع أنواع الخضار وأغطية الحليب بالزعفران والكافيار ومجموعة الورد وعصير الفاكهة وكفاس التفاح ومياه التوت البري و النبيذ السائل، والأطعمة القابلة للاشتعال، وجميع أنواع العسل، والبيرة الطازجة والعادية، والهريس، وسيعرف حارس المفتاح مقدار ما تم تخزينه في القبو، وعلى النهر الجليدي والقبو، وسيتم إحصاء كل شيء وملاحظةه سواء بشكل كامل أو غير كامل، ولاحظ، وسجل، وكم مما سيعطيه إلى أين بأمر من صاحب السيادة وكم لماذا سيكون كل شيء في الحساب؟ سيكون شيئًا ليقوله للحاكم، و سيتم تقديم حساب عن كل شيء، وسيكون كل شيء نظيفًا ومغطى، وليس عفنًا أو متعفنًا أو حامضًا، ويتم طهي النبيذ من فريا والنبيذ الجاف أكثر من اللازم، ويتم الاحتفاظ بجميع أفضل المشروبات في قبو مبطن خلف أحد المنازل. قفل والذهاب إلى هناك بنفسك.

(وفي القبو وعلى الأنهار الجليدية وفي المخازن يوجد خبز ولفائف وجبن وبيض وقشدة حامضة وبصل وثوم وجميع أنواع اللحوم ولحم البقر الطازج والمحفوظ والأسماك الطازجة والمملحة والفطير العسل، والطعام المسلوق، واللحوم والأسماك، والهلام وجميع مستلزمات الأكل، والخيار، والملفوف المملح والطازج، واللفت، وجميع أنواع الخضار، وأغطية الحليب بالزعفران، والكافيار، والمملحات الجاهزة، و عصير الفاكهة، وكفاس التفاح، ومياه التوت البري، والنبيذ الجاف والقوي، وجميع أنواع العسل، والبيرة مع العسل والبيرة العادية، والهريس - مدبرة المنزل هي المسؤولة عن كل هذا المخزون. وكم من ما هو مخزنة في المخزن، وعلى النهر الجليدي، وفي القبو - سيتم حساب كل ذلك وإعادة وضع علامة عليه، وهو ما يتم إحصاؤه بالكامل، ولكن ما لم يتم حسابه بالكامل وكتابته، وكم من ماذا وأين مدبرة المنزل سيعطي حسب أمر السيد، وكم مما سيتم تفريقه - وبعد ذلك سيكون كل شيء في الحساب، سيكون هناك شيء ليقوله للسيد وحساب لكل شيء. كل شيء نظيف ومغطى وليس مخنوق وغير متعفن وغير حامض. واحتفظ بالنبيذ الجاف ومنقوع العسل وأفضل المشروبات الأخرى في قبو خاص تحت القفل والمفتاح وراقبها بنفسك).

دوموستروي(العنوان الكامل للعمل: "الكتاب المسمى Domostroy، والذي يحتوي على معلومات مفيدة وتعليم وتعليم لكل مسيحي - زوج وزوجة وأطفال وخدم وخادمات") هو مجموعة من القواعد والمعايير التقليدية الروسية للسلوك البشري في الحياة اليومية حياة. يمكن اعتبار "Domostroy" "كتابًا مدرسيًا" يعلم الناس قواعد السلوك في الأسرة والمجتمع ويقدم نصائح تم اختبارها عبر الزمن حول كيفية بناء "منزلهم" بطريقة جيدة. ظهر هذا الكتاب في القرن السادس عشر. يعتبر المؤلف عضوًا في "Chosen Rada" - سيلفستر.

كلمة "البيت" في تلك الأيام تعني: الأسرة، والعلاقات بين الناس (الأقارب، والخدم)، والتقاليد، وأسلوب الحياة والأسرة.

ينص "Domostroy" على أن الدور الرئيسي في الأسرة يعود للرجل. إنه هو رب المنزل، الأسرة، لأن رفاهية وحياة الأسرة تعتمد على عمله. وهو معيل عائلته. وعليه مسؤولية إعالة زوجته وأولاده والبيت بأكمله. وبالتالي فهو أيضًا المرشد الرئيسي في الأسرة. ويجب على أفراد الأسرة والخدم أن يطيعوا كلماته وقراراته. لكن الزوجة في البيت ليست غبية. إنها السيدة، سيدة كل ما يحدث داخل المنزل.

يحدد دوموستروي قواعد تربية الأطفال. ويؤكدون على وجوب تربية الطفل منذ الطفولة المبكرة «منذ الصغر». وفي الأسرة يتعلم الأطفال القواعد الأخلاقية التي ينبغي أن ترشدهم طوال حياتهم. يجب على الأسرة "أن تعلم عدم السرقة، وعدم الكذب، وعدم التشهير، وعدم الحسد، وعدم الإساءة، وعدم تذكر الشر، وعدم الغضب من أي شخص".

وتم التأكيد بشكل خاص على أن الإنسان يجب أن يعمل طوال حياته، بغض النظر عن عمره ومكانته في المجتمع. يجب أن يبدأ كل عمل بأمانة، وبحسن نية، وبنوايا حسنة، وبفهم ضرورته.

في الكتاب، قام الكاهن سيلفستر نفسه بتجميع تعاليم الأب لابنه. يتم التأكيد على أهمية مراعاة طقوس الكنيسة والموقف المهذب تجاه رجال الدين. يتم تقديم نصائح مفصلة حول التدبير المنزلي والحفاظ على نظافة المنزل. يشار إلى أنه إلى أن يتقن الأطفال حرفة ما ويبنون منزلهم الخاص، فإن الوالدين مسؤولون عنهم أمام المجتمع.