Psalter. Kathisma 17 - siz subtitrlar bilan videoni tomosha qilishingiz, cherkov slavyan tilida o'qishingiz, turli shriftlardagi matnni o'qishingiz va talqinni o'qishingiz mumkin.

Kafisma yetmish

Zabur 119

Alleluiya

1 Egamizning qonunida yurgan yo'ldagi begunohlarni duo qilinglar.
2 Uning guvohliklarini sinab ko'rganlar baxtlidir, Uni butun qalblari bilan izlaydilar,
3 U nohaqlik qilmadi, Uning yo'lidan yurding.
4 Sen amringga rioya qilishni buyurding
5 Mening yo'lim to'g'ri bo'lsin, solihliging saqlanib qolsin.
6 O'shanda men uyalmayman, hamma amrlaringga doim amal qil.
7 Yuragimizning solihligi bilan Senga iqror bo'laylik, bizga doim solihligingning taqdirini o'rgat.
8 Odilligingni saqlayman, Meni ustunlikka qo'yma.
9 Insoniyatning eng yosh yo'lini tuzatadi. so'zlaringizni doimo saqlang.
10 Seni butun qalbim bilan izlayman, amrlaringdan meni tashlama.
11 Sen bilan gunoh qilmaslik uchun so'zlaring qalbimda yashirin.
12 Sen baxtlisan, ey Rabbiy, menga o'z solihligingni o'rgat.
13 Mening ogʻzim senga ogʻzingdagi barcha hukmlarni yetkaza oladi.
14 Sening shahodatlaring yo'lida barcha boyliklarda bo'lgani kabi men ham xursand bo'ldim.
15 Sening amrlaring bilan masxara qilaman, Yo'llaringni tushunaman.
16 Solihligingni oʻrganaman, Soʻzingni unutmayman.
17 Qulingni mukofotla, men bilan yasha, so'zlaringga amal qilaman.
18 Ko‘zlarimni oching, Qonuningdan mo‘jizalarni tushunaman.
19 Men yer yuzida musofirman, amrlaringni mendan yashirma.
20 O'z taqdiringni doim orzu qilish uchun jonimni sevasan.
21 Ularni mag'rurlikdan qaytarding, amrlaringdan chetga chiqqanlarni la'natla.
22 Otimi meíné ponos va xorlikdan, chunki Sening guvohliging mas'uldir.
23 Chunki shahzodalarning sochlari oqarib, menga tuhmat qilishardi, lekin quling Sening oqlashing bilan masxara qildi.
24 Sening shahodating mening ta'limotim, maslahatim esa Sening solihligingdir.
25 Erning yopishishi jonim, O'z so'zingga ko'ra meni yasha.
26 Mening yoʻllarimni barpo etasan, Meni eshitding.
27 Sening solihligingning yo'lini aql bilan, Sening mo'jizalaring bilan masxara qilaman.
28 Ko'nglim nola qildi tushkunlikdan, O'z so'zing bilan meni quvvatlagin.
29 Mendan nohaqlik yo'lini tark et, O'z qonuning bilan menga rahm qil.
30 Haqiqat yo'li hursand bo'ldi, Sening taqdiring unutilmadi.
31 Sening shahodatingga sodiq qolganlar, ey Rabbiy, meni sharmanda qilma.
32 Amrlaringning yo'li tekokh, Sen mening qalbimni kengaytirding.
33 Ey Xudovand, menga qonuningni bergin, Sening solihliging yo‘lini, Men izlayman va olib chiqaman.
34 Menga aql-idrok ber, shunda qonuningni sinab ko'raman va uni butun qalbim bilan bajaraman.
35 Amrlaring yo'lida turib ol, chunki men xursandman.
36 Yuragimni baxillikka emas, shahodatingga tort.
37 Ko'zlarimni o'gir, endi behuda narsalarni ko'rma, o'z yo'lingda yasha.
38 Qo'rqqaningiz uchun xizmatkoringizga so'z bering.
39 Otiimi mening qashshoqlarim, hatto yemaydiganlar ham: Sening ne'matlaring taqdiri kabi.
40 Mana, Sening amrlaring intiqlik qildi, Sening adolating bilan yashayman.
41 Sening marhamating menga tushsin, ey Rabbiy, Sening kaloming bo'yicha najoting.
42 Men haqoratli so'zlarga javob beraman: Men Sening so'zlaringga ishonaman.
43 Haqiqat so'zlarini og'zimdan yomonlik darajasiga qadar olib tashlama, chunki sen o'z halokingga umid qilgansan.
44 Qonuningga rioya qilaman, abadiy va to abad chiqarib olaman.
45 Ular Sening amrlaring talab qilganidek, kenglikda yuradilar.
46 Shohlar oldidagi shahodatlaringizning oyatlarini va uyalmadingiz:
47 O'z amringizdan ko'proq sevganingizdan ham ko'proq o'rgandingiz.
48 U qo'limni ko'tarib Sening amrlaringni ko'rsatdi, biz ularni yanada yaxshi ko'rardik va Sening adolating bilan masxara qildik.
49 Qulingga aytgan so'zingni, Menga bergan ishonchingni esla.
50 Bu mening kamtarligim bilan meni yupatadi, chunki Sen meni kaloming bilan yashaysan.
51 Qonunlar buzildi, lekin Sening qonuning buzilmadi.
52 Men Sening taqdiringni abadiy eslayman, ey Rabbiy, tasalli topganlarni.
53 Qonuningni tark etgan gunohkordan qayg'u oldim.
54 Peta, mening keluvchim joyida Sening solihligingni ayt.
55 Ey Rabbim, Sening ismingni eslayman, Qonuningga rioya qilaman.
56 Bu men uchun tezdir, chunki Sening talablaringning oqlanishi.
57 Mening tarafim sensan, ey Xudovand, Qonuningga rioya et.
58 Butun qalbim bilan Sening yuzingga iltijo qilaylik: O'z so'zing bo'yicha menga rahm qil.
59 Yo'llaringni o'yladim, shahodatingda burnimni qaytar.
60 Sening amrlaringni bajarishga tayyor bo'lgan va ikkilanmaganlar.
61 Gunohkor menga topshirganidek, Sening qonuning unutilmagan.
62 Yarim tun sharq, solihligingning taqdiri haqida senga tan ber.
63 Men sendan qo'rqadigan va amrlaringga rioya qiladiganlarning hammasiga sherikman.
64 Sening inoyating, ey Rabbiy, yer yuzini to'ldiring, O'z solihliging bilan meni o'rgat.
65 O'z ishing uchun inoyat yaratding, ey Rabbim, O'z so'zingga ko'ra.
66 Imoningizga buyurganimizdek, inoyat, tarbiya va tushuncha menga o'rgatadi.
67 O'zingni kamtar qilishingdan oldin men gunoh qildim, Buning uchun so'zingni bajar.
68 Sen yaxshisan, Rabbiy, Sening rahm-shafqating menga solihligingni o'rgatadi.
69 Men bilan mag'rurlarning nohaqligini ko'paytir, lekin amrlaringni butun qalbim bilan sinab ko'raman.
70 Kichkina yurakdek zerikarli bo'l, lekin qonuningni o'rgandim.
71 Solihligingni o'rganishim uchun meni kamtar qilganing uchun baraka top.
72 Og'zingning qonuni men uchun yaxshi, ming oltin va kumushdan ko'proq.

73 Sening qo'ling meni yarat, meni yarat, menga aql ber, amringni o'rganaman.
74 Sendan qo'rqqanlar meni ko'rib, xursand bo'ladilar, chunki ular Sening so'zlaringga umid qiladilar.
75 Xudovandning aqli, taqdiringning solihligi kabi va sen meni kamtar qilding.
76 O'z rahm-shafqating bo'l, toki u sening bandangga aytgan so'zingga ko'ra menga tasalli bersin.
77 Ne'matlaring menga yetsin, Sening qonuning mening ta'limotim bo'lganidek, men yashayman.
78 Mag'rurlar uyalsin, chunki sen menga nisbatan nohaqlik qilding, lekin men amringni masxara qilaman.
79 Sendan qo'rqqanlarni va guvohlik beruvchilarni qaytarsinlar.
80 Solihligingda mening yuragim beg'ubor bo'l, chunki men uyalmayman.
81 Umid so'zlaringga ko'ra, najotingga joning yo'qoladi.
82 So'zingda ko'zlarim yo'qoldi, ulug'vor, Menga tasalli ber!
83 Unut, xuddi mo‘ynaga o‘xshab, Sening asoslaring unutilmas.
84 Qulingning kunlari bor. Meni quvg‘in qiluvchilardan hukm qilganingda;
85 Sen menga masxara qiluvchilarni aytding, lekin qonuning kabi emas, ey Rabbiy.
86 Barcha amrlaring to'g'ridir: Meni nohaq quvg'in qilganingda, menga yordam ber.
87 Bmaa meni er yuzida tugatmas, lekin amrlaringni tark etmadim.
88 Sening mehringga ko'ra, men yashayman, Og'zingning guvohliklariga rioya qilaman.
89 To abad, ey Rabbiy, Sening kaloming osmondadir.
90 Sening avlodingga, avlodingga haqiqating. Sen yerga asos solgansan va barhayotsan.
91 Sening tartib-intizoming bilan kun qoladi, chunki hamma ish sen uchundir.
92 Agar qonuning, ta’limoting bo’lmaganida edi, mening kamtarligimda halok bo’larding.
93 Solihligingni abadiy unutmayman, Chunki ular orqali meni tiriltirding.

94 Men senikiman, meni qutqar, talablaring oqlanishi uchun.
95 Gunohkor uchun meni halok qilaman, Sening idrok bilan guvohliging uchun.
96 Hamma narsa oxiratda, Sening amring juda keng.
97 Agar qonuningni sevsang, ey Rabbiy, kun bo'yi mening ta'limotimdir.
98 Xuddi shunday, dushmanim Sening amring uchun meni dono qildi, chunki mening yoshimda.
99 Menga aql o'rgatuvchilardan ko'ra ko'proq, Sening guvohliging mening ta'limotimdir.
100 Sening amrlaring so'raganidek, keksa aqlli odamdan ham ko'proq.
101 So'zlaringga rioya qilish uchun har qanday yolg'on yo'ldan oyoqlarimni saqladim.
102 Men Sening hukmlaringdan qaytmadim, chunki Sen meni tayinlading.
103 So'zing tomog'imga shirin, Og'zimga asaldan ortiq.
104 Sening amrlaringga ko'ra, shuning uchun biz har qanday nohaqlikdan nafratlanardik.
105 Nogamaning chirog'i meniki, Sening qonuning, yo'llarim uchun nur. 106 Solihligingning taqdirini saqlashga qasam ichamiz va buyuramiz.
107 Yomonlikka o'zimni bo'ysundirdim, Rabbim, Sening so'zingga ko'ra yasha.
108 Ammo mening lablarim rozi bo'ldi, ey Rabbim, menga taqdiringni o'rgatgin.
109 Jonimni Sening qo'lingga olaman, Qonuningni unutganim yo'q.
110 Men uchun gunohkorning tuzog'ini qo'yding, amrlaring bilan adashmading.
111 Sening shahodatlaringning merosi abadiydir, chunki mening qalbim quvonchidir.
112 Yuragimni savob asrida solihligingga intil.
113 Men xoch qonunidan nafratlanardim, lekin qonuningni sevaman.
114 Umid so'zlaringda sen mening yordamchim va yordamchimsan.
115 Mendan ayyorlikdan yuz o'gir, Xudoyimning amrlarini sinab ko'raman.
116 O'z so'zingga ko'ra ustimdan qadam tashla, men yashayman va nafsimni sharmanda qilmayman.
117 Menga yordam ber, shunda men najot topaman va Sening oqlanishlaringni o'rganaman, men olib chiqaman.
118 Hammani o'z solihligingdan qaytarding, chunki ularning fikri nohaqdir.
119 Oziq-ovqatlarni buzganlarning hammasi gunohkor yerlardir, buning uchun Sening shahodatlaringni sevuvchilar uchun.
120 Nail Sening qo'rquvingdan, azizim, Sening hukmingdan qo'rqdik.
121 Hukm va solihlik qilib, meni xafa qilganlarga xiyonat qilma.
122 Qulingni yaxshilik bilan qabul qilaylik, toki ular menga tuhmat qilmasinlar.
123 Sening najoting uchun, solihliging so'zingda mening ko'zlarim o'chib ketadi.
124 O'z ishingni o'z rahmatingga ko'ra qil, O'z asosing bilan menga o'rgat.
125 Men sening qulingman, menga aql bergin, shahodatlaringni oshirgin.
126 Gospodevi qilish vaqti: Qonuningni buzaman.
127 Shuning uchun biz Sening amrlaringni yovuzlik va topaziyadan ko'ra ko'proq sevamiz.
128 Shuning uchun biz Sening barcha amrlaringga yo'ldamiz, Biz har qanday nohaqlikdan nafratlanganmiz.
129 Sening shahodatlaringning devasi, bu zavq uchun men jonimman.
130 Sening kalomingning namoyon bo'lishi bolalarni yoritadi va nasihat qiladi.
131 Og'zim ochildi va Sening xohishlaring amrlaring kabi ruhni o'ziga tortdim.

132 Ismingni sevganlarning hukmiga ko'ra, menga qara va menga rahm qil.
133 Mening qadamlarim Sening kalomingga to'g'ri keladi, Menga har qanday yomonlik nasib qilmasin.
134 Meni odamlarning tuhmatidan qutqargin, Sening amrlaringga rioya qilaman.
135 Sening yuzing, qulingni yoritgin va menga adolatingni o'rgat.
136 Menga suv bulog‘i ma’lum, Qonuningga rioya qilmadim.
137 Sen solihsan, ey Rabbiy, O'zingni adolatli hukm qil.
138 Sen guvohligingning solihligini va guvohligingning solihligini buyurding.
139 Sening g'ayratingdan charchadim, go'yo unutdim so'zlaringni, ahmoq.
140 Sening so'zing yonadi va quling uni sevadi.
141 Men yoshman va men nafratlanaman, Sening oqlashing unutilmaydi.
142 Sening adolating abadiydir, Sening qonuning esa haqiqatdir.
143 Menga achinib, sog'inib, Sening amrlaring meniki.
144 Sening guvohligingning haqiqati abadiydir, menga aql bergin, men yashayman.
145 Butun qalbim bilan faryod qildim, Eshitgin meni, Rabbim, oqlanishingni izlayman.
146 Men Tiga iltijo qildim, meni qutqar, va men Sening guvohliklaringni bajaraman.
147 Xudosizlikda sendan oldin bordim, Umid so'zlaring bilan faryod qildim.
148 Tongda ko'zimdan oldin, So'zlaringni o'rgan.
149 Ey Rabbim, ovozimni eshit, mehringga ko'ra, Sening taqdiringga ko'ra yashayman.
150 Yomonlik bilan meni quvg'in qilganlarga yaqinlashar ekanman, Qonuningdan qaytdim.
151 Yo Rabbiy, Sen yaqinsan, Sening barcha yo'ling haqiqatdir.
152 Birinchi bo'lib Sening shahodatlaringdan o'rgandim, chunki men asrlar davomida asos solganman.
153 Mening kamtarligimni ko'rib, meni o'zgartir, chunki Sening qonuning unutilmagan.
154 Hukmimni hukm qilib, meni qutqar, Sening so'zing bilan meni yasha.
155 Najot gunohkordan uzoqdir, chunki Sening oqlanishing izlanmagan.
156 Saodating ko'p, Rabbim, taqdiringga ko'ra yashayman.
157 Meni haydab yuborganlar va sovuqqonlarning ko'plari Sening shahodatlaringdan qochmadilar.
158 Tushunmaydiganlarning ko'zlari va hikoyalar, chunki men so'zingni bajarmadim.
159 Mana, amrlaringni sevaman, ey Rabbiy, Sening marhamating bilan yashayman.
160 Sening so'zing haqiqatdir, solihligingning taqdiri abadiydir.
161 Beklar meni kuyga haydadilar, Sening so‘zingdan yuragim qo‘rqib ketdi.
162 So'zlaringdan shod bo'laman, Ko'p ochko'zlikka erishaman.
163 Men nafrat va jirkanishim to'g'ri emas, lekin qonuningni sevaman.
164 Kunning etti kunida solihliging taqdiri uchun Seni ulug'lang.
165 Qonuningni sevganlarga tinchlik bo'lsin, ular vasvasaga tushmaydilar.
166 Sening najoting choyingni, ey Rabbiy, amrlaringni biz sevamiz.
167 Mening guvohligingni jonimni saqlagin, men seni juda sevaman.
168 Sen amrlaringni va shahodatlaringni bajarding, chunki mening barcha yo'llarim Sening oldingda, ey Xudovand.
169 Ibodatim Sening oldingga yaqinlashsin, Rabbim, so'zing bo'yicha menga aql ber.
170 Iltimosim Sening huzuringga yetsin, Rabbim, O'z so'zing bo'yicha meni qutqargin.
171 Solihligingni o'rgatganingda, og'zim qusadi.
172 Mening tilim so'zlaringni aytadi, chunki Sening barcha amrlaring to'g'ridir.
173 Sening qo'ling ham meni qutqarsin, chunki amrlaring aldandi.
174 Sening najotingni orzu qildi, ey Rabbim, Sening qonuning mening ta'limotimdir.
175 Jonim yashaydi, Seni ulug'laydi, Taqdiring menga yordam beradi.
176 Yo'qolgan qo'yday halok bo'l, Qulingni izla, amrlaring unutmas.

17-kathismaga ko'ra, Otamizga ko'ra Trisagion:

Xuddi shu tropari, 2-ovoz: Senga gunoh qilganlar, Spasa, adashgan o'g'il kabi: meni qabul qil, ey Ota, tavba qilgan va menga rahm qil, ey Xudo.

Shon-shuhrat: Men Senga, Masih Spasani soliq yig'uvchi ovoz bilan chaqiraman: u kabi meni tozalagin va menga rahm qil, ey Xudo.

Va endi: Xudoning onasi, Sening shafoatingni talab qiladigan meni mensimang: jonim Senga ishonadi va menga rahm qil.

Rabbim, rahm qil (40) va ibodat qiling:

Rabbiy hamma narsaga qodir va Sening Rabbingdir, Ota saxiydir va Xudo rahmdildir, u erdan odamni yaratgan va uni Sening surating va o'xshashligingga ko'ra ko'rsatgan, shuning uchun Sen gunohingda, gunohingda ulug'landing. er yuzida U Sening Masihingdadir va osmonga ko'tariladi: Senga shukur qilaman, chunki Sening buyukliging menga Sening buyukliging haqida o'ylashga majbur qildi va men oxir-oqibat dushmanlarimga taslim bo'lmadim; Endi DRC, ezgulik va Lyuboblazhe Rabbiy, gunohkorning o'limini emas, balki davolash ozhidayay va priemlyay istaydi: birinchi nizverzhennyya ispravlyayay, sokrushennyya istselyayay, o'girilib, tavba qilish uchun mene va nizverzhennago tuzatish va sokrushennago shifo: Sening mehribon rahm-shafqatingizni eslang va asr sinovi Tushunib bo'lmaydigan ne'mating va gunohlarni hatto amalda ham, so'zda ham, fikrda ham unutishim: Qalbimni ko'r qilishiga ruxsat ber va begunoh fikrlarimni tozalash uchun menga mehr ko'z yoshlarini ber. Eshiting, Rabbiy, vonmi, Insonparvar, pok, Yoqimli va menda hukmronlik qilayotgan ehtiroslar azobidan, qalbim ozodligini la'natladi. Va gunohni o'z ichiga olmasin, jangchi jin meni qila olsin, uning xohishidan pastroq bo'lsin, u meni boshqarasin, lekin qo'ling bilan menda hukmronlik qilding, menda hukmronlik qil, hamma narsada yaxshi va hazilkash bo'l. Qolganini o'z xohishingga ko'ra meni yasha. Va podazhd mi so'zsiz ezgulik qalbni poklash, saqlash og'zini, harakatlarning to'g'riligi, falsafiy kamtarin, fikrlar dunyosi, mening kuchim sokin ruh, ma'naviy quvonch, sevgi, haqiqat, sabr-toqat, muloyimlik, muloyimlik, beg'araz imon. , Mo''tadil obderzatelnoe va barcha menga yaxshi mevalar ijrochi, Sening Muqaddas Ruhingning sovg'asi bilan. Va siz meni kunlarimning ta'limotiga ko'tarmaysiz, men tuzatilmagandan pastroqman va men o'z jonimni sajda qilmayman, balki meni mukammalligingiz bilan qiling va men bu haqiqiy hayotni bilaman; barcha azizlaring bilan, eng pastda. Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh degan sharafli va buyuk isming muqaddas bo'lib, ulug'lansinmi?

Cherkov slavyan tilida video.

Video cherkov slavyan tilida, rus yozuvida.

Psalter. Kathisma 17. Patristik talqin.

Psalter. Kathisma 17. Zabur 119

Ilohiy Dovud o‘z hayotida ko‘p o‘zgarishlarni boshidan kechirdi: u dushmanlarini qochib ketdi va dushmanlaridan qochdi, goh qayg‘u va baxtsizliklarga duchor bo‘ldi, gohida hayotda shodliklarga duchor bo‘ldi, bundan tashqari, gohida Alloh rozi bo‘ladigan yo‘ldan yurdi va ba'zan unga qoqilib qolardi.

Va u bu sanoda barcha hayotiy g'alayonlarni to'pladi va unda har kuni Xudoga olib keladigan yozilmagan ibodatlarini eslatib o'tdi. Bu sano eng mukammaldir, chunki u ezgularni kamolotga yetaklaydi, g‘oyibona yashaydiganlarni mehnatkashlikka undaydi, ruhi tushkunlarni ilhomlantiradi, beparvolarni tuzatadi va bir so‘z bilan aytganda, insonning turli nuqsonlariga qarshi har xil dori beradi. .

Eng oliy ma'noda Payg'ambar bu erda azizlarning hayotini tasvirlaydi: ekspluatatsiyalar, qayg'ular, kurashlar, jinlarning qo'zg'olonlari, son-sanoqsiz gunohkor fikrlarni keltirib chiqaradi ... va azizlar g'alaba qozonish uchun foydalanadigan narsalar: qonun, Xudoning so'zlari, sabr-toqat. , yuqoridan yordam, bundan tashqari, mehnatlar uchun mukofotlar, tojlar va mukofotlar.

Zaburning so'zlari shakl jihatidan sodda, ammo mazmunan oddiy emas. Muborak Avgustinning guvohlik berishicha, u uzoq vaqt davomida bu sanoning chuqurligidan hayratda qolgan holda talqin qila olmagan. U boshqa sanolarda axloqiy saboqlar borligini aytdi; lekin ular osmon bo'ylab sochilgan yulduzlarga o'xshaydi; Bu esa quyoshning peshin vaqtida mo'l-ko'l nur sochayotganiga o'xshaydi.

Muqaddas cherkov ushbu sanoning ma'nosini chuqurroq o'zlashtirib olishimizni istab, uni har kuni yarim tunda o'qishni qo'ydi, qachonki uyqu bilan yangilangan fikr yanada yorqinroq idrok etishga va chuqurroq kirib borishga qodir.

Zabur oyatlarning soni bilan boshqalardan farq qiladi va 176 oyatning har biri Xudoning qonuni haqida nimadir aytadi va uni faqat chaqiradi. turli nomlar: amrlar, asoslar, sanalar, so'zlar, taqdirlar, yo'llar, maslahatlar, yo'llar va boshqalar.

Va juda ko'p oyatlarda (bu hayratlanarli!) - hamma narsa bir xil mavzu haqida, zaif so'zlar va mutlaqo bir xil takroriy takrorlar yo'q. Bir-biriga o'xshash oyatlar bor, lekin ularning har biri qonunning o'ziga xos xususiyatini yoki bir xil xususiyatning qandaydir soyasini bildiradi.

Zabur ibroniy alifbosining 22 ta harfidan iborat bo'lib, ularning har biri 8 oyatdan iborat bo'lib, sakkizburchakning bu oyatlarining har biri bir xil harf bilan boshlanadi: 22 (harf) x 8 (oyat) = 176 oyat. She'rlar masal emas, balki ibodat Xudoga murojaat qiladi: har bir oyat ibodatdir va barchasi bitta narsa - Rabbiyning irodasini bajarish, qanday yashash haqida.

Muborak Avgustin bir vaqtlar zaburning shunday ajoyib qurilishi haqida o'ylarkan, to'satdan 22 ta shoxli, har birida 8 ta kichik shoxli go'zal daraxtni ko'rdi va bu shoxlarning barchasidan shirin tomchilar oqib chiqdi.

Avliyo go'zal daraxtning bunday ajoyib ko'rinishidan hayratda qoldi va bu shirin sanoning (Xrizostom, Afanasius, Kiril, Avgustin, Ambrose, Jerom, Teodorit, Theophanes) ajoyib tasviri ekanligini ma'lum qildi.

1 Yo'lda muborak benuqsonlik, Egamizning qonunida yurish.

Aybsiz odamning qalbi gunohdan xoli bo'ladi. Haqiqiy hayot yo'l deb ataladi. Bu yo'l g'ayrioddiy va xavfli. Avliyo Makarius bu yo'lni zaharli sudralib yuruvchilar va ilonlar yashiradigan tikanlar va botqoqlardan o'tadigan, qoziqlar va qilichlar tiqilgan joylarda tasvirlaydi. Bu erda qanchalik e'tibor, stress, mehnat, kurash kerak ...

Har bir inson baxtni xohlaydi va izlaydi, lekin hamma ham bu nima ekanligini va unga qanday erishish mumkinligini tushunmaydi. Bunga Rabbiyning qonunida beg'ubor yurish orqali erishiladi (Atanasiy, Teodorit, Makarius V., Avgustin, Teofanlar).

2 Uning guvohliklarini sinab ko'rganlar baxtlidir, Uni butun qalblari bilan izlaydilar.

Qanday ajoyib buyurtma! Hech kim ilohiy Bitikning to'g'ri sinovini tushuna olmaydi, agar u faol xatti-harakatlardan oldin Masih yo'lida benuqson yurmasa. Chunki biz pok qalb bilan Uning guvohliklarini sinab ko'rishimiz kerak.

Xudoni butun qalbi bilan izlagan kishi o'z fikrlarini Xudo va hayot tashvishlari o'rtasida taqsimlamaydi, balki o'zini butunlay Xudoga bag'ishlaydi. Payg'ambar bu erda kechayu kunduz tinimsiz ibodat qilishga chaqiradi (Chrysostom, Cassian, Theodorite).

3 Yo'llarida yomonlik qilmagan.

Ibroniychadan tarjima qilingan: ular endi gunoh qilmaydilar, Uning yo'lidan yuradilar.

4 Sen amrlaringni astoydil bajarishni buyurding.

Ushbu oyat bilan Xudoga ilohiy tafakkur va ibodat bilan murojaat boshlanadi. Payg'ambar nafaqat Xudoning amrlarini bajarishga, balki uni g'ayrat bilan, ya'ni butun g'ayrat bilan bajarishga da'vat etadi (Chrysostom, Theophanes).

5 To'g'ri yo'lim to'g'ri bo'lsin, Sening oqlashing saqlanib qolsin.

Murojaatdagi baytning qudrati: shunday – oh, bo‘lsa! Bu xuddi shunday: Rabbiy, yordam ber, mustahkamla, O'z inoyatini tushir. Dovud bizni o'zimizga tayanmaslikka, balki Xudoning inoyatini va yordamini izlashga undaydi. Har kim beparvolikda yashar ekan, u o'zini kuchli his qiladi ...

Charchaganida, u ruhiy muvaffaqiyatga erisha olmasa, u kamtarlik bilan ko'p ibodatlar orqali Xudoning yordamiga murojaat qiladi (Chrysostom, Theophan, Afanasius).

6 Shunda men uyalmayman, hamma amrlaringga doim e'tibor ber.

Dovudning aytishicha, amrlarga qarash (nigoh qilish), faqat amrlarga e'tibor qaratish kerak va bu gunohning ham amal, ham fikr bilan butunlay yo'q qilinishini anglatadi.

Kim Xudoning amrlarini bajarsa, o'z vijdonida jasorat va jasoratni tortadi va Rabbiy bu iltimosni bajaradi va u Ustozning hukmi kunida vijdoni, Xudo, farishtalar, azizlar oldida uyalmaydi ... (Chrysostom, Theodorite). , Teofanlar).

7 Solihligingni senga tan olaylik, Bizga doim solihligingning taqdirini o'rgat.

Najotning boshlanishi yurakning solihligida oldingi gunohlarni tan olishdir, ya'ni. yuragimning tubidan va qalbimning tubidan. Xudoning amrlarini bajarish esa ongni yoritadi va inson ruhiy tafakkurga ega bo'ladi (Atanasiy, Teodorit, Anfim, Teofan).

8 Odilligingni saqlayman, Meni yomonlikka qoldirma.

Zohid eng oliy kamolotga erisha olishi uchun Xudo uni ba'zan o'zining maxsus ixtiyoriga qoldiradi. Masalan, Ayub, Ilyos payg'ambar va boshqa solih odamlar tashlab ketilgan. Va qirg'oqqa allaqachon halok bo'lgan odam qoldi, masalan: Shoul, Absalom, Yahudo. Rabbiy O'z inoyatini insoniy manmanlik uchun ham qisqartirganda, tark qilishlar mavjud: shuning uchun ichkarida tartibsizlik va tashqarida tartibsizlik boshlanadi ...

O'zingizning kuchsizligingizni tan olish, chidash va kamtarlik bilan Rabbiyga ibodat qilish kerak (Chrysostom, Theodorite).

9 Kichigi o'z yo'lini yaxshilik bilan tuzatadi. har doim o'z so'zlaringizni saqlang.

Dovud payg'ambar so'radi: "Yigit yoshlik yillarini qanday qilib tartib bilan saqlab qolishi mumkin?" Va u javob beradi: Xudoning so'zlarini doimo eslab. Chunki ilohiy qonun haqidagi fikr poklaydi va himoya qiladi.

Qanday qilib biz bu qalbni qutqaruvchi inoyatga, haqiqiy Xudoning aqliga ega bo'lishimiz mumkin? - Muqaddas Ruh javob beradi: Xudoning amrlarini saqlab (Atanasiy, Platon, Maksim yunoncha).

10 Butun qalbim bilan Seni izlayman, amrlaringdan meni olmagin.

Qadim zamonlarda yurak butun ichki hayot deb nomlangan. Rad qilmang, ya'ni. Sening inoyatingni tortib olma, ey Rabbiy, Uning yordamisiz amrlaringni bajarish mumkin emas (Teofan).

11 Sen bilan gunoh qilmaslik uchun so'zlaring qalbimda yashiringan.

Kimdir e'lon qilganda nafaqat yolg'on, balki haqiqat (ilohiy) gapirish xavflidir, buni umuman e'lon qilish kerak emas. Cho'chqalar oldida munchoqlarni belgilamaslik va avliyoni itlarga bermaslik kerak ( Mt. 7, 6). Rabbiy sizga Muqaddas Yozuvlardan qaysi so'zni o'qish va bilib olish imkonini berganida, u (bepul) o'tib ketmasligi uchun ehtiyot bo'ling; lekin unda aqlingiz bilan o'rganing, uni yuragingizga muhrlang va xotirangizda o'chmas holda saqlang (Xrizostom, Afanasiy, Teodorit, Efraim).

12 Xudovand, O'zingni oqlashingni menga o'rgatgin!

Minnatdorchilik bilan u ilohiy sirlarni chuqur bilish bilan taqdirlangani uchun Xudoni duo qiladi va Undan Uning amrlarini yanada ishonchli va yuksakroq tushunishni so'raydi (Atanasiy).

13 Mening lablarim Sening og'zingning barcha hukmlarini e'lon qildi.

Bir-biri bilan o'zaro suhbatlarda qanday nutqlar qilish kerakligi haqida saboq beradi. Podshoh bo‘lib, hamma narsada xalqni boshqarish bilan band bo‘lib, uni doimo yuqori jamiyat qurshab oladi – Xudoning og‘zi taqdirini e’lon qilishdan uyalmaydi. Najotkor Masihning va muqaddas havoriylarning harakatlari, cherkov taqdiri va Xudoning taqdiri, muqaddas va ulug'vor odamlarning hayoti - bu nasroniy suhbatlarining mavzusi.

Bizning nutqlarimiz so'zlovchida ham, tinglovchida ham doimo iz qoldiradi. Bu fikrlarning urug'lari. Va bo'sh so'zlar qalbni vayron qiladi, bizda yashaydigan Muqaddas Ruhni xafa qiladi (Teofan).

14 Sening shahodatlaring yo'lidan barcha boyliklardan zavqlanamiz.

Xudoga ko'ra boylik borligini ko'rsatadi. Chunki haqiqiy hayotda uni hech narsa maftun eta olmasdi: na oltin, na qadr-qimmat, na kuch; bularning barchasi o'rniga, uchrashuvlar orzu qilingan zavq va xazinaga aylandi (Atanasius).

15 Sening amrlaring bilan masxara qilaman, Yo'llaringni tushunaman.

Bundan bilib olamizki, Xudoning yo'llarini Xudoning so'zlarida tirishqoqlik bilan o'rgatish bilanoq tushunish mumkin emas, chunki men masxara qilgan so'z ularni qunt bilan o'rganishni bildiradi (Teodoret, Teofan).

16 So'zlaringni o'rganaman, So'zlaringni unutmayman.

Hatto Entonining birinchi shogirdlari uchun ham bu qoida sifatida belgilab qo'yilgan - alohida sanolarni yodlab olish va ularni yo'lda yoki hujayralarni yoddan qayta o'qish. Isoning tinimsiz ibodati haqidagi otalar kitoblarida ham xuddi shunday. Va Buyuk Bazil davrida bolalar zabur va masallarni yod olishdi.

Xuddi shunday, dunyoda yashovchi odamning xotirasida doimiy ravishda gavjum bo'ladigan va og'ir qayg'u keltiradigan juda ko'p yovuzlikdan xotirjamlikka erishish qiyin.

Shuning uchun, Otalar bashoratli ko'rsatmalarni taklif qilishadi: Muqaddas Bitikning ba'zi qismlarini yodlash. Shunda ruh, go'yo Xudoning o'rganilgan so'zlari bilan to'yingan bo'ladi, uyatli fikrlarni tashlaydi va ilohiy narsalarni eslash bilan to'ladi (Teofan).

17 Qulingni mukofotla, meni yasha, men so'zlaringni bajaraman.

Bunday ibodat faqat solihlar uchun mumkin, chunki kimning vijdoni nopok bo'lsa, Hakamni jazoga undamaydi; lekin kimki o'z fikrining pokligini anglasa, Xudoning ajoyib ishlarini bilish uchun haqli ravishda aqlining ma'rifatini so'rashi mumkin.

Va bu so'zlar mag'rur bo'lib ko'rinmasligi uchun, ular ham qandaydir asosga ega; chunki u: meni mukofotla, balki qulingni mukofotla, demagan. Sizning xizmatkoringiz, Ustoz va sizga xizmat qiladigan kishiga (Xrizostom, Afanasiy, Teodorit).

18 Ko‘zlarimni oching, Qonuningdan mo‘jizalarni tushunaman.

O'quvchini o'qish yoki tinglash uchun o'tirganingizda, avvalo Xudoga ibodat qilib, shunday deb ayting: “Hazrat, Iso Masih! So'zlaringni eshitib, Sening irodangni bajo keltirishim uchun yuragimning quloqlarini va ko'zlarini oching. Umid qilamanki, ey Xudoyim, Sen mening qalbimni yoritadi." - Har doim Xudoga ibodat qiling, shunda U sizning fikringizni yoritadi va sizga O'z so'zlarining kuchini ochib beradi.

Ko'pchilik, o'z tushunchalariga tayanib, xatoga yo'l qo'yishdi va dono bo'lish fe'li. objurodesha ( Rim. 1, 22). Odam alayhissalom jinoyat sodir etgan paytdan beri inson qalbiga qandaydir o'lim pardasi tushib, uning haqiqatni ko'rishiga to'sqinlik qiladi. U Muqaddas Ruhning yoritilishi bilan sodiq va chinakam munosib odamlarning qalbidan olib tashlanadi. Shu sababli, Masihning kelishi ham bor edi (Efraim, Makarius V.).

19 Men yer yuzida musofirman, amrlaringni mendan yashirmayman.

Biz yer yuzida aholi emasmiz, balki musofirmiz (sayohatchilar), chunki qisqa vaqt o‘tkazganimizdan so‘ng boshqa hayotga o‘tamiz... Lekin boshqalar yerdagi ne’matlar bilan doimiy va davomiy bo‘lib, hayotning o‘tkinchiligini unutib, faxrlanadilar; ammo donishmand haqiqiy ne'matlarga bog'lanmaydi, balki Xudoning amrlaridan bexabar qoldirmaslik uchun Xudoga ibodat qiladi (Teodorit).

20 Sen mening jonimni sevasan va har doim taqdiringni xohlaysan.

Ko'pchilik Xudoning hukmlarini xohlaydi va Osmon Shohligiga intiladi, lekin doimiy emas: ularning ilohiyga bo'lgan sevgisi tanaviy ehtiroslarga xizmat qilish bilan almashadi. Dovud doimo bu sevgi bilan azoblanadi: har doim (Chrysostom).

21 Mag'rurlarni man qilding, amrlaringdan chetga chiqqanlarni la'natla.

Qo'rqaylik, birodarlar, Muqaddas Ruhning la'nati boshimizga tushmasin; Ehtiyot bo'laylik, boshqalarni la'nati deb atab, Xudoning dushmanlari orqali amrlardan o'zimiz og'ishganimiz uchun o'zimiz bunga duchor bo'lmaylik. Hech kim bizni haqorat qilmagan bo'lsa ham, biz insofsizmiz va biz la'natlanganmiz, chunki biz gunohlarimiz uchun sharmandalikni qabul qilishdan tortinamiz.

Nopok ishlarini bilib, shukronalik bilan noinsoflikka toqat qilmaydigan, vijdonini aldagan la’nati ruh jinlarning yomon fikrlarini oson qabul qiladi.

Siz - sabr-toqat yo'lidan boring, mol-mulkda doimiy yo'qotishlarni boshdan kechiring, sharmandalik uchun minnatdorchilik bildiring, gunohlaringiz uchun adolatli bo'lganingizni tan oling (Xrizostom, Abba Zosima).

22 Xurmoga qo'ygan talablaringga ko'ra, ichburug' va xo'rlikni mendan olib tashla.

Bizning gunohlarimiz haqoratga loyiqdir; Nima uchun qiyomat kuni gunohkorlar, Doniyor aytganidek, haqorat va abadiy sharmandalikka ko'tariladilar. Shuning uchun, kim gunoh qilganidan keyin munosib tavba qilsa, u Xudoga aytishi mumkin: meni haqorat va xo'rlashga loyiq deb bilma (Didim, Hesychius).

23 Chunki amirlar oʻtirib, Menga tuhmat qiladilar, Quling esa Sening oqlanishingda masxara qiladi.

Yovuzlik g'azablansin va siz o'z ishingizni qilasiz: Xudodan qo'rqing va Uning amrlarini bajaring ( Ekk. 12, 13). Ammo boshqa tomondan, xuddi shu asoslar gunohsiz odam yo'qligidan dalolat beradi. Agar hozir bo'lmasa, demak, avvaldan biror narsa qilingan bo'lib, munosib mukofot talab etiladi; bu yerda behuda niqobi ostida keldi.

Xudoning rahm-shafqati sizni bu erda tozalovchi azob-uqubatlarga duchor qilish va abadiy jazodan xalos qilish uchun buni tartibga soldi. Va qayg'u va qiyinchiliklarga chidaganlarga jasorat ular masxara qilganidek keladi, ya'ni. Xudoning oqlanishida chuqurlashib, ular o'zlari uchun tasalli topadilar (Teofanlar).

24 Sening shahodatlaring mening ta'limotimdir, O'z isbotlaringni menga maslahat ber.

Yurak zaif bo'lib, tashqi va ichki urushlarda duch keladigan achchiq azob-uqubatlarga dosh berolmasa-da, sizning (g'azabli) fikrlaringizni mahkam bog'lash va to'sqinlik qilish uchun Xudoning ulug'vor hidoyati haqida o'ylash uchun Muqaddas Bitikni o'rganish bilan shug'ullanish kifoya. ular (Is'hoq).

25 Mening jonim yerga yopishib oldi: O'z so'zing bo'yicha meni yasha.

Bu tavba qiluvchining ovozi, dunyoviy nafslarning sehrini his qiladi. Er ostida barcha moddiy va nafosatli narsalar va unga bo'lgan muhabbat nazarda tutiladi. Er yuziga yopishib olish - bu ruhning o'limi. Meni yashang - bu erdagi istaklar va odatlarga qarshi inoyatga to'lgan kuchlar oqimi uchun ibodat (Ambrose, Avgustin).

26 Yo'llarimni e'lon qilding, Meni eshitding: O'zingni oqlab menga o'rgat.

Sen mening yo'llarimni e'lon qilding - (men) gunohlarimni tan oldim va meni eshitding - (Sening) ularni menga kechirgin; Meni oqlash bilan o'rgating - menga ko'rsat, Rabbiy, xato qilmaslik uchun nima qilishim kerak? (Xrizostom, Ilarius).

27 Solihliging yoʻling, menga aql bergin, Sening moʻjizalaringni masxara qilaman.

Ezgulikni rivojlantirish uchun bizga ilohiy tushuncha kerak: behuda odamlarga rahm-shafqat qiling, insoniy maqtovga havas qilmaslik, poklikda yashash. Rabbiyga ibodat qilish kerak, U bizga bu yo'lda chinakam va chin yurakdan yurishni buyuradi; chunki kuch materiyaning tashqi yo'nalishida emas, balki yurakning ichki tabiatida (Teodorit, Teofan).

28 Ruhim tushkunlikka tushdi, O'z so'zlaring bilan meni quvvatlang.

Gunohning doimiy hujumi fikrlar kuchini bo'shashtiradi va astsetikni befarqlikka olib keladi; bo'shashgan qalb tushkunlikka tushadi, qalbning bu halokatli uyqusiga; zerikishdan va sog'inchdan hamma narsaga intilish yo'qolganda. Bu ruhiy energiyaning bo'shashishi yoki bemalol yurish yoki joydan boshqa joyga ko'chib o'tishdan.

Tush ko'rgan odam uyquga tortilganidek, ruhiy bo'shashgan odam ham gunohga tortiladi. Va haqiqatan ham, bu vaqtda tana emas, balki ruh uyquda. Nima qilsa bo'ladi? - O'z so'zlaring bilan meni tasdiqla - va bu bilan u tushkunlik ruhini boshqa yo'l bilan quvib chiqarish mumkin emasligini, faqat ilohiy so'zlar bilan ta'lim berish orqali o'rgatadi.

Biz Masihning so'ziga ko'ra hushyor va hushyor bo'lishimiz kerak: hushyor bo'ling va ibodat qiling ( Mt. 26, 41). Avvalo, ibodat qiling va o'zingizni xuddi shunday narsalarni qilishga majburlang.

Ilohiy va ilohiy ilhomlangan Muqaddas Yozuvlarning ma'nosi va chuqurligini o'rganing, chunki Xudoning kalomi umidsizlikni yo'q qiladi (Xrizostom, Teodorit, Ambrose, Kassian, Teofan, Gesixius, Afanasiy, Teodor).

29 Mendan nohaqlik yo'lini tark et, Qonuning ila menga rahm qil.

Nohaqlik yo'li gunoh yo'lidir. Men la'natlanganman (bechora) odam: kim meni ekish bilan o'lim tanasidan qutqaradi? ( Rim. 7, 24) - Rabbimiz Iso Masih orqali Xudoning inoyati (Hilarius).

30 Haqiqat yo'lini xohlaysan, taqdiringni unutmading.

Haqiqat yo'li yolg'onni lablari bilan aytmaydigan, hamma narsani ochiq-oydin qiladigan odamni xursand qildi (sevdi). Xuddi shunday, har bir ishda Xudoning hukmlari va amrlarini eslab, ko'z o'ngiga qo'ygan kishi shunday deyishi mumkin: Sening taqdiring ham unutilmagan (Evseviy).

31 Ko'zlaringni ochib, ey Xudovand, meni sharmanda qilma.

Yurak bog'lanishsiz bo'lolmaydi: bu uning tabiati. Biridan voz kechib, ikkinchisiga yopishib oladi. Xudo bizdan sharmandalik va sharmandalikka xizmat qiladigan hamma narsani bizdan uzoqlashtirishi mumkin, agar biz halol aytsak: biz Sening shahodatlaringga sodiqmiz va bu so'zlar bilan Xudoning so'zlariga haddan tashqari moyilligimizni bildiramiz.

Ko'pincha ma'naviy so'zlarga quloq soling va ongingiz nopok fikrlardan uzoqlashadi (Teodorit, Ilarius, Teofan, Falassius).

32 Yuragimni kengaytirganingda amrlaringning yo'li oqib keldi.

(Yo'lda) amrlaringga (jahd qilaman), qachonki Sen mening qalbimni kengaytirding. Demak, har ikkisi ham kerak bo‘ladi: chunki ezgulik g‘ayrati bo‘lmaganlarga Allohning inoyati berilmaydi va inson yuqoridan yordamisiz ezgu amallarni bajara olmaydi. Bizning yuragimiz vasvasalar va qayg'ular orqali kengayadi, bu Xudoga ishonishga olib keladi va kundalik tashvishlar Unga zulm qiladi (Teodorit, Mark Ascetic).

33 Ey Xudovand, menga qonunni bergin, O'zingning oqlash yo'lini, Men izlayman va olib chiqaman.

Qonunchilik, ya'ni. o'rgating, menga nima qilishim kerakligini aniq ayt. Bilingki, Masih azizlar uchun yurish yo'liga qonun qo'yadi. Biz buning namunasini isroilliklarning Misrdan va'da qilingan erga o'tishlarida ko'ramiz. U kunduzi bulut ustunida, kechasi esa olov ustunida ulardan oldin yurardi.

Ustun yo'lning qonun chiqaruvchisi edi; ustundan Xudo ularga gapirdi. Bu ustun Masihning bir turi edi. Keling, o'z yo'limizni Najotkorning yo'l-yo'rig'iga topshiraylik, Uning amrlari bizning yo'limizni qonun chiqaruvchisi bo'lsin (Ambrose, Theophanes).

34 Menga aql-idrok ber, shunda qonuningni sinab ko'raman va uni butun qalbim bilan bajaraman.

Rabbimiz bizga Muqaddas Bitikni sinashimizni buyurdi; ammo imtihon qiluvchilar izlagan narsalarini topishlari uchun ham, topganlarini saqlab qolishlari uchun ham yuqoridan nurga muhtojdirlar. Xudoning so'zlarini sinash (o'rganish) Xudo haqidagi bilimni o'rgatadi (Teodorit, Falassius).

35 Menga amrlaring yo'lini o'rgatgin, men yoqtiraman.

U yo'lni bizdan oldin ko'p solihlar bosib o'tgan tikonli yo'l deb ataydi. Biz Masihga taqlid qilib, xochni ko'tarib, Unga ergashishimiz kerak (Atanasiy).

36 Yuragimni baxillikka emas, shahodatlaringga tort.

Atrofga qarang va ko'rasiz: hamma uchun asosiy tashvishlar; va inson qanchalik ko'p bo'lsa, u shunchalik ko'p ega bo'lishni xohlaydi. Bu kasallik ochko'zlik yoki ochko'zlik deb ataladi.

Insonni egallab olgandan so'ng, bu ehtiros uning qalbining butun kuchini oladi, shunda Xudo va Uning avliyosining irodasi haqida o'ylashga vaqt qolmaydi. Payg'ambar tanani qiziqtirgan hamma narsa ruhga zararli ekanligini bilib, qalbini bunday baxtsizlikdan qaytarishni Xudodan so'raydi (Ambrose, Augustine, Theophanes).

37 Ko'zlarimni o'gir, behudani ko'rma, Meni o'z yo'lingda yasha.

Bizning qo'rqinchli xoinimiz aqldan ozgan ko'z va biz undan ko'p haqoratlarga duchor bo'lamiz. Inson ko'zlari qalbdagi derazalardir: ko'zlar nimani ko'rsa, ular qalbga kiradi. Payg'ambar Xudodan bu derazalar uning qalbiga gunoh kirmasligini so'raydi, chunki ko'zlarning ozodligi ruhni o'ldiradi.

Behudalik esa muhtojlik va manfaat tufayli emas, balki his-tuyg'ularini qondirish uchun qilingan hamma narsadir. Dunyo bunday narsalar va voqealar bilan gavjum. Bu ezish foydasiz va foydasiz. Payg'ambar sizdan ko'zingizni bunday behuda narsadan qaytarishingizni so'raydi, chunki u butun bo'shligi bilan jozibali (Efraim, Pimen, Teofan).

38 Qulingga topshir sizning so'zingiz qo'rquvingizga.

Menga nafsning nafslariga xizmat qilishga, nafsning donoligidan tashqari, Xudoga dushmanlik qilishga yo'l qo'ymaydigan qo'rquvingni menga singdir. Rim. 8, 7). Sevgilini xafa qilishdan qo'rqadigan qo'rquvni so'raydi (Xrizostom, Avgustin).

39 Meni haqoratimni olib tashla, kirpi yaxshi emas, taqdiring yaxshi bo'lganidek.

Ular sizlarni Masih uchun haqorat qilganlarida, bu haqorat sizga emas, balki Masihga tegishlidir; va ular sizni gunohlaringiz uchun haqorat qilganlarida, siz bu bashoratli so'zlarni aytishingiz mumkin: mening haqoratimni (gunoh natijasi bo'lgan) olib tashlang, xuddi ovqat bo'lmagan narsa (men qo'rqaman): chunki sizning hukmlaringiz adolatlidir: keyin. gunohlarni tanbehlar.

Gunohlarning kechirilishi tavba qilganingizdan so'ng darhol beriladi, lekin qalbni gunohlardan tozalash juda ko'p mehnat talab qiladi (Xrizostom, Afanasius, Ilarius, Theophanes).

40 Mana, amrlaringni sog'indim: O'z solihliging bilan meni yasha.

Payg'ambar Allohning irodasiga ixlos qo'yishga qaror qildi. Va bu umid oxir-oqibatda, barcha imkoniyatlaringiz va harakatlaringiz tugaganda keladi. Odilliging ila, ey Robbim, menga hayot ber, amr qilganingni bajo keltirishimga yordam ber.

Mensiz hech narsa qila olmasligingizga qaror qildingiz ( Jn. 15, 5) (Avgustin, Teofan).

41 Sening marhamating menga tushsin, ey Rabbiy, Sening kaloming bo'yicha najoting.
42 So'zlaringga ishondim, deb meni haqorat qilganlarga javob beraman.

Xudoning rahm-shafqatining maqsadi bizning najotimizdir; shuning uchun najotimiz bog'liq bo'lgan rahm-shafqat so'rab ibodat qilish to'g'ri. Rahm-shafqatga ega bo'lgan kishi, unga qarshi qo'zg'olon ko'targan va qo'zg'olon qilganlarga (Xrizostom, Teodorit, Afanasius, Teodor, Ilarius) qarshi ham jasoratga ega.

43 Sening taqdiring umid qilganidek, bu so'z mening og'zimdan chiqmaydi.
44 Qonuningga rioya qilaman, to abad va to abad chiqarib olaman.

Namoz o'qiyotgan kishi bundan boshqa narsaga muhtoj emas. Va agar kimdir biron bir gunohga tushib qolsa, haqiqat so'zi undan nafaqat og'izdan, balki yurakdan ham olib tashlanadi. Masihning O'zi aytganidek, haqiqat qimmatlidir: Men haqiqat va qorinman ( Jn. 14, 6) (Epifaniy, Xrizostom, Anfim).

45 Amrlaring kabi kenglikda yur.
46 Sening shahodatlaringning so'zlari shoh huzurida bo'lib, uyalmaydi.

Bu Xudoning haqiqatiga qo'rqmas guvohlikdir. Chorlar oldida bo'lsa ham, boshqalar haqida aytadigan hech narsa yo'q. Rabbiyning amrlariga binoan yashash, Dovudning o'zi misol qilganidek, jasoratni keltirib chiqaradi.

Yiqilishdan oldin u Shoul bilan bemalol gaplashdi; yiqilganidan keyin, hatto unga qarshi isyon ko'targan o'g'lidan qochib, erga cho'kib, boshi bilan o'ralgan holda yurdi (Chrysostom, Afanasius, Theodorite, Theophanes).

47 Amrlaringni chuqur sevuvchilardan ham ko'proq o'rgan.
48 Va men sevganimdek, amringga qo'limni ko'tardi va men Sening oqlanishing bilan masxara qildim.

Dovud amrlarni ham birlashtirib, ularga bo'lgan muhabbatini ko'rsatib, doimo masxara qilgan, ya'ni ularga chuqur kirib bordi (Xrizostom).

49 Qulingga aytgan so'zingni esla, Sen ularning umidini berding.
50 O'z so'zing menga hayot bag'ishlagandek, kamtarligim bilan meni yupatadi.

Xudo qonun berganida, unga rioya qilganlarga O'z rahm-shafqatini va'da qildi va jinoyatchilarni jazo bilan qo'rqitdi (qarang. Ref. 20, 6). Shunday qilib, u Xudodan umidvor bo'lishni buyurgan va'dalarini eslab qolishini so'raydi. Chunki (men) barcha musibatlarda tasalli bergan umid edi.

Xudoning Kalomi insonning qalbida qanchalik o'sib, u tomonidan tushunilgan va qabul qilingan bo'lsa, yaxshi yashash haqiqati ham o'sib boradi (Xrizostom, Afanasiy, Teodorit).

51 Gordiy qonunni mukammal darajada buzdi, lekin ular Sening qonuningdan chetga chiqmadilar.
52 Men Sening taqdiringni abadiy eslayman, ey Rabbiy va tasalli topganlar.

Gordias nafaqat qonunni buzgan, balki qonun bo'yicha yashayotganlarga taqlid qilish va kulish orqali boshqalarni bunga undagan. Dovud mag'rurlikda yovuzlik kuchini qanday yengganini ko'rsatadi: ular qonundan chetga chiqmadilar, taqdirni esladilar va tasalli berdilar (Teofan, Ismsiz).

53 Qonuningdan voz kechgan gunohkordan qayg'u menga yoqdi.

Biz gunohkor birodarlar uchun qayg'urishimiz kerak, ular shunday ekanlar va o'zimizda ham bu ilohiy qo'shiq muallifi kabi fazilatlarga ega bo'lishimiz kerak. Ammo taqvodorlar uchun qonunsizlik dahshatli, chunki u dahshatli jazoni oldindan biladi.

Solih odam nafaqat o'z gunohlari uchun, balki uning ko'z o'ngida sodir etilgan gunohlari uchun ham qayg'uradi. Solihning o'z hayoti tuzatishga muhtoj bo'lsa, u yig'laydi va gunohini to'liq to'lashi mumkin deb qayg'uradi; lekin u boshqalarning gunohlarini ko'rganda, o'z gunohini qoldirib, boshqalarning gunohlari uchun motam tuta boshlaydi (Atanasiy, Nomsiz, Xrizostom).

54 Kelgan joyimda Sening oqlanishingni istayman.

Yurakda tutilgan narsa odatda kuylanadi; kuylangan narsa esa tuyg'ularda yaxshiroq muhrlanadi. Begona joy haqiqiy hayotdir. Barcha azizlar bu hayotni jannatda vatanga ega bo'lgan sayohat deb bilishgan va shuning uchun bu hayotda Xudoning oqlanishini kuylaganlar (Ambrose, Chrysostom).

55 Kechasi ismingni esla, ey Xudovand, Qonuningga rioya qilamiz.

Har kecha Dovud ko'z yoshlari bilan to'shagini sug'ordi: u tunda turib, Rabbiyga iqror bo'ldi - va siz tun bo'yi o'zingizni chuqur uyquga topshirishni o'ylaysiz! O'shanda siz eng ko'p ibodat qilishingiz va gunohdan qo'rqishingiz va Undan yordam so'rashingiz kerak. Chunki tun zulmati gunohni yoqib yuboruvchidir. O'z vijdoningiz guvoh!

Tana uyqu va ovqat bilan qizdirilsa, aqlning quvvati zaiflashadi va yovuz ruhlar har xil nopok fikrlar bilan ruhni bezovta qiladi. Bu vaqtda Xudoning xotirasi ayniqsa zarur: u ongni rag'batlantiradi va jonlantiradi va yomon fikrlarni haydab chiqaradi. Azizlarning yuzi har doim tunda hushyor bo'lib, Xudoga (Ambrose, Chrysostom, Theodorite) ibodat va qo'shiq kuylaydi.

56 Sening izlashing uchun uzrlaringga kelsak, bu menga tezdir.

Xudoning xotirasi payg'ambarda tungi hushyorliklardan mustahkamlandi va unga ilohiy oqlanishlarni amalga oshirishga yordam berdi (Xrizostom).

57 Sen mening qismimsan, Rabbim, qonuningga rioya qil.

Eski Ahdda Rabbiy ruhoniylar va levilarning ulushi va qismi edi. Levi o'g'illari uchun u birodarlar orasida hech qanday hissa yo'qligini aytadi. ularning bir qismi uchun Men Rabbiyman (qarang. Raqam 18, 20).

Bu yerda Dovud shunday deydi: hamma narsadan, mo'l-ko'lchilikdan va boylikdan nafratlanar ekanman, men Sening bir qismiga egaman va amrlaringni bajarishga harakat qilaman. Bu so'zlarni levilarga o'xshab dunyoviylikka intilmaydiganlar aytishi mumkin (Teodorit).

58 Butun qalbim bilan yuzingga iltijo qil, so'zingga ko'ra menga rahm qil.

Bu so'zlar bizga Xudoga ibodat qilganimizda, xuddi Uning oldida turgandek, Uning oldida turishimiz kerakligini o'rgatadi: rahm-shafqat uchun barcha umidlarimizni Unga bog'lash. Chunki biz O'zidan so'ragan Zot bizga qanday rahm-shafqat ko'rsatishini biladi.

Shunday qilib, aqlli bemor shifokorga aytadi: o'zingiz bilganingizdek, san'at talab qilganidek, meni davola. U kamdan-kam hollarda va tarbiya vositasida najot beradi va jazo insoniyatga bo'lgan sevgisining ishi; shifokorlar aytganidek: aksincha, teskari (Chrysostom, Theodorite) tomonidan shifo topadi.

59 O'z yo'llaringni o'ylab ko'rding va meni shahodatlaringga qaytar.

Payg'ambar nima qilganini eslaydi va bizga qanday qilish kerakligini o'rgatadi. U har bir qadamini o'ylardi va unga shunday ishondiki, u doimo Xudoning sanalariga (Ilarius) mos kelardi.

60 Tayyor bo'lib, amrlaringni bajarishga ikkilanmadi.

Aqlli odam har doim qayg'uga duch kelishni kutadi, agar bugun bo'lmasa, ertaga va ikkilanmaydi. G‘azabini jimlik bilan jilovlaydi, hatto o‘zini ham tanbeh qiladi. Xudoni rozi qilishni istaganlar uchun ko'p to'siqlar bor: chunki Yaratgan qalblarni tinchlik va qayg'u bilan sinab ko'radi. Lekin bu najotga sodiq va jasurlarga yordam beradi (Barsanuphius V., Macarius V., Abba Zosima).

61 Gunohkor allaqachon menga majbur, Sening qonuning esa unutmagan.

Allaqachon - jinlar Xudoning hukmronligidan (Atanasius) ag'darib tashlashga harakat qiladigan ayyor fikrlar zanjiri mavjud.

62 Yarim tun sharq, solihligingning taqdiri haqida senga tan ber.

Kunduzi ibodat qilishning o'zi etarli emas - yarim tunda turishingiz kerak. Rabbiyning O'zi sizni O'zining namunasi bilan ibodat qilishga undash uchun tunlarni ibodat bilan o'tkazdi. Nabiy sollallohu alayhi vasallam: “Men Sening ismingni kechasi esladim (55-oyatga qarang), lekin hozir u: “Yarim tun Sharqda, - senga nafaqat tunda, balki yarim tunda ham namozga turishni o'rgatish uchun, deydi.

Siz tunda Xudoni eslay olasiz va turolmaysiz; siz turishingiz mumkin va namozga turolmaysiz, lekin Payg'ambar namozga turdi, chunki bu vaqtda siz Xudoga ibodat qilishingiz va gunohlaringiz uchun aza tutishingiz kerak, chunki o'sha paytda bizga ko'p vasvasalar keladi ... va aql , uyqu bilan engib, kuchini yo'qotadi.

Biz ham shu vaqtda turishimiz kerak, chunki Kuyov kechasi keladi. Muqaddas Otalar bu jasoratni ruhiy mukammallikda juda katta ahamiyatga ega deb bilishadi. Kunduzi ko‘p tashvishlar bilan bog‘langan podshoh kechalari Xudo bilan yolg‘iz gaplashib, samimiy va qizg‘in duolar qilib, xohlaganini oldi.

Shunday qilib, biz, xususiy odamlar ham unga taqlid qilamiz - oson va osoyishta hayot kechiradigan qirol - porfir va toj kiygan holda (qat'iy) hayotda rohiblardan (Ambrose, Isaac, Chrysostom) oshib ketgan.

63 Men Sendan qo'rqadigan va amrlaringga rioya qilganlarning hammasiga sherikman.

Shunday qilib, Muqaddas Ruh buni O'zi (Pimen) haqida aytadi.

64 Sening marhamating, ey Rabbiy, er yuzini to'ldirgin, O'zingni oqlashing bilan menga o'rgat.

Ko'p gunohkor, xudosiz, yolg'on gapirayotganlarni ko'rsangiz va Xudoning shunday gunohlarga sabr-toqati haqida o'ylasangiz, Xudo shunday og'ir jinoyatlardan keyin ham O'z quyoshini yomon va yaxshilarga porlashni va adolatli va yomg'ir yog'dirishni buyuradi. nohaqlar, keyin siz bu so'zlarni albatta aytasiz (Evseviy, Teodorit).

65 Ey Rabbim, O'z so'zing bo'yicha bandangga yaxshilik qilding.

Xudoning marhamatiga befarq bo'lmang, chunki agar bu ilohiy inoyat (Atanasius) bo'lmaganida, siz gunohdan ozod bo'lmaysiz va Rabbiyning xizmatkorlari qatoriga kirmaysiz.

66 Imoningning amridek, menga yaxshilikni, jazoni va aqlni o'rgat.

Payg'ambar jazoning foydali ekanligini biladi va Vladyka, uni odamlarga yuklash, xayriya bilan boshqariladi, shuning uchun u buni so'raydi. Chunki jazo aql (bilim) keltiradi. Agar Avliyo Dovud payg'ambar bo'lganida, unga bu fazilatlarni berish uchun ibodat qilish kerak bo'lsa, biz ularga ega bo'lish uchun qanchalik qayg'urishimiz kerak edi.

Yaxshilik - bu o'zini o'zi haqoratlash va boshqalarni uzrlash orqali Xudoga va Xudo uchun qo'shniga bo'lgan muhabbatdir. Xudodan qo'rqish o'rgatilgan har bir kishi jazolanadi. Sabab - Muqaddas Bitik va Muqaddas marosimlarni to'g'ri tushunish; chunki barcha xalqlar Muqaddas Xushxabarni o'qiydilar, lekin ular buni boshqacha tushunishadi.

Bitta pravoslav cherkovi barcha Muqaddas Yozuvlarni, eski va butunlay yangi, pravoslav bo'lmaganlar esa o'z xohishiga ko'ra qabul qiladi (Xrizostom, Teodorit, Avgustin, Optina Ambrose).

67 Avvalo, o'zimizni kamtar qilma, men gunoh qildim, shuning uchun Sening kaloming saqlanib qoldi.

Inson o'z gunohi haqida yaxshilab o'ylab ko'rsa, o'zini kamtar qiladi. Rabbiy odamni baxtsizliklar bilan kamtar qilmaguncha, u sarson va gunoh qiladi; musibatlar bilan yoritilgan, u o'zini kamtar qiladi va Xudoning amrlarini (Xrizostom, Gregori ilohiyotchi, Teodorit) saqlashga kirishadi.

68 Sen yaxshisan, ey Rabbiy, O'z inoyating bilan menga oqlanishingni o'rgat.

Solihning ishi, Ilohiy Taolodan yuborilgan har bir narsani mamnuniyat bilan qabul qilishdir, hatto juda og'ir narsa yuborilgan bo'lsa ham, u aytadi: Sen yaxshisan, Rabbiy; va Rabbiyning O'zidan oqlanish bilimini so'raydi. Va u dedi: yaxshilik bilan, chunki Xudoning ham qattiqqo'lligi bor (Hesychius).

69 Menga mag'rurlarning gunohini ko'paytir, lekin amrlaringni butun qalbim bilan sinab ko'raman.

Inson Rabbiy uchun qanchalik tirishqoqlik bilan ishlasa, o'ziga qarshi shunchalik ko'p dushmanlarni qo'zg'atadi. Chunki solih o'zining to'g'ri hayoti bilan ularning yomon hayotini fosh qiladi. Va agar siz Masihning nomi haqida haqoratlansangiz, tabiiy ravishda barakali bo'ling: Xudoning ulug'vorligi va Ruhi sizning ustingizda bo'lganidek ( 1 Butrus. 4, 14) (Ambrose).

70 Yuragi sutday quruq bo'l, Qonuningdan o'rgandim.

Sut pishloqga aylanganidek, mag'rurning yuragi ham yomonlik tufayli qotib qoladi. Uty, qalinroq, kengroq bo'l va uni yaratgan Xudoni tark et va Najotkorining Xudosidan uzoqlash ( Deut. 32, 15). Chunki mag'rurning yuragi semiz, azizlarning yuragi pokdir. Shuning uchun, hayotda kamtarlik qiladigan va sizni tanani o'ldirishga va qul qilishga o'rgatadigan shafqatsiz va og'ir vasvasalarga xiyonat qilganingizda, tor va tor yo'ldan yurganingizda xijolat bo'lmang (Atanasiy).

71 Menga yaxshi, Sen meni kamsitganingdek, Sening oqlashing bilan o'rgansam bo'ladi.

Biz uchun farovonlik foydali emas: undan dangasalik, manmanlik va shayton kuchliroq hujum qiladi. U falokatdan ko'ra ko'proq yomonlikni keltirib chiqaradi. Shuning uchun, Payg'ambarimiz tabibning qattiq choralariga rahmat aytadilar, chunki ular unga sog'lik keltirdilar. Chunki mag'rurlikdan yomonroq narsa yo'q.

Shuning uchun ham vasvasalar va qayg'ular borki, u azob va kasallik uchun va juda ko'p baxtsiz holatlar osongina mag'rur va mag'rurlikka erishadigan qalbni jilovlash uchun yuboriladi.

Agar hozir ham, bunday mehnatlar boshimizga tushganda, biz tinimsiz gunoh qilsak, Xudo bizni harakatsizlikda ham zavq bilan qoldirganida, nima qilishga jur'at etmagan bo'lardik? Muqaddas Bitikda aytilishicha, har qanday yovuzlik bekorga o'rgatadi ( Janob. 33, 28).

Bu gap kundalik voqealar bilan tasdiqlanadi. Binobarin, nafaqat yomonlik, balki yaxshi insonlarning ham xorlik, azob-uqubatlarga duchor bo‘lishlari salomatdir. Qayg'ular azizlarga kamtar va muloyim bo'lishga yordam beradi, chunki hech kimni Xudoning oqlashlarini bilishga loyiq deb topib bo'lmaydi, avvalambor kamtarin va ko'p qayg'ularga duchor bo'lmasdan.

Shuning uchun ruhoniy bu erda kamtarlik deb ataydigan qayg'ulardan zavqlanib, Xudoning oqlanishini bilishga loyiq bo'lish uchun zaiflik va ehtiyojlarni afzal ko'rdi (Xrizostom, Kiril).

72 Og'zingning qonuni men uchun yaxshi, ming oltin va kumushdan ko'proq.

Yaxshi, chunki u ruhga tinchlik beradi. Xushxabar qonuni orqali Rabbiy ruhni poklaydi va O'ziga unda yashash joyini tayyorlaydi. Va tez buziladigan boylik - minglab oltin va kumushlar, ya'ni. dunyoning barcha xazinalari ochko'zlik shahvatini va boyitish uchun tashnalikni bezovta qiladi (Kiril, Teofan).

73 Sening qo'ling meni yarat, meni yarat, menga aql ber, amringni o'rganaman.

Inson Xudodan qanday hurmatga sazovor bo'lgan ?! Boshqa hamma narsa Uning so'zi bilan tartibga solinganida, inson tanasi haqida uni O'zi yaratganligi aytiladi.

Bu Xudo o'z qo'llari bilan harakat qilganini anglatmaydi, chunki U jismonan va ko'rmaydi: ruh Xudodir ( Jn. 4, 24); lekin U bu ijod uchun alohida marhamat topib, uni O'zining namunasiga ko'ra yaratgani (qarang. Hayot. 1, 26) va unga aql-idrok berish. Payg'ambar Yaratgandan ilohiy amrlarni (Xrizostom, Afanasiy) tushunishini so'raydi.

74 Sendan qoʻrqqanlar meni koʻrib, umidvor soʻzlaringdagidek quvonadilar.

Solihlar faqat taqvodorlarga yoqimli bo'lib, ular tomonidan hikmatli so'zda seziladi; boshqalar uchun uni ko'rish qiyin; chunki uning hayoti boshqalarning hayotiga o'xshamaydi.

Har bir mahallada bir-birini taniydiganlar birdek sozlangan: “Pok kishi tabiatan pokizaga moyil bo‘lib, undan quvonadi; mehribon saxiylarga moyil bo'lib, undan xursand bo'ladi; ro'zador - ro'zadorga, namoz kitobi - namoz kitobiga ". Ular tanada birga bo'lmasalar ham, ruhda ular doimo ajralmasdir. Agar kimdir boshqa hududda bo'lsa va u erda tez orada bir ovozdan tan olinadi (Atanasius, Ambrose).

75 Ey Rabbim, taqdiringning solihligidek fikr yurit, Haqiqatan ham sen meni kamsitding.

Biz bilan sodir bo'layotgan qayg'uli voqealardan hech narsa bizni nohaq tushunmaydi, lekin hamma narsa Xudoning adolatli hukmiga ko'ra sodir bo'ladi. Ba'zilar yomon ishlari uchun azob chekishadi, boshqalari esa qo'shnisi uchun.

Keling, bizni haqorat qilganni Xudo tomonidan bizning ichki yomon fikrlarimizni qoralovchi sifatida qabul qilaylik. Xudoning bilimisiz hech narsa sodir bo'lmaydi; sodir bo'ladigan hamma narsa Uning hukmiga ko'ra sodir bo'ladi ... (Mark Ascetic, Chrysostom).

76 Lekin Sening rahm-shafqating, bandangga aytgan so'zingga ko'ra menga tasalli ber.

Tasalli olganlarning ko'pchiligi, o'zlarining ehtiyotkorligi yoki o'z aqllari bilan uni qo'lga kiritgan deb noto'g'ri ishonishadi. Shunday qilib, ular bilan aldanmaslik uchun, Sening rahm-shafqating menga tasalli bo'lsin (Atanasiy).

77 Ne'matlaring menga yetsin, Sening qonuning mening ta'limotim bo'lganidek, men yashayman.

Ilohiy marhamatdan mahrum bo'lgan Payg'ambar o'zini murdadek ko'rsatib, Xudoga bo'lgan muhabbatini jonlantirishni, uni qalb tuyg'usida jonlantirishni so'radi (Xrizostom, Teodorit).

78 Mag'rurlar uyalsin, chunki sen menga nisbatan nohaqlik qilding, lekin amrlaringni masxara qilaman.

U dushmanlarga yomonlik istamaydi, balki ular uchun ibodat qiladi. Sharmandalik bizni tuzatishga xizmat qiladi va najotga yordam beradi: bu dorini o'z boshidan kechirgan Payg'ambarimiz dushmanlariga ham buni xohlaydi. Agar men masxara qilsam, men qunt bilan o'rganaman (Chrysostom, Theophan).

79 Sendan qo'rqadiganlar va Sening guvohligingni biladiganlar meni o'zgartirsin.

Bu oyatni boshqa tarjimon yanada aniqroq tarjima qilgan: Sendan qo‘rqqanlar – payg‘ambarlar, havoriylar, azizlar, hurmatli va solih bandalaring meni tavba va iymon yo‘liga qaytarsinlar (Atanasiy, Teodoret).

80 Odilligingda yuragimni beg'ubor saqlagin, chunki men uyalmayman.

Bu gunohni amal va fikr bilan butunlay yo'q qilishni anglatadi. Chunki o‘g‘illik mavqeiga ega bo‘lishni xohlovchilar nafaqat beg‘ubor tanaga, balki beg‘ubor ruhga ham ega bo‘lishi kerak (Makariy V.).

81 Najoting uchun, umid so'zlaring uchun jonim yo'qoladi.

Yo'qoladi, ya'ni. ilohiy so'zlarni o'rganish orqali najotni orzu qiladi. U ilohiy Bitiklarning ma'nosini aniq o'rganishni xohlaydi va ma'no izlashni tasalli va quvonch deb biladi (Atanasiy).

82 Ko'zlarim sening so'zingdan g'oyib bo'ldi: Qachon menga tasalli bersam,

Xudoning barcha sirlari Xudoning Kalomida ochib berilgan, lekin ular faqat inoyat ularni tushunishga imkon berganda tushuniladi. To'satdan ong so'zda ilgari ko'rmagan narsani ko'radi, garchi u bir necha bor o'qib, o'ylagan bo'lsa ham (Ambrose).

83 Zane shiferdagi mo'ynaga o'xshardi: Men sening oqlashingni unutganim yo'q.

Mo'ynali kiyimlar issiqdan shishiradi va shishib, hajmini oshiradi: shiferda, ya'ni. sovuqda u qisqaradi va qattiqlashadi. Xuddi shunday, tana, o'z tabiatiga ko'ra, hashamat bilan erkalanadi va ruhga ko'tariladi, lekin astsetik hayotdan va Qodir Tangrining boshqa inoyatidan u ehtiroslar uchun bostiriladi va o'likdir (Xrizostom, Teodorit, Mark Ascetic).

84 Koliko - qulingning kunlari; Meni quvg‘in qiluvchilardan hukm qilganingda;

Umrimizning kunlari kam; va bizni ham yovuz fikrlar, nafs ehtiroslari, kundalik tashvishlar, har xil ta'qibchilar, birinchi navbatda - shayton va yovuz ruhlar ta'qib qiladi. Garchi inson bizning ta'qibchimiz bo'lib ko'rinsa-da, birinchi ta'qib qiluvchi inson emas, balki inson faqat taqlid qiladigan shaytondir (Xrizostom).

85 Sen menga masxara qiluvchilarni aytding, lekin qonuning kabi emas, ey Rabbim.

Masxara - so'zsiz. Qonunni buzgan odamning qalbida kuchli, sog'lom yoki foydali so'z bo'lishi mumkin emas, chunki u qonunsiz yashaydi. Ko'pchilik gapirishga harakat qiladi, lekin ular yaxshi va qonuniy yashamagani uchun ular so'z va quruq so'zlarni aytadilar.

Ko'pchilik ilohiy Bitikni tushuntirishga intilmoqda, lekin hamma ham yaxshi gapira olmaydi. Buning uchun kamdan-kam odam Xudodan sovg'aga ega bo'ladi (Kiril).

86 Barcha amrlaring to'g'ri, agar meni nohaq haydasang, menga yordam ber.

Rasululloh sallallohu alayhi va sallam ehtirom ila duo bilan uning jasoratini tiriltiradi. Quvg'inlarga toqat qilmagan odam hali Iso Masih (Ambrose) haqida chinakam, taqvodorlik bilan yashashni boshlamagan.

87 Vmale meni er yuzida tugatma, amrlaringni tark etmayman.

Dushmanlarning yovuzligi va kuchi buyukdir: lekin amrlar o'z-o'zidan qasos olmaslikni va yomonlik uchun yomonlikni qaytarmaslikni, balki gunoh qilish uchun Xudodan yordam va Uning hukmini so'rashni o'rgatadi (Chrysostom).

88 Sening mehringga ko'ra, meni yasha, Men Sening lablaringni guvohlik qilaman.

Payg'ambar bu so'zni tavoze bilan ziynatlagan. Chunki u o'zining solihligi uchun mukofot sifatida emas, balki Xudoning amrlarini bajarishga va'da berib, rahm-shafqat sovg'asi sifatida hayotni so'radi. Xudoning irodasiga sodiqlik ibodatning mohiyati bo'lgan bu iltimosni belgilaydi (Chrysostom, Theophanes).

89 Abadiy Rabbiy, Sening kaloming osmondadir.
90 Sening haqiqating avlodlar va avlodlar uchun: Sen yerga asos solgansan va abadiydir.

Dovud bu erda bashoratli gapirmoqda. Abadiy qoladigan so'zi bilan u Haqiqat bo'lgan Xudoning yagona O'g'lini nazarda tutadi (qarang. Jn. 14, 6). Yer xuddi shu Haqiqat asosida qurilgan. Hamma xalqlarda yolg'on hukmronlik qiladi; haqiqat faqat cherkovda, chunki imonlilar bir oila (Vasiliy V., Kiril, Afanasius, Teodor, Ambrose).

91 Sening tartib-intizoming bilan kundir, chunki hamma ish Sen uchun qilingan.

Mavjud hamma narsa Xudo tomonidan yaratilgan va Unga xizmat qiladi va hech narsa tasodifan sodir bo'lmaydi. Hamma narsa Xudoning rahm-shafqati va solihligi qonunlariga muvofiq, oqilona va maqsadga muvofiq harakat qiladi (Epifaniy, Teodorit, Teofan).

92 Go'yo Sening qonuning bo'lmaganida, mening ta'limotim bo'lganida edi, kamtarligimda halok bo'larding.

Buni falokatga uchragan har qanday taqvodor odamga aytish mumkin: chunki bu erda u kamtarlikni vasvasa va qayg'u, yomon fikrlarni jalb qilish va qarshilik kuchlarining hujumi (Atanasius, Teodorit) deb ataydi.

93 Men Sening oqlashingni abadiy unutmayman, chunki Sen ular orqali meni tiriltirgansan.

Bu ovozni to'liq haqiqat bilan Xudoga ko'targan kishi baxtlidir. Gunohkor: "Men Sening oqlashingni, Xudoning amrlarini buzuvchi sifatida hech qachon unutmayman" deb ayta olmaydi (Xrizostom).

94 Men Seningman, meni qutqar, Sening izlashing uchun.

Bu so'zlarni hamma ham ishlata olmaydi: chunki gunohning quli o'zini Xudo deb atasa, yolg'on gapiradi: agar kimdir mag'lub bo'lsa, bu ish ( 2 Butrus. 2, 19). Xudoning O'zi O'zining irodasini sodiqlik bilan bajarganlarni inoyat orqali O'zining sodiq xizmatkorlari, bandalari, do'stlari, o'g'illari va qizlari deb ataydi (Xrizostom, Afanasiy).

95 Gunohkor meni halok qilishini kutmayapman, shohidlaring.

Amrlaringni tushunib, Sen haqingda fikr yuritib, - deydi payg'ambar, - gunohkorlarning o'zimga qarshi rejalarini puchga chiqardim (Atanasiy).

96 Barcha o'limlar oxirini ko'rdi, Sening amring buyukdir.

Har bir insonning oxiri bor; Ammo Rabbiyning amri keng va bitmas-tuganmas va cheksizdir: chunki uning oxirgi chegarasi Xudoga mukammal o'xshashdir: uyg'on, chunki samoviy Otang mukammal bo'lganidek, sen ham mukammalsan ( Mt. 5, 48).

Amrlarga ko'ra yurishni boshlagan kishi Xudoning irodasi hukmronlik qiladigan cheksiz kenglikka kiradi (Chrysostom, Ladder, Theophanes).

97 Agar biz Sening qonuningni sevsak, ey Rabbiy, kun bo'yi mening ta'limotimdir.

Kim nimani yaxshi ko'radi, o'z xohishi bilan va xohlaydi va doimo u haqida o'ylaydi. Payg'ambar alayhissalom Qonunni yaxshi ko'rganlaridek, u doimo band bo'ladi: u boshqa mashg'ulotlar va bu asrning behuda narsalari bilan chalg'imaydi, balki kun bo'yi, ya'ni. butun hayoti davomida u Qonun talablarini bajarishda mashq qiladi (Ilarius, Didim).

98 Dushmanim ko'proq meni dono qildi, Sening amring mening yoshimdagidek.

Dovud hamma narsani ilohiy inoyatga bog'laydi. Amrlarga sodiqlik aqlning ko'zlaridan ko'rlikni olib tashlaydi va odamni ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlarning hiylalariga qarshi dono qiladi (Xrizostom, Teofan).

99 Menga ta'lim berganlarning hammasidan ko'ra ko'proq fikr yuritinglar, go'yo sizning guvohligim mening ta'limotimdir.

Garchi Masih shogird ustozdan, qul esa ustozidan yuqori emasligini aytgan bo'lsa ham ( OK. 6, 40; Mt. 10, 24), lekin buni Najotkor aytdi, U oldindan tushuntirib, aniq aytdi: o'zingizni er yuzida hech kimning o'qituvchisi deb aytmang, chunki sizning osmonda bitta Ustozingiz bor (qarang. Mt. 23, 78).

Shunday qilib, bu Ustozga nisbatan shogird Undan yuqori emas va bu erda ko'rsatilgan ko'plab ustozlar bunday emas, balki shogird ko'pincha eng qunt bilan mashq qilish orqali nafaqat yuqoriroq, balki yanada oqilona bo'ladi. Xudoning kalomi (Evseviy).

100 Oqsoqol ko'proq tushunadi, Sening amrlaring qat'iydir.

Nega inoyat Dovudni shunchalik yoritib berdiki, u Xudoning ishini tushunishda ko'proq oqsoqol bo'ldi? - Chunki u Xudoning amrlarini bajaradi. Inoyat etuklikni to'ldiradi va qariyalarning donoligi yoshi kattalarning mulkiga aylanadi, qarilik uchun - hayot yomon emas ( Prem. 4, 9).

Dovud yoshligidanoq o'z hayotining qonunini o'rnatdi - donolik yovuz qalbga kirmasligini bilib, Uning amrlarini astoydil bajarish orqali Xudoni rozi qilish uchun ( Prem. 1, 14) (Ambrose).

101 Oyogʻimni har qanday yovuzlik yoʻlidan tiygin, Sening soʻzlaringga amal qilaman.

Yovuz yo'llardan qochish tashqi ishdir va unga ichki ish qo'shilishi kerak - aqliy oyoqlarni yomon aqliy yo'llardan chetlatish.

Asosiysi: yomon fikrlardan qochish. Agar siz yomon fikrlarni yaxshilar bilan almashtirishga shoshilsangiz, sizning ishingiz 100 barobar oson bo'ladi (Teofan).

102 Menga tayinlaganingdek, taqdiringdan qaytmading.

Xudoning hukmlari - bu amrlar, hayotimizdagi barcha baxtsiz hodisalarni belgilaydigan Xudoning doimo hushyor va hamma narsani ko'rib turuvchi Providensiyasiga kuchli ishonch. Xudoning bevosita va to'g'ridan-to'g'ri irodasi - bu sizning ko'z o'ngingizda bo'lgan yaxshilik uchun imkoniyatdir (Teofan).

103 So'zing tomog'imga shirin, Og'zimdagi asaldan ortiq.

U Muqaddas Bitik so'zining shirinligini asalga qiyoslaydi, chunki bizda undan shirinroq narsa yo'q; va uning o'lchovi faqat shunday bo'lgani uchun emas. Payg'ambar zaif taqqoslash bilan, Xudoning amrlarining bajarilishidan olgan zavqini ifodalaydi.

Asal faqat tomoqqa shirin bo'ladi, keyin u bachadonga kiradi va pastga tashlanadi: Xudoning so'zlari ham yurakni, ham qalbni quvontiradi. Ilohiy ta'limotdan ko'ra yoqimliroq narsa yo'q. Ma’naviy ta’limot bor joyda kamtarlik, halollik va hayo bor; u erda er va xotin va uyg'unlik va sevgidagi bolalar fazilat rishtalari bilan birlashtirilgan, o'rtada Masih (Chrysostom) bor.

104 Sening aql amrlaringdan, shuning uchun biz har qanday nohaqlikdan nafratlandik.

Dovud ilohiy amrlarni tushunib, har qanday yovuzlikdan nafratlanardi, bu esa yurak poklanishining ishonchli belgisidir. Barcha yiring yo'qolguncha yara tuzalmaydi; shuning uchun qalbning yarasi gunohga hamdardlik paydo bo'lguncha yiringlaydi (Vasiliy V., Xrizostom, Varsonofiy V., Teofan).

105 Oyog'imning chirog'i Sening qonuningdir va yo'llarimga nurdir.

Xudoning so'zlari doimiy ravishda amalga oshirilishi kerak va Muqaddas Yozuv bir turdagi chiroq sifatida ishlatilishi kerak (Kiril).

106 Qasam ich va ularni O'z solihligingning taqdirini saqlab qolish uchun o'rnat.

U qalbning qat'iy qarorini qasam deb atadi: Xudo hamma narsani O'zining adolatli hukmi bilan hidoyat qilishini tan olib, barcha musibatlarga shukronalik bilan chidashga qaror qildi. Va Rabbiy aytganidek: Men O'z irodamni emas, balki Meni yuborgan Otamning irodasini bajaraman ( Jn. 6, 38), keyin o'z irodasi har qanday qaror ishonchli emas (Vasiliy V., Chrysostom, Teodorit).

107 O'zingni chekkaga bo'ysun: Rabbim, so'zingga ko'ra meni yasha.

Chunki Xudo mag'rurlarga qarshi turadi, lekin kamtarlarga inoyat beradi ( Prov. 3, 34). Yomonlik darajasiga qadar (o'ta) kamtarlik - gunohlarga iqror bo'lishdir. Xudoning Kalomi tavba qilganlarni tiriltirishni va'da qiladi, chunki Xudo gunohlarimizni tan olganimizdan keyin bizga rahm-shafqat va insoniyatga muhabbat beradi: tan oling, deydi Rabbiy, bu Uning rahm-shafqat davridagidek yaxshidir ( Ps. 135, 1) (Teodorit, Apollinaris).

108 Og'zimning bo'sh lablari rozi bo'ldi, Rabbim, menga taqdiringni o'rgat.

Fazilat o'zboshimchalik bilan (erkin) va har qanday majburlashdan xoli bo'lishi kerak: shunday bo'lishi kerak Davidova, u Xudodan o'z ishini faqat o'zboshimchalik bilan qabul qilishdan mamnun bo'lishini so'ragan: Xudo mehribon o'qituvchini yaxshi ko'radi ( 2 Kor. 9, 7) (Kirill).

109 Jonim Sening qo'lingga oladi, Qonuningni unutganim yo'q.

Biz o'z jonimizni Xudoning qo'liga topshirsak, ulardan oziq-ovqat, hayot, izzat va shon-shuhrat olish uchun biz Xudoni zarracha ham unutmaymiz, lekin biz doimo Uni eslaymiz va kundalik hayotdan hech narsa yo'q. Bizni bosqinchilarga nisbatan g'azab yoki g'azabga olib keladi (Teodor).

110 Gunohkorning toʻrini oʻzim uchun qoʻydim, Amrlaringdan adashmadik.

Qonunsiz odamlar va jinlar har xil fitnalarni to'qishadi, lekin men Sening amrlaringning vasvasasi bo'lmagan yo'liga borishga qaror qildim (Teodorit).

111 Sening xurmolaring abadiy meros bo'lganidek, qalbimning quvonchi mohiyatidir.

Xuddi shunday, Xudoning shahodatlari havoriylar soborni tark etib, Isoning (Apollinarius) nomi uchun haqoratni qabul qilishga loyiq ekanliklaridan xursand bo'lib, qalblarini zavqlantirdi.

112 Yuragimni savob asrida O'zingning oqlanishingni yaratishga moyil qil.

Qodir Rabbiyning O'zi aytadi: Menga yuzlan, men senga yuzlanaman va senga duolarimni yog'diraman ( Kichik. 3, 7). Payg'ambar alayhissalom ajr umidi bilan qalblarini egdi, chunki bu yerda kim qancha ko'p mehnat qilsa, u erda shunchalik xursandchilik bilan mukofotlanadi (Teofan).

113 Qonunning qonunidan nafratlanaman, lekin qonuningni sevaman.

Sevgili nur zulmatdan nafratlanganidek, Xudoning mehribon qonuni jinoiy fikrlar va harakatlardan nafratlanadi. Bu azizlarning maqtovidir. Va kim yomonlikni eslasa, u jinoyatchidir (Xrizostom, Ishayo).

114 Sen mening yordamchim va himoyachimsan, Sening so'zing bilan umid qilaman.

Payg'ambar so'ramaydi: sen mening yordamchim bo'l, lekin Xudo allaqachon uning yordamchisi va shafoatchisi ekanligini tan oladi (Xrizostom).

115 Bu makkorlikdan voz kech, Xudoyimning amrlarini sinab ko'raman.
116 O'z so'zingga ko'ra ustimga qadam tashla, men yashayman, umidim uchun meni sharmanda qilma.
117 Menga yordam ber, shunda men najot topaman va Sening oqlashing bilan o'rganaman.

U yuragimiz to'lib-toshgan yolg'onchilar haqida gapiradi: qo'rquv qalbidan yomon fikrlar, qotillik, zino, o'g'ri, yolg'on guvohlik, shakkoklik chiqadi: bu insonni harom qiladigan mohiyat ( Mt. 15, 19, 20).

Aynan shu fikrlarga: mendan yuz o'gir; so'ngra Allohdan yordam so'raydi, toki yovuz kuchlar Xudoning bekasi bilan uning ruhidan haydab ketsin. Chunki biz bu yerda ekanmiz, biz Uning tinimsiz yordamiga muhtojmiz.

Agar dushmanlar sizni behuda qoldirishlarini istasangiz, Alloh bilan suhbatingizni to'xtatmang. Haqiqiy ibodat hech qachon xafa bo'lmaydi (Atanasiy, Teodorit, Teofan).

118 O'z hukmingdan qaytganlarning hammasini kamtar qilding, chunki ularning fikri nohaqdir.

Bu Xudoning qonunini rad etganlarning oxiratini kutmoqda: ular yo'q qilinadi. Yuragingizni tinchlantiruvchi fikrlardan hushyor bo'ling, chunki Xudo nafaqat ishlarni, balki yashirincha saqlangan yurakning fikrlarini ham jazolaydi (Atanasiy, Teofan).

119 Barcha gunohkor erlar nooziq-ovqatlarni buzuvchilardir, buning uchun, mahbub uchun, Sening guvohliklaring.

Er yuzidagi barcha yovuz odamlarni (men jinoyatchi sifatida hurmat qilardim) va jinoyatdan qanday zarar kelishini bilgan holda, men Xudoning so'zlarini bajarish uchun bor g'ayratimni sarfladim.

Zero, agar qalbimizning ko‘zlari munavvar bo‘lsa, gunohkorlarning ruhi dahshat uyg‘otadigan qorong‘u soyalardek namoyon bo‘lardi.

Samoviy kuchlar va Xudoning azizlari ularni doimo shunday ko'rishadi. Bunday noaniqlik bilan jinlar ham ularni o'zlariniki deb bilishadi va ularning ichiga kirib, vahshiyliklarini qilishadi (Teodorit, Teofanlar).

120 Qo'rquvingni tanamga mixlab qo'y, Sening taqdiringdan qo'rqdim.

Agar Xudodan qo'rqish bizning hayotimizni boshqarmasa, u holda tanada poklanish sodir bo'lishi mumkin emas. Tirnoq bilan mixlanganlar singari, tana a'zolari harakatsiz va harakatsiz bo'lib qoladilar, shuning uchun Xudo qo'rquvi bilan qalbini quchoqlaganlar har qanday ehtirosli gunohdan qochishadi va ibodatda qalblarni poklaydilar.

Qo'rquv qayerda bo'lsa, ma'naviy poklik u erda yashaydi. Bu erda gunohkor ehtiroslarimizni Masihga mixlash hali ham kerak. Chunki havoriy ular Xudoning Shohligini meros qilib ololmasligini aytgan tana va qon ostida ( 1 Kor. 15, 50), bu ko'rinadigan tanani (u Xudo tomonidan yaratilgan) emas, balki yovuzlik ruhi bilan hayajonlangan tana donoligini tushunish kerak.

Inson nafaqat Masihga ishonishi, balki U bilan birga azob chekishi kerak. Xudoni dunyoga hukmronlik qilayotganini ko'rgan va Xudoning taqdiri oldida uyg'ongan odam faqat Xudodan qo'rqishni (donishmandligini) mixlashi mumkin. Xudo koinotni boshqaradi: U har bir insonning hayotini barcha tafsilotlari bilan boshqaradi (Vasiliy V., Macarius V., Ignatius).

121 Hukm va solihlik qildim, Meni xafa qilganlarga xiyonat qilma.

Buni aytib, muborak Dovud barcha fazilatlar va amrlarning bajarilishini o'ziga singdirdi ... Endi kimning qalbi pokligi borki, u bu so'zlarni o'ziga nisbatan qo'llashga jur'at etadi? (Xrizostom).

122 Qulingni yaxshilik bilan qabul qil, toki ular menga g'ururni tuhmat qilishmasin.

Tuhmat qilish og'ir, garchi yaxshi mukofotlangan bo'lsa ham. Ajoyib Yusuf va boshqalar buni boshdan kechirdilar. Va Rabbiy bizni vasvasaga solmaslik uchun ibodat qilishni buyuradi. Bundan tashqari, mag'rur va kuchli odamlarning tuhmatlari ayniqsa og'ir, chunki kuchga tayanib, yolg'onchilik katta zarar keltiradi.

Ammo begunoh va Xudoga sodiq odamga tuhmat zarar bermaydi, balki uning aqlli ko'zlarini Xudoga bo'lgan intilishini kuchaytiradi, chunki vijdon pokligi tuhmatda Xudoning shafoatiga murojaat qilish uchun jasorat beradi (Chrysostom, Theophanes).

123 Ko'zlarim Sening najotingga, solihliging kalomiga g'oyib bo'ladi.

G'oyib bo'lish so'zi najot uchun kuchaygan istakni anglatadi. Ko'ryapsizmi, faqat Xudo qonunini o'rganadi, Unga xizmat qilishni xohlaydiganlar, boshqa vazirliklardan voz kechadilar. Ular nafaqat o'qishlari, balki (qonunning) ma'nosini ham bilishlari uchun ularni yorituvchi va O'zi haqidagi bilimlarni etkazuvchi Xudodir (Apollinarius).

124 O'z rahm-shafqating bilan bandang bilan muomala qil va menga oqlanishingni o'rgat.

Bu inoyatga to'la yordam uchun ibodatdir. Dovud o'zidan Xudoning amrlarini bilishni o'rgatishini so'raydi; chunki tarbiya Xudo tomonidan berilgan va U xazinadagidek saqlaydi; chunki Ishayo payg'ambar donolik va tushuncha ruhi Unda bo'lishini aytadi ( Bu. 11, 2) va boshqa sovg'alar Unga tayanadi (Atanasiy, Teodorit).

125 Men sening qulingman, menga aql bergin, shahodatlaringni ko'raylik.

Tabiatan hamma odamlar Xudoning xizmatkorlaridir; lekin tabiatan ular Uning hukmronligini chin dildan qabul qiladigan xizmatkorlardir. Qullik uchun mukofot sifatida u Xudo tomonidan inoyat orqali berilgan aqlni so'raydi, bu haqda Hikmatlarda aytiladi: yaxshilik sababi inoyat beradi ( Prov. 13, 16).

Muqaddas otalar o'z-o'zidan ko'rish va Xudoning irodasini aniqlash qobiliyatini "fikrlarni mulohaza qilish" in'omi deb atashgan. Biz zaiflar uchun qanday hidoyat bor? - Oqsoqollardan so'rang va sizga javob bering ( Deut. 32, 7) (Atanasiy, Teodorit, Teofan).

126 Rabbiyni qilish vaqti: Qonuningni yo'q qilish.

Xudo odamlarning gunohlariga sabr qiladi, lekin yolg'on bir vaqtning o'zida o'sib borayotganini ko'rib, jazolaydi; shuning uchun Payg‘ambarimiz aytadilarki, siz, ustoz, xafa bo‘lganlarni himoya qilish uchun turish vaqti keldi, chunki dushmanlar qonunni haddan tashqari oyoq osti qildilar.

So'zlar: Rabbiyni yaratish vaqti, kontekstdan tashqari, Xudoga bag'ishlangan har qanday ishni, ayniqsa ibodatni boshlashdan oldin ishlatilishi mumkin. Unga kelib, har bir kishi o'ziga aytishi mumkin: siz kundalik ishlarni qildingiz, endi Xudoning ishini boshlash, Xudo uchun qilish vaqti keldi. (Shu ma'noda, bu so'zlar bizning xizmat kitobimizda Liturgiya boshlanishidan oldin ishlatilgan) (Teodorit, Teofan).

127 Shu sababli, sevuvchilar uchun Sening amrlaring oltin va topaziumdan ustundir.

Topaz oltin rangga ega bo'lgan marvariddir, shuning uchun Dovud uni oltinlar qatoriga qo'ygan. Ammo donolik qimmatbaho toshlardan yaxshiroqdir; va qolgan hamma narsa unga loyiq emas. Payg'ambar amrlarni har qanday boylikdan ko'ra ko'proq sevadi. Bu nasroniyning mukammalligi! (Xrizostom, Afanasiy, Teodorit).

128 Buning uchun barcha amrlaring uchun nafratlangan nohaqlik yo'liga bor.

Kim Xudoni chinakamiga rozi qilishni, Undan Ruhning samoviy inoyatini olishni, Muqaddas Ruhda o'sib-ulg'ayishni va kamol topishni istasa, o'zini Xudoning barcha amrlarini bajarishga va hatto Uning irodasiga qarshi bo'lsa ham, qalbni zabt etishga majbur qilishi kerak. Doimiy ibodat va Rabbiydan so'rash.

Inson o'zida fazilat va yomonlikni rivojlantirmasligi kerak, balki faqat yaxshilik mevalarini yaratishi kerak va ruh ikki ruh bilan birlashmasligi kerak: Xudoning Ruhi va dunyo ruhi (Makariy V.).

129 Ajoyib guvohlaring!

Xudoning amrlari hayratlanarli; ular har qanday ezgulikni o'rgatadi va har qanday yomonlikni haydaydi. Xurmolar hayratlanarli, chunki Xudo ajoyibdir va Uning inoyati tushunarsizdir. Buning uchun, sinov uchun, men o'zimning jonimman, ya'ni qizg'in tergov qila boshladim. Muqaddas Yozuvlar yalang'och bilim shakllarida ilmiy tadqiqotlarni bilmaydi: bu hayot va uning tartibga solinishi (Chrysostom, Didim, Theophanes) haqida.

130 Sening so'zlaringning namoyon bo'lishi chaqaloqlarni yoritadi va nasihat qiladi.

Xudoning kalomini mohirona qabul qiladigan va “qiynoqqa solmaydigan” qalbi yovuz va sodda go‘daklarning ongi ostida - nega? Eshitganlaridek, ular ergashadilar (Chrysostom, Theophanes).

131 Og'zim ochildi, Sening amrlaring xohlagandek ruhim tortildi.

Bu ibora ichki shaxsga ishora qiladi: og'iz, ya'ni. qalbning g'ayrati Ruhning inoyatini o'ziga tortadi. Ilohiy so'zlarni tushunish, zavq yoki bo'sh shon-shuhrat (Chrysostom, Ambrose, Afanasius) bilan aldanishga yo'l qo'ymaydi.

132 Ismingni sevganlarning hukmiga ko'ra, menga qara va menga rahm qil.

Har bir inson qayg'u va vasvasada bo'lib, doimo Xudoning rahmatiga muhtoj. Xudoning tafakkuri Uning muqaddas ismini sevadiganlarga va muloyimlik va kamtarlik bilan ibodat qiladiganlarga ilohiy inoyatning namoyonidir, chunki Rabbiyning O'zi aytadi: Men kimga qarayman, faqat yumshoq, jim va titroq so'zlarga. mening ( Bu. 66, 2) (Teodorit).

133 Oyoqlarimni O'z so'zingga ko'ra boshqar, Menga har qanday yomonlik nasib qilmasin.

To'xtash joylari, ya'ni. Qattiq ibodat qilayotgan sodiq kishining fikrlari Xudoning inoyati bilan fazilatlarni yaratishga qaratilgan. Aniqrog'i, Xudoning O'zi boshlanadi, barcha yaxshilikni O'zi qiladi va O'zining inoyati bilan bizning irodamizni va yaxshilikka intilishimizni kuchaytiradi; Nima uchun Pavlus buni tasdiqlab, shunday deydi: sizdagi yaxshilik birinchi ish Iso Masihning kunigacha bajariladi ( Fil. o'n olti),

va shunga qaramay, Xudo sizda faolroq va u ham yaxshilik uchun buni qilishni xohlaydi ( Fil. 2, 13); va Sulaymon: Rabbiyning irodasi tayyorlangan ( Prov. 8, 35). Va Rabbiy aytdi: Mensiz nopok ishlarni qila olmaysiz ( Jn. 15, 5) (Teodorit, Evseviy).

134 Meni odamlarning tuhmatidan qutqargin, Sening amrlaringni bajaraman.

Tuhmatdan ko'ra og'irroq ruhiy kasallik yo'q, uni hech kim xor qila olmaydi, faqat Xudoga Syuzannaga o'xshab ko'rinadigan, odamlarni balolardan qutqaradigan, odamlarni isbotlay oladigan, umid bilan qalbga taskin beradigan odamdan tashqari.

Ha, va Vladyka Masih haqoratlangan va tuhmat qilinganlarni hayratga loyiq va barakali deb atadi: men uchun, ular sizni haqorat qilishsa va yolg'on gapirishingizga bog'liq bo'lib, sizga qarshi har qanday yomon fe'lni rekut qilganda baxtlidir. Mt. 5, 11), hushyor bo'lishni va hujumga tushmaslik uchun ibodat qilishni buyurganda (qarang. Mt. 26, 41) (Teodorit).

135 Sening yuzing qulingni yoritib turgin, O'zingni oqlashing bilan menga o'rgat.

Ilohiylik tanasiz, sodda va asoratsizdir; lekin ilohiy Muqaddas Bitik u haqida juda jismonan va qo'pol tarzda ifodalaydi, so'zlarda inson tabiatiga nisbatan qo'llaniladi. Shunday qilib, Xudoning yuzining ko'rinishi qayg'uli vaziyatlarning oxiri va barakalar berish uchun qabul qilinishi kerak (Teodorit).

136 Ko'zimdan suv oqadi, Qonuningga amal qilmaganlar.

Yurakning tirishishidan ko'zlar suv oqava suvlariga aylanadi. Tavba ko'z yoshlari ruhiy yuvishdir. Yig'lagan kishi yangilanadi. Tavba qiluvchining ko'zidan bunday suvni nima haydab chiqaradi? - Sevgi (Teofan).

137 Ey Rabbim, Sen solihsan, O'zingni odil hukm qil.

Rabbiy hamma narsani adolat bilan tartibga soladi va O'zining va'dalarini ishlari bilan tasdiqlaydi. Xudoning taqdiri koinotda sodir bo'ladigan hamma narsadir. Har bir qilingan narsa Xudoning hukmi va qarori natijasida amalga oshiriladi: kishi Xudoning irodasiga ko'ra amalga oshiriladi; ikkinchisi - Uning izni bilan.

Bu ishonch axloqiy hayotning mustahkamligining asosidir, chuqur ichki dunyo, qiyinchilikda qat'iylik va jasorat. Bu so'zlarni, tarix afsonasiga ko'ra, taqvodor imperator Mavrikiy o'z xotinini va bolalarining har birini (ko'z oldida dushman) kaltaklaganda aytgan (Xrizostom, Ignatius, Theophanes, Didim).

138 Sen o'z guvohligingning solihligini va haqiqatni o'ta amr qilding.

O'z tayinlashlarida Rabbiy juda solih va to'g'ri bo'lgan amrlarni o'rnatdi; chunki qonun har kimga o'z haqini beradi: yaxshi va gunohkorga ham (Teodoret).

139 Sening hasading meni eritdi, Go'yo Sening so'zlaring unutilgandek, mening so'zlarimni yo'q qil.

Payg'ambar qonunsizlikda yashayotganlarni motam tutadi va Qonun chiqaruvchini xo'rlashda ko'rib, ustozning so'zini oyoq osti qilgani uchun haqli ravishda hasaddan g'azablanadi.

Bunday g'ayratni ilohiy Pavlus o'zida saqlagan, bu haqda Yozuvchining guvohlik berishicha, uning ruhi Afinada do'l bilan to'la butni ko'rganidan uyalgan. Amallar. 17, 16) (Teodorit).

140 Sening so'zing juda yoqdi va quling sevadi e.

Xudoning so'zlarini qanday qabul qilish kerak? - Ularning barchasi sinovdan o'tganligi, Muqaddas Bitikda biron bir bo'g'in hech qanday tarzda va behuda tashlanmaganligi; lekin ular olovli kumushga o'xshaydi.

Shuning uchun Najotkor bizga Muqaddas Yozuvlarda yozilgan biron bir xususiyatni e'tiborsiz qoldirmaslikni o'rgatadi va shunday deydi: "Yota bitta yoki bitta xususiyat qonundan o'tib ketmaydi, toki hammasi bo'lmaguncha (). Mt. 5, 18) (Ismsiz).

141 Men eng yoshman va kamtarman, Sening oqlashingni unutmadim.

Dovud o‘zi haqida kamtarlik bilan shunday so‘zlaydi: “Ey, ota-onasidan bekorga qo‘yilgan men, yoshim, bir oz inoyat berding, meni ham payg‘ambar, ham shoh qilding. Shuning uchun men Sening oqlanishlaringni g'ayrat bilan saqlashni xohlayman "(Teodorit).

142 Sening adolating abadiydir, Qonuning esa haqiqatdir.

Xudoning amrlarini bajargan kishi o'z mehnati uchun mukofot sifatida abadiy hayotga ega bo'ladi va kimki insoniy qonunlarga bo'ysunsa, hatto haqiqiy hayotda ham qonunchilar tomonidan munosib hurmatga sazovor bo'lmaydi (Xrizostom, Teodorit).

143 G'amlar va ehtiyojlar meni topdi, Sening amrlaring mening ta'limotimdir.

Solihlar uchun bu muqarrar: azizlarning ishlari, g'alabalari shunday. Amrlar barcha qayg'ularga jasorat va jasorat bilan dosh berishni kuchaytiradi (Chrysostom).

144 Sening guvohligingning solihligi abadiydir: Menga aql bergin, men yashayman.

Bularning barchasida Payg'ambar Xudodan pand-nasihat so'raydi - eng zarur bo'lgan Xudoning in'omi. Chunki u saodatli hayotga telba ham, nodon ham kirmaydi; lekin butun qalbi bilan Undan so'raganlarga beradigan Xudoning tushunchasini so'rashi kerak (Didim).

145 Men butun qalbim bilan faryod qildim: Ey Rabbim, meni tingla, oqlanishingni izlayman.

Butun qalbim bilan - ya'ni. tana va jon va ruh har qanday mehnatsevarlikdan. Bu, albatta, og'izdan kelgan faryod emas, balki ruhiy buyruqdir. Rabbimiz qalbimizning og'rig'ini ko'radi va his qiladi ...

“Hech qanday yomonlik haqida o'ylamaydigan Xudoga butun qalbi bilan faryod qiladi va Xudo uchun aytilganlarga ta'zim qilgandan ko'ra, yurakdan yig'lagani yaxshiroqdir; Muso indamay Xudoga murojaat qiladi va Xudo u bilan gapiradi: nega Menga yig'laysiz "( Ref. 14, 15) (Chrysostom, Ladder, Theodorite, Theophanes, Psalter bilan izohlash).

146 Tini chaqir, meni qutqar, men Sening guvohliklaringni saqlayman.

Saqlash so'zida u Rabbiyning (Teofan) guvohliklarini saqlab qolish uchun zarur bo'lgan hamma narsani olishni birlashtiradi.

147 Ilgari tushkunlikka tushib, faryod qildi: Sening so'zlaringda umidlar.

Ehtiyotsizlikda - ya'ni. odatdagi soatda emas. Dovudning shoh bo‘lib, son-sanoqsiz g‘am-tashvishlarga g‘arq bo‘lib, buning ustiga harbiy yurishlariga qaramay, faqat kunduzi emas, yarim tunda ham Xudoga iltijo qilgani ajoyib va ​​g‘alati. , xo'rozlarning qichqirig'ini kutmasdan: shuning uchun u o'zining Ustoz Xudosini sevdi; Undan madad so'radilar. shuning uchun u doimo Xudoning so'zlariga ishondi: u meni chaqiradi va men Uni eshitaman ( Ps. 90, 15).

Ehtiyotsizlikda oldin - tongni kutish, zulmatda, yaxshi vaqtda, vaziyatlarning chalkashligida. Bu vaqt ruhiy dushmanlarning eng kuchli hujumlari bilan birga keladi: chunki qorong'ulik ularning nomaqbul harakatlariga yordam beradi. Ammo Dovud bu qiyin vaqtni Xudoga ibodat qilish orqali ogohlantirdi (Xrizostom, Didim, Afanasiy).

148 Tongda ko'zim oldida, Sening kalomingdan o'rgan.

Dovud nafaqat tunda, balki tongda ham, quyosh chiqishidan oldin, tong otguncha Xudoning so'zlarini o'rgatardi, garchi u erda shoh ham bor edi. Biz esa, qashshoqlikda va hech qanday g'amxo'rlik qilmasdan, tunni o'tkazamiz, to'shakda o'girilib, o'girilib o'tiramiz va hatto kunning boshlanishi bilan ne'matlar Etkazuvchiga munosib maqtov keltirmaymiz (Teodoret).

149 Ey Rabbim, ovozimni eshit, mehringga ko'ra, Meni taqdiringga ko'ra yasha.

Ana shunday ulug‘ ne’matlarga ega bo‘lgan holda u rahm-shafqat so‘rab duo qiladi va o‘zining namunasi bilan bizni ham xuddi shunday duo qilishni o‘rgatadi. Biz uchun nima yaxshi ekanini bila olmaymiz. Shuning uchun hamma narsani Xudoning ixtiyoriga topshirish va kamtarlik bilan faryod qilish oqilona: meni taqdiringga ko'ra yasha.

Taqdir - bu insonni qutqarish uchun Xudoning ko'rsatmasi. Va har kimning yo'llarini izlab bo'lmaydigan bo'lgani uchun, shunday ibodat qilish o'rinli: "Taqdiringni o'z suratingda ko'ring, meni qutqaring" (Chrysostom, Theophanes).

150 Meni yovuzlik bilan quvg'in qilganlarga yaqinlashdim, Qonuningdan ketdim.

Bu so'zlardan biz solihlarni quvg'in qilganlar qanday azob chekishini bilib olamiz. Shunday qilib, ulamolar va farziylar havoriylarni quvg'in qilib, to'g'ridan-to'g'ri qonunsizlikka yo'l oldilar, ularga Rabbiy aytdi: sizlarni supurib tashlanglar, Men supurildim, supurib ketinglar, lekin Men Meni Yuborgandan olib ketildim ( OK. 10, 16), deyilganidek: dushman senga dushman bo'ladi, men esa qarshilikingga qarshilik qilaman ( Ref. 23, 22). Shuning uchun ular havoriylarga (Xrizostom) bo'ysunmay, Injil qonunidan voz kechdilar.

151 Yo Rabbiy, Sen yaqinsan, Sening barcha yo'ling haqiqatdir.

Rabbimiz yaqin: biz U haqida yashaymiz, harakatlanamiz va bormiz ( Amallar. 17, 28), hamma joyda Syy kabi va hamma narsani bajaring.

152 Birinchi marta men asos solgan asrlarda bo'lgani kabi, Sening guvohligingdan ma'lum.

Birinchisi - ya'ni. Payg'ambar birinchi marta Rabbiyning so'zlari qat'iy va Uning amrlari doimiy ekanligini bilar edi. Qirollik va davlat qonunlari o'zgaradi, lekin bu Xudoning qonunlari bilan sodir bo'lmaydi; Osmon va yer abadiy turganidek, Xudoning amrlari ham xuddi shunday. Ularga hech narsa qo'shib bo'lmaydi va ulardan hech narsani tortib bo'lmaydi. Rabbiy yana aytdi: Osmon va er o'tadi, lekin Mening so'zlarim o'tib ketmaydi ( Mt. 24, 35) (Xrizostom).

153 Kamtarligimni ko'rib, meni o'zgartir, chunki qonuningni unutmadim.

Muborak ish Xudo oldida kamtarlikdir. U Xudoning amrlarini bajarish va vasvasalarga sabr qilish orqali erishiladi. Biz jinlarning yovuzligiga yoki tashqaridan dushmanlikka duchor bo'lsak ham, shu tarzda o'zimizni kamtar qilganimizda yomon odamlar Biroq, havoriyning so'ziga ko'ra, bizning qutqaruvchimiz Xudo bor: Xudo oldida o'zingizni kamtar tuting, shunda siz yuksaltirasiz ( Jak. 4, 10) (Evseviy).

154 Hukmimni hukm qilib, meni qutqar, O'z so'zing bilan meni yasha.

Vijdon nohaqlikni qoralaganida, bunday odam Xudo oldida allaqachon hukm qilingan. Ammo Dovudning vijdoni pokdir - undan Xudo oldida jasorat tug'iladi. Zohidlar toza vijdonni ibodat eshigi deb atashadi, lekin ular Xudoning rahm-shafqatiga umid bog'laydilar (Teofan).

155 Najot gunohkordan uzoqdir, chunki men Sening oqlanishingni izlamadim.

Gunohkordan najot qochmaydi, balki ular najotdan qochadilar, chunki ular Xudoning uzrlarini izlamaydilar, unda shifo va tavba qilishga majburlash bor.

Demak, barcha gunohkorlar najotdan uzoq emas, balki faqat Xudoning oqlanishiga intilmaydiganlargina; ko'p bilim mavjud bo'lsa-da, ilohiy amrlar uchun g'ayrat yo'q (Teodorit, Afanasius, Didim, Theophanes).

156 Ne'matlaring ko'p, Rabbim, taqdiringga ko'ra meni yasha.

Rabbiyning saxiyligi va xayrixohligining boyligiga tayanib, Dovud najot so'raydi. Meni taqdiringga ko'ra yasha: yoki "Meni o'z surating bilan qutqar, meni qutqar". O'zini butunlay Xudoning qo'liga topshirganlardan boshqa hech kim najot topmaydi (Xrizostom, Teodorit).

157 Meni haydagan va sovuqqon bo'lgan Mnozi, Sening guvohligingdan qaytmadi.

Solihlar quvg'in qilinmaydigan vaqt yo'q, chunki Iso Masihda taqvodor yashashni istagan har bir kishi quvg'in qilinadi ( 2 Tim. 3, 12). Va quvg'inlar nohaq odamlar tomonidan ham tashqi, ham ichki - dushman kuchlar tomonidan, o'zlarining ehtiroslari va azob va qayg'u keltiradigan gunohlari orqali.

Ammo Ustozining ilohiy amrlariga rioya qilgan kishi quvg'in qiluvchilarning (Nikita, Didim) haqoratlarini qadrlamaydi.

158 Tushunmaydigan va haqiqatda adashganlarni ko'raman, go'yo so'zlaringni saqlamaganman.

Solih har bir fosiq uchun yig'lashi kerak: Pavlus yahudiylar uchun yig'ladi, Rabbiy Quddus uchun yig'ladi, ilohiy Yeremiyo xalqning yovuzligi uchun ko'z yoshlarini to'kdi.

Zero, kimdir gunoh qilganlarning ruhi go‘yo hayvonlar tomonidan yutilib, yutilib, go‘yo yiring va chirishga botganini ko‘rsa, u gunohkorlar uchun avliyolar kabi titroq his qiladi. Va bunday kishi chindan ham olovdan sham kabi o'chib ketadi. Bu Xudoga bo'lgan haqiqiy sevgi (Vasiliy V., Xrizostom, Afanasius, Teodorit, Teofanlar).

159 Qarang, sevgilimizning amrlaring kabi: Rabbim, O'z inoyating bilan meni yasha.

Payg'ambar alayhissalom amrlar, asoslar, qonunlar va vahiylarni doimo eslab, ularga bo'lgan muhabbatini namoyon etadilar. Ba'zilar amrlarni g'azab yoki majburlash bilan bajaradilar, lekin ularni sevgi bilan bajarishi tabiiydir (Xrizostom).

160 So'zlaringning ibtidosi haqiqatdir, Solihligingning taqdiri abadiydir.

Bu Xudoning birinchi amridir: hamma narsada: amalda, so'zda va fikrda to'g'ri bo'l; va shuning uchun - fikrlar, istaklar va istaklarning aniq tan olinishida (Kiril, Afanasius, Palamas).

161 Shahzodalar meni kuyga yetakladi, Sening so‘zlaringdan yuragim qo‘rqib ketdi.

Dovud bu zamonning shahzodalari - yovuz ruhlardan ko'ra ko'proq Xudoning amrlaridan qo'rqardi ( Ef. 6, 12) va ularning nazorati ostidagi yovuz odamlar. Shuning uchun, Shoul va uning atrofidagilar uni sahro orqali quvgan bo'lsalar-da, Dovud bularning barchasidan qo'rqmadi, chunki uning yuragi Xudoning so'zlaridan qo'rqardi (Xrizostom, Teofan).

162 Ko'p ochko'zlikka erishganim uchun Sening so'zlaringdan quvonaman.

So'zga eng to'g'ri rioya qilish quvonch bilan qilingan narsadir. Shuning uchun muqaddas odam nafaqat qo'rquvdan, balki Ilohiy so'zlarga bo'ysundi, balki orttirilgan boylik bilan bog'liq bo'lgan katta quvonch bilan. Mana biz uchun bir saboq, shunda biz Xudoning amrlarida quvonch va quvonchni hamma quvonchdan ustun qo'yamiz (Xrizostom, Afanasiy).

163 Yovuzlikdan nafratlanadilar, Qonuning esa seviladi.

Yolg'onni yomon ko'raman va yomon ko'raman, chunki ular ko'p katta gunohlarga sabab bo'ladi. Qiyinchiliklar va qayg'ular bizning gunohlarimiz natijasida paydo bo'ladi. Va kim qonunni sevishni istasa, yolg'ondan nafratlanishi kerak, chunki faqat o'sha paytda qonunning foydalari oshkor bo'lishi mumkin (Vasiliy V., Evseviy).

164 Etti kun ichida solihliging uchun Seni ulug'lang.

Bu so'zlarni aniq tushunmaslik kerak, go'yo biz kunning har soatida emas, balki faqat 7 marta Xudoga hamd aytamiz; chunki bu yetti o'lchov yahudiylar tomonidan ko'p marta qo'llaniladi. Axir, Sankt-Devid butun vaqt davomida ibodat qildi, ya'ni. tinimsiz. Bularning barchasi Payg'ambar alayhissalomning ilohiy qo'shiqlardan to'ymagan olovli muhabbatini ifodalaydi.

Shuningdek, biz zarurat tufayli belgilangan namoz vaqtlarini ham mensimasligimiz kerak, chunki har bir vaqt bizga Xudo tomonidan berilgan ne'matlarning alohida birini eslatadi. Agar podshoh, er son-sanoqsiz g‘am-tashvishlarga botib, har yerda mehmon bo‘lib, har kuni shuncha marta Xudoga iltijo qilgan bo‘lsa, umrimizni behuda o‘tkazib, namozni tez-tez o‘qimasligimiz uchun qanday bahona yoki bahona bo‘lishi mumkin?

Ehtiyotkorlik bilan ibodat qiladigan va ko'pincha Xudoga chaqiriladigan odamning gunoh qilishi mumkin emas. Xudo bir joydan uyalmaydi: u bitta - issiq yurak va pok qalbni qidiradi (Vasiliy V., Teodorit, Xrizostom).

165 Qonuningni sevadigan ko'plarga tinchlik bo'lsin, ular vasvasaga uchramaydilar.

Tinchlikka erishish uchun, ayniqsa Yangi Ahd va Zaburni o'qishda mashq qilish kerak. Yolg'izlikda Xudoning Kalomini o'qish va butun Bibliyani aql bilan o'qish juda foydali.

Shundan kelib chiqib, ibodat qiluvchining butun ongi ilohiy Bitik haqiqatlariga chuqurroq kirib boradi va Xudodan iliqlik oladi, bu esa yolg'izlikda ko'z yoshlarini chiqaradi: ulardan odam isinadi va aqli va qalbini ko'proq quvontiradigan ruhiy sovg'alar bilan to'ldiriladi. har qanday so'zdan (Seraphim).

166 Sening najot choying, ey Rabbiy, va sevimli amrlaring.

Najotga intilish - amrlarga bo'lgan muhabbatni tug'dirdi. Siz faqat najot umidida (orzusida) amrlarni amalga oshirishdan boshlaysiz. O'zingizga achinmang, lekin o'zingizni rahmsiz va hatto o'zingizga nisbatan shafqatsizlik bilan majburlang, shunda bunday majburlash sizning buyruqlarni saqlashga bo'lgan ilhomlantiruvchi sevgingizda qayta tug'iladi (Ambrose).

167 Jonimni saqla, guvohligingni, Men chin dildan sevaman.

Amrlarga rioya qilgan kishi amrlarning o'zidan kelib chiqadigan ruhiy oqimdan oziqlanadi va zavqlanadi. Amrlarga rioya qilishni va ularni chin dildan sevishni boshlang. Oshiq uzoq vaqt davomida sevimli narsasini ko'rmaslikka intilayotgani kabi: amrlarni sevadigan ruh ham ularni uzoq vaqt davomida bajarish imkoniyatini topa olmasa, orzu qiladi (Teofan).

168 Amrlaringni va shahodatlaringni bajar, chunki mening hamma yo'lim Sening oldingda, ey Rabbim.

Dono Sirach aytadiki, gunoh uchun zaiflik gunohkorlarning ularni hech kim ko'rmaydigan soxta ishonchidan kelib chiqadi ... ular Rabbiyning ko'zlari quyoshning eng yorqini ekanligini tushunmaydilar, barcha insoniy yo'llarni mensimaydilar va ichkariga qaraydilar. yashirin joylar ( Janob. 23, 25), shuning uchun muqaddas zohidlar o'zlarida Xudoning xotirasi bilan bog'liq birinchi narsani o'rnatishni o'rgatishdi: Xudo sizning oldingizda va Uning oldida barcha yo'llaringiz ochiq: sizning harakatlaringiz, so'zlaringiz va qalbingizning fikrlari (Teofan).

169 Ibodatim Senga yaqinlashsin, Rabbim, so'zingga ko'ra menga aql ber.

Payg'ambar nasihat so'raydi, insoniy emas, balki Xudoning so'zlarini bilishdan iborat. Gunohlar ichida bo'lgan va ularga bog'langan odam bu so'zlarni aytolmaydi, chunki Rabbiy Payg'ambar orqali aytdi: sizning gunohlaringiz men bilan sizning oramizda bo'ladi ( Bu. 59, 2); shuning uchun avvalo gunohlardan orqada qolish kerak, keyin bu so'zlarni aytish mumkin bo'ladi.

Gunohkor hatto zaburdan ham foydalana olmaydi, chunki yozilgan: Rabbiyga kuylang, Unga hurmat ko'rsating ( Ps. 29, 5), va tavba qilmaydi (Chrysostom).

170 Yo Rabbiy, iltijom Sening ko'zingga tushsin, so'zingga ko'ra meni qutqar.

Ilohiy so'zlarda qanday qat'iy tartib borligini ko'rasiz. Avval aytiladi: yaqinroq kelsin; keyin esa, eng muhimi: iltimosim kirsin; chunki kirganingizdan ko'ra yaqinlashishingiz kerak; ilgari namoz deb atalgan narsa bu erda iltimosnoma deb ataladi. Payg'ambar Rabbiyni yumshatish uchun, gunohlardan xalos bo'lish uchun (Atanasius, Chrysostom) shunday turli xil so'zlarga murojaat qiladi.

171 Og'zim qusadi qo'shiq kuylaydi, O'rgating menga doim oqlashingni.

Botiniy (ruhiy) insonning o'ziga xos ma'naviy ozuqasi ham mavjud. So'zlar, masalan, non kabi, go'shtga ega bo'lib, biz to'lganimizda, biz labimizdan qo'shiqni qayta tiklashimiz mumkin. ichki odam... Bu ruhiy regürjitatsiya faqat ibodat ishining dalili emas, balki qalb poklikka yaqinlasha boshlagan xudojo'y hayotning barcha mehnatlarining natijasidir (Nikita, Theophanes).

172 Mening tilim so'zlaringni aytadi, chunki Sening barcha amrlaring to'g'ridir.

Mana tarbiyalovchi so'zlar! Bekor gaplar bilan mashg‘ul bo‘lgan, jinlarcha qo‘shiqlar kuylaydigan, xushomadgo‘y va o‘zini-o‘zi yoqtiradigan, g‘iybat va yolg‘on xabar beruvchilarni qanday qoralash kerakligini o‘rgatadi. Ayni paytda tilimizni Xudoning kalomlaridan boshqa hech narsa tark etmasligi kerak.

O'z tilini Xudoning kalomlarini o'rganishga bag'ishlagan kishi bekor so'z aytmaydi. Shifokorlar tili bilan tananing sog'lig'i holatini aniqlaydilar va nutq ruhning sog'lig'ini qoralaydi. Kimning ruhi og'riyotgan bo'lsa, u bu haqda aytadi: qalbning to'liqligidan og'iz gapiradi ( Mt. 12, 34) (Xrizostom, Afanasiy, Teofan).

173 Sening amrlaringga ko'ra, meni qutqarish uchun qo'ling kirpi bo'lsin.

Qutqaruvchi qo'l ilohiy ishdir. Kim Xudoning amrlarini tanlasa, Xudo, shubhasiz, uning najotida yordam beradi (Chrysostom).

174 Sening najoting istaydi, ey Rabbim, Sening qonuning mening ta'limotimdir.

Bizning najotimiz Iso Masihdir. "Ko'zlarim Sening najotingni ko'rgandek", dedi Shimo'n. Bu Najotkorni payg'ambar xohlagan. Najotkor Masihni orzu qilgan kishi Uning qonunidan (Atanasiy) o'rganishi kerak.

175 Jonim yashaydi va Seni ulug'laydi, Taqdiring menga yordam beradi.

Dovud Xudodagi hayot haqida gapiradi: bizning haqiqiy hayotimiz Bosedagi Masih bilan yaqin ( Miqdor 3, 3). Yagona kelajakdagi hayotda ruh to'g'ri ma'noda Rabbiyni ulug'laydi (Atanasius).

176 Yo'qolgan qo'y kabi adashgan: bandangni izla, chunki Sening amrlaring unutmagan.

Buni har bir insonga aytish o'rinli. Payg‘ambar esa o‘z uddasidan chiqqanini aytib, yana o‘zi haqida adashgan qo‘y ekanligini, uning kamtarligini kuzatib, Rabbiyning amriga ko‘ra yuksalmaslik uchun ataylab o‘zini kamsitib, o‘zini xo‘rlashini aytadi: har doim hamma narsani yarating, ayting: Rabbiy mohiyatning kalitlari emas ( OK. 17, 10).

Shuning uchun, butun Zabur yakuni o'zini kamsitish bilan tojlar (Chrysostom, Afanasius).

Halleluya 118

1 O'z yo'lida beg'ubor, Egamizning qonuniga rioya qilganlar baxtlidir.

2 Uning guvohliklarini biladiganlar baxtlidir, Uni butun qalblari bilan izlaydilar.

3 Yovuzlik qilmaganlar Uning yo'lidan yuradilar.

4 Sen amrlaringga rioya qilishni buyurding.

5 Yo'llarim to'g'ri bo'lsin, Sening amrlaringga rioya qilaman!

6 O'shanda men uyalmayman, chunki amrlaringni ko'raman.

7 Solih hukmlaringni anglaganimda, yuragimning solihligi bilan Seni ulug'layman.

8 Sening amrlaringga rioya qilaman, meni yolg'iz qoldirmang.

9 Qanday qilib yigit o'z yo'lini to'g'rilay oladi? Qachonki u Sening so'zlaringni bajarsa.

10 Butun qalbim bilan Seni izladim. amrlaringdan meni olib tashlama!

11 Senga qarshi gunoh qilmaslik uchun so'zlaringni qalbimda saqladim.

12 Xudovand, sen baxtlisan! menga amrlaringni o'rgat!

13 Lablaring bilan aytilgan gapni lablarim bilan aytdim.

14 Sening shahodatlaring yo'lida men go'yo katta boylikdan zavq oldim.

15 Sening amrlaring ustida mulohaza yuritaman, Yo'llaringni tushunaman.

16 Amrlaringni o'rganaman, Men Sening so'zlaringni unutmayman.

17 Ey xizmatkoringning haqini menga ber! Menga hayot ber, men so'zlaringni bajaraman!

18 Koʻzlarimni oching, qonuningning moʻjizalarini tushunaman.

19 Men yer yuzida musofirman; amrlaringni mendan yashirma!

20 Sening hukmlaringga doim quloq solishdan qalbim quvonadi.

21 Sen mag'rurlarni jazolading. Sening amrlaringdan chetga chiqqanlarga la'nat bo'lsin!

22 Mening sharmandaligim va xo'rligimni olib tashla, chunki men Sening shahodatlaringni izladim.

23 Chunki amirlar yig'ilib, menga tuhmat qilishdi, lekin quling Sening amrlaring haqida o'ylardi.

24 Sening shahodating mening nasihatimdir, amrlaring menga maslahatchi bo'ldi.

25 Jonim osilib qoldi, O'z so'zing bilan menga hayotimni qaytarib ber!

26 Men sizlarga o'z yo'limni aytdim, siz esa meni eshitdingiz. menga amrlaringni o'rgat!

27 Menga amrlaringni anglatgin, Sening mo''jizalaring haqida o'ylayman.

28 Ruhim tushkunlikdan uyquga ketdi. Meni so'zing bilan tasdiqla!

29 Yovuzlik yo'llarini mendan olib tashla, Qonuningga ko'ra menga rahm qil!

30 Men haqiqat yo'lini tanladim, Sening hukmlaringni unutmadim.

31 Men Sening shahodatlaringga yopishib oldim, ey Rabbiy, meni sharmanda qilma!

32 Sen mening ko'nglimni kengaytirganingda, amrlaring bilan yurdim.

33 Ey Rabbim, amrlaringning yo'lini menga qonun qilgin va men uni abadiy izlayman.

34 Qonuningni bilib, yuragimda saqlashim uchun menga aql ber.

35 Menga amrlaring yo'lini o'rgat, chunki bu men xohlayman.

36 Yuragimni O'z shahodatlaringga moyil qil, nohaq foydaga emas!

37 Ko'zlarimni o'gir, toki men behudalikni ko'rmayman. O'z yo'lingda menga hayot ber!

38 O'z so'zingni qo'rquv bilan qabul qilish uchun xizmatkoringga ber!

39 Men o'ylagan haqoratni mendan olib tashlang, chunki hukmlaringiz yaxshi.

40 Sening amrlaringni sog'indim. Menga haqiqating bilan hayot ber!

41 Ey Rabbim, rahm-shafqating menga tushsin va men Sening kaloming bo'yicha najot topaman.

42 Meni haqorat qilganlarga javob beraman, chunki men Sening soʻzlaringga ishonaman.

43 Og'zimdan solih so'zlarni olma, chunki men Sening hukmlaringga ishonaman.

44 Qonuningni to abad, to abad bajaraman.

45 Yuragimga joy bor edi, chunki amrlaringni izladim.

46 Men shohlar oldidagi shahodatlaringni aytdim, lekin tashvishlanmadim.

47 Men sevgan amrlaringni o'rgandim.

48 Men sevgan amrlaringga qo'llarimni cho'zdim va amrlaringga chuqur kirib bordim.

49 Quling, menga ishonishni buyurgan so'zlaringni eslaylik.

50 Bu meni xorlikda tasalli berdi, chunki Sening kaloming menga hayot berdi.

51 Mag'rurlar qonunni qo'pollik bilan oyoq osti qildilar. Men Sening qonuningdan chetga chiqmadim.

52 Ey Xudovand, azaldan hukmlaringni eslab, tasalli topdim.

53 Qonuningni inkor etgan gunohkorlarning koʻz oʻngida qaygʻu chekdi.

54 Yo'l davomida amrlaringni kuyladim.

55 Kechasi ismingni esladim, Rabbim, Qonuningga rioya qildim.

56 U mening yuragimda edi, chunki men Sening amrlaringni izladim.

57 Mening merosim meniki, ey Rabbiy! Men: “Men Sening qonuningga rioya qilaman”, dedim.

58 Sening oldingizda butun qalbim bilan ibodat qildim. so'zingga ko'ra menga rahm qil!

59 Men Sening yo'llaringni o'yladim va yana qadamlarimni shahodatlaring tomon yo'naltirdim.

60 O'zimni tayyorladim va amrlaringga rioya qilib, tashvishlanmadim.

61 Gunohkorlar tarmogʻi meni oʻrab oldi. Lekin men Sening qonuningni unutmadim.

62 Yarim tunda men Seni adolatli hukmlaring uchun ulug'lash uchun turdim.

63 Men sendan qo'rqadigan va amrlaringga rioya qilganlarning hammasiga do'stman.

64 Sening marhamating, ey Rabbiy, yer to'ldi; menga amrlaringni o'rgat!

65 Qulingga yaxshilik qilding, Rabbim, O'z so'zingga ko'ra.

66 Menga rahm-shafqat, itoat va tushunishni o'rgating, chunki men Sening amrlaringga ishonaman.

67 Xo'rlikni boshimdan kechirmagunimcha, men gunoh qildim, lekin hozir so'zlaringga amal qilaman.

68 Sen yaxshisan, ey Rabbiy, mehribonligingga ko'ra menga amrlaringni o'rgat!

69 Mag'rur xalqning gunohi ko'payib, Menga qarshi ko'tarildi. Ammo men Sening amrlaringni butun qalbim bilan bilaman.

70 Ularning yuragi pishloq kabi qotib qoldi; Men Sening qonuningni o'rgataman.

71 Meni kamsitganing men uchun yaxshi. Men Sening amrlaringni o'rganishim mumkin.

72 Og‘zingning qonuni men uchun yaxshi, u ko‘p oltin va kumushdan ham azizdir.

73 Sening qo'llaring meni yaratdi va yaratdi; Menga tushuncha ber, shunda amrlaringni o‘rganaman.

74 Sendan qoʻrqqanlar meni koʻrib xursand boʻladilar, chunki men Sening soʻzlaringga ishonardim.

75 Men tushundim, ey Rabbiy, hukmlaring adolatli va meni kamsitding.

76 Sening mehring menga soya bersin, Qulingga aytgan so'zingga ko'ra menga taskin bersin.

77 Sening mehring menga tushsin, men yashayman, chunki Sening qonuning menga o'rgatadi.

78 Mag'rurlar uyalsinlar, chunki ular Men bilan nohaqlik va qonunsizlik qildilar. Sening amrlaring ustida mulohaza yuritaman.

80 Yuragim Sening amrlaringni beg'ubor saqlasin va men sharmanda bo'lmayman.

81 Jonim charchadi, Sendan najot kutaman, Soʻzlaringga ishondim.

82 Sening so'zingni intiqlik bilan ko'zim xira. qachon meni yupatasan?

83 Ayoz tutgan sharobdek bo'ldim, lekin amrlaringni unutmadim.

84 Qulingning necha kunlik umri qoldi? Qachon meni quvg'inchilar bilan hukm qilasiz?

85 Fosiqlar o'z ixtirolarini menga aytdilar, lekin ular Sening qonuningdan uzoqda, ey Rabbiy.

86 Barcha amrlaring haqiqatdir. ular meni nohaq quvg'in qilmoqdalar, menga yordam bering!

87 Ular meni er yuzida yo'q qilishlariga sal qoldi, lekin amrlaringdan voz kechmadim.

88 O'z rahmating bilan, menga hayot bergin, Men Sening lablaringni guvohlik qilaman.

89 Abadiy Rabbiy, Sening kaloming osmondadir.

90 Avloddan-avlodga Sening haqiqating o'zgarmasdir; Siz yerni yaratdingiz va u mavjud.

91 Sen buyurganingdek, kun keladi; chunki dunyodagi hamma narsa Senga bo'ysunadi.

92 Agar Sening qonuningga rioya qilmaganimda edi, xorligimda halokat bo'lardi.

93 Farmonlaringni abadiy unutmayman, chunki ular menga hayot berdi.

Zaburning o'rtasi

94 Men senikiman, meni qutqar! chunki men Sening amrlaringni izlayman.

95 Gunohkorlar meni yo'q qilmoqchi bo'lib, meni kuzatib turishdi. Lekin men Sening shahodatlaringni tushundim.

96 Men hamma narsaning nihoyasiga yetganini ko'rdim; Lekin sizning amringiz cheksiz kengdir.

97 Qonuningni naqadar sevdim, Rabbim! U menga har kuni ko'rsatma beradi.

98 Sen meni dushmanlarimdan ko'ra dono qilib qo'yding, Amring, va bu abadiy meniki.

99 Men ustozlarimdan ko'ra donoroqman, chunki Sening shahodatlaring menga o'rgatadi.

100 Men oqsoqollardan donoroqman, chunki amrlaringni izlayman.

101 So'zlaringga rioya qilish uchun har qanday gunohkor yo'ldan uzoqlashdim.

102 Men Sening hukmlaringdan qochmadim, chunki Sen menga qonunni berding.

103 So'zing tomog'imga qanday shirin! Ular og'zimdagi asaldan shirinroq!

104 Sening amrlaring bilan men tushunib yetdim va har qanday yovuzlikdan nafratlandim.

105 Sening qonuning oyoqlarim uchun chiroqdir, Uning nuri yo'llarimdadir.

106 Men Sening solihligingning hukmlarini abadiy bajarishga qasam ichdim.

107 Men o'zimni juda kamtar qildim; Rabbim, menga O'z so'zing bilan hayot ber!

108 Ey Rabbim, O'z ixtiyorim bilan aytgan va'dalarimni ol, O'z hukmlaringni menga o'rgatgin!

109 Mening jonim abadiy Sening qo'lingda, Qonuningni unutganim yo'q.

110 Gunohkorlar men uchun toʻr tikdilar. Lekin amrlaringga xiyonat qilmadim.

111 Sening shahodatlaringni abadiy meros qilib oldim, chunki ular mening qalbim quvonchidir.

112 Men yuragimda amrlaringni abadiy bajarishni orzu qildim, chunki Sen meni mukofotlaysan.

113 Yovuzlardan nafratlandim, Qonuningni sevdim.

114 Sen madadkor va himoyachisan. Men Sening so'zlaringga ishonaman.

115 Ey yovuz odamlar, yonimdan ketinglar, men Xudoyimning amrlarini bilib olaman!

116 So'zing bilan meni himoya qil, men yashayman. va umidim bilan meni sharmanda qilma!

117 Menga yordam ber, men najot topaman va Sening amrlaringdan o'rganaman.

118 Sen amrlaringni buzganlarni xor qilding, chunki ularning fikri nohaqdir.

119 Men yer yuzidagi barcha gunohkorlarni Sening irodangni buzuvchilar deb bildim. va mana, men Sening shahodatlaringni sevdim.

120 Yo Rabbiy, Sening hukming menga tahdid soladi.

121 Men hukm qildim va to'g'ri ish qildim; meni gunohkorlarim qo'liga topshirma!

122 Qulingni yaxshiligi uchun qabul qil, toki mag'rurlar menga tuhmat qilmasin!

123 Ko'zlarim xira bo'lib, najot va solihligingning kalomini kutaman.

124 O'z rahm-shafqating bilan bandang bilan yur va amrlaringni menga o'rgat!

125 Men Sening qulingman; Menga aql bergin, men Sening guvohligingni bilib olaman.

126 Ey Rabbiy, kuchingni ko'rsatish vaqti keldi; qonuningni oyoq osti qildi!

127 Endi men Sening amrlaringni oltin va topazdan ko'ra ko'proq sevdim.

128 Hamma amrlaringga intilardi, Har qanday nohaqlikdan nafratlandi.

129 Sening shahodatlaring ajoyib, Mening qalbim ularni biladi.

130 Muqaddas Bitikda bayon etilgan so'zlaringiz chaqaloqlarni yoritadi va nasihat qiladi.

131 Ibodatda og'zimni ochib, ruhimni ko'tardim, chunki amrlaringni sog'indim.

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va to abad shon-sharaflar bo'lsin, omin

132 Ismingni sevganlarni rahm-shafqat bilan hukm qilganingdek, menga qara va menga rahm qil.

133 Oyoqlarimni O'z so'zing bilan boshqargin, Yomonlik meni egallab olmasin!

134 Meni insoniy tuhmatdan qutqargin, amrlaringni bajaraman!

135 Yuzingning nuri ila, bandangga nur ber va menga amrlaringni o'rgat!

136 Ko'zimdan yosh oqadi, Qonuningni bajarmadim.

137 Sen solihsan, ey Rabbiy, Sening hukmlaring ham to'g'ri.

138 Sen shahodatlaringda solihlikni va haqiqatingning to'liqligini buyurding.

139 Senga intilib charchadim, Dushmanlarim so'zlaringni unutdi.

140 Sening so'zing qizg'in, Quling uni sevdi.

141 Men eng kichigiman, xokisorman, lekin amrlaringni unutmaganman.

142 Sening adolating abadiy haqiqatdir, Qonuning esa haqiqatdir.

143 Qiyinchilik va qayg'u meni egallab oldi; Lekin Sening amrlaring men uchundir.

144 Sening guvohliklaring abadiy solihlikdir. Menga aql bering, men yashayman.

145 Butun qalbim bilan faryod qildim, eshit, Rabbim! Men Sening amrlaringni izlayman.

146 Men senga iltijo qildim: Meni qutqargin, men guvohligingni saqlayman.

147 Tong otmasdan turib, senga faryod qildim; Men Sening so'zlaringga ishonaman.

148 So'zlaringdan ibrat olsam tongga ko'zim tushdi.

149 Ey Rabbim, mehring ila chaqiruvimni eshit. O'z hukming bilan menga hayot ber!

150 Yovuz quvg'inlarim yaqinlashdi; Ular Sening qonuningdan uzoqlashdilar.

151 Sen bizga yaqinsan, ey Rabbiy, Sening barcha yo'ling haqiqatdir.

152 Men ko'p vaqtdan beri Sening guvohliklaringdan ularni abadiy berganingni bilaman.

153 Xo'rligimni ko'r, meni qutqar, chunki Sening qonuningni unutmaganman.

154 Da’vomni hukm qilib, meni qutqar! O'z so'zingga ko'ra menga hayot ber!

155 Gunohkorlar najotdan yiroq, chunki ular Sening amrlaringni izlamadilar.

156 Sening mehring buyukdir, ey Rabbim! O'z hukming bilan menga hayot ber!

157 Menda quvg'in qiluvchilar va zolimlar ko'p, lekin men Sening guvohligingni tark etmadim.

158 Men ahmoqlarni ko'rdim, so'zlaringga amal qilmaganlari uchun g'amgin bo'ldim.

159 Mana, amrlaringni naqadar sevdim! Rabbim, rahmating bilan menga hayot ber!

160 So'zlaringning asosi haqiqatdir, Solihligingning hukmlari abadiydir.

161 Shahzodalar meni aybimsiz quvg‘in qildilar; Lekin yuragim Sening so'zlaringdan qo'rqib ketdi.

162 So'zlaringdan quvondim, go'yo katta boylik topdim.

163 Yomonlikdan nafratlanib, undan nafratlanardim, Qonuningni sevardim.

164 Odil hukmlaring uchun har kuni seni yetti marta hamdu sanolar aytaman.

165 Buyuk dunyo Qonuningni sevuvchilarga soya soladi va ular vasvasalardan qo'rqmaydilar.

166 Menga najot berishingni kutdim, ey Xudovand, Men sevgan amrlaringni.

167 Mening jonim Sening guvohliklaringni saqlaydi va ularni juda sevar edi.

168 Sening amrlaring va shahodatlaringga rioya qilaman, chunki mening barcha yo'llarim Sening oldingizda, Rabbiy!

169 Ibodatim Senga yuksalsin: Rabbim! Menga so'zingni tushunib et!

170 Iltimosim Senga yetsin: Rabbiy! Meni so'zingga ko'ra qutqar!

171 Og'zimdan qo'shiq to'kiladi, O'rgatsang amring bilan.

172 So'zlaringni tilim aytadi, chunki amrlaring adolatdir.

173 Sening qo'ling meni qutqarsin, chunki men Sening amrlaringni sevdim.

174 Yo Rabbiy, meni qutqarishingni istardim va qonuning menga o'rgatadi.

175 Jonim yashaydi va Seni ulug'laydi; Sening hukming meni oqlaydi.

176 Yo‘qolgan qo‘yday sarsonman; Sen esa xizmatkoringni topasan, chunki amrlaringni unutganim yo‘q!

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va to abad shon-sharaflar bo'lsin, omin

Psalterning haftalik yodgorlik o'qishi.
Zaburning yodgorlik o'qishi marhumning ruhi uchun ibodat bo'lib, qayg'uli qarindoshlar va do'stlarning qalbini taskinlaydi. Bu odat juda qadimiy va nasroniylikning birinchi asrlaridan kelib chiqqan. Kim xohlasa, o'zi uchun qulay vaqtda, bizning Zaburni o'qishimizga qo'shilishi mumkin, ibodatda uning o'g'li yoki qizining ismini va erta vafot etgan boshqa bolalarning ismlarini eslab qolishi mumkin. Bu uy namozidir, shuning uchun barcha bolalar suvga cho'mgan yoki suvga cho'mmagan bo'lishidan qat'i nazar, eslab qolishlari mumkin (hatto bolaga ism berilmagan bo'lsa ham, uni chaqaloq sifatida eslab qolishingiz mumkin).
3, 9 va 40-kunlarda marhumga 17 kathisma o'qiladi (bu faqat 118-sanoni o'z ichiga oladi). Bu kathisma Rabbiyning qonunida yurganlarning baxtini tasvirlaydi, ya'ni. Xudoning amrlariga muvofiq yashashga harakat qilgan solih odamlarning baxti.Psalter matni ruscha tarjima qo'shilishi bilan cherkov slavyan tilida berilgan. ()

Psalterni birinchi o'qishdan oldin ibodatlar

Azizlarning ibodatlari orqali Otamiz, Rabbimiz Iso Masih, Xudoyimiz bizga rahm qil. Omin.

Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat ruhi, U hamma joyda va hamma narsani amalga oshiradi, Yaxshilik va hayotning xazinasi Egaga, kel va bizda yasha, va bizni har qanday ifloslikdan tozala va qalbimizni qutqar.

Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas, bizga rahm qil. (Uch marta)

Muqaddas Uch Birlik, bizga rahm qil; Rabbim, gunohlarimizni tozala; Ustoz, gunohlarimizni kechirgin; Muqaddas Xudo, Sening noming uchun bizning dardlarimizni ziyorat qil va davola.
Rabbim rahm qilsin. (Uch marta)

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va to abad shon-sharaflar bo'lsin. Omin.

Troparion:
Bizga rahm qil, Rabbiy, bizga rahm qil; har bir javob hayratlanarli, bu Ti ibodati go'yo biz gunoh Rabbimizga olib kelamiz: bizga rahm qil.

Halol Sening payg'ambaring, ey Rabbiy, g'alaba qozon, osmon shou cherkovi, farishtalar odamlar bilan quvonadi: ibodatlar bilan, Masih Xudo, dunyoda qorinimizni boshqaring, Ty: Alleluia kuylaymiz.

Mening ko'p gunohlarim, Xudoning onasi, gunohlarim Senga keladi, pok, najot talab qiladi: mening zaif qalbimni ziyorat qiling va O'z O'g'lingizga va Xudoyimizga ibodat qiling, menga tashlab ketilgan, hatto shafqatsiz ishlarni, Yagona Muborak Zotni bersin. .
Rabbim rahm qilsin. (40 marta)

Kathisma 17

Kelinglar, Tsar Xudoyimizga sajda qilaylik.
Kelinglar, Shoh Xudoyimiz Masihga sajda qilaylik va yiqilib tushaylik.
Kelinglar, Masihning O'ziga, podshohga va Xudoyimizga sajda qilamiz va yiqilib tushamiz.

Kathismani o'qib bo'lgandan keyin oxirgi ibodatlar

Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas, bizga rahm qil. (Uch marta)

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va to abad shon-sharaflar bo'lsin. Omin.

Muqaddas Uch Birlik, bizga rahm qil; Rabbim, gunohlarimizni tozala; Ustoz, gunohlarimizni kechirgin; Muqaddas Xudo, Sening noming uchun bizning dardlarimizni ziyorat qil va davola.

Rabbim rahm qilsin. (Uch marta)

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va to abad shon-sharaflar bo'lsin. Omin.

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin. Bizga kunlik nonimizni bugun bering; Biz ham qarzdorlarimizni tark etganimizdek, bizning qarzlarimizni kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.

Tropari, 4-ovoz:

O'lgan solih ruhlarning ruhlaridan Sening xizmatkoring, Qutqaruvchi, dam ol, ularni barakali hayotda saqla, hatto Sen bilan birga, insonparvar.

Yo Rabbiy, Sening oromingda, barcha ma'badlaring o'rnashgan joyda, Sening quling ham tinch orom oladi, chunki Sen yolg'iz inson sevuvchisan.

Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar.

Sen Xudosan, do'zaxga tushgan va bog'langan rishtalarni bo'shatgansan, qulingning O'zi va qalbing tinchdir.

Va hozir va abadiy va abadiy va abadiy. Omin.

Xudoni urug'siz dunyoga keltirgan sof va benuqson bokira qiz, ularning ruhlari qutqarilishi uchun ibodat qiladilar.

Rabbim rahm qilsin (40 marta).

Ustoz Qudratli va hamma narsaning Yaratguvchisi, Ota rahmdildir va Xudo rahm qiladi, insonni erdan yaratdi va uni Sening suratingda va o'xshashligingda ko'rsatdi va shu bilan Sening ulug'vor noming er yuzida ulug'lanadi va gunohkorlikdan quvib chiqariladi. Sening amrlaringni, eng yaxshisini to'pla, uni Masihingda va osmonga ko'tar: Senga rahmat aytaman, chunki Sen menga O'zingning buyukligingni ko'paytirding va oxir oqibat menga dushmanim sifatida xiyonat qilmading, meni izlayotganlarning oldiga olib ket. jahannam tubsizlikka, pastda sen mening gunohlarim bilan halok bo'lish uchun meni tashlab ketding. Endi, ey mehribon va mehribon Xudo, Rabbim, gunohkorning o'limi bo'lsa ham, lekin o'girilishni kuting va qabul qiling: ag'darilganlar, tavba qilganlarga shifo ber, meni tavbaga aylantir va ag'darilganlarni tuzat. tavba qilganga shifo ber: saxiyligingni eslab, tushunib bo'lmaydigan yaxshiligimni va mening cheksiz gunohimni unut, hatto xatti-harakati va so'zi bilan va sodir etilganlarning fikri bilan: yuragimning ko'r bo'lishiga yo'l qo'y va ifloslarni tozalash uchun menga mehr ko'z yoshlarini ber. mening fikrimcha. Eshiting, Rabbiy, ehtiyot bo'ling, ko'proq insonparvar, toza, yoqimli va menda hukmronlik qilayotgan ehtiroslar azobidan, mening la'nati ozodlik ruhim. Va gunoh meni qamrab olmasin, jin meni ag'darib tashlasin, uning irodasiga pastroq bo'lsin, u meni boshqarsin, lekin meni hukmronligidan o'g'irlagan hukmron qo'ling bilan, Sen menda hukmronlik qil, ey yaxshi va insoniy Rabbiy va butun borlig'ing bilan, qolganini esa o'zingning ezgu irodang bilan yashang. va menga qalbni poklashni, lablarni saqlashni, amallarning solihligini, kamtarona noziklikni, fikrlar tinchligini, ruhiy quvvatimning sukunatini, ruhiy quvonchni, haqiqiy sevgini, sabr-toqatni, mehribonlikni, muloyimlikni, sodiq imonni, obsesiflikni ber. muloyim bo'l va Muqaddas Ruhingning in'omi bilan barcha yaxshi mevalarimni bajar. Va meni kunlarimning bilimiga ko'tarma, men quyida isloh qilinmayman va men ruhimni xursand qilishga tayyor emasman, balki meni kamoling bilan kamol qil va meni hayotimning bu hayotiga olib bor, chunki men o'tgan bo'lishim mumkin. zulmatning boshlanishi va kuchini cheksiz, men Sening inoyating orqali ko'raman va Sening erishib bo'lmaydigan ulug'vorligingni, so'zlab bo'lmaydigan mehribonligingni, barcha azizlaring bilan birga ko'raman, ularda siz muqaddas bo'lasiz va ulug'vor va ulug'vor nomingiz ulug'lanadi. Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va to abad, va abadiy va to abad, omin.

Butun olamning Qudratli va Yaratguvchisi, insonni erdan yaratgan va unga Sening surating va o'xshashligingni ato etgan, er yuzidagi ulug'vor noming unda ulug'lansin; Sening amrlaringni buzgani uchun rad etildi, Sening Masihingda uni yaxshilik uchun qaytadan yaratdi va uni osmonga ko'tardi! Ulug‘ligingni menga oshirganing uchun va meni do‘zax tubiga uloqtirishga intilayotgan dushmanlarimga oxirigacha bermaganing uchun va gunohlarim orasida halok bo‘lishimga yo‘l qo‘ymaganing uchun Senga shukrlar aytaman. Endi, ey Rabbiy, gunohkorning o'limini istamaydigan, lekin uning o'zgarishini kutadigan va qabul qiladigan, mag'lublarni ko'taradigan, singanlarni davolaydigan, meni tavbaga aylantiradigan va mag'lubiyatga uchraganlarni ko'tarib, shifo beradigan rahmdil va mehribon yaxshilik! buzilgan! Ezgulik davridan O'zingning mehribonligingni va aql bovar qilmasingni eslagin va amalda, so'zda va fikrda qilgan o'lchanmas gunohlarimni unut. Yuragimning ko'rligini yo'q qil va ongimni ifloslikdan tozalash uchun menga mehr ko'z yoshlarini ber. Eshiting, Rabbim, quloq sol, Insonparvar, pok, Mehribon va mening baxtsiz qalbimni ichimda hukmronlik qilayotgan ehtiroslar azobidan ozod qil. Va gunoh endi meni to'xtatmasin va dushman jin mendan ustun kelmasin va meni uning irodasiga egmasin. Lekin sen, qudratli qo'ling bilan meni O'zining hukmronligidan qutqargansan, yaxshi va insonparvar Rabbiy, menda hukmronlik qil va rohatlan, toki men hammasi Senga tegishli bo'lib, kelajakda Sening irodang bilan yashayman. Va menga so'zsiz mehribonligingga ko'ra, qalbni poklashni, lablarni saqlashni, xatti-harakatlarning to'g'riligini, kamtar fikrni, fikrlar tinchligini, kuchimning xotirjamligini, ruhiy quvonchni, haqiqiy sevgini, sabr-toqatni, mehribonlikni, muloyimlikni, sodiq imon, kuchli o'zini tuta va Muqaddas Ruhing in'omiga ko'ra, menga barcha yaxshi mevalarni to'ldiring. Va menga kunlarimning faqat yarmini keltirma va qalbimni nuqsonli va tayyor holda o'g'irlama, balki meni mukammalliging bilan to'ldir. Shunday qilib, meni bu dunyodan olib chiqginki, zulmat hukmdorlari va hukmdorlaridan hech qanday to'siqsiz o'tib, Sening inoyating bilan men ham Sening ulug'vorligingning so'zlab bo'lmaydigan go'zalligini, muqaddas va ulug'vor azizlaring bilan birga ko'raman. Sening muqaddas va ulug'vor isming, Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhdan, hozir va har doim, abadiy va abadiy. Omin.

Osmon Shohligi, Xudo hozir bu erda eslab qolingan barcha vafot etgan bolalarga abadiy dam ato etsin va ularni abadiy xotiraga aylantirsin.

Zaburning muqaddas kitobini tushuntirish. Arxipriest Grigoriy Ivanovich Razumovskiy. Kathisma 17.

Bu 118-zabur barcha sanolarning eng kattasi bo'lib, u avvalgi sanolarning ko'pchiligi kabi Alleluiya so'zi bilan yozilgan. Uning o'ziga xos xususiyati shundaki, u (ibroniycha asl nusxada) ibroniy tilidagi harflarning alifbo tartibida yoziladi, shuning uchun u erda 22 qismga bo'lingan, har biri 8 oyatdan iborat bo'lib, bir harfdan boshlanadi; 22 qismning har birida didaktik ta'lim uchun maxsus mavzu mavjud. Umuman olganda, bu Xudoning qonunini madh etuvchi qo'shiq yoki aniqrog'i, bitta taqvodor isroillikning Xudo qonunining haqiqiy topinuvchilarini uni yovuz va xoin buzuvchilardan qutqarish uchun zulm va quvg'inlar paytida ibodati. , ayniqsa, butparast hukumatning dushman haqiqiy dinidan. Xudo qonunini jonli va faol bilishga intilish, uning mukammalliklarini ulug'lash va unga rioya qilishning muhimligini ifodalash, butun sano bo'ylab o'tadigan sanoning asosiy mazmunini tashkil etadi, bularning barchasi e'tirof etishga asos beradi. bu sanoning kelib chiqishi yahudiylarning Ezra va Naximiyo davridagi asirlikdan keyingi davri.
Ushbu sanoning izohini davom ettirishdan oldin, men Athos Rus Panteleimon monastirining 2-nashri, "Yuz o'n sakkizinchi Zabur, episkop Teofan tomonidan talqin qilingan" kitobini ko'rish imkoniga ega bo'ldim. Bu katta kitobni birmuncha batafsil o‘qib chiqqach, unda shunday boy ma’naviy hikmatlar xazinasi borligini ko‘rdimki, uni umrimning qolgan kunlari va yillarida ham to‘kistirib bo‘lmaydi; va shuning uchun men o'z ishimni to'xtatmasdan qaror qildim - Zabur izohini, umumiy manfaatlar uchun Muqaddas Teofanning buyuk xazinasidan hech bo'lmaganda kichik donalarni ajratib olish va taqdim etishga qaror qildim. Shularni hisobga olib, men bu sanoga o'z ko'rinishida nom berishni zarur deb bildim. Va xuddi shu qatordan men o'zimning emas, balki boshqa manbalardan emas, balki episkop Teofanning yuqorida aytib o'tilgan kitobida aytilgan narsalarni gapiraman. Ushbu kitobning so'zboshisining 7-betida shunday deyilgan: “O'z mulohazalarimizni taklif qilar ekanmiz, biz o'zimiznikilar oz bo'lishini e'lon qilishni o'z burchimiz deb bilamiz. Hamma narsa Sankt-Peterburgdan qarzga olinadi. Bu sanoni talqin qilishda mehnat qilgan cherkovning otalari va o'qituvchilari. Ekspozitsiyada biz osmizmga bo'linishni davom ettiramiz. Har bir osmizm bitta fikr tomonidan boshqariladi, unga misralar bir ipga boncuklar kabi bog'langan. Bu qanchalik to'g'ri ekanligini talqin va mulohaza ko'rsatadi. Bu sanodagi iboralarning umumiy shakli qanday? Bu masal emas, balki ibodat Xudoga murojaat qiladi. Har bir oyat ibodatdir, lekin barchasi bir narsa haqida - Rabbiyning qonunining bajarilishi. Najot faqat Xudoda ekanligini anglab, Uning muqaddas irodasi amalga oshishi orqali Xudo bilan suhbatlashadi, Undan yorug'lik, nasihat, mustahkamlash, ichki vasvasalar va tashqi muammolardan xalos bo'lish, yiqilishlardan tiklash, dushmanlardan xalos bo'lish, so'z - Uning rahmatiga ko'ra unga berish, Unga rozi bo'lish. Hamma joyda Xudoga to'g'ridan-to'g'ri yurakdan aytilgan iliq nutq bor ".

17-kathisma (yodgorlik), marhumlarni maxsus xotirlash kunlarida o'qiladi (o'limdan keyin 40 kun davomida har kuni o'qiladi)
17-kathismaning ma'nosi
Biror kishi vafotidan keyin qirq kun davomida uning oilasi va do'stlari Zaburni o'qishlari kerak. Kuniga qancha kathisma o'quvchilarning vaqti va harakatlariga bog'liq, ammo har holda o'qish har kuni bo'lishi kerak. Butun Psalter o'qilgan bo'lsa, u boshidan o'qiladi. Shuni unutmaslik kerakki, har bir "Shon-sharaf ..." dan keyin marhumni xotirlash uchun ibodat iltimosini o'qish kerak ("Ruhning tanadan chiqishidan keyin").
Marhum uchun ibodat
Yodingizda bo'lsin, ey Rabbiy, bizning Xudoyimiz, sizning abadiy tinch xizmatkoringiz, birodarimiz (ism) qornidagi imon va umidda va insoniyatning yaxshi va sevgilisi sifatida gunohlarni kechiring va yolg'onlarni iste'mol qiling, zaiflashtiring, kechiring va kechiring. beixtiyor gunohlar, uni abadiy azobdan va do'zax olovidan xalos et va unga Seni sevuvchilar uchun tayyorlangan abadiy yaxshiligingning muqaddasligi va roziligini ato et: agar gunoh qilsang ham, lekin sendan uzoqlashmasang va bu shubhasizdir. Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh, imon orqali ulug'langan Uch Birlikda Sening Xudo va Birlikdagi Uch Birlik va Uchlikdagi Yagona, pravoslavlar hatto so'nggi e'tirof etishlarigacha. Shunday bo'lsa-da, rahm-shafqatli bo'ling va ishlar o'rniga Senga imon keltiring va Saxovatli azizlaring bilan dam oling: tirik bo'ladigan va gunoh qilmaydigan odam yo'q. Lekin Sen barcha gunohlardan tashqari yagonasan va Sening solihliging, abadiy haqiqat, va Sen rahm-shafqat va saxiylik va insoniyatga muhabbatning yagona Xudosisan va biz Seni, Otani, O'g'ilni va Muqaddas Ruhni hozir va abadiy ulug'laymiz. va abadiy va abadiy. Omin.
17-kathismaga ko'ra:
Trisagion, Otamizning so'zlariga ko'ra ...
Va troparia, 2-ovoz
Sening oldingda gunoh qilganlar, ey Najotkor, adashgan o'g'il kabi: Ota, tavba qil, meni qabul qil, ey Xudo, menga rahm qil.
Shon-shuhrat: Najotkor Masih, soliq yig'uvchining ovozi bilan Seni chaqiraman: Men bo'lgani kabi meni tozalagin va menga rahm qil, ey Xudo.
Va endi: Xudoning onasi, Sening shafoatingni talab qilib, meni xo'rlama: mening qalbim Senga ishonadi va menga rahm qil.
Rabbim rahm qilsin (40 marta).

Tinchlik uchun Psalter uchun ibodat variantlari
Ba'zan bir martalik, ammo kuchli, ya'ni marhum uchun tushunarli bo'lgan xotira uchun, butun kitobdan bitta kathisma o'qish an'anasi (va sababsiz emas) mavjud bo'lib, u boy cherkov tajribasi orqali amalga oshirilgan. marhumning his-tuyg'ularini va kayfiyatini ifodalash uchun eng mos keladi.
Bunday kathisma, o‘ziga xos va eng g‘ayrioddiy, nafaqat mazmuni, balki badiiy ifodasi, tili bilan ham go‘zal, 17-kathismadir. U nafaqat eng go'zallaridan biri, balki kitobning butun matnidagi eng uzunlaridan biri. Ushbu bobni o'qigan kishi, nisbatan qisqa bo'lsa-da, haqiqatan ham aziz marhumni eslash, u uchun ishlash (Xudoga nafaqat so'z, balki harakat, ish olib kelish) imkoniyatiga ega bo'ladi va ibodat qiluvchining o'zi katta foyda oladi. bundan uning ruhi uchun.

Psalter 20 ta bo'limdan iborat - kathisma, ularning har biri uchta "Shon-sharaf" ga bo'lingan. Birinchi kathismani o'qishdan oldin, Psalterni o'qish boshlanishidan oldin o'rnatiladigan dastlabki ibodatlar o'qiladi. Zaburni o'qish oxirida, bir nechta kathismalarni yoki butun Psalterni o'qib bo'lgach, ibodatlar o'qiladi. Har bir kathismani o'qish ibodat bilan boshlanadi:
Zaburni o'qishdan oldin ibodatlar
Sevgi bilan ayting: azizlarning ibodatlari orqali, otamiz, Rabbimiz Iso Masih, Xudoyimiz, bizga rahm qil. Omin.
Senga shon-sharaflar, bizning Xudoyimiz, Senga shon-sharaflar.
Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat ruhi, U hamma joyda va hamma narsani amalga oshiradi, Yaxshilik va hayotning xazinasi Egaga, kel va bizda yasha, va bizni har qanday ifloslikdan tozala va qalbimizni qutqar.
Trisagion


Eng Muqaddas Uch Birlikka ibodat

Rabbim rahm qilsin. (uch marta)
Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va to abad shon-sharaflar bo'lsin. Omin.
Rabbiyning ibodati

Tropari
Bizga rahm qil. Rabbim, bizga rahm qil, har bir hayratlanarli javob, bu Ti ibodatini biz olib keladigan gunohning Rabbiga: bizga rahm qil.
Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar: Sening payg'ambaringning halol, ey Rabbiy, g'alaba qozon, Osmon, namoyish cherkovi, Farishtalar odamlar bilan quvonadi. Ibodatlar bilan, Masih Xudo, dunyoda qorinimizni boshqaring, keling, Ti: Alleluia kuylaymiz.
Va hozir va abadiy va abadiy va abadiy. Omin: Mening ko'plab gunohlarim, Xudoning onasi, gunohlarim Senga keladi, sof, najot talab qiladi: mening zaif qalbimni ziyorat qiling va O'g'lingizga va Xudoyimizga tark etish uchun ibodat qiling, hatto shafqatsiz ishlar uchun, bitta muborak.
Rabbim 40 marta rahm qil. Va kuchli ta'zim qiling.
Muqaddas Hayot beruvchi Uch Birlikka xuddi shunday ibodat: Muqaddas Uch Birlik, Xudo va butun dunyoning hamrohi, shoshiling va yuragimni yo'naltiring, aql bilan boshlang va yaxshi ishlar bilan tugating, bu Xudo tomonidan ilhomlantirilgan kitoblar, hatto Muqaddas Ruh. Dovudning og'zidan qayt qilaman, va endi men o'z so'zlarimni aytmoqchiman, noloyiq jaholat, yiqilib, Tyga ibodat qilaman va Sendan yordam so'rayman: Rabbim, ongimni boshqaring va qalbimni mustahkamlang, bu so'zlar haqida emas. sovuq og'iz, lekin aytilgan so'zning aqli bilan zavqlaning va savob ishlar qilishga tayyorlan, men ham o'rganyapman va aytaman: ha, men yaxshi amallar bilan munavvar bo'ldim, hamma narsangizga sherik bo'laman. mamlakat hukmi bilan tanlanganlar. Va endi, Vladyka, duo qiling, ha, yuragimdan xo'rsinib, men tilim bilan qo'shiq aytaman va o'tirishga aytaman: keling, Tsar Xudoyimizga sajda qilaylik. Kelinglar, Shoh Xudoyimiz Masihga sajda qilaylik va yiqilib tushaylik. Kelinglar, Masihning O'ziga, podshohga va Xudoyimizga sajda qilamiz va yiqilib tushamiz.
Barcha his-tuyg'ular yo'qolguncha biroz kuting. Keyin dangasaliksiz, muloyimlik va singan yurak bilan boshlang'ichni yarating. Rtsy jimgina va aqlli, diqqat bilan va kurashmasdan, shuningdek, fe'lni tushunish uchun aql.
Kelinglar, Tsar Xudoyimizga sajda qilaylik.
Kelinglar, Shoh Xudoyimiz Masihga sajda qilaylik va yiqilib tushaylik.
Kelinglar, Masihning O'ziga, podshohga va Xudoyimizga sajda qilamiz va yiqilib tushamiz.
Har bir "Shon-sharaf" uchun kathismani o'qiyotganda shunday deyiladi:
Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar bo'lsin, Va hozir va to abad, to abad va to abad. Omin.
Alleluia, Alleluia, Alleluia, Senga shon-sharaflar, Xudo! (uch marta)

Yodingizda bo'lsin, ey Xudoyimiz Rabbiy, abadiy hayotga bo'lgan ishonch va umid bilan (o'lim kunidan boshlab 40-kungacha - "yangi ketgan") Sening qulingni [yoki: Qulingni], birodarimizni [yoki: singlimiz] [ism] va qanday qilib Yaxshi va Insonni sevuvchi gunohlarni kechiradi va nohaqlikni iste'mol qiladi, zaiflashtiradi, kechiradi va uning barcha bepul [yoki: uning] gunohlarini va beixtiyorini kechiradi, uni qutqaradi [yoki: yu] abadiy azob va do'zax olovi , va unga [yoki: unga] mehribon Sen tomonidan tayyorlangan abadiy yaxshilaringning muqaddas marosimi va zavqini ato et: hatto gunoh qilsang ham, lekin sendan uzoqlashmasang ham, bu Ota, O'g'il va Xudoda shubhasizdir. Muqaddas Ruh, siz Uchbirlikda, imonda va Uchbirlikda va Uchlikda Birlikda, pravoslavlikda, hatto so'nggi e'tirof etishda ham ulug'lanasiz.
Shunday bo'lsa-da, rahm-shafqatli bo'l, uyg'on, va imon o'rniga Senga va azizlaring bilan, mo'l-ko'l osoyishtalikka ega bo'ladi: tirik bo'ladigan va gunoh qilmaydigan odam yo'q. Lekin Sen barcha gunohlardan tashqari birsan va Sening solihliging, abadiy haqiqat, va Sen rahm-shafqat va saxiylik va insoniyatga muhabbatning yagona Xudosisan va biz Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni ulug'laymiz. abadiy va abadiy va abadiy. Omin.
Va hozir va abadiy, va abadiy va abadiy. Omin.

Keyin kathisma sanolarini o'qish davom etadi.
Kathisma oxirida shunday deyiladi:
Trisagion
Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas, bizga rahm qil. (Uch marta o'qiladi, belda xoch va kamon belgisi bilan.)
Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va to abad shon-sharaflar bo'lsin. Omin.
Eng Muqaddas Uch Birlikka ibodat
Muqaddas Uch Birlik, bizga rahm qil; Rabbim, gunohlarimizni tozala; Ustoz, gunohlarimizni kechirgin; Muqaddas Xudo, Sening noming uchun bizning dardlarimizni ziyorat qil va davola.
Rabbim rahm qilsin. (uch marta)
Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va to abad shon-sharaflar bo'lsin. Omin.
Rabbiyning ibodati
Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin. Bizga kunlik nonimizni bugun bering; Biz ham qarzdorlarimizni tark etganimizdek, bizning qarzlarimizni kechirgin. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki yovuz shaytondan qutqargin.
O'lgan tropari
O'tgan solihlarning ruhlaridan, Qulingning, Najotkoringning ruhi tinchlan, uni baxtli hayotda saqla, hatto Sen bilan, insonparvar
O'z oromingda, ey Rabbiy: barcha muqaddas joylaring o'rnashgan joyda, qulingning ruhini tinchlantir, chunki faqat Sen insonparvarsan.
Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar.
Sen Xudosan, do'zaxga tushib, kishanlanganlarning qulligiga yo'l qo'yasan, O'z bandangning ruhini tinchlantir.
Va hozir va abadiy va abadiy va abadiy. Omin.
Xudoni urug'siz dunyoga keltirgan sof va beg'ubor bokira qiz, uning ruhlari omon bo'lishi uchun ibodat qiling.
Keyin kathisma oxirida qo'yilgan ibodat o'qiladi:
1-kathismaga ko'ra
Qudratli Rabbiy, tushunarsiz, yorug'lik va buyuk qudratning boshlanishi, xuddi Gipostatik So'z, Ota va yagona qudratli Ruhingni tarqatuvchi: rahm-shafqat va ifodalab bo'lmaydigan ezgulik uchun rahmdil, inson tabiatini xo'rlamaydi, mazmuni. mening gunohim, lekin Sening muqaddas ta'limotingning ilohiy nurlari, qonuning va yorqin payg'ambarlaring bilan Lekin biz uchun inoyatingning yagona O'g'li tanada porlashi uchun va Sening ma'rifatingning yorug'ligi uchun bizga ko'rsatma ber: keling. Sening quloqlaring ibodatimiz ovoziga quloq solib, bizga hushyor va hushyor qalbda, O'z O'g'lingning va bizning Xudoyimiz, hammaning Hakami bo'lgan Xudoning kelishini kutib, butun hayotimizdan o'tishimizni nasib et. yolg'on va uxlab yotgan emas, balki uyg'oq va ko'tarinki, Sening amrlaringni kiyinganlarga va Uning shodligi bilan bajaramiz, ular tinimsiz ovozni kuylaydilar va Sening yuzingni ko'rganlarning so'zlab bo'lmaydigan shirinligi, ifodalab bo'lmas mehribonlik. Chunki Xudo yaxshi va insoniyatni sevuvchidir va biz Seni, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni hozir va to abad, to abad va to abad ulug'laymiz, omin.
2-kathismaga ko'ra
Qudratli Ustoz, Rabbimiz Iso Masihning Otasi, Sening yagona O'g'ling, menga beg'araz tana, pok yurak, quvnoq fikr, unutilmas ong, Muqaddas Ruhning bosqinini, Sening Masihingda haqiqatni qo'lga kiritish va qondirish uchun ber. : U bilan, sizlarga shon-sharaf, hurmat va sajda, Muqaddas Ruh bilan, hozir va to abad, va abadiy va to abad, omin.
3-kathismaga ko'ra
Ey Qudratli Rabbiy, Qadimgi Otaning Kalomi, O'zini komil Xudo Iso Masih, samarasiz rahm-shafqating uchun rahm-shafqat, qullaringni ajratma, lekin har doim ularda dam ol, meni tark etma, quling, Muqaddas. Podshoh, lekin noloyiqlarga ongimga O'z Xushxabaringizning nuri bilan quvonch va ma'rifat bering, jonimni xochingizning sevgisi bilan bog'lang, tanamni o'z nafsing bilan bezang, fikrlarim va burnimni tajovuzdan saqlang va Ey Xudoyim, meni gunohlarim bilan halok qilma, ey Xudoyim, meni vasvasaga solgin va yuragimni nurlantirgin, meni sinab ko'r va yo'llarimni boshqargin va menda gunoh yo'li bor-yo'qligini ko'r va meni undan qaytar. Menga abadiy yo'lni ko'rsat. Sen Yo'l, Haqiqat va Qorinsan va biz Seni Boshlang'ich Otang va Eng Muqaddas, Yaxshi va Hayot beruvchi Ruh bilan hozir va to abad, to abad va abadiy ulug'laymiz, omin.
4-kathismaga ko'ra
Senga, ey Xudovand, yagona yaxshi va eslab turuvchi yovuzlik, men gunohlarimni tan olaman, Senga noloyiq, noloyiq: gunoh qilganlar, ey Rabbiy, gunoh qilganlar, men osmonning balandligiga qarashga loyiqman. Mening gunohlarim ko'p. Ammo, Rabbim, Rabbim, menga mehribon ko'z yoshlarini ber, go'yo ular orqali barcha gunohlar tugamaguncha o'zingni poklashingni so'rayman: imomning joyi dahshatli va dahshatli, tanalari ajralgan va ko'p qorong'u va g'ayriinsoniy jinlar meni silkitib tashlaydi va hech kimga yordam bermaydi yoki yordam bermaydi. Bu bilan men Sening yaxshiligingga yiqilib tushaman, xafa qilganlarga xiyonat qilma, ular men bilan maqtansin, ey Xudovand, pastda, rekut bo'lsin: Sen bizning qo'limizga kelding va sen bizga xiyonat qilding. Yo Rabbiy, rahm-shafqatingni unutma va gunohimga ko'ra menga mukofot berma va mendan yuz o'girma. Lekin Sen, ey Rabbiy, meni rahm-shafqat bilan jazola. Dushmanim mendan xursand bo'lmasin, balki menga qarshi tanbehini o'chirsin va uning barcha harakatlarini bekor qilsin va menga Senga qaytarilmas yo'l ber, ey Xudovand: sekin va gunohkor bo'lib, boshqa shifokorga murojaat qilmadi va qo'llarimni ochmadi. begona xudoga. , mening ibodatimni rad etma, balki meni mehribonliging bilan tingla va qo'rquving bilan yuragimni mustahkamla va inoyating menga bo'lsin, ey Rabbiy, olov menda nopok fikrlarni yoqib yuboradi. Sen, ey Rabbiy, nursan, har qanday nurdan ham ko'proq; har qanday quvonchdan ko'ra ko'proq quvonch; dam olish, har qanday dam olishdan ko'ra ko'proq dam olish; haqiqiy hayot va abadiy va abadiy davom etadigan najot, omin.
5-kathismaga ko'ra
Solih va maqtovga loyiq Xudo, Buyuk va Qudratli Xudo, Abadiy Xudo, bu soatda gunohkorning ibodatini tinglang: meni eshiting, haqiqatga da'vat qiluvchilarni eshitishni va'da qilib, mendan nafratlanmang, og'iz va ichim nopok bo'lsin. gunoh, erning barcha chekkalariga umid va uzoq sargardonlar. Qurol va qalqonni olib, menga yordam berish uchun tur: qilichingni to‘kib, meni quvg‘in qilayotganlarga qarshi tur. Mening jinniligim yuzidan nopok ruhni qaytaring va nafrat va yomonlik ruhi, hasad va xushomad ruhi, qo'rquv va umidsizlik ruhi, mag'rurlik va boshqa har qanday yomonlik ruhi fikrlarimdan o'chirsin; Va mening tanamning shaytonning qilmishidan bo'lgan har qanday yonishi va harakati o'chirilsin va mening ruhim, tanam va ruhim Sening ilohiy ilming nuri bilan munavvar bo'lsin: ko'p mehr-shafqating bilan men birlashishga erishaman. imon, men erimda, yosh o'lchovida mukammalman va farishtalar va barcha azizlaring bilan, Sening ulug'vor va ulug'vor isming, Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh orqali hozir va to abad, va to abad ulug'layman. har doim, omin.
6-kathismaga ko'ra
Ey Rabbimiz, Xudoyimiz, barcha yaxshi ishlaring uchun, hatto birinchi asrdan to hozirgi kungacha bizda noloyiq bo'lgan, o'zlariga tegishli bo'lgan va bo'lmagan, oshkor qilingan va oshkor etilmagan, shuningdek, ishi bo'lgan va ochilmagan ishlaring uchun Senga rahmat aytamiz. bir so'z: bizni sevgan, shuningdek, yagona O'g'lingni, bizga ruxsat bering. Bizni Sening sevging bo'lishga loyiq qil. O'z so'zing bilan va qo'rquving bilan donolikni ato et va kuchingdan quvvat ol va hatto gunoh qilsak ham, qilmagan bo'lsak ham, kechir, va ayblama va qalbimizni muqaddas tut va uni Sening Arshingga taqdim et, mening vijdonim toza va oqibat Sening xayrixohligingga loyiqdir. Va esda tut, ey Rabbiy, Sening ismingni rostdan da'vat qilganlarning hammasini: bizni xohlaydigan barcha yaxshilarni yoki bizga qarshilik ko'rsatadiganlarni esla: chunki hamma odamlar bizmiz, va har bir inson behudadir. Shunday bo'lsa-da, biz Senga iltijo qilamiz, Rabbiy: bizga O'zingning mehribonligingni, buyuk rahmatingni ato et.
7-kathismaga ko'ra
Rabbim, Xudoyim, u yaxshi va insoniyatni sevuvchi bo'lganidek, Sen menga ko'p rahm-shafqatlar qilding, ko'rishni orzu qilmagansan va men sening yaxshiligingga nima javobini beraman, Rabbim, Rabbim? Sening ko'p kuylagan nomingga rahmat aytaman, menga bo'lgan behisob muruvvatingga rahmat aytaman, ta'sirsiz sabringga rahmat aytaman. Va bundan buyon shafoat qil va menga yordam ber va senga qarshi gunoh qiladigan har bir kimsadan meni berkiting, ey ustoz, senga qulay bo'lgan tabiatimni o'lchaysan, jinniligimni o'lchaysan, menda bor narsani o'lchaysan. Hatto ilm bilan emas, balki bilimda, hatto ixtiyoriy va beixtiyor, hatto kechayu kunduzda ham, aql va fikrlarda ham, go'yo Xudo yaxshi va insonparvardir, meni O'z rahmatingning shabnami bilan tozalagin. Yaxshi Rabbiy, va muqaddasliging nomidan bizni qutqar, bizni taqdir bilan o'lchang. Sen Nur, Haqiqat va Qorinsan va biz Seni, Otani, O'g'ilni va Muqaddas Ruhni hozir va to abad, to abad va abadiy ulug'laymiz, omin.
8-kathismaga ko'ra
Ey saxovatli va mehribon, sabrli va rahmli Rabbim, duo o'qing va mening duolarimning ovoziga qarang: men bilan yaxshilik uchun alomat yaratgin, menga o'z yo'lingga ko'rsatma ber, kirpi Sening haqiqatingda yuradi, qalbimni shod et. , Kirpi ichida Sening Muqaddasingning nomidan qo'rqish va mo''jizalar qilish. Sen Yagona Xudosan va Sen Bozehda Senga o'xshaysan, Rabbiy, rahm-shafqatda va qudratda yaxshi, yordam va tasalli berish uchun kirpi ichida va Sening nomingga, Ota, O'g'il va Muqaddasga ishonganlarning hammasini qutqarish uchun. Ruh, hozir va abadiy, va abadiy va abadiy, omin.
9-kathismaga ko'ra
Ey Robbimiz, mening la'nati dardlarimdan biri va shifo ekkanimiz ma'lum bo'lgan Xudoyimiz! Unga, moydan pastda, farzdan pastda, lekin O'zing kelgansan, solihni emas, gunohkorni tavbaga chaqir, rahm qil, panoh ber, kechir, mening va shogirdlarimning ko'p ishlarining qo'lyozmasini yirtib tashla va o'z haqingda menga ko'rsatma ber. yo'l, ha, Sening haqiqatingda yur, men yovuz shaytonning o'qlaridan qochib qutula olaman va men Sening dahshatli taxting oldida hukm qilinmasdan turib, Sening eng Muqaddas ismingni abadiy ulug'lab, kuylayman, omin.
10-kathismaga ko'ra
Ey Rabbimiz, Xudoyimiz, rahm-shafqatli, boy va saxiy, tushunarsiz, tabiatan yolg'iz, gunohsiz va biz uchun, gunohdan tashqari, inson bo'lib, bu og'riqli ibodatni shu soatda eshit, chunki men kambag'al va yaxshilikdan bechoraman. qilmishlarim, yuragim ichimdan g'ash. Siz ko'proq tortasiz, ey eng oliy Podshoh, osmon va erning Rabbi, mening yoshligim uchun gunohda va tanamning nafslari izida, jindek kulib yurib, butun shaytonga ergashing, vaqtni olib tashlang. shirinliklar dumalab, go‘daklik xayolidan qorayib, shu paytgacha hech qachon muqaddas irodangni bajo keltirishni istamadim, lekin ichimga kirgan barcha ehtiroslar asir bo‘ldi, kulgi va haqorat iblis edi, xayolingda o‘ylama. , Sening tanbehingning gunohkorlariga qarshi kirpi chidab bo'lmas g'azabi va yotgan olov do'zaxi kabi. Go'yo men bu yerdan umidsizlikka ketardim va men hech qachon do'stligingizdan bo'sh va yalang'och bo'lib, imonga qaytish tuyg'usiga ega bo'lmagan bo'lardim. Cue bo qandaydir gunoh qilmadi? Jinlarning ishi nima qilmayapti? Sovuqqonlik va zinoning qaysi ishi ustunlik va mehnatsevarlik bilan amalga oshirilmaydi? Tanani tahqirlashning ongini, kulgili musibatlarga duchor bo'lgan tanani, harom qilinganlarning o'ylab topilgan ruhini, sevikli odamning gunohi bilan xizmat qilish va ishlash uchun mening la'natlangan tanamning har bir udini eslang. Yana kim men uchun yig'lamaydi, la'nati? Kim men uchun motam tutmaydi, mahkumlar? Men birman, Ustoz, Sening g'azabing, Men birman Sening g'azabing menga yoqdi, Men Sening oldingda bitta yomon ish qildim, Qadim zamonlardan beri barcha gunohkorlarni ulug'lab, g'alaba qozongan, tengsiz gunohkor va kechirilmagan. Lekin Sen mehribon, mehribon zotdan oldin ham, sen mehribon insonsan va insoniy o'girilishni kut, mana, men Sening dahshatli va chidab bo'lmas hukmingga o'zimni tashlayman va eng pok oyoqlaringga tegaman, qalbim tubidan faryod qilaman. O'zingga: pokla, Rabbim, rahm-shafqatimni kechir, rahm-shafqatli, sarosimaga ta'zim qil, ibodatimni qabul qil va ko'z yoshlarimga jim bo'lma, tavba qilishimni qabul qil va adashgan odamni quchoqlab, kechirim so'rab duo qil. Sen solihlar uchun tavba qilmading, Gunoh qilmaganlar uchun kechirmading, lekin ularda gunohkor bo'lgan menga tavba qilding, O'z g'azabingda yalang'och va yalang'och holda Sening turganing oldida, Yuraklar Rabbiysi, gunohlarimni tan: Men ko'ra olmayman va samoviy balandlikni ko'ra olmayman, gunohlarimning og'irligidan tuhmat qilamiz. Yuragimning ko'zlarini yoritib, tavba qilish uchun menga mehribonlik va tuzatish uchun yurakning ta'sirlanishini ber, lekin men yaxshi umid va chinakam ishonch bilan u erda dunyoga boraman, Sening barcha muqaddas ismingni, Ota va Xudoni ulug'layman va ulug'layman. O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va to abad, va abadiy va abadiy, omin.
11-kathismaga ko'ra
Yuragimizda porlab tur, ey Rabbiy, Sening insonliging, o'zgarmas nur va ongimizni oching, Injil va'zingda, tushuncha, bizni qo'rquv va muborak amrlaring bilan va barchamizga nafsning shahvatini to'g'rilab beraylik, biz ma'naviyatdan o'tamiz. hayot, hammasi, hatto Sening roziliging uchun, falsafalashing va harakating uchun. Sen bizning ruhimiz va tanamizning nurisan, Masih Xudo, va biz Seni asl Otang va Muqaddas, Yaxshi va Hayot beruvchi Ruhing bilan hozir va to abad, to abad va to abad ulug'laymiz.
12-kathismaga ko'ra
Ey Rabbim, Xudoyim, bitta yaxshi va insoniy mehribon, bitta rahmli va kamtar, bitta haqiqiy va solih, bitta saxiy va rahmli Xudoyimiz: Sening kuching menga, gunohkor va nopok qulingga tushsin va mening ma'badimni Xushxabar bilan mustahkam qilsin. Sening ilohiy ta'limoting, Ustoz va insonparvar, mehribon, mehribon, mehribon, mening qornimni va barcha udalarimni Sening xohishing bilan yorit. Meni har qanday yovuzlik va gunohdan poklagin: meni shaytonning har qanday ilhomi va harakatlaridan axloqsiz va benuqson saqla va O'zingning mehribonligingga ko'ra menga ato et, O'zingni tushun, falsafa qil va yashash istagingda qo'rquvingdan qo'rq, kirpi qilish. Oxirgisi senga ma'qul bo'ladi, go'yo Sening cheksiz rahm-shafqating bilan mening tanam va ruhimni, ongim va fikrlarimni kuzatib, to'rga qarshilik ko'rsatadigan har bir ma'bad vasvasaga tushmaydi. Rabbim, Rabbim, meni mehribonliging bilan qopla va meni gunohkor, nopok va qulingga noloyiq qoldirmang: Sen mening himoyachimsan, ey Rabbiy, va men senga qo'shiq aytaman va biz Senga, Otaga, O'g'ilga va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va to abad shon-sharaflar yuboring, omin.
13-kathismaga ko'ra
Muqaddas Parvardigor, O'z eng oliyda tirik va hamma narsani ko'ruvchi ko'zing bilan barcha mavjudotlarga past nazar bilan qara. Men jonim va tanam bilan Senga ta'zim qilaman va Senga ibodat qilamiz, Muqaddaslar Muqaddas: Muqaddas uyingdan ko'rinmas qo'lingni cho'z, va barchamizga baraka ber, va agar biz Senga ixtiyoriy va istamay gunoh qilgan bo'lsak ham, Xudo yaxshi va insonparvardir, bizni kechir, bizga tinchlik va yaxshilikni ber. Sening Xudoyimiz rahmdil va najotkor bo'lsin va biz Senga, Otaga, O'g'ilga va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va to abad ulug'laymiz, omin.
14-kathismaga ko'ra
Ey najotimiz Xudosi Rabbiy, biz Senga rahmat aytamiz, chunki Sen bizning hayotimizni barakali qilish uchun hamma narsani qilding, go'yo o'tgan tunda bizni tinchlantirgandek va bizni to'shagimizdan turg'izding va halol va ulug'vor nomingga sajda qil. Shunday bo'lsa-da, biz Senga iltijo qilamiz, Rabbiy: bizga inoyat va kuch ber, toki biz Senga donolik bilan loyiq bo'lishimiz va tinmay ibodat qilishimiz uchun: va men Seni ko'rish uchun Sening huzuringga chiqaman, ey Qutqaruvchimiz va qalbimizning inoyatchisi. qo'rquv va titroq mening najotim samaralidir. Eshiting va rahm-shafqat qiling, Quvonarlisi, biz: ko'rinmas jangchilarni va dushmanlarni oyog'imiz ostida tor-mor et: hatto minnatdorchiligimizning kuchiga ko'ra qabul qil: lablarimizni ochishda bizga inoyat va kuch ato et va O'zingni oqlashda bizga o'rgat. Biz ibodat qiladigandek, o'rinli bo'lsak, ishonmaymiz, agar Sen bo'lmasang, Rabbiy, Muqaddas Ruhing orqali bizga ko'rsatma ber. Agar siz hozirgi soatgacha gunoh qilsangiz ham, so'zda yoki ishda yoki fikrda, xohlaysizmi yoki xohlaysizmi, zaiflashtiring, tark eting, kechiring. Agar qonunsizlik nazrishi bo'lsa, Rabbim, Rabbim, kim turadi? Sizda poklanish bo'lganidek, sizda najot bor. Sen bizning hayotimizning yagona Muqaddas, Qudratli Yordamchisi va Himoyachisisan va biz seni abadiy duo qilamiz, omin.
15-kathismaga ko'ra
Ustoz Rabbiy Iso Masih, Sen mening Yordamchimsan, men Sening qo'lingdaman, menga yordam ber, men xato qilganimdek, Senga qarshi gunoh qilishim uchun meni tark etma, meni tanamning irodasiga ergashish uchun qoldirma, meni xor qilma, Rabbim, men zaifman. Menga foydali bo'lgan narsani o'lchab ko'ring, gunohlarimni yo'q qilish uchun meni tark etma, meni tark etma, Rabbim, mendan uzoqlashma, men Sening huzuringga kelganimdek, meni irodangni bajarishni o'rgat, chunki Sen mening Xudoyimsan. Jonimga shifo ber, Ti gunoh qilganlar uchun, meni rahm-shafqating uchun qutqar, chunki barcha sovuqqonlarning mohiyati Sening oldingizdadir va men uchun boshqa panoh yo'q, faqat Sen, Rabbiy. Ular sharmanda bo'lsin, chunki menga qarshi ko'tarilib, jonimni izlayotganlar, uni yo'q qilinglar, chunki Sen Qudratli yagonasan, Rabbiy, va Sening ulug'vorliging abadiy va abadiydir, omin.
16-kathismaga ko'ra
Muqaddas Rabbiy, eng oliy joyda yashab, barcha mavjudotlarga ko'ruvchi ko'zing bilan qaray, biz jonlarimiz va tanalarimizni Senga ta'zim qilamiz va Senga ibodat qilamiz, Muqaddaslar Muqaddas: Muqaddas uyingdan ko'rinmas qo'lingni cho'zing va barchamizga baraka bergin va so'zda yoki amalda ixtiyoriy va beixtiyor gunohlarimizni kechirgin. Bizga, Rabbiy, muloyimlikni ber, ko'p gunohlarimizni tozalash uchun qalbdan ruhiy ko'z yoshlarini ber, O'z dunyongga va bizga noloyiq xizmatkorlaringga buyuk rahm-shafqatingni ber. Sening isming, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va to abad, to abad va to abad ulug'langan va ulug'langan omin.
17-kathismaga ko'ra
Ey hamma narsaning qudratli va Yaratguvchisi, Ota rahmdil va Xudo rahmdildir, insonni erdan yaratdi va uni Sening suratingda va o'xshashingda ko'rsatdi va shu bilan Sening ulug'vor noming er yuzida ulug'lanadi va gunohlardan quviladi. Amrlaringning eng yaxshisini to'pla, uni Masihingda va osmonga ko'tar: Senga rahmat aytaman, chunki Sen menga buyukligingni ko'paytirding va oxir oqibat dushmanim menga xiyonat qilmading, meni o'shalarning oldiga olib ket. jahannamni tubsizlikdan qidirib, pastda sen meni gunohlarim bilan halok bo'lish uchun qoldirding. Endi, ey mehribon va mehribon Xudo, Rabbiy, hatto gunohkorning o'limiga qaramay, balki imon keltirishni kut va qabul qil: ag'darilganlarni tuzat, tavba qilganlarni tuzat, meni tavbaga aylantir, ag'darilganlarni tuzat. tavba qilganga shifo ber: saxiyligingni eslab, tushunib bo'lmaydigan yaxshilik va beqiyos gunohlarimni unut, hatto xatti-harakati va so'zi bilan va sodir etilganlarning fikri bilan: yuragimni ko'r qilishiga yo'l qo'y va ifloslarni tozalash uchun menga mehr ko'z yoshlarini ber. mening fikrimcha. Eshiting, Rabbiy, ehtiyot bo'ling, ko'proq insonparvar, toza, yoqimli va menda hukmronlik qilayotgan ehtiroslar azobidan, mening la'nati ozodlik ruhim. Va gunoh meni o'z ichiga olmasin, jin meni ag'darib tashlasin, irodasiga pastroq bo'lsin, u meni boshqarsin, lekin meni hukmronligidan o'g'irlagan hukmron qo'ling bilan, Sen menda hukmronlik qilasan, yaxshi va insonparvar Rabbiy! va butun borlig'ing bilan va qolganini o'zingning ezgu irodangga ko'ra meni yashang. Va menga qalbni poklashni, lablarni saqlashni, amallarning solihligini, kamtarona noziklikni, fikrlar tinchligini, ruhiy kuchimning sukunatini, ruhiy quvonchni, haqiqiy sevgini, sabr-toqatni, mehribonlikni, muloyimlikni, sodiq imonni, obsesiflikni ber. muloyim bo'l va Muqaddas Ruhingning in'omi bilan barcha yaxshi mevalarimni bajar. Va meni kunlarimning bilimiga ko'tarma, men quyida isloh qilinmayman va men ruhimni xursand qilishga tayyor emasman, balki meni kamoling bilan kamol qil va meni hayotimning bu hayotiga olib bor, chunki men o'tgan bo'lishim mumkin. zulmatning boshlanishi va kuchini cheksiz, men Sening inoyating orqali ko'raman va Sening erishib bo'lmaydigan ulug'vorligingni, so'zlab bo'lmaydigan mehribonligingni, barcha azizlaring bilan birga ko'raman, ularda siz muqaddas bo'lasiz va ulug'vor va ulug'vor nomingiz ulug'lanadi. Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va to abad, va abadiy va to abad, omin.
18-kathismaga ko'ra
Rabbim, meni g'azabing bilan fosh qilma, g'azabing bilan meni jazola. Rabbiy Iso Masih, Tirik Xudoning O'g'li, menga rahm qil, gunohkor, kambag'al, yalang'och, dangasa, beparvo, sharmandali, la'nati, zinokor, zinokor, malakiya, sodomlik, yomon, isrofkor, noshukur, sharmandali, shafqatsiz, befarq, javobsiz , insoniyatga bo'lgan sevgingga noloyiq va har qanday azobga, do'zaxga va azobga loyiqdir. Va mening kichik gunohlarimning ko'pligi uchun emas, ko'pchilikni eking, Qutqaruvchi, azob; lekin menga rahm qil, chunki men ojizman, qalbim, tanam, aqlim, tafakkurim va taqdir timsolida, meni pokiza xonimimizning ibodatlari orqali qutqargin, Sening noloyiq xizmatkorim. Xudoning Onamizga va azaldan Sendan mamnun bo'lgan barcha azizlarga: siz abadiy va to abad barakali bo'lganingizdek, omin.
19-kathismaga ko'ra
Ey, ehtiroslaring bilan mening ehtiroslarimni davolagan va yaralarim bilan yaralarimni davolagan Rabbiy Masih Xudo, ko'p gunoh qilgan menga ko'z yoshlarini ber, tanamni hayotbaxsh Badaningning hididan eritib yubor va ruhimni to'ldir. Sizning qoningiz halol bilan mendan, uning qoniga qarshi ... Go‘yo u tavba imomi emas, mehr imomi emas, ko‘z yoshlarini tasalli beruvchi imom emas, bolalarni merosga yetaklovchi imom bo‘lmagandek, aqlimni o‘zingga ko‘targin, jozibasigacha va halokat tubidan tikla. Dunyoviy ehtiroslarda xayolimda qoraygan, kasal bo'lganimda Senga qaray olmayman, ko'z yoshlarim bilan isitolmayman, Senga bo'lgan muhabbat, lekin, ey Rabbim, Iso Masih, yaxshilar xazinasi, menga to'liq tavba va mehribon yurak ber. Sening talabing uchun, menga inoyatingni ato et va mendagi suratingning arvohlarini yangila. Seni tark et, meni tashlab ketma, meni izlash uchun bor, yaylovingga olib bor va meni tanlagan suruvingning qo'ylariga olib kel, ular bilan meni ilohiy sirlaringning donidan, eng pok onangning duolari bilan o'rgat. va barcha azizlaring, omin.
20-kathismaga ko'ra
Rabbim Iso Masih, mening Xudoyim, menga, gunohkorga rahm qil va meni, Sening noloyiq xizmatkoringni, butun hayotim davomida va hatto shu kungacha gunoh qilgan Ting daraxtini kechirgin va agar u odamga o'xshasa, kechir. gunoh qildim, mening erkin va beixtiyor gunohlarim, amalda va so'zda, Hatto ko'proq aql va fikrda, hatto hayrat va e'tiborsizlikdan va ko'p dangasalik va e'tiborsizlikdan. Sening isming bilan qasam ichsam ham, qasam ichsam, yoki fikr bilan kufr qilsam, yoki kimnidir haqorat qilsam, yoki tuhmat qilsam, yoki g'amgin bo'lsam, yoki g'azablansa, yoki zinoga, yoki zinoga, yoki yashirincha zahar qilsam, yoki menga do'st yetib boradi. , va uni, yoki xafa bo'lgan va eng achchiq bo'lganlarning birodarini, yoki ibodat va sano o'qishda turib, mening makkor aqlimni ayyor aylanma yo'lda, yoki o'z-o'zidan zavqlanadigan yoki telbalarcha kuladigan yoki kufr so'zlari yoki mag'rurlardan yaxshiroq, yoki mag'rur, yoki behuda ko'rish va behudaning mehribonligi, yoki kulgili meni masxara qildi. Agar rostini aytsam, mening beparvolik ibodatim yoki ruhiy otamning amrlari bajarilmasa yoki behuda gaplar yoki boshqa yo'l bilan qilgan yomon ishim haqida, bularning barchasi va bu narsalarda, men ularni quyida eslayman. Rabbim, rahm qil va hammani kechir, lekin dunyoda men uxlab qolaman va dam olaman, qo'shiq aytaman va duo qilaman va Sening boshlang'ich Otang bilan, eng muqaddas, yaxshi va hayot beruvchi Ruhing bilan Seni ulug'layman. va abadiy va abadiy va abadiy. Omin.

1 Alleluiya.

Yo‘lda beg‘uborlar, Egamizning qonuni bo‘yicha yurganlar baxtlidir.

2 Uning guvohliklarini izlayotganlar baxtlidir, Uni butun qalbi bilan izlaydilar.

3 Chunki gunoh qilmaganlar Uning yo'lidan ketganlar.

4 Sen amrlaringga qat'iy rioya qilishni buyurding.

5 Qaniydi, mening yo'llarim Sening amrlaringni bajarishga qaratilgan bo'lsa!

6 O'shanda amrlaringni inobatga olsam, uyalmas edim.

7 Solihligingning hukmlarini o'rganganimda, men Seni qalbim bilan ulug'layman.

8 Sening amrlaringga rioya qilaman, Meni oxirigacha tark etma.

9 Yigit o'z yo'lini qanday to'g'rilaydi? O'z so'zlaringga rioya qilgan holda.

10 Butun qalbim bilan Seni izladim, amrlaringdan meni qaytarma.

11 Senga qarshi gunoh qilmaslik uchun so'zlaringni qalbimga yashirdim.

12 Sen baxtlisan, ey Rabbiy, amrlaringni menga o'rgatgin.

13 Ogʻzim bilan aytaman, Ogʻzingdan chiqqan barcha hukmlarni.

14 Barcha boyliklar kabi Sening shahodatlaring yo'lidan zavq oldim.

15 Sening amrlaringni tushunaman, yo'llaringni tushunaman.

16 Sening amrlaringni o'rganaman, So'zlaringni unutmayman.

17 Qulingga yordam ber, meni tiriltir, men Sening so'zlaringni bajaraman.

18 Ko‘zlarimni oching, Qonuningdan mo‘jizalarni tushunaman.

19 Men yer yuzida muqimman, amrlaringni mendan yashirma.

20 Jonim har doim Sening hukmlaringga ergashishni orzu qiladi.

21 Mag'rurlarni haqorat qilding, Sening amrlaringdan chetga chiqqanlar la'nati bo'lsin!

22 Mendan haqorat va nafratni olib tashla, chunki men Sening guvohligingni izladim.

23 Mana, amirlar o'tirib, menga tuhmat qilishdi, lekin quling Sening amrlaring haqida mulohaza yuritdi.

24 Sening guvohliging mening kasbim, maslahatchilarim Sening amrlaringdir.

25 Jonim yerga yopishib qoldi. so'zingga ko'ra meni jonlantir.

26 Men yo'llarimni e'lon qildim, sizlar meni eshitdingizlar. menga amrlaringni o'rgat.

27 Menga amrlaringning yo'lini anglatgin, Sening mo''jizalaringni tushunaman.

28 Beparvolikdan jonim uyquga ketdi, so'zlaring bilan meni mustahkamla.

29 Yovuzlik yo'limdan olib tashla, Qonuning ila menga rahm qil.

30 Men haqiqat yo'lini tanladim, Sening hukmlaringni unutmadim.

31 Men Sening shahodatlaringga sodiqman. Rabbim, meni sharmanda qilma!

32 Yuragimni kengaytirganingda amrlaring yo'lidan yurdim.

33 Ey Rabbim, amrlaring yo'lida menga qonun qilgin va men uni doimo izlayman.

34 Menga aql-idrok ber, men Sening qonuningni tekshirib ko'raman va uni butun qalbim bilan bajaraman.

36 Yuragimni ochkoʻzlikka emas, shahodatlaringga moyil qil.

37 Ko'zlarimni aylantir, toki siz behudani ko'rmaysiz. meni yo'lda tezlat.

38 Qo'rquvdan so'zingni xizmatkoringga yetkaz.

39 Men qo'rqqan haqoratlarimni olib tashla, chunki Sening hukmlaring yaxshidir.

40 Mana, amrlaringga intildim, Odilliging bilan menga hayot ber.

41 Sening marhamating menga tushsin, ey Rabbiy, Sening kaloming bo'yicha najoting.

42 Meni haqorat qilganlarga javob beraman, chunki men Sening so'zlaringga ishonaman.

43 Haqiqat so'zini oxirigacha og'zimdan chiqarma, chunki men Sening hukmlaringga ishondim.

44 Men Sening qonuningni hamisha, to abad va to abad bajaraman.

45 Men ochiq joylarda yurdim, chunki amrlaringni izladim.

46 U shohlar oldidagi shahodatlaring haqida gapirdi va uyalmadi.

47 Men sevgan amrlaringni bajo keltirdim.

48 Men sevgan amrlaringga qo'llarimni ko'tardim va amrlaring haqida mulohaza yuritdim.

49 O'z bandangga aytgan so'zingni esla, Menga umid uyg'otding.

50 Xo'rligimda menga taskin berdi, Sening so'zing meni tiriltirdi.

51 Mag'rurlar qonunni haddan tashqari buzdilar, lekin men Sening qonuningdan qaytmadim.

52 Qadim zamonlardan beri hukmlaringni esladim, ey Xudovand, Men taskin topdim.

53 Qonuningdan voz kechgan gunohkorlardan qaygʻu meni tutdi.

54 Sening amrlaring men uchun sayohat joyida qo'shiq kabi edi.

55 Kechasi ismingni esladim, ey Rabbim, Qonuningga rioya qildim.

56 Menga shunday bo'ldi, chunki men Sening amrlaringni izladim.

57 Sen mening nasimsan, Rabbim! Qonuningga rioya qilishga harakat qilaman, dedim.

58 Sening oldingizda butun qalbim bilan ibodat qildim. O'z so'zingga ko'ra menga rahm qil.

59 Yo'llaringni ko'rib, shahodatlaringga oyoq qo'ydim.

60 Men o'zimni tayyorladim va amrlaringni bajarishdan uyalmadim.

61 Gunohkorlarning arqonlari meni oʻrab oldi, Qonuningni unutmadim.

62 Yarim tunda men Seni adolatli hukmlaring uchun ulug'lash uchun turdim.

63 Men sendan qo'rqqan va amrlaringga rioya qilganlarning hammasiga hamrohman.

64 Sening mehring, ey Rabbiy, yer yuzi to'la, Menga O'z amrlaringni o'rgat.

65 Ey Rabbim, O'z so'zingga ko'ra, bandangga yaxshilik qilding.

66 Menga mehribonlikni, yaxshilikni va bilimni o'rgating, chunki men Sening amrlaringga ishondim.

67 Men o'zimni kamsitishdan oldin gunoh qildim, shuning uchun men Sening so'zingga amal qildim.

68 Sen yaxshisan, ey Rabbiy, mehribonliging bilan menga amrlaringni o'rgat.

69 Mag'rurlarning gunohi menga ko'paydi, lekin amrlaringni butun qalbim bilan tekshiraman.

70 Ularning yuragi sutdek quyuqlashdi, lekin men Sening qonuningga chuqur kirdim.

71 Sening amrlaringni o'rganishim uchun meni kamsitganing menga yaxshi.

72 Og'zingning qonuni men uchun yaxshidir, ming oltin va kumushdan ortiq.

Shon-sharaf:

73 Sening qo'llaring meni yaratdi va yaratdi; Menga tushuncha ber, shunda amrlaringni o‘rganaman.

74 Sendan qoʻrqqanlar meni koʻrib xursand boʻladilar, chunki men Sening soʻzlaringga ishondim.

75 Ey Rabbim, bildimki, adolat Sening hukmlaringdir, Haqiqatan ham Sen meni kamsitding.

76 Qulingga aytgan so'zingga ko'ra, rahmating menga tasalli bo'lsin.

77 Sening mehring menga yetsin, men yashayman, chunki Sening qonuning mening kasbimdir.

78 Mag'rurlar uyalsin, chunki ular menga nisbatan nohaqlik qildilar, Men Sening amrlaringni tushunaman.

79 Sendan qo'rqadiganlar va guvohligingni biladiganlar menga murojaat qilsinlar.

80 Sening amrlaringda yuragim beg'ubor bo'lsin, toki sharmanda bo'lmayman.

81 Najoting uchun jonim charchadi, So'zingga ishondim.

82 So'zingdan ko'zim xira, “Menga qachon yupatasan?” deyman.

83 Men ayozdagi meshdekman, Sening amrlaringni unutmaganman.

84 Quling necha kun? Qachon meni quvg'in qilganlarga nisbatan adolat qilyapsan?

85 Yo Rabbiy, qonuningdek emas, qonunbuzarlar menga mulohazalarni aytdilar.

86 Barcha amrlaring haqiqatdir. Meni nohaq quvg'in qila boshladi, menga yordam bering.

87 Ular yer yuzida men bilan birga bo'lishlariga sal qoldi, lekin amrlaringni tark etmadim.

88 O'z inoyatingga ko'ra, meni tiriltirgin, Men Sening lablaringni guvohlik qilaman.

89 Abadiy, Rabbiy, Sening kaloming osmondadir.

90 Avlodlar va avlodlarga Sening haqiqating: Sen yerga asos solgansan, u abadiydir.

91 Sening amringga ko'ra, kun qoladi, chunki hamma narsa Senga xizmat qiladi.

92 Agar Sening qonuning mening mashg'ulotim bo'lmasa, men xo'rligimda halok bo'lardim.

93 Farmonlaringni unutmayman, Meni ular bilan tiriltirding.

Kathismaning o'rtasi

94 Men senikiman, meni qutqar, chunki men Sening amrlaringni izladim.

95 Gunohkorlar meni yo'q qilishimni kuta boshladilar, lekin men sizning guvohliklaringizni tushundim.

96 Har bir ishning chegarasini ko'rdim, Sening amring juda keng.

97 Qonuningni sevganimdek, ey Xudovand, kun bo'yi bu mening mashg'ulotim.

98 Dushmanlarimdan ham ko'proq Sen amring bilan meni dono qilding, chunki bu abadiy menikidir.

99 Men hamma ustozlarimdan yaxshiroq tushuna boshladim, chunki Sening guvohliging mening kasbimdir.

100 Men oqsoqollardan yaxshiroq tushuna boshladim, chunki amrlaringni izladim.

101 So'zlaringga rioya qilish uchun har qanday yomon yo'ldan oyoqlarimni saqladim.

102 Men Sening hukmlaringdan adashmadim, chunki Sen menga qonunni berding.

103 So'zing tomog'imga qanday shirin, Og'zimga asaldan yaxshi.

104 Sening amrlaringdan men aql-idrokka ega bo'ldim, shuning uchun har qanday yovuzlikdan nafratlandim.

105 Qonuning oyoqlarimga chiroq, yoʻllarimga nurdir.

106 Solihligingning hukmlarini saqlashga qasam ichdim va buyurdim.

107 Men cheksiz xor bo'ldim, Rabbim, so'zing bilan meni tiriltir.

108 Og'zimning ixtiyoriy qurbonliklarini qabul qil, ey Rabbim, O'z hukmlaringni menga o'rgat.

109 Mening jonim doim Sening qo'lingda, Qonuningni unutganim yo'q.

110 Gunohkorlar menga tuzoq qoʻydilar, lekin amrlaringdan qaytmadim.

111 Men Sening shahodatlaringni abadiy meros qilib oldim, chunki ular mening qalbimning quvonchidir.

112 Ilohiy amrlaringni abadiy bajo keltirish uchun, taqdirim uchun yuragimni egdim.

113 Men jinoyatchilardan nafratlanardim, Qonuningni sevardim.

114 Mening yordamchim va shafoatchim Sensan, Senga ishondim.

115 Ey yovuzlik qiluvchilar, yonimdan ketinglar, men Xudoyimning amrlarini tekshiraman.

116 O'z so'zing bo'yicha meni qo'llab-quvvatla, men yashayman va meni kutib turib, meni sharmanda qilma.

117 Menga yordam ber, shunda men najot topaman va Sening amrlaringni doimo o'rganaman.

118 Sening amrlaringdan qaytganlarning hammasini bekorga sanading, chunki ularning fikri nohaqdir.

119 Men yer yuzidagi barcha gunohkorlarni qonunbuzarlar deb hisobladim, shuning uchun men Sening guvohliklaringni sevdim.

120 Sizdan qo'rqib tanamga mixlang, chunki men Sening hukmlaringdan qo'rqaman.

121 Men hukm va adolatni yaratdim, meni xafa qilganlarga topshirma.

122 Qulingni yaxshilik bilan qabul qil, toki mag'rurlar menga tuhmat qilmasin.

123 Najotingga, solih kalomingga ko'zlarim xira.

124 Qulingga mehring va amrlaring asosida muomala qil, menga o'rgat.

125 Men Sening qulingman, menga aql bergin, men Sening shahodatlaringni bilib olaman.

126 Egamiz harakat qilish vaqti keldi, Qonuningni buzdilar,

127 Shuning uchun amrlaringni oltin va topazdan ko'ra ko'proq sevdim.

128 Shuning uchun men Sening barcha amrlaringga yo'naltirilgan edim, Men har qanday yomonlik yo'lidan nafratlanardim.

129 Sening guvohliklaring ajoyib, shuning uchun jonim ularni izlay boshladi.

130 Sening so'zlaringning namoyon bo'lishi chaqaloqlarni yoritadi va nasihat qiladi.

131 Og'zimni ochib ichimdagi Ruhni o'ziga tortdim, chunki amrlaringni sog'indim.

Shon-sharaf:

132 Ismingni sevganlarning hukmiga ko'ra, menga qara va menga rahm qil.

133 Oyogʻimni Oʻz soʻzingga koʻra yoʻnaltirgin, Menga hech qanday yomonlik nasib qilmasin.

134 Meni insoniy tuhmatdan qutqargin, amrlaringni bajaraman.

135 O'z qulingga yuzingning nurini keltirgin va menga amrlaringni o'rgat.

136 Buloqlar ko'zimdan to'kdi, chunki qonuningni bajarmadim.

137 Sen solihsan, ey Rabbiy, Sening hukmlaring ham to'g'ri.

138 Sen solihlikka – guvohliging va haqiqatingni – qatʼiy buyurding.

139 Senga bo'lgan hasad meni charchatdi, Sening so'zlaringni dushmanlarim unutdi.

140 Sening so'zing olov bilan butunlay poklandi va quling uni sevdi.

141 Men juda yoshman va nafratlanaman, Sening amrlaringni unutmadim.

142 Sening adolating abadiydir, Qonuning esa haqiqatdir.

143 G'am-g'ussalar va qayg'ular meni bosib oldi; Sening amrlaring mening kasbimdir.

144 Sening shahodatlaring abadiy solihdir. Menga aql bering, men yashayman.

145 Butun qalbim bilan faryod qildim, meni eshit, ey Rabbiy, amrlaringni izlayman.

146 Men senga iltijo qildim: Meni qutqargin, men guvohligingni saqlayman.

147 Noma'lum bir vaqtda shoshildim va faryod qildim: - So'zlaringga ishondim.

148 So'zlaringga chuqur kirib borish uchun tong otguncha ko'zim ochildi.

150 Meni yovuzlik bilan quvg'in qilganlar yaqinlashdi, lekin ular Sening qonuningdan qaytdilar.

151 Yo Rabbiy, Sen yaqinsan, Sening barcha yo'ling haqiqatdir.

152 Azaldan men Sening shahodatlaringdan bildimki, Sen ularga abadiy asos solgansan.

153 Xo'rligimni ko'r, meni qutqar, chunki qonuningni unutganim yo'q.

154 Ishlarimni hukm qilib, meni qutqar, So'zingga ko'ra meni tiriltir.

155 Najot gunohkorlardan uzoqdir, chunki Sening amrlaring izlanmagan.

156 Sening mehring buyukdir, ey Rabbim, O'z hukming bilan meni tiriltir.

157 Meni haydab, zulm qilayotganlar ko'p, Men Sening shahodatlaringdan qochmadim.

158 Men ahmoqlarni ko'rdim va charchadim, chunki ular Sening so'zlaringni bajarmadilar.

159 Ey Rabbim, Sening amrlaringni sevdim, meni marhamating bilan tiriltirgin.

160 So'zlaringning ibtidosi haqiqatdir, Solihligingning barcha hukmlari abadiydir.

161 Shahzodalar meni begunoh quvg'in qila boshladilar, lekin qalbim Sening so'zlaringdan qo'rqib ketdi.

162 So'zlaringdan quvonaman, Ko'p o'lja topgandek.

163 Yomonlikdan nafratlanib, undan nafratlandim, Qonuningni sevardim.

164 Kuniga yetti marta adolatli hukmlaring uchun Seni maqtayman.

165 Qonuningni sevuvchilarga buyuk tinchlik, va ular qoqilmaydilar.

166 Ey Rabbim, najotingni kutdim, amrlaringni sevdim.

167 Mening jonim shahodatlaringni saqladi va ularni juda sevdi.

168 Sening amrlaring va shahodatlaringga rioya qildim, chunki mening barcha yo'llarim Sening oldingizda, ey Rabbim.

169 Ibodatim Sening yuzingga yaqinlashsin, ey Rabbim, O'z so'zing bilan menga aql ber.

170 Mening iltijom Sening yuzingga ko'tarilsin, Rabbiy, - O'z so'zing bilan meni qutqar.

171 O'z amrlaringni o'rgatsang, labimdan qo'shiq to'kiladi.

172 Mening tilim so'zlaringni aytadi, chunki Sening barcha amrlaring to'g'ridir.

173 Sening qo'ling najotim uchun bo'lsin, chunki men Sening amrlaringni tanladim.

174 Men Sening najotingni orzu qilardim, ey Rabbim, Sening qonuning mening kasbimdir.

175 Jonim yashaydi va Seni ulug'laydi, Sening hukmlaring menga yordam beradi.

176 Men adashgan qo'yday adashibman; Qulingni izla, chunki men Sening amrlaringni unutmaganman.

Shon-sharaf:

Kathismadan keyin 17
Otamizga ko'ra Trisagion:

Tropari, 2-ovoz: Men senga qarshi gunoh qildim, Najotkor, adashgan o'g'il kabi; Meni qabul qil, Ota, tavba qil va menga rahm qil, ey Xudo!

Shon-sharaf: Men Senga, Najotkor Masihga, soliq yig'uvchining ovozi bilan murojaat qilaman: "Unga rahm qil, menga rahm qil, ey Xudo!"

Va hozir: Xudoning onasi, shafoatingga muhtoj bo'lgan meni xor qilmang, chunki mening qalbim Senga ishonadi va menga rahm qil!

Rabbim rahm qil (40) va duo qiling:

Butun olamning Qudratli va Yaratguvchisi, insonni erdan yaratgan va unga Sening surating va o'xshashligingni ato etgan, er yuzidagi ulug'vor noming unda ulug'lansin; Sening amrlaringni buzgani uchun rad etildi, uni Masihingda yaxshilik uchun qaytadan yaratdi va uni osmonga ko'tardi! Ulug‘vorligingni menga ko‘paytirganing uchun va meni do‘zax tubiga uloqtirishga intilayotgan dushmanlarimga oxirigacha xiyonat qilmaganing va gunohlarim orasida halok bo‘lishimga yo‘l qo‘ymaganing uchun Senga shukr qilaman. Endi, juda mehribon va mehribon ezgulik qiluvchi, gunohkorning o'limini istamaydigan, lekin uning qabul qilinishini kutadigan va qabul qiladigan, mag'lublarni ko'taradigan, singanlarni shifolaydigan, meni tavbaga aylantiradigan va mag'lublarni ko'taradigan Xudo. singanga shifo bering! Ezgulik davridan O'zingning mehribonligingni va aql bovar qilmasingni eslagin va amalda, so'zda va fikrda qilgan o'lchanmas gunohlarimni unut. Yuragimning ko'rligini yo'q qil va ongimni ifloslikdan tozalash uchun menga mehr ko'z yoshlarini ber. Eshiting, Rabbim, quloq sol, Insonparvar, pok, Mehribon va mening baxtsiz qalbimni ichimda hukmronlik qilayotgan ehtiroslar azobidan ozod qil. Va gunoh endi meni to'xtatmasin va dushman jin mendan ustun kelmasin va meni uning irodasiga egmasin. Lekin sen, qudratli qo'ling bilan meni O'zining hukmronligidan qutqargansan, yaxshi va insonparvar Rabbiy, menda hukmronlik qil va rohatlan, toki men hammasi Senga tegishli bo'lib, kelajakda Sening irodang bilan yashayman. Va menga so'zsiz mehribonligingga ko'ra, qalbni poklashni, lablarni saqlashni, xatti-harakatlarning to'g'riligini, kamtar fikrni, fikrlar tinchligini, kuchimning xotirjamligini, ruhiy quvonchni, haqiqiy sevgini, sabr-toqatni, mehribonlikni, muloyimlikni, sodiq imon, kuchli o'zini tuta va Muqaddas Ruhing in'omiga ko'ra, menga barcha yaxshi mevalarni to'ldiring. Va menga kunlarimning faqat yarmini keltirma va qalbimni nuqsonli va tayyor holda o'g'irlama, balki meni mukammalliging bilan to'ldir. Shunday qilib, meni bu dunyodan olib chiqginki, zulmat hukmdorlari va hukmdorlaridan hech qanday to'siqsiz o'tib, Sening inoyating ila Sening ulug'vorligingning so'zsiz go'zalligini, muqaddas va ulug'langan barcha azizlaring bilan birga ko'raman. Sening muqaddas va ulug'vor isming - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va har doim, abadiy va abadiy. Omin.