Portalda reklama

Ongsiz holat. Odamlar kasalliklarning sabablarini tushunganlarida, shifokorlar kerak bo'lmaydi

Ehtiyotkorlik nima - bu maqolaning mavzusi. Ehtiyotkorlik tamoyilini tushunish va uni hayotga tatbiq etish, siz hayot sharoitlarini sezilarli darajada yaxshilashingiz mumkin.

Ehtiyotkorlik barcha eshiklarning kalitidir. Bu allaqachon ko'p marta aytilgan. Ushbu maqolada men xabardorlik mavzusiga batafsilroq to'xtalib o'tmoqchiman.

Iso, Kabir, Nanak, Budda, Muhammad kabi o‘tmishning buyuk ustozlari Karl, Renz, Ethart Tolle, Dalay Lama, Osho kabi zamonaviy o‘qituvchilargacha hammasi bir narsani – ogohlikni o‘rgatgan.

Har bir ong uni o'ziga xos tarzda chaqirdi, Iso buni uyg'onish deb ataydi, shuning uchun u bir necha marta, hushyor bo'l, hushyor bo'l dedi, lekin odamlar uni tushunishmadi, ular uyg'oq bo'lish yotoqda uxlamaslik degani deb o'ylashdi, lekin ular buni tushunishmadi. ular yotoqda bo'lmasa ham - bu ularning uyg'oq ekanligini anglatmaydi. Siz yo'lda uxlashingiz mumkin.

Ethart Tolle xabardorlikni hozirning mavjudligi yoki kuchi deb atagan.

Osho xabardorlikni - guvohlik deb ataydi. Siz uni nima deb atasangiz ham, u o'zgarmaydi.

Ogohlik - bu odamning hozir va shu erda bo'lish qobiliyati, dunyoni ko'proq his qilish va bu haqda o'ylamaslik, aqlning illyuziyalarini ko'rish va ularga tushmaslik qobiliyatidir. Fikrlar shunchaki fikrlar ekanligini tushunish va boshdagi fikrlarning haqiqiy voqelikka hech qanday aloqasi yo'q.

Ehtiyotkorlik - bu fikrlar xayoliy ekanligini va ular faqat o'tmish yoki kelajakning soyasini va haqiqiyligini tushunishdir.
haqiqat inson tanasi qaerda, ya'ni haqiqiy haqiqat tanani shu erda va hozir o'rab oladi.

Ehtiyotkorlik sizning ichki dunyongizni ko'rishga yordam beradi

Ogohlik tufayli inson o'zining ichki dunyosi bilan tanisha boshlaydi, bundan oldin u uchun faqat tashqi dunyo mavjud bo'lsa, endi ichki o'lchov ochiladi.

Ongli bo'lgan odam kamroq reaktiv bo'ladi. Uni nazorat qilish qiyinroq, u endi bir xil qo'zg'atuvchilarga xuddi shunday munosabatda bo'lmaydi, u muayyan stimulga qanday javob berishni erkin tanlash imkoniyatiga ega. Bunday odam tobora o'z-o'zidan va oldindan aytib bo'lmaydigan bo'lib qoladi.

Misol uchun, agar hushidan ketayotgan odamga baqirilsa, u odatiga qarab, u yo baqirishi yoki qichqiriqdan qo'rqib, mojarolardan qochishi mumkin. Hushsiz odam, masalan, baqirishga hamisha xuddi shunday munosabatda bo'ladi va ongli odam unga baqirishni, ya'ni nizoga kirishishni yoki ziddiyatdan qochishni tanlashi mumkin va bu vaziyatga bog'liq. Ongli odam odamlar bilan muloqot qilish samaradorligini va stressga chidamliligini oshiradi.

Shuni tushunish kerakki, ichki dunyoning uchta asosiy jihati borligini bilish kerak:

  • tanasi;
  • jon.

tananing xabardorligi

Ogohlikning dastlabki bosqichi tanadan boshlanadi. Bu bosqichda odam o'z tanasini his qilishni o'rganadi, o'z ongini tanaga yo'naltira oladi, tanada energiya qanday oqayotganini his qiladi. Ichki organlarni, yurak urishini tinglash mahorati mavjud.

Biror kishi yaxshiroq g'amxo'rlik qila boshlaydi va , ya'ni tanangiz. Avvaliga odamning tanasi haqida meditatsiya qilish qiyin, fikrlar ko'pincha uzoqlashadi, odam doimiy ravishda ongdan behushlikka o'tadi, ko'pincha meditatsiya paytida uxlab qoladi.

Vaqt o'tishi bilan, odam uxlab qolmasligini, fikrlar hali ham xayoliga kelsa-da, lekin uni olib ketmasligini anglaganida, yangi daraja paydo bo'ladi va ong tez-tez tanada qoladi. Keyin odam ongni ko'chada, qaerda bo'lmasin, tanaga yo'naltirishni boshlaydi. Odamlar bilan muloqot qilishda.

Eng qiyin narsa, ehtimol, tanangizdan xabardor bo'lish, bir vaqtning o'zida harakat qilish va gapirishdir.

Fikrlardan xabardorlik

fikrlardan xabardorlik yoki dan so'ng, bu, ehtimol, ongning ikkinchi darajasi - bu odam o'z fikrlarini allaqachon ko'rganida va fikrlar shunchaki fikrlar ekanligini va ularning haqiqatga hech qanday aloqasi yo'qligini tushunadi.

Inson hatto boshiga kelgan fikrlarga ham kulishi mumkin, chunki u o'zining fikr emasligini va fikrlar ko'pincha tashqaridan kelishini va har doim ham uning boshida tug'ilmasligini tushunadi.

Hayot aql o'ylaganchalik jiddiy emas!!!

O'z fikridan xabardor bo'lgan odam shu tamoyil asosida yashaydi. Bunday odam o'z fikrlari bilan adashib ketmaydi, ularga ergashmaydi, bu odam allaqachon o'z aqlining xo'jayini bo'lib, uning fikrlari uni illyuziyaga olib kelishiga yo'l qo'ymaydi, balki ongli ravishda diqqatini o'zini o'rab turgan hozirgi daqiqaga qaratadi. tanasi.

Ruhiy xabardorlik

Ruhni anglash uchinchi daraja bo'lib, uni ongning dastlabki ikki bosqichidan o'tgandan keyingina hal qilish mumkin.

Darhaqiqat, insonning uch qismi - tana, aql va ruhni anglashning barcha uch bosqichi bir-biriga juda bog'liq va bir-birini to'ldiradi va ular materialni yaxshiroq tushunish va o'zlashtirish uchun ajratilgan.

Ruhni anglash hissiyotlar va his-tuyg'ularni, kayfiyatlarni anglash tufayli yuzaga keladi, bu bosqichda odam his-tuyg'ularni his-tuyg'ulardan aniq ajrata oladi va o'z kayfiyatidan xabardor bo'lib, uni boshqara oladi.

Tuyg'ular ijobiy yoki salbiy fikrlar bo'ladimi, fikrlarni kuzatib boradi.

Tuyg'ular esa fikrdan emas, qalbdan kelib chiqadi. Tuyg'ulardan keyin fikr xayolga kelishi mumkin, ya'ni his-tuyg'ular fikrlarning oqibati, his-tuyg'ular esa doimo ularning manbai.

Tuyg'ular - bu chuqurroq daraja, ko'pincha ko'krakdan keladi. Qorin bo'shlig'ida his-tuyg'ular seziladi, lekin siz buni haqiqat deb qabul qilmasligingiz kerak, har bir inson har xil va bularning barchasi individualdir.

Shuni tushunish kerakki, ongga oid ushbu maqola zehnlilik emas - bu shunchaki qo'llanma, lekin agar siz buni o'qiyotgan bo'lsangiz, demak siz har qachongidan ham xabardorlik yoki uyg'onishga yaqinroqsiz.

Ogohlik anglash yoki idrok etishga qaratilgan

Bu to'rtinchi bosqich bo'lib, u oldingi uchta bosqichni bosib o'tgandan so'ng, odam o'z-o'zidan sodir bo'ladi. Bu bosqichda xabardorlik idrok etishga yo'naltiriladi, odam allaqachon o'zidan bularning barchasini kim idrok etadi, men kimman deb so'raydi, bu bosqichda odam o'zining kimligini eslaydi.

MUAMMO MASASI:

Ogoh bo'lish nimani anglatadi?
PSYLINE g'alaba qozongan savol - So'rovlar >>

JAVOB:

Ogohlik nafaqat sizning ongingiz sifati, balki u shunday mavjudlik sifatidir... Odam hayvonlardan farqli o'laroq, ongga ega bo'ladi - bu tufayli odamda instinktiv printsip o'zini juda kam darajada namoyon qiladi. hayvonlar. Biroq, ongga ega bo'lish uchun odam ma'lum bir narxni to'laydi - inson bolasi bu dunyodagi eng himoyasiz va boshqa turlar instinktlar tufayli tug'ilishdan boshlab nima qila olishini o'rganish uchun vaqt kerak ...

Instinktlar tabiatan tirik mavjudotga kiritilgan genetik dasturlardir. Ularga rahmat, bu jonzot dunyoda yaxshi yo'naltirilgan, nima va qanday qilish kerakligini biladi. Shaxsning instinktlari kam darajada rivojlangan bo'lib, ularning vazifalarini uning tarbiyalangan ongi (ongi) o'zining ijtimoiy yoki individual dasturlari bilan o'z zimmasiga oladi. Ushbu dasturlar yordamida inson tashqi dunyo bilan har kuni o'zaro munosabatda bo'ladi ...
Ongga nisbatan ong instinktlarga nisbatan ong (ong) bilan taxminan bir xil pozitsiyani egallaydi. Ogohlik holatida odam endi atrofdagi dunyo bilan o'zaro ta'sir qilish uchun dasturlarga muhtoj emas. Inson boshqariladigan shaxs bo'lishni to'xtatadi va boshqaruvchilar sifatiga o'tadi. Instinktlar, ijtimoiy va individual dasturlar ortida kim turibdi.

"Ongli odam" va "aqlli odam" o'rtasidagi farq :):

1. “Ongli odam” bu yerda va hozir.
O'zaro ta'sir jarayoni sifatida hayot faqat hozirgi vaqtda mumkin va hayotning to'liqligi insonning trans holatiga (o'tmishdagi voqealarni boshdan kechirish yoki o'z kelajagini rejalashtirish va modellashtirish - "oqil inson") botganligi bilan belgilanadi. ” vaqtining 95 foizini shu faoliyat bilan o'tkazadi) yoki u hozirgi paytda - "o'tmish va kelajak o'rtasida faqat bir lahza bor, u hayot deb ataladi" ...


2. “Ongli odam” “aql-idrokli odam”ning ichki dialogidan xoli.
Ichki dialog, umuman olganda, katta maqola uchun alohida mavzudir ... Qisqasi, "aql-idrokli odam" o'zini nimada namoyon qiladi, ya'ni ifodalangan ichki o'zaro ta'sirda (ijtimoiy yoki individual dasturlarning qanday amalga oshirilayotganini kuzatish). Inson ongi tabiatan ikki tomonlama bo'lib, o'z ichida ichki dialog, nizo, ziddiyatni o'tkazish "oqil odam" uchun odatiy holdir. Fikrlar hukmronlik qiladi, qora to‘r to‘qib...

Ko'pchilik darhol so'raydi, "ongli odam" ichki dialog o'rniga nimaga ega? Ichki bo'shliq nima bilan to'ldirilgan? U nima haqida o'ylaydi va umuman o'ylaydimi?

Javob: siz hozirda jigaringizdagi fermentlarni ajratish bilan bandmisiz? Shunday qilib, "ongli odam" o'z ongidagi fikrlarni ajratishdan ozod bo'ladi. Shak-shubhasiz, u o‘ylaydi, maqsadi ham bor, tahlil qiladi va boshqa ko‘p asosli ishlar... Lekin u xuddi “aqlli odam”dek bu jarayonga sho‘ng‘ib ketgani yo‘q. 5 daqiqa o'ylamaslikka harakat qiling... Zehnlilik buni qilishga imkon beradi.

3. “Ongli odam”da “ongli odam”ga xos emotsional tartibsizlik bo‘lmaydi.

Ehtiyotkorlik - bu tamoyil, e'tiqod emas, dogma emas. Avvalo, bu tuyg'u, bu tuyg'u. Buni boshidan kechirganlar bu tuyg'uni sevgi bilan solishtirishadi va kimdir bu sevgi ekanligiga ishonch hosil qiladi ... Bundan tashqari, bu asosiy tuyg'u bo'lib, uning asosida "ongli odam" ning barcha aqliy faoliyati rivojlanadi.

Ko'pchilik darhol savol beradi: "Biz bunga qanday erishamiz, bu tuyg'uni qanday boshdan kechirishimiz mumkin?" Paradoks shundaki, "oqil odamlar" ning har biri allaqachon bu tuyg'uga ega. U allaqachon sizning ichingizda. Hali aqlga ega bo'lmagan - chuqur bolaligimizda har birimiz bu tuyg'u bilan yashaganmiz va uning intuitiv xotirasi ogohlikka intilayotganlarga yordam beradi.


Qanday qilib xabardorlikka erishish mumkin? Javob oddiy va shu bilan birga juda murakkab: eng kuchli (asosiy) instinktni - genetik dasturni amalga oshirish kerak: mulk instinkti. MULK EMAS, balki egalik instinkti. Iltimos, bu tushunchalarni chalkashtirmang. "Egalik qilish" va "egalik qilish" o'rtasida katta farq bor. Mulkning mavjudligi hech narsani anglatmaydi - unga bo'lgan munosabat muhimdir. Modomiki sizda mulk bor ekan - siz "aqlli odam"siz, lekin siz "mulkga ega bo'lishni" boshlaganingizda - siz ogohlik yo'lidasiz :)...

"Psixoalgoritm" usuli muallifining onlayn maslahati:

MIJOLAR BILGILARI:

Galina Ilya Yurievich! Men ishtirok etish baxtiga muyassar bo'lgan sessiyalaringiz uchun katta rahmat. Ularning sharofati bilan men ilgari tashvish va xavotirga sabab bo'lgan ko'plab masalalar va vaziyatlarda o'zimga ishonchim ko'proq bo'ldi. Siz menga qisqa vaqt ichida bu bilan qanday kurashishni o'rgatdingiz. Yuqori saviyali mutaxassis bilan ishlash juda yoqimli!

Anna Ilya Yurievich, yordamingiz uchun sizga minnatdorchilik bildirish uchun so'z topish qiyin. O‘tgan 2017-yilni qanday holatda, qanday o‘ylar bilan uchratganimni esladim.Hech qanday sharoitda ichimdan chiqmagan o‘sha achchiq tuyg‘ularni, tashvishlarni eslayman. Nihoyat, men o'z-o'zini yo'q qilish istagini qoldirdim va endi men boshqacha nafas olaman. Rahmat sizga!

Tatyana Ilya Yurievich, maslahat uchun rahmat. Darhaqiqat, bu menga hayotimdagi vaziyatga boshqa tomondan qarashga imkon berdi. Yana bir bor raxmat!

Vladimir Maslahatingiz uchun katta rahmat! Darhaqiqat, men yomon kayfiyatda yoki asabiylashganda xotiralar paydo bo'lishini payqadim, lekin bu himoya mexanizmi ekanligini tushunolmadim. Uning navbatdagi ko'rinishida men xotiralarga berilish o'rniga, tirnash xususiyati keltirib chiqaradigan narsa haqida gapirishga harakat qilaman.

Daria Yordamingiz uchun katta rahmat! Menga o'zimni tushunishga yordam berganingizdan va hayotimni yaxshilashning yangi yo'lini ko'rsatganingizdan juda xursandman!

E'tibor bering, tibbiyot hech qachon sog'liq bilan shug'ullanmagan, u faqat kasalliklar bilan shug'ullanadi. Tibbiyot umuman sog'lom odamlar yo'qligini ta'kidlaydi va shu bilan inson salomatligiga yog 'xoch qo'yadi. Shifokorlar bitta odamning sog'lom bo'lishiga yordam berishmadi. Ular faqat kasallik belgilarini yo'q qilishdir, lekin ular kasallikning sababini aniqlashga qodir emaslar.

Inson tanasini uy bilan taqqoslash mumkin, kasalliklar uydagi yoriqlar, chiziqlar, tanaffuslardir. Shifokor - bu teshiklarni nima uchun paydo bo'lganligi haqida o'ylamasdan, shunchaki mohirlik bilan qoplaydigan gipschi. Bundan tashqari, u bu teshiklarni juda ishonchsiz eritma bilan qoplaydi, u birinchi yomg'irda yuviladi.

Shuning uchun, gipschining aralashuvi binoning qulashi va gips uchun hech narsa qolmagani uchun qayta-qayta talab qilinadi. Shu bilan birga, yaxshi usta, birinchi navbatda, bu yoriqlar nima uchun paydo bo'lganini aniqlaydi. Ehtimol, u uyning o'zi qurilgan ishonchsiz poydevorga ishora qiladi. Agar poydevor ishonchli ohak bilan tsementlash orqali yaxshi mustahkamlangan bo'lsa, u holda devorlardagi teshiklar umuman paydo bo'lmaydi. Ammo bundan oldin suvoqchi bu haqda o'ylamaydi, chunki o'z uyi ham sog'lig'idan aziyat chekadi va suvoqchi, hatto o'z uyi bilan ham, uzoqni ko'ra olmay harakat qiladi, faqat teshiklarni yopishadi.

Shuning uchun, men inson tanasidagi teshiklarni yamoqlab, kasallikni tanada gullab-yashnashi uchun qoldiradigan tibbiyotga ishonmayman. U erda kasallik hech kimga ko'rinmaydi, demak, u davolangan deb bahslashish mumkin. Kelajakda odamlar kasallikning sabablarini anglab etgach, shifokorlar kerak bo'lmaydi. Biroq, kelajak hali uzoq, biz hozir yashayapmiz. Agar odam to'satdan kasal bo'lib qolsa, nima qilish kerak? Albatta, davolanish uchun! Faqat simptomlarni emas, balki kasallikning sababini yo'q qilish kerak. Buni qanday qilish kerak, endi gaplashamiz.

Buning sababini yo'q qilish uchun avval uni topishingiz kerak. Uyga kelsak, teshiklarning sababi ishonchsiz poydevor edi. Va ishonchsiz poydevorning sababi yuqori sifatli qurilish materiallari o'rniga arzon hamkasblaridan foydalangan baxtsiz quruvchilardir. Shuning uchun, teshiklarning sababi poydevor yaratilgan yomon qurilish materiallaridir. Inson tanasi uchun qaysi qurilish materiallari foydali va qaysi biri yomon ekanligi haqida allaqachon gapirgan edik.

Tana hujayralari muntazam ravishda tug'iladi va o'ladi, buning natijasida inson tanasi o'zini yangilash qobiliyatiga ega. Taxminan uch yil ichida inson tanasi butunlay yangilanadi. Bu vaqt ichida eski, charchagan qurilish materiali tanadan tashqariga tashlanadi va u yangi materialdan quriladi. Agar biror kishi o'z tanasiga ishonchsiz qurilish materialini berishda davom etsa, u holda tanada yoriqlar va sinishlar (kasalliklar) davom etadi. Agar biror kishi o'z tanasini yuqori sifatli qurilish materiallari bilan ta'minlashga qaror qilsa, unda uch yil ichida bu qurilish materiali she'riyat (shashka, sovuq, bakteriyalar, viruslar va boshqalar) ta'sir qilmaydigan kuchli va ishonchli tuzilmani quradi. Va buni biz sog'liq deb ataymiz.

Biroq, sog'lig'imiz uchun ishonchli poydevor yaratish uchun uch yilimiz bo'lmasa. Biz hozir kasalmiz va shoshilinch yordamga muhtojmiz. Nima qilsa bo'ladi? Bunday holda, siz hodisalarni majburlashingiz, tanani yangilash jarayonini tezlashtirishingiz kerak. Avvalo, undan barcha shlaklarni olib tashlash kerak (ilgari taqdim etilgan yomon qurilish materiallarining qoldiqlari). Buni tez va samarali amalga oshirish uchun RO'ZA deb nomlangan maxsus usul mavjud.

Ro‘za haqida ko‘plab kitoblar yozilgan, ulardan eng mashhuri Pol Braggning “Ro‘za mo‘jizasi”dir. Kitoblardan tashqari, bemorlar ro'za tutish va tabiiy ovqatlanish bilan davolanadigan klinikalar mavjud. Bu klinikalarda haqiqiy shifokorlar, bosh harf bilan yozilgan shifokorlar ishlaydi, chunki ular o'z bemorlarini zaharli dorilar bilan to'ldirmaydilar, tanadagi teshiklarni yamamaydilar, balki kasallikning sababini o'z zimmalariga oladilar.

Bunday klinikada davolanish kursidan o'tgan odam u erdan bir necha yil davomida chinakam sog'lom, quvnoq va yoshargan holda chiqadi. Afsuski, bunday klinikalar kam. Bu u yerda ishlayotgan shifokorlarga yuqori talablar bilan bog‘liq. Bunday shifokor bemorni davolashni davom ettirishdan oldin, o'zi yaxshi sog'lom bo'lishi kerak. Bunday klinikaning har bir shifokori o'zi ro'za tutishning to'liq kursidan o'tdi, barcha kasalliklardan xalos bo'ldi va shundan keyingina boshqa odamlarga yordam berishni boshladi. O'zlari ko'plab kasalliklarga duchor bo'lgan va shu bilan birga boshqa odamlarni davolashga harakat qiladigan oddiy shifokorlarimiz haqida nima deyishimiz mumkin?

Ro'za kasallik davosi sifatida tabiatning o'zi tomonidan yaratilgan. Barcha hayvonlar bu usulga instinktiv ravishda amal qiladi. Agar hayvon kasal bo'lib qolsa, u qiladigan birinchi narsa ovqatlanishni to'xtatishdir. Hatto odamda ham bunday instinkt bor, kasallik paytida ovqatlanish istagi yo'qoladi va bu sababsiz emas. Nodonlar esa kasal odamning sog'lig'i haqida qayg'uraman, deb majburan ovqat solib qo'yadilar.

Nima uchun ro'za tutish juda foydali? Ovqat hazm qilish juda ko'p energiya talab qiladigan jarayon bo'lib, ovqat hazm qilish uchun juda ko'p tana energiyasi kerak bo'ladi. Ro'za paytida bu kuchlar chiqariladi, ya'ni ular tanadan kasalliklarga qarshi kurashish uchun sarflanishi mumkin. Agar normal (yaxshi oziqlangan) hayot davomida organizm moddalarni o'zlashtirsa, u holda ro'za tutish paytida teskari jarayon boshlanadi - moddalarni tanadan olib tashlash. Shu paytgacha saqlangan barcha shlaklar harakatga keladi va siydik, ter va hatto nafas olish bilan birga ekskretor tizim yordamida chiqariladi.

Ro'za paytida tana hali ham mavjud bo'lishi uchun energiyaga muhtoj. Bu energiyani oziq-ovqat bilan birga tashqaridan olmagani uchun u ichki zaxiralarni qidira boshlaydi. Yog 'massasi yoqiladi, tananing o'lik hujayralari ishlatiladi (va ular juda ko'p), o'lik moddalar tugagach, eng zaif tirik hujayralar ishlatiladi. Shunday qilib, ro'za tutish paytida tana toksinlar, ortiqcha yog'lar, o'lik va kasal hujayralardan xalos bo'ladi. Bu esa kasalliklarimizning SABABidir, demak, ro'za tutish sababni bartaraf qiladi.

Ayni paytda, patogen viruslar va bakteriyalar nafaqat zararkunandalar, balki, aksincha, bizning yordamchilarimizdir. Inson tanasiga joylashib, ular tananing sog'lom hujayralariga tegmaydilar, ular uchun juda qattiq. Kasallik, birinchi navbatda, o'lik biomassa va zaif hujayralar bilan oziqlanadi, shu bilan bu ortiqcha yukni tanadan olib tashlash jarayonini tezlashtiradi. Kasallik ko'p axlatni payqagandagina paydo bo'ladigan axlatchidir. Barcha biologik qoldiqlar iste'mol qilinganda va kasallik bilan oziqlanadigan hech narsa bo'lmasa, u tanani tark etadi. Bu tabiatning o'zi xohlaganidek, tabiiydir. Agar biror kishi kasallik paytida ovqatlanishni to'xtatmasa, u virus va bakteriyalarga yangi oziq-ovqat tashlaydi va ular o'zlarining shirin hayotini davom ettiradilar, bu esa kasallikning uzoq davom etadigan shakliga olib keladi.

Shifokorlar kuchli kimyoviy moddalar yordamida organizmga joylashib qolgan patogen viruslar va bakteriyalarni o'ldirishga harakat qilishadi. Ular muvaffaqiyatga erishadilar, ammo kasallik oziqlanadigan axlat daxlsiz qoladi, ya'ni kasallik yana keladi va organizm bakteriya va viruslar uchun oziq-ovqat bilan to'lib-toshgan ekan, keladi. Bizning tanamizning shlaklari yuqumli mikroorganizmlar uchun hashamatli stolga o'xshaydi, undan oziq-ovqat hidi hamma joyda tarqaladi.

Tashqi muhitda yashovchi bakteriyalar va viruslar bu hidni his qiladilar va shuning uchun ko'plab oziq-ovqatlardan foyda olishga intiladi. Shamolning zarracha nafasidan odam kasal bo'lib qolsa ajab emas. Keyin shifokorlar yana kelib, bu vaqtda dori deb ataladigan kuchli zahar bilan bakteriyalarni o'ldiradilar. Faqat bu zahar nafaqat bakteriyalarni, balki inson tanasini ham zaharlaydi, bu uning sog'lig'ini yanada buzadi. Bu yana va yana davom etadi, bakteriyalar toksinlarni eyishga harakat qiladi va shifokorlar ularni zahar bilan o'ldiradilar. Ammo yuqumli mikroorganizmlar nima uchun aybdor, chunki ular ovqatlanishni xohlashadi? Ular o'zlari uchun mo'ljallangan barcha ovqatlarni iste'mol qilishlariga ruxsat bering va ular o'zlari tanani toksinlardan tozalab, ketishadi. Naturopatlar kasal odamga kasal bo'lganda och qolishni maslahat berganda aynan shunday qilishadi.

Kasallikning yana bir alomati yuqori isitmadir. Shifokorlar bu haroratni har qanday yo'l bilan tushirishga harakat qilmoqdalar. Lekin buni qilishning hojati yo'q, harorat sabab emas, balki tananing shifo yo'li. Yuqori haroratda organizm toksinlar va kasalliklardan eng qisqa vaqt ichida xalos bo'ladi. Haroratni pasaytirish faqat bu jarayonga to'sqinlik qiladi va davolanishni sekinlashtiradi.

Bemorga berilishi mumkin bo'lgan eng oqilona maslahat - hech qanday dori-darmonlarni qabul qilmaslik, hech narsa yemaslik, faqat oddiy suv ichish va tanani dam olishdir. Bunday sharoitda tana kasallik bilan o'zi kurasha boshlaydi, aniqrog'i kurashmaydi, balki hamkorlik qiladi. Bunday hamkorlik natijasida organizm zaharli moddalardan tozalanadi, kasallik ketadi, odam sog'lom bo'ladi. Shifokorlar bu jarayonga faqat aralashib, o'z harakatlarini bemorning sog'lig'iga g'amxo'rlik qilish deb ko'rsatishadi.

Momaqaldiroq urmaydi, dehqon o'zini kesib o'tmaydi. Nima uchun kasallik tanangizga hujum qila boshlaguncha kutish kerak, agar siz undan toksinlarni oldindan olib tashlash haqida tashvishlansangiz. Toza organizm patogen viruslar va bakteriyalar uchun qiziq emas, chunki unda ular uchun oziq-ovqat yo'q. Tozalangan tanasi bo'lgan odam, hatto yuqumli kasalliklar bilan og'ir kasal bo'lgan odamlar orasida bo'lsa ham, kasal bo'lmaydi.

Muntazam ravishda profilaktik ochlik e'lon qilish o'zingizni infektsiyadan himoya qilish usulidir. Agar siz o'zingiz uchun normani muntazam ravishda qabul qilsangiz, haftada bir marta bir kunlik ochlik e'lon qilsangiz, bu sog'lom turmush tarzi yo'lida yaxshi yordam beradi. 3, 7, 10, 40 kunlik uzoqroq ochlik e'lonlari tanadan toksinlarni juda samarali olib tashlaydi, uni davolaydi va yoshartiradi. Albatta, uzoq muddatli ochlik e'lonlariga asta-sekin yondashish kerak.

Biror kishi ochlikni boshlasa, darhol tanadan toksinlarni olib tashlash jarayoni boshlanadi. U qanchalik ko'p och bo'lsa, toksinlarni olib tashlash shunchalik kuchli va kuchliroq bo'ladi. Shuning uchun, agar siz to'satdan uzoq vaqt ro'za tutsangiz, tanadan tashqarida qon, siydik va ter orqali tana hujayralaridan olib tashlashga harakat qiladigan chiqindilar bilan zaharlanishingiz mumkin. Ro'za asta-sekinlikni talab qiladi. Ko'p shlaklar bor, ularni bir vaqtning o'zida olib tashlash mumkin bo'lmaydi, ularni olib tashlash uchun muntazam tartib-qoidalar kerak.

Haftada bir marta bir kunlik ro'za tutishdan boshlash yaxshidir. Hech qachon qilmaganlar uchun, albatta, bir kun ham chidash qiyin bo'ladi. Noqulaylikni engillashtirish uchun ko'p miqdorda toza suv iching (afzal distillangan, lekin siz faqat filtrlar yoki buloq suvi yordamida tozalashingiz mumkin).

Ro'za tutishdan bir kun oldin go'sht, baliq va sut mahsulotlarini dietangizdan chiqarib tashlash, spirtli ichimliklarni iste'mol qilmaslik tavsiya etiladi. Agar parhez yangi tabiiy mahsulotlardan iborat bo'lsa, yanada yaxshi bo'ladi. Avvalo, ro'za tutish kunidagi farovonligingiz bunga bog'liq. Ro'zadan chiqish ham asta-sekin bo'lishi kerak. Darhol ortiqcha ovqatlanmang, garchi qarshilik ko'rsatish juda qiyin. Nonushta uchun siz yangi sabzavot yoki mevalarni iste'mol qilishingiz mumkin. Shundan so'ng siz juda ko'p ovqat eyishni xohlaysiz, lekin siz ortiqcha ovqatlana olmaysiz. Ishtahangizni suv bilan bo'g'ib qo'yganingiz ma'qul, xuddi ikkinchi kuni ham ro'za tutayotgandek. Tushlik va kechki ovqat uchun siz odatdagidek ovqatlanishingiz mumkin.

Birinchi ro'zalar eng qiyin hisoblanadi. Keyin ular ancha oson o'tkaziladi. Bir kunlik ro'za tutishda biroz tajribaga ega bo'lganingizda, muddatni bir yarim, ikki va uch kungacha (asta-sekin) oshirishingiz mumkin. Oyiga bir marta uch kunlik ro'za tutish mumkin. Ular orasida bir necha haftalik bir kun bo'ladi. Keyinchalik, o'zingizda kuchni his qilganingizda, siz uzoqroq ovqatdan voz kechishga o'tishingiz mumkin. Har bir bunday protsedura tanangizni yanada sog'lom qiladi.

O'zim haqimda shuni aytishim mumkinki, men maktab yillaridan beri haftalik bir kunlik ro'za tutib kelaman. Men uzoq vaqt och qolishimga to'g'ri kelmadi, men omon qolgan maksimal vaqt etti kun edi, lekin men bu davrni yaqin kelajakda ko'paytirishni rejalashtirmoqdaman. Shuni ta'kidlashni istardimki, men bolaligimda tutgan birinchi ro'za, yaqinda tugatgan etti kunlik ro'zaga qaraganda ancha qiyinroq edi.

Nega bunday? Avvalo, chunki birinchi kun har doim ham etti kunlik ro'zada eng qiyin. Shu kuni men ovqat eyishni juda xohlayman va keyingi kunlarda ishtaha asta-sekin yo'qoladi. Sakkizinchi kuni, allaqachon ro'zadan chiqish kerak bo'lganida, men tashqariga chiqish yoki yana och qolish haqida uzoq vaqt o'yladim. Men umuman ovqat iste'mol qilmadim, o'zimni yaxshi his qildim, boshim aylanmadi, charchamadim, yetti kundan beri ovqatsiz yashayotganimdan hech qanday alomat yo'q, faqat bir oz yo'qotdim. vazn. Ammo kechki ovqatga yaqinroq, men bir nechta olma yedim, kechqurun esa yana bir nechta asal yedim. Bu men uchun etarli edi, lekin men baribir uni iste'mol qilishni xohlamadim. Shuning uchun, etti kunlik ro'za tutganimdan so'ng, men etarlicha och qolgan bir kundan keyin o'zimni ancha qulay his qildim.

Yana bir kuzatuv. Bir kunlik ro'za tutishdan keyingi ikkinchi kuni charchoq paydo bo'ladi, og'iz quriydi va kuchli bezovtalik seziladi. Ammo bu belgilar faqat ro'za tutishning birinchi urinishlarida mavjud. Bu toksinlarni tanadan faol ravishda olib tashlash bilan bog'liq. Kelajakda bu holat yo'qoladi, ro'za tutish oson bo'ladi. Ro'za paytida birinchi navbatda yotoqda yotish tavsiya etiladi, ammo haftalik ro'za tutishga o'rganib qolganingizda, ro'za kuni siz uchun oddiy kun bo'ladi, unda siz yotoqda yotishingiz shart emas, lekin siz bemalol borishingiz mumkin. odatiy harakatlaringiz haqida. Etti kunlik ro'za paytida men har kuni ishga bordim, do'stlar bilan uchrashdim, odatdagi ishimni qildim va hech qanday noqulaylik his qilmadim. Albatta, men hech kimga ochligimni aytmadim, faqat ular meni ovqat bilan davolaganlarida, bugun menda ro'za borligini aytdim, shuning uchun men hech narsa iste'mol qilmoqchi emasman. Odamlar dahshatga tushmasin va bu fikrdan qaytarishga urinmasin, deb yetti kunlik ovqatdan saqlanish haqida gapirmadim. Ro'zangizni bundan uzoq bo'lgan odamlar bilan muhokama qilish ortiqcha.

Endi mening ro'za tutishim xotirjam va oson o'tadi, buni bunday tozalashning birinchi urinishlari haqida aytib bo'lmaydi. Albatta, bu qiyin, bosh aylanishi, noqulaylik holati va ovqatlanish istagi kuchli edi. Ko'pincha, ro'za tutgandan so'ng, u haddan tashqari ko'p ovqatlanadi, buning uchun u doimo o'zini haqorat qiladi. Hozir ro'za tutish juda oson, hatto sezilmaydi, bu, birinchi navbatda, tanani toksinlar bilan ifloslantirmaydigan tabiiy ovqatlanishga sodiqligim bilan bog'liq. Men tanaga yangi toksinlarni etkazib bermasligim sababli, ro'za tutish paytida ular tanani juda faol tark etmaydi va mening qulay holatimni buzmaydi.

Tabiiy oziq-ovqatga o'tishga qaror qilganlar uchun aytamanki, ro'za tutgandan keyin oddiy kunlarga qaraganda tabiiy ovqatga o'tish har doim osonroqdir. Bir kunlik ro'za tutgandan so'ng, siz boshqa kunni xom dietada o'tkazishingiz mumkin, bu qo'shimcha ortiqcha bo'ladi. Men o'zim ham, uzoq ro'za tutishdan oldin ham, keyin ham bir necha kunni faqat xom dietada o'tkazaman, shuning uchun ro'zaning o'zi asoratsiz o'tadi. Albatta, boshqa kunlarda men o'zimga g'ayritabiiy narsalarni eyishga ruxsat beraman, lekin ro'za tutishdan oldin va undan keyin hech narsa uchun, chunki bu tozalash jarayonining o'zi paytida vaziyatni yomonlashtirishi va uni chidab bo'lmas holga keltirishi mumkin.

Pol Bragg uzoq ro'za tutishni faqat tajribali odamning nazorati ostida o'tkazishni tavsiya qiladi, ammo u shuni tan oladiki, agar siz narsalarni majburlamasangiz va ovqatdan bosh tortish vaqtlarini asta-sekin oshirsangiz, tashqi yordamisiz ham qilishingiz mumkin. . Shunday qilib, bizning sog'ligimiz o'z qo'limizda. Bizga doimo sog‘lom bo‘lish uchun shifokorlar, dori-darmonlar, poliklinikalar, sanatoriylarda dam olish va hokazolar uchun katta mablag‘ talab qilinishini aytishadi. Ammo ma'lum bo'lishicha, sog'liq masalasida pul bizga umuman yordam bera olmaydi. Kasalliklardan xalos bo'lish usuli mutlaqo bepul va faqat insonning o'zidan sog'likka ongli munosabatda bo'lishni va ozgina irodani talab qiladi (bu, aytmoqchi, oziq-ovqatdan voz kechish jarayonida asta-sekin rivojlanadi).

Ro'za nafaqat tanaga, balki aql va aqliy qobiliyatlarga ham shifobaxsh ta'sir ko'rsatadi. Ong hushyor bo'ladi, xotira yaxshilanadi, optimistik kayfiyat paydo bo'ladi, qayg'ular odamni bezovta qilishni to'xtatadi, ular quvonchli yaxshi kayfiyat bilan almashtiriladi.

Quvnoqlik va nekbinlik baxtning asosidir, baxtning o'zini hech qanday pulga sotib bo'lmaydi. Pul uchun olingan baxt xayoliy bo'lib chiqadi va tez orada so'nib ketadi yoki hatto butunlay yo'q bo'lib ketadi, bu esa odamga chidab bo'lmas azob-uqubatlarni keltirib chiqaradi. Bunday baxt odamdan yangi narsalarga ega bo'lish, hashamatli idishlarning nozikligi, giyohvandlikka moyillik, jinsiy sheriklarning doimiy o'zgarishi shaklida doimiy ovqatlanishni talab qiladi. Sog'lom tananing sog'lom nerv hujayralari tomonidan chiqariladigan ijobiy his-tuyg'ularga asoslangan baxt hech qachon so'nmaydi, chunki u inson qalbidan chiqadi va tashqi oziqlanishga muhtoj emas. Bunday odamning o'zi baxtlidir va boshqalarga befarqlik bilan baxt beradi. Ammo bunday baxtning huquqi faqat sog'lom tanaga tegishli va siz tushunganingizdek, sog'likni pulga sotib bo'lmaydi.

Oziq-ovqatlardan uzoq vaqt davomida voz kechish (40 kungacha) odamni dono qiladi, chunki bu uning tanasi, ruhi, ruhiyatining barcha yashirin imkoniyatlarini bo'shatadi va insonga bu boyliklarni mustaqil ravishda boshqarish imkonini beradi. Shuning uchun buyuk odamlar ko'pincha uzoq muddatli ro'za tutishga murojaat qilishdi: Masih, Budda, Muso. Pifagor o'z shogirdlarini o'z ta'limotining sirlarini ochishdan oldin qirq kun ro'za tutishlarini talab qildi. Qirq kunlik ovqatdan voz kechishgina ongni shu darajada poklaydi va munavvar qiladiki, u hayot sirlari haqidagi ta'limotning teranligini idrok eta oladi, deb hisoblagan. Oziq-ovqatdan uzoq vaqt voz kechish birinchi masihiylar tomonidan amalga oshirilgan, ular buni ro'za deb atashgan. Hozirgi zamonda ro‘za faqat go‘shtdan saqlanish deb talqin qilinayotgani achinarli.

Ha, ro'za tutish oson emas. Bu odamdan sabr-toqat va irodani talab qiladi. Bu haqda Pol Bragg shunday yozadi: "Ro'za tutish, o'zini tutmaslik, to'g'ri ovqatlanish - bu salomatlik bahosidir" va boshqalar: "Ulardan o'n kun yoki undan ko'proq ro'za tutsangiz, siz Tabiatning operatsiya stolida bo'lasiz. Tabiat sizni qutqaradi. ortiqcha narsalardan: shilliq, toksinlar va tanangizdagi boshqa begona moddalardan. Shunday ekan, dam oling va yaxshi sog'liq uchun pul to'lash kerakligini tushuning. Ro'za tutish jarayonida duch keladigan qiyinchiliklar va noqulayliklar, bu faqat sog'liq uchun to'lovdir. Agar siz ushbu oddiy "naturada" to'lovni to'lashdan bosh tortsangiz, ertami-kechmi sog'ligingiz uchun to'lashingiz kerak bo'ladi. Faqat bu holatda, to'lov "pul" bo'ladi va Tabiat to'lashi kerak emas, lekin aslida johil va sizning pulingiz uchun shifokorlar sizni haqiqiy sog'liq bilan ta'minlay olmaydi. Savol tug'iladi, qaysi biri yaxshiroq: sog'liq uchun "tabiiy" to'lovni "tabiatdan" to'lashmi yoki "shifokorlardan" sog'liq uchun "naqd" to'lovni to'lashmi? Kasalxonada to'lashdan oldin hali ham pul ishlashingiz kerakligini hisobga oling va pul topish oson ish emas. Bundan tashqari, ish joyida, puldan tashqari, biz ham kasalliklarni topamiz, keyin esa davolanishimiz kerak, topganimizni qaytarib beramiz. Mana o'sha ayovsiz doira, undan faqat Tabiatga ishonish orqali qutulishingiz mumkin.

Keling, ikkita dori turini taqqoslaylik: tibbiy va tabiiy va kelajakda qaysi biriga ustunlik berishni xohlaymiz.

1. Tibbiyot tibbiyoti, rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, "katta muvaffaqiyatlarga erishdi", ammo shunga qaramay, rivojlanishda davom etmoqda, takomillashmoqda va kelajakda yuksak marralarni zabt etishga va'da bermoqda. Tabiiy tibbiyot rivojlanmaydi, yaxshilanmaydi va takomillashtirilmaydi, chunki u allaqachon mukammal, ideal, benuqson va hatto ilohiydir.

2. Tabiblar dori bilan davolaydi, dori esa zahardir. Shuning uchun dori-darmonlarni davolash inson tanasiga katta miqdordagi zaharni kiritishni nazarda tutadi. Bu zahar yillar davomida to'planib boradi, yanada kuchaytirilgan tibbiy aralashuvni talab qiladigan boshqa ko'plab kasalliklar paydo bo'ladi. Tabiiy tozalovchi ro'za teskari yo'nalishda ishlaydi, u tanadan barcha zaharlarni olib tashlaydi, tanani toza, sog'lom va o'z-o'zidan barcha kasalliklarga dosh bera oladi.

3. Dorilar arzon zavq emas. Ayniqsa, bizning oddiy odamning qo'lidan kelmaydigan zamonaviylar. Kasallik bo'lsa, dori-darmonlar uchun to'lov odamning ko'p yillik mashaqqatli mehnati tufayli to'plagan barcha pullarini yutib yuborishi mumkin. Tabiiy tozalovchi ochlik uchun to'lov ramziy ma'noga ega. Bu oziq-ovqatdan voz kechish uchun sarflagan harakatlarimizda ifodalanadi. Pulga kelsak, ro'za cho'ntagingizdan bir tiyin ham chiqarmaydi, aksincha, pulni tejaydi.Haftada bir kun ovqatga pul sarflamaysiz, shuning uchun pulingizni tejaysiz.

4. Kasalxonaga borganingizda sog'lig'ingizni mutlaqo notanish odamga ishonib topshirasiz. U haqiqatan ham yaxshi mutaxassis ekanligiga va to'g'ri davolash kursini tanlashda xato qilmasligiga ishonchingiz komilmi? Bolaligimda shifokorlarga bo‘lgan ishonchimni butunlay yo‘qotdim, kasal bo‘lib qolganimda... Nima bilan kasal bo‘lib qolganimni ham bilmayman, chunki har bir oddiy shifokor o‘z tashxisini qo‘ydi va mening tibbiy yozuvlarimga yangi boblarni kiritdi. Avval o‘z viloyatim shahrimda davolandim, biroq bir oydan keyin ahvolim og‘ir bo‘lib chiqdi va meni Kievdagi poytaxt bolalar shifoxonasiga yuborishdi. U erda men bir necha oy davomida tomchilatib yotdim, lekin bu yordam bermadi va meni Kievning kattalar kasalxonasiga (Shalimov nomi bilan atalgan) o'tkazishdi. Nihoyat, ular qandaydir tarzda kasallikni engishdi va yozib, mening kasalligim davolab bo'lmasligini va umrim davomida yashirin bo'lib qolishini va umrim oxirida (40 yoshga kelib, bu mening hayotimning oxiri? Ammo shifokorlar shunday deyishdi) Menda jigar saratoni bo'lishi mumkin. Shuning uchun menga umrim davomida qattiq dietaga rioya qilishni maslahat berishdi (buning uchun rahmat, hech bo'lmaganda meni to'g'ri yo'lga yo'naltirishdi), sport bilan shug'ullanmaslik, og'irlik ko'tarmaslik, kasalxonaga muntazam tashrif buyurish, davolanishni tavsiya qilishdi. muolajalar, dori-darmonlarni qabul qilish (ularning ro'yxati shunchaki dahshatli edi) va men kasal odamman, umr bo'yi kasalman (va o'sha paytda men atigi 14 yoshda edim) degan fikrga keling. Kasalxonalardagi sarguzashtlar ota-onamni barbod qilganini aytmasa ham bo‘ladi. Savol tug'iladi, kim aybdor? Javob nima ekanligini bilasizmi? MEN O `ZIM! U o‘z hayotidagi eng qimmatli narsa – sog‘likni ishonib topshirganligi va bu ishda o‘z xastaligidan ham qutula olmayotgan havaskorlarni kimga (?) ishonib topshirganida aybdor.

Tabiiy tibbiyot bo'lsa, sog'lig'ingizni hech kimga ishonishingiz shart emas. Siz faqat Tabiatga va uning adolatli qonunlariga ishonishingiz kerak. Agar siz kasal bo'lib qolsangiz, bu sizning tanangiz nosog'lom va toksinlar bilan to'lganligi haqida Tabiatdan signaldir. Tabiat tanangizni axlatdan tozalash uchun yuborgan tozalovchilar (infektsiyalar) uyingizni taqillatadi. Ovqatlanishni to'xtating va o'zingizni yaxshi his qilguningizcha bir necha kun ro'za tuting. Va keyin sizlarga ichki ifloslanishdan xalos bo'lish uchun shunday oddiy vositani bergani uchun Tabiatga minnatdorchilik bildirishni unutmang va endi siz oq xalatdagi havaskorlar xizmatiga murojaat qilishingiz shart emas. Boshida kamida bir tomchi aql borlar uchun men sizga Tabiatning signalini kutmaslikni, balki tanangizni oldindan tozalashni boshlashingizni maslahat beraman. “Sog'ligim o'z qo'limda!” deb g'urur bilan ayta olsangiz, bu ajoyib emasmi?

5. Dori vositalarining har biri o'ziga xos yon ta'sirga ega. Dori-darmonlar bilan davolana boshlagan odam bir a'zosini davolaydi, boshqa a'zosini esa nogiron qilib qo'yadi va shu bilan kasalxona, shifokor va dori-darmonlarga qaram bo'lib qoladi. Tabiiy dori hech qanday nojo'ya ta'sir ko'rsatmaydi. Garchi bitta yon ta'sir hali ham paydo bo'lishi mumkinligini tan olish kerak. Agar biror kishi ro'za tutish bilan ehtiyotkor bo'lmasa va darhol uzoq muddatli tozalashni boshlasa, bu hujayralardan toksinlarning qonga kuchli chiqishiga olib keladi, bu esa og'ir zaharlanish va hatto o'limga olib keladi. Shuni yodda tuting! Bir kunlik yoki uch kunlik ro'za tutishdan hech narsa bo'lmaydi, lekin agar siz darhol 10 kun davomida chayqalsangiz, oqibatlar halokatli bo'lishi mumkin.

Mana mening maslahatim. Birinchi marta bir kun ro'za tutganingizda, ikkinchi kuningiz qanday bo'lishini eslang. Ikkinchi kuni siz o'zingizni yomon his qilasiz, chang quriydi, bosh aylanishi, butun tanada qichishish va boshqa noxush tuyg'ular paydo bo'ladi. Bu holat shlaklar va toksinlar tanani siydik bilan tark etishi uchun qoningizni to'ldirganligi bilan bog'liq. Bu tuyg'uni eslang! Bu tanangizda juda ko'p zahar borligidan dalolat beradi va siz ro'zangizni uzaytirishga xavf tug'dirmasligingiz kerak.

Haftada bir kun ro'za tutingki, ikkinchi kuni o'zingizni engil va noqulay his qilmaguningizcha. Bu shuni anglatadiki, toksinlarning birinchi qatlami tanangizni tark etdi va siz ochlik e'lonlarini chuqurlashtirishni boshlashingiz mumkin. Endi siz ikki kun ro'za tutishingiz mumkin, uchinchisida siz yana toksinlar qoningizni to'ldirganini his qilasiz. Ro'za bir hafta bir kun, ikkinchisi esa ikki. Ushbu rejimda, uchinchi kuni tanadagi engillik yana paydo bo'lguncha ro'za tuting. Endi siz allaqachon toksinlarning yana bir qatlami tanangizni xavfsiz tark etganini bilib olasiz va siz uch kunlik ochlik e'lon qilishingiz mumkin. Kelajakda shu tarzda davom eting va bu sizning muvaffaqiyatingizni kafolatlaydi. Shuningdek, men sizga ro'za tutish bo'yicha adabiyotlarni sotib olishingizni maslahat beraman. Bu sizga nafaqat kerakli bilimlarni beradi, balki sizni ruhiy jihatdan ham tayyorlaydi. Uzoq ro'za paytida siz hamma narsani to'g'ri bajarayotganingizga ishonch hosil qilish uchun vaqti-vaqti bilan ushbu adabiyotni qayta o'qib chiqishingiz kerak.

6. Biror kishi kasal bo'lib qolganda, uni kasalxonaga olib borishadi. Hech kim u erga borishni xohlamaydi, chunki bu joy haqiqiy shaytondir. Kasalxonada bo'lgan bemorlar u erda bo'lishdan kuchli noqulaylikni his qilishadi, bu esa davolanish jarayonini og'irlashtiradi. Infektsiyalangan shprits orqali, ba'zan esa havo orqali boshqa kasallikni yuqtirish ehtimoli yuqori. Kasalxonadan o'tgan minglab bemorlarning azoblaridan tashkil topgan yomon aura bu muassasaga kirgan odamga ko'rinmas darajada ta'sir qiladi.

Aksincha, tozalash ro'zasi odatda o'z uyingizning qulayligida amalga oshiriladi. Odam oqartiruvchi va dori-darmonlarning chiriyotgan, hidli atmosferasi bilan to'rtta devorga qamalmagan. Aksincha, toza havoda ko'proq vaqt o'tkazish, Tabiatga chiqish, quyoshda cho'milish tavsiya etiladi. Hech qanday cheklovlar yo'q, asosiy qoida - ro'za tutish paytida odam o'zi xohlaganicha qilishi kerak.

7. Dori-darmonga ishongan odam erta qariydi va keksaligi dahshatli bo'ladi, chunki u kasalliklarga to'la va uni nogiron qiladi. Bunday odam azob-uqubatlarda o'ladi, u kasalxonada to'shakda o'limga yaqinlashadi va o'lim u tomonidan azob-uqubatlardan xalos bo'lish sifatida qabul qilinadi. Tabiatga ishongan, tanasini poklaydigan inson dunyomizda faqat yangi tug'ilgan chaqaloqlarda uchraydigan shunday ideal salomatlikni saqlab, etuk keksalikka qadar yashaydi. U o'limga falsafiy yondashadi, uning yondashuvini his qiladi va o'lim o'zining uyg'un turmush tarziga haqli ravishda munosib bo'lgan boshqa mukammalroq dunyoga o'tish ekanligini tushunadi.

Bu ikki mutlaqo qarama-qarshi tibbiyot turi bizning davrimizda mavjud. Va har bir kishiga qaysi yo'ldan borishni tanlash imkoniyati beriladi. Aniqrog'i, tanlov faqat o'z sog'lig'ini biladigan odamlar uchun mavjud. Sog'lik haqida o'ylamaslikni afzal ko'rgan odamlar bu tanlovdan mahrum. Shu bois, ular ham kelajakda kimnidir ayblash huquqidan mahrum bo‘lishadi, xoh noto‘g‘ri davolanishda, xoh dori-darmonlarning qimmatligi, xoh taqdirning adolatsizligi, xoh bevaqt o‘lim. nashr etilgan

To'satdan ongni yo'qotish yoki hushidan ketish deb ataladigan narsa, asosan, miya qon aylanishining qisqa muddatli pasayishi tufayli yuzaga keladi. Bu holatni chuqur uyqu bilan solishtirish mumkin, qachonki odam hech narsadan bexabar bo'lsa va ogohlantirishlarga munosabat bildirmaydi. Aholining qariyb uchdan bir qismi hayotining bir davrida hushidan ketish afsuniga duchor bo'ladi. Faqat ba'zida ongni yo'qotish jiddiy kasallikning namoyonidir. Hushni yo'qotish bir necha darajadagi zo'ravonlik bilan tavsiflanishi mumkin - qisqa muddatli hushidan ketishdan uzoq davom etadigan komagacha.

Asosiy sabablar

Ongni yo'qotish ko'plab omillarga sabab bo'lishi mumkin. Ammo qisqa muddatli hushidan ketishning asosiy sababi - miyaga qon ta'minoti etishmasligi. Qoida tariqasida, bu quyidagi omillar tufayli yuzaga kelishi mumkin:

Ongni yo'qotish turlari

Bugungi kunga kelib, ongni yo'qotishning to'rt turini ajratish odatiy holdir, xususan:

  • To'satdan va qisqa vaqt ichida ongni yo'qotish. Ko'pincha bir necha soniya davom etadi.
  • To'satdan, ammo uzoq muddatli ongni yo'qotish. Bir necha daqiqadan bir necha kungacha davom etishi mumkin.
  • Asta-sekin boshlanishi bilan uzoq vaqt ongni yo'qotish. Taxminan bir necha kun davom etadi.
  • Noma'lum boshlanishi va davomiyligi bilan ongni yo'qotish. Bir necha yil davom etishi mumkin.

To'rtta variantni batafsilroq ko'rib chiqing:

  1. Bu oddiy senkopni o'z ichiga olishi mumkin, u "postural senkop" deb ham ataladi. Bu holatda ongni yo'qotishning asosiy sababi miya qon ta'minoti buzilishidir. Bu turdagi hushidan ketishning belgilari quyidagilardan iborat: odam tik holatda hushini yo'qotdi va bir necha soniyadan keyin o'ziga keldi.

Ongni yo'qotishning birinchi turi, shuningdek, yurak kasalligi tufayli qon aylanishi buzilganida, blokada va aritmiya paydo bo'lganda, kardinal genezning hushidan ketishini ham o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, quyidagi omillar to'satdan va qisqa muddatli ongni yo'qotish sabablari bo'lishi mumkin: kuchli zo'riqish tufayli siyish paytida ongni yo'qotish, asosan qariyalarda sodir bo'ladi, uzoq davom etgan yo'tal tufayli hushidan ketish, ortostatik hushidan ketish, tik turganda kuzatiladi. yuqoriga keskin, "kichik" hujum epilepsiya.

  1. To'satdan va uzoq muddatli ongni yo'qotishning ikkinchi turi quyidagi kasalliklarning namoyon bo'lishi mumkin, xususan:
  • katta epilepsiya;
  • gipoglikemiya - qondagi glyukoza kontsentratsiyasining pasayishi;
  • isteriya;
  • miyani qon bilan ta'minlashning buzilishi.
  1. Uchinchi variant komani o'z ichiga oladi, ular sekin rivojlanish bilan tavsiflanadi:
  • Ajablanarlisi - buzilgan ongning eng keng tarqalgan shakli. Odatda kranial shikastlanishlar, zaharlanish bilan sodir bo'ladi, shuningdek, bemor komadan chiqqanda ham sodir bo'ladi. Bu zaiflik, letargiya, aqliy faoliyatning pasayishi, vaqt va joyda loyqa yo'nalish bilan tavsiflanadi.
  • Shubhalilik. Bu holat odatda psixotrop moddalar, gipoksiya va neyroinfektsiya bilan zaharlanishda yuzaga keladi. Bemor juda ko'p uxlaydi, lekin tashqi ogohlantirishlar bilan uyg'onadi, savollarga javob bera oladi va shifokorning ko'rsatmalariga etarli darajada amal qiladi. Ammo tashqi ogohlantirishlar to'xtashi bilanoq, odam darhol uxlab qoladi.
  • Delirious sindrom. Bemor vaqt va joyda orientatsiyani yo'qotadi, vizual va ovozli gallyutsinatsiyalarni ko'radi, bunda aniq vosita va nutq qo'zg'alish mavjud. Ushbu sindrom ba'zi dorilar bilan zaharlanishda, buyrak yoki jigar etishmovchiligida, endogen intoksikatsiya sindromida paydo bo'lishi mumkin, shuningdek, sayoz komada bo'lgan bemorlarda paydo bo'ladi.
  • Sopor. Bunday holatda odam hech narsadan xabardor emas. U faqat kuchli tovush va yorug'lik stimullariga, shuningdek, og'riqqa reaktsiyalarni saqlab qoldi. Odatda spontan siyish paydo bo'ladi. Odatda faringeal, shox parda va pupilla reflekslari saqlanib qoladi.
  1. Ongni yo'qotishning oxirgi turi koma - bu aqliy faoliyatning yo'qligi, bemorda ongning tushkunligi, shuningdek, tananing motor, somatovegetativ va hissiy funktsiyalari buzilgan. Bunday holatda bemorda ichki yoki tashqi ogohlantirishlarga ongli reaktsiyalar belgilari yo'q.

Koma odatda to'rt bosqichga bo'linadi:

  • yuzaki koma. Biror kishi kuchli ogohlantirishlarga reaktsiyalarni saqlab qoladi. O'quvchilar zaif bo'lsa-da, yorug'likka ta'sir qiladi. Mushaklar tonusi pasayadi, ammo shox parda reflekslari va yutish saqlanib qoladi. Yuzda yuz ifodasi yo'q, lekin ba'zida azob-uqubatlar qiyshayib turadi. Siydik chiqarish o'z-o'zidan sodir bo'ladi.
  • aniq koma. Bunday holatda bemorning faringeal reflekslari bostiriladi, silliq mushaklar bo'shashadi, ammo kuchli og'riqli ogohlantirishlarga reaktsiya bo'lishi mumkin.
  • chuqur koma. Tananing biron bir tirnash xususiyati beruvchi reaktsiyasi yo'q. Bemor hushidan ketmoqda, mushaklarning atoniyasi bor. Nafas olish mexanikasi buziladi, reflekslar yo'q.
  • Dahshatli koma. Bu holat eng qiyin hisoblanadi, bemorning hayoti dori vositalari va o'pkaning sun'iy shamollatilishi yordamida qo'llab-quvvatlanadi.

Alomatlar

Eng tez-tez uchraydigan hushidan ketish belgilarini ko'rib chiqing, ya'ni odam to'satdan va bir necha soniya davomida ongni yo'qotganda. Ongni yo'qotishdan oldin odam kasal bo'lib qoladi, bosh aylanishi xuruji bor, ko'ngil aynishi paydo bo'ladi, ko'zlari parda, quloqlarida shovqin, to'satdan zaiflik seziladi. Ba'zi odamlar esna boshlaydi, oyoqlari bo'shashadi, odam hushidan ketish arafasida ekanligini tushuna boshlaydi.

Ongni yo'qotish bilan terining rangi oqarib, kulrang rangga ega bo'ladi, qon bosimi pasayadi. Mushaklar tonusi zaiflashadi, o'quvchilar yorug'likka sekin reaksiyaga kirishadilar. Puls odatda zaif, umuman sezilmasligi mumkin.

Bunday hushidan ketish odatda bir necha soniya davom etadi, ammo agar ongni yo'qotish 5 daqiqadan ko'proq davom etsa, odamda konvulsiyalar yoki majburiy siyish paydo bo'lishi mumkin. U o'ziga kelishi bilanoq, u umumiy zaiflikni saqlab qoladi. Agar u keskin turishga harakat qilsa, boshqa tutilish paydo bo'lishi mumkin.

Birinchi yordam

Agar odam hushini yo'qotgan bo'lsa, unga to'g'ri birinchi yordam ko'rsatilishi kerak, bu quyidagicha:

  • Avvalo, ongni yo'qotishga sabab bo'lgan omillarni bartaraf etish kerak. Misol uchun, odamni tiqilib qolgan xonadan olib chiqish yoki uni suvdan tortib olish yoki hushidan ketish haddan tashqari issiqlikdan kelib chiqqan bo'lsa, uni salqin joyga olib borish kerak.
  • Agar odamning bosh jarohati yo'qligiga ishonchingiz komil bo'lsa, u holda u gorizontal holat bilan ta'minlanishi kerak. Bunday holda, bosh tanadan pastroq, oyoqlari esa balandroq bo'lishi kerak. Shunday qilib, miyaning qon ta'minoti yaxshilanadi.
  • Tilni tortib olish ehtimolini istisno qilish yoki odam qusish paytida bo'g'ilib qolmasligi uchun uni yon tomonga burish yaxshiroqdir. Ammo buning iloji bo'lmasa, odamni o'tirish kerak, boshini tizzalari orasiga tushirish kerak.
  • Keyin terining retseptorlarini tirnash xususiyati keltirib chiqarishga harakat qilishingiz kerak. Misol uchun, siz yuzingizni suv bilan chayqashingiz yoki sovuq ho'l sochiq bilan artishingiz mumkin, bundan tashqari, siz uni yonoqlarga surtishingiz va ammiak yoki sirka bilan nafas olishingiz mumkin.
  • Hushidan ketgan odamga havo kirishi ta'minlanishi kerak. Siz oynani ochishingiz, yoqani, kamarni yoki korsetni ochishingiz kerak. Agar uning tana harorati past bo'lsa, uni adyol bilan o'rash kerak.

Biror kishi o'ziga kelganidan keyin siz quyidagi tavsiyalarga amal qilishingiz kerak:

  • Siz darhol unga ovqat va ichimlik bera olmaysiz.
  • Darhol vertikal holatni olish taqiqlanadi, aks holda hushidan ketish takrorlanishi mumkin.
  • Agar odam bir necha daqiqada tuzalmasa, darhol tez yordam chaqirishingiz kerak.
  • Shifokorlar jamoasi sayohat qilayotganda siz nafas olishingizni tinglashingiz va pulsingizni tekshirishingiz kerak.
  • Agar odamda puls va nafas bo'lmasa, unda bilvosita yurak massajini va sun'iy nafas olishni boshlashingiz kerak. Shifokorlar kelishidan oldin bunday yordamni ko'rsatish kerak.

Yurak massaji quyidagicha amalga oshiriladi: siz tekislangan qo'llar bilan sternumning pastki uchdan bir qismini daqiqada taxminan 120 marta bosishingiz kerak. Sun'iy nafas olish har 30 massaj harakatidan keyin ikki marta nafas olish orqali amalga oshiriladi. Insonning boshi biroz orqaga tashlanishi kerak.

Agar bola yoki keksa odam hushidan ketgan bo'lsa, shoshilinch tez yordam chaqirish kerak, ayniqsa ongni yo'qotish konvulsiyalar, nafas olish etishmovchiligi yoki hushidan ketish hech qanday sababsiz to'satdan sodir bo'lgan bo'lsa. Hatto hushidan ketishdan keyin odam tezda uyg'ongan bo'lsa ham, jarohatlar va miya chayqalishini istisno qilish uchun shifokorga tashrif buyurishi kerak.

Shifokorlar nima qilishadi

Agar odam bir necha daqiqa davomida hushidan ketsa, uning sababi jiddiy bo'lishi mumkin. Shuning uchun shifokorlar bemorning yurak urishi va nafas olishini kuzatib boradilar, uning bosimi va haroratini o'lchaydilar. Agar suvsizlanish belgilari mavjud bo'lsa, u holda suyuqlikni tomir ichiga yuborish amalga oshiriladi.

Hushidan ketishga olib kelishi mumkin bo'lgan yurak muammosini istisno qilish uchun elektrokardiogramma qilish mumkin. Qon testi ham olinadi, tadqiqot o'tkaziladi, agar tuz muvozanati aniqlansa, u maxsus preparatlar bilan yo'q qilinadi. Agar shifokor hushidan ketish ma'lum dori-darmonlarni qabul qilish natijasida sodir bo'lganligini aniqlagan bo'lsa, ularni boshqalar bilan almashtirish mumkin.

Qaysi shifokor davolaydi