Qo'l hududining shishishi

Bahs nima va u nima bo'lishi mumkin? “Munozara” so‘zining ma’nosi nima? Argumentlar yoq yoki qarshi bo'lishi mumkin. Zamonaviy dunyoda hayotning ma'nosini topish muammosi

Hammaga salom! Sizni, mening doimiy o'quvchilarim va yangi do'stlarimni ko'rganimdan juda xursandman!

Bugun, inshoni qanday yozish kerakligi haqida suhbatni davom ettirib, biz ishimizning bir xil darajada muhim qismi - insho mulohazasidagi argumentlar va argumentlar haqida gaplashamiz.

Oldingi maqolalarda biz bilib oldik

Buni o'ylab ko'ring, uning optimal tanlovini aniqlang. Bugun biz nihoyat boshlaymiz dalil.

Argumentlar- bu dissertatsiyani qo'llab-quvvatlash uchun berilishi kerak bo'lgan dalillar, dalillar, tushuntirishlar mavjud. Aniq to'liq dalillarsiz insho asosida fikr yuritish ishlamaydi!

Bahs turlarini eslang

Mantiqiy (ratsional) dalillar, yoki argumentlar inson aqlining mantig'ini aks ettiruvchi narsadir, ya'ni. real faktlar, nazariyalar, gipotezalar, statistika, tabiat qonunlari, guvohlarning hikoyalari, eksperimental natijalar va boshqalar.

Tasviriy misollar- bu adabiyotdan va shaxsiy hayotdan yoki yaqinlar va tanishlar hayotidan, shuningdek, muayyan sharoitlarda hayotda sodir bo'lishi mumkin bo'lgan voqeadan misollar.

Vakolatli fikr- hamma tomonidan AKSIOM sifatida qabul qilinadigan taniqli shaxslar, olimlar yoki adabiyotlarning bayonotlari. Maqol va matallar xalq hikmati, xalq tajribasi sifatida. Tirnoqlarni qanday formatlash mumkin, bu yerga qarang.

Argumentlar yoq yoki qarshi bo'lishi mumkin.

"For" argumentlari - to'g'ridan-to'g'ri dalillar, ular ochiq, aniq bo'lishi kerak, xolis haqiqatni aks ettiradi, nufuzli manbalarga tayanadi.

Tezisga "qarshi" dalillar ishonchli bo'lishi kerak, chunki siz bu hukmni rad qilishingiz kerak. Bu erda sizga ma'lum bir to'g'rilik va rivojlangan xushmuomalalik hissi kerak, chunki Siz qo'shilishni istamagan tezisni qo'llab-quvvatlagan mualliflarni tanqid qilishingizga to'g'ri keladi!

Yordam beradigan iboralar va nutq burilishlari:

Men muallifning g'azabini (rad etishini, hayratini) baham ko'raman va menimcha ...

Men eshitgan (o'qigan, men bilan sodir bo'lgan ...) bir hikoya xayolimga keladi.

Mening fikrim quyidagi fakt bilan tasdiqlanadi ...

Inshodagi argumentlarning optimal soni uchtadir. Bu etarli bo'ladi, menga ishoning! Ammo hajm jihatidan inshoning bu qismi butun matnning kamida 2/3 qismini tashkil qilishi kerak. Argumentlar ma'lum bir ketma-ketlikda joylashtirilishi kerak. Bir vaqtning o'zida barcha "ko'zlaringizni" qo'ymang! Oxirgi dalil eng kuchli bo'lishi kerak.

Agar argument uchun aniq iqtibos matni bo'lmasa, bilvosita gaplardan foydalaning. Shunday qilib, siz bayonotning umumiy ma'nosini etkazasiz va tirnoqlarni ishlatishda xatolarga yo'l qo'ymaysiz.

Agar sizda ikkita dalil bo'lsa, masalan, hayot tajribangiz va adabiy asardan misol, unda birinchi navbatda adabiy misol keltiring. Nufuzli fikrdan keyin shaxsiy tajribangizni tasvirlab bering.

Har bir bahsni yangi xatboshi bilan boshlang! Paragraflarni bir-biriga bog'lang.

"Haqiqat bahsda tug'iladi!" - Bu gapni hammamiz bilamiz. Ammo bu haqiqat paydo bo'lishi uchun etarli miqdordagi dalillar va dalillardan foydalanish kerak. Fakt - isbot talab qilmaydigan falsafa birligi. Va bu ma'no ko'pchilikka tanish. Argument nima?

Falsafa

Argument dalilning asosi yoki uning voqelik asos bo'lgan yoki asosiy dalillik kuchi mavjud bo'lgan qismidir.

Dalilning maqsadiga qarab, dalil bir necha turdagi bo'lishi mumkin:

1. Argument ad hominem (beg'ubor uchun mo'ljallangan). Bu erda dalillar shaxsiy taxminlar va e'tiqodlarga, shuningdek bayonotlarga asoslanadi.

2. Argument ad veritatem (haqiqatni e'lon qilish). Bu erda isbot ilm-fan, jamiyat va ob'ektivlik tomonidan sinovdan o'tgan taqdimotdan kelib chiqadi.

3. Argument e consensus gentium. Bunday holda, isbot qadim zamonlardan beri ishonilgan narsadir.

4. Repetitor bilan bahslash. Boshqa dalillar etarli bo'lmagan taqdirda dalil hal qiluvchi bo'lib, agar u yordam bermasa, zarar keltirmaydi, degan hukmga asoslanadi.

5. Argument a baculo (oxirgi argument). Bunday holda, agar barcha dalillar tugagan bo'lsa, nizodagi oxirgi dalil jismoniy kuch ishlatishdir.

Mantiq

Mantiqda argument nima ekanligini ko'rib chiqing. Bu erda bu tushuncha nazariya yoki boshqa hukmning haqiqatini oqlay oladigan hukmlar to'plamidir. Masalan, “Temirni eritsa bo‘ladi” degan naql bor. Buni isbotlash uchun ikkita argumentdan foydalanish mumkin: "Barcha metallarni eritish mumkin" va "Temir metalldir". Bu ikki hukmdan mantiqiy asoslab berilgan fikrni xulosa qilish va shu orqali uning haqiqatini asoslash mumkin. Yoki, masalan, "Baxt o'zi nima?" Bu erda argumentlardan foydalanish mumkin: "Baxt hamma uchun har xil", "Inson o'zini baxtli yoki baxtsiz odamlar deb tasniflash mezonlarini o'zi belgilaydi".

Qoidalar

Hukmning haqiqatini isbotlash jarayonida qo'llaniladigan dalillar (A) ma'lum qoidalarga to'g'ri kelishi kerak:

a) dalillar to'g'ri fikr va mulohazalar bo'lishi kerak;

b) ular har qanday holatda ham, fikridan qat'i nazar, haqiqatni aniqlash mumkin bo'lgan hukmlar bo'lishi kerak;

v) dalillar isbotlangan fikrning asosi bo'lishi kerak.

Agar biron bir qoidalar buzilgan bo'lsa, bu isbotni noto'g'ri qiladigan mantiqiy xatolarga olib keladi.

Argument nima bahsda?

Munozara yoki munozarada ishlatiladigan argumentlar bir necha turlarga bo'linadi:

1. Ishning mohiyatiga. Bunda argument muhokama qilinayotgan masalaga ishora qiladi va dalilning haqiqatini asoslashni maqsad qiladi. Bu erda har qanday nazariyalarning asosiy qoidalari, ilmiy tushunchalar va hukmlar, erta aniqlangan faktlar, tasdiqlangan pozitsiyalar va boshqalar qo'llanilishi mumkin.

Agar bu argumentlar barcha qoidalarni qanoatlantirsa, ular qo'llanilgan dalil mantiqan to'g'ri bo'ladi. Bunday holda, temir argument deb ataladigan narsa qo'llaniladi.

2. Shaxsga. Bunday dalillar faqat nizo yoki munozarada g'alaba qozonish zarurati tug'ilganda qo'llaniladi. Ular raqibning shaxsiyatiga qaratilgan va uning e'tiqodiga ta'sir qiladi.

Mantiqiy nuqtai nazardan, bunday dalillar noto'g'ri va ishtirokchilar haqiqatni topishga intiladigan nizoda qo'llanilmasligi kerak.

"Insonga" argumentlarning xilma-xilligi

"Insonga" argumentlarining eng keng tarqalgan turlari quyidagilardir:

1. Hokimiyat tomon. Bu yerda munozarada yozuvchilar, olimlar, jamoat arboblari va hokazolarning fikr va mulohazalari dalil sifatida qo‘llaniladi. Bunday dalillar mavjud bo'lishi mumkin, ammo ular noto'g'ri. Buning sababi shundaki, ma'lum bir sohada muvaffaqiyatga erishgan odam boshqa sohalarda avtoritet bo'la olmaydi, shuning uchun bu erda uning fikri noto'g'ri bo'lib chiqishi mumkin.

Hokimiyatga argument auditoriya, jamoatchilik fikri, dushman va hatto o'zlarining vakolatlaridan foydalangan holda qo'llanilishi mumkin. Ba'zida odam hokimiyatni o'ylab topishi yoki ularni hech qachon ifoda etmagan odamlarga hukm chiqarishi mumkin.

2. Ommaga. Bu erda odam tinglovchining kayfiyati va his-tuyg'ularini nazarda tutadi. Munozarada u raqibiga emas, balki tomoshabinlarga, tasodifiy tinglovchilarga murojaat qilib, ularni o'z tomoniga tortadi va shu bilan raqibga psixologik bosim o'tkazadi. Jamoatchilik uchun argumentlardan foydalanish, ayniqsa, uning moddiy manfaatlariga ta'sir qilganda samarali bo'ladi. Demak, agar bitta raqib raqibning fikri hozir bo'lganlarga ta'sir qilishini isbotlasa, u ularning hamdardligini qozonadi.

3. Shaxsga. Bahslar raqibning shaxsiy xususiyatlariga, uning zaif va afzalliklariga, didi va tashqi ko'rinishiga asoslanadi. Agar bunday argument qo'llanilsa, unda nizo predmeti uning salbiy yoritilishida dushmanning shaxsiga aylanadi. Raqibning afzalliklarini ochib beradigan shunday dalillar ham bor. Bu ko'pincha sudlarda ayblanuvchini himoya qilish uchun ishlatiladi.

4. behudalikka. D Bu usul raqibga teginish uchun unga ko'p maqtov va maqtovlar aytishdan iborat bo'lib, u yanada yoqimli va yumshoqroq bo'ladi.

5. Kuchga. Bunday holda, raqiblardan biri kuch yoki majburlash vositalarini qo'llash bilan tahdid qiladi. Bu, ayniqsa, kuchga ega yoki qurolga ega bo'lgan kishi uchun to'g'ri keladi.

6. achinmoq. Afsuslanish uchun dalil juda tushunarli. Bu dushmanga achinish va hamdardlik uyg'otadi. Bunday bahs-munozaralar ko'pincha hayotning qattiqligidan va qiyinchiliklardan shikoyat qiladigan ko'p odamlar tomonidan qo'llaniladi, ular hamdardlik va raqibga yordam berish istagini uyg'otish umidida.

7. Jaholatga. Bunday holda, raqiblardan biri raqibga noma'lum bo'lgan faktlardan foydalanadi. Ko'pincha odamlar biror narsani bilmasliklarini tan olmaydilar, chunki ular shu tarzda o'zlarining qadr-qimmatini yo'qotishlariga ishonishadi. Shuning uchun bunday odamlar bilan tortishuvda jaholatga qarshi bahs barqaror ishlaydi.

Yuqoridagi barcha dalillar noto'g'ri va nizoda ishlatilmasligi kerak. Ammo amaliyot buning aksini ko'rsatadi. Aksariyat odamlar o'z maqsadlariga erishish uchun ulardan mohirona foydalanadilar. Agar biror kishi ushbu argumentlardan birini qo'llagan holda e'tiborga olinsa, u ularning noto'g'ri ekanligini va odam o'z pozitsiyasiga ishonch hosil qilmasligini ta'kidlashi kerak.

Algebra

Algebrada argument nima ekanligini ko'rib chiqing. Matematikada bu tushuncha mustaqil o'zgaruvchiga ishora qiladi. Shunday qilib, mustaqil o'zgaruvchidan funktsiyaning qiymati joylashgan jadvallar haqida gapiradigan bo'lsak, ular ma'lum bir argument bilan joylashganligini anglatadi. Masalan, log x funktsiyaning qiymati ko'rsatilgan logarifmlar jadvalida x soni jadvalning argumentidir. Shunday qilib, funktsiya argumenti nima degan savolga javob berib, shuni aytish kerakki, bu funktsiya qiymati bog'liq bo'lgan mustaqil o'zgaruvchidir.

Argumentni oshirish

Matematikada “funksiya va argumentning ortishi” tushunchasi mavjud. Biz "funksiya argumenti" tushunchasini allaqachon bilamiz, keling, argument o'sishi nima ekanligini ko'rib chiqaylik. Shunday qilib, har bir dalil o'z ma'nosiga ega. Uning ikkita qiymati (eski va yangi) o'rtasidagi farq o'sishdir. Matematikada bu quyidagicha belgilanadi: Dx: Dx = x 1 -x 0.

Teologiya

Dinshunoslikda «dalil» tushunchasi o‘ziga xos ma’noga ega. Bu erda haqiqiy dalil nasroniylikning ilohiyligi bo'lib, u donishmandlarning bashorati va masallaridan, shuningdek, Masih tomonidan ko'rsatilgan mo''jizalardan kelib chiqadi. Tafakkur va borliq o‘rtasidagi ajralmas bog‘liqlik, shuningdek, Xudoning nafaqat fikrlarda, balki real dunyoda ham mavjud bo‘lgan eng mukammal voqelik ekanligiga ishonish ham bahsda dalil bo‘lib xizmat qiladi.

Astronomiya

Astronomiyada "pericent argument" atamasi qo'llaniladi. Demak, ma'lum bir samoviy jismning orbitasining boshqa osmon jismining ekvator tekisligiga nisbatan yo'nalishini aniqlaydigan ma'lum miqdor. Astronomiyada ishlatiladigan kenglik argumenti ma'lum bir samoviy jismning orbitadagi o'rnini belgilovchi miqdordir.

Ko'rib turganingizdek, argument nima degan savolga aniq javob berishning iloji yo'q, chunki bu tushuncha bir nechta ma'noga ega bo'lib, ular ushbu tushunchaning qaysi sohada qo'llanilishiga bog'liq. Muhokama yoki munozarada inson haqiqatni isbotlash uchun qanday dalil ishlatmasin, u mantiqiy asoslarga ega bo'lishi, isbotlangan faktlarga asoslanishi kerak. Faqat bu holatda nizo to'g'ri va to'g'ri bo'ladi. Boshqa har qanday holatda, nizo noto'g'ri bo'ladi va bunday dalillarni ishlatadigan dushman o'zining haq ekanligiga ishonch hosil qilmaydi.

E'tiqodlarning haqiqatini isbotlash uchun qo'llaniladigan dalillarning murakkabligi, shuningdek, butun asoslash jarayoni argumentatsiya deb ataladi, uning asosiy maqsadi ma'lum bir muammoni muhokama qilishda raqibni o'z tomoniga jalb qilishdir.

Argument strategiyalari:

Eng qiyin bosqich argumentlarni tanlash... Argumentatsiyani qurish ikkita printsipga asoslanishi mumkin: o'z tezisingizni tasdiqlash va raqib tezislarini rad etish (ikkinchisi osonroq, chunki raqib yangi g'oyalarni yaratish ishini o'z zimmasiga oladi va siz shunchaki qoralashingiz kerak. uning g'oyalari).

Tasdiqlash strategiyasida odam o'z dissertatsiyasini tasdiqlovchi dalillarni keltiradi (biz tezis ko'p marta takrorlanganda, lekin bitta dalilsiz bolalar bog'chasi holatini qabul qilmaymiz).

Dissertatsiyani bevosita tasdiqlash.

Tezis: sincaplar xavfli hayvonlardir.

Dalil: chunki ular odamlarga hujum qilishadi.

Bu ham sodir bo'ladi bilvosita tasdiqlash, tezisdan boshqa pozitsiya olinganda uning haqiqati isbotlanadi va keyin birinchi tezisning haqiqati isbotlanadi.

Tezis: Sincaplar xavfli hayvonlardir.

Qo'shimcha tezis: Xavfli hayvonlarning chaqishi tibbiy nazoratni talab qiladi.

Dalil: Haqiqatan ham, sincap tishlagandan so'ng, siz travma markaziga tashrif buyurishingiz va quturishga qarshi emlashni olishingiz kerak bo'ladi. Bu oqsillarning xavfli ekanligini isbotlaydi.

Rad etish strategiyasi:

bevosita rad etish :

Qarshi tezis: Proteinlar zararsizdir.

Tezisga qarshi raddiya: oqsillar buziladi ularning yashash joylari, ya'ni. ular zararsiz emas.

Bu ham sodir bo'ladi bilvosita rad etish... Shunda shaxsning o'zi kontrtezisdan (opponent tezisidan) ma'lum qoidalarni chiqarib tashlaydi, ularni inkor etadi va shu bilan qarshi tezisning o'zini rad etadi.

Qarshi tezis: Proteinlar zararsizdir.

Qo'shimcha qarshi tezis:Uyda zararsiz hayvonlar saqlanadi.

Qarshi tezisni rad etish: Hech kim uyda protein saqlamaydi, faqat muxlislar demak, oqsillar xavfli va xavfsiz emas.

Raqibga qarshi kurashda usul ham yaxshi dalillarni rad etish, bu esa qarshi tezisning asossizligini tan olishga va tezisni mustahkamlashga olib keladi.

Qarshi tezis: Proteinlar zararsizdir.

Dalil: ular odamlarga nisbatan kichik hayvonlardir.

Argumentlarni rad etish: viruslar ham kichik, lekin ular odamlarga katta zarar etkazishi mumkin. Demak, bu erda o'lcham muhim emas.

Rad etishning yana bir usuli namoyishni rad etish, ya'ni. argumentlarning o'zi to'g'ri ekanligiga qarshi tezis bilan bog'liq emasligini isbotlash.

Qarshi tezis: Proteinlar zararsizdir.

Dalil: Sincaplar chiroyli va oqlangan.

Namoyishli rad etish: Ha, sincaplar chiroyli va oqlangan, ammo bu ularning xavfsizligiga hech qanday ta'sir qilmaydi. Yaguarlar ham go'zal va nafis, ammo kimdir tunda och yaguar bilan yakkama-yakka uchrashishga rozi bo'ladimi?

Argument turlari:

Argumentlar quyidagilarga bo'linadi:

1. Tabiiy dalillar: ravshanlik uchun dalillar(guvohlarning ma'lumotlari, hujjatlar, ekspertiza ma'lumotlari, ilmiy eksperiment - "moddiy" dalillar)

2. sun'iy dalillar(boshqa)

Sun'iy dalillar :

- mantiqiy (logotiplarga argumentlar)

Ikkita tur mavjud mantiqiy dalillar: sillogizm(xususiy umumiy gaplar yordamida isbotlangan) va nishonga olish(umumiy bayonot tafsilotlar asosida isbotlangan).

Bu xulosa chiqarishning ikkita usuliga mos keladi: chegirma(umumiydan xususiyga) va induksiya(ma'lumotlardan umumiy haqida xulosa chiqariladi). Har doim deduktiv usul haqida baqirib yurgan Sherlok Xolms aslida induktiv usuldan foydalangan (u ma'lumotlardan to'liq xulosa chiqargan). Induksiya muvaffaqiyatsiz bo'lishi mumkin, chunki biz bir nechta aniq faktlardan qandaydir xulosa chiqarishimiz mumkin, keyin bitta fakt uni qabul qiladi va rad etadi (masalan, biz barcha kaptarlarning kulrang ekanligini kuzatishlar asosida qaror qilamiz, keyin esa qandaydir oq yaramas. uchib boring va bularning barchasi buziladi).

Sillogizmlarga misollar :

Sillogizm odatda ikkita asos va xulosani o'z ichiga oladi.

Binolar va xulosalar hukmdir.

Hukmlar to'rt xil bo'ladi: umumiy tasdiqlovchi (ma'lum bir xususiyatga ega bo'lgan barcha ob'ektlar boshqa xususiyatga ega);

Hamma odamlar o'likdir

qisman tasdiqlovchi (ma'lum bir xususiyatga ega bo'lgan ba'zi ob'ektlar boshqa xususiyatga ega);

Ba'zi odamlar erkaklar

umuman salbiy(ma'lum bir mulkka ega bo'lgan hech qanday ob'ekt boshqa xususiyatga ega emas); Hech bir odam o'simlik emas

qisman salbiy (ma'lum bir xususiyatga ega bo'lgan ba'zi ob'ektlar boshqa xususiyatga ega emas)

Ba'zi odamlar bolalar emas

Hukm predmetga (nima haqida aytilgan) va predikatga (mavzu haqida xabar qilingan yangilik) bo'linadi.

Barcha professorlar (M) ilmiy darajaga ega (P)(Xulosa predikati kiradi: katta asos).

Panteley Prokofich Krindilyabrov (S) - professor (M) (xulosa mavzusini o'z ichiga oladi: kichik premise).

Panteley Prokofich ( S ) ilmiy darajaga (P) ega.

Barcha professorlar so'zning mavzusidir. Ilmiy darajaga ega bo'ling - predikat.

Panteley Prokofich - bu mavzu. Professor - bu predikat.

Panteley Prokofich yana mavzu. Ilmiy darajaga ega - predikat.

Sub'ektlar va predikatlarning mos kelishi kerak, aks holda sillogizm bo'ladi ma'nosiz (biz birinchi predikatning predmeti ikkinchi predmetga tenglashtirildi, shundan keyin birinchi predikat ikkinchisiga predikat bo'lib chiqdi).

Ajratish katta (P), kichik ( S ) va sillogizmning o'rta (M) termini. O'rta atama vositachi vazifasini bajaradi va xulosada ko'rinmaydi (bizning holatda, bu professor). Katta Dik, bu holatda, "ilg'or darajaga ega". Kichik a'zo - Panteley Prokofich.

Hamma sillogizmlar teng yaratilmaydi (hamma yogurtlar ham teng yaratilmaydi).

Noto'g'ri sillogizmni ataylab qurish sofizmga olib keladi ("Odamlar non yeyishadi.Cho'chqalar non yeyishmoqda.Shuning uchun odamlar cho'chqalardir "). Shunday sillogizmlar borki, ularda xatoga beixtiyor yo‘l qo‘yiladi.

Masalan: Ko'pgina fan nomzodlari dotsentlardir. Pasha Zyabkin - fanlar nomzodi. Pasha Zyabkin - dotsent.

Aslida, Pasha Zyabkin dotsent bo'lishi mumkin yoki bo'lmasligi mumkin: barcha fan nomzodlari bir vaqtning o'zida dotsent emas, bu ikki qisman bir-biriga mos keladigan to'plamlar va Pasha Zyabkin ikkala to'plamga kiritilishi yoki ulardan biriga tegishli bo'lishi mumkin. , ya'ni e. ko'plab nomzodlar.

Ko'p qavatli sillogizmlar (murakkab) mavjud.

Anjelina Joli erkaklarga yoqadi.

Erkaklar chiroyli ayollarni yaxshi ko'radilar.

Agar erkaklar Anjelina Jolini yoqtirsa, demak u go'zal ayol.

Anjelina Joli kabi ayollar ham chiroyli.

Dunyo Anjelina Joliga o'xshaydi, demak, Dunyo ham go'zal.

Yo'l-yo'riq(induktiv usul)

Bu ko'pincha xatolarga olib keladi, chunki u bizni hodisalarning faqat bir qismiga tegishli bo'lgan xulosani haqiqat sifatida qabul qilishga majbur qiladi.

Masalan: Shahar ko‘chalarida faqat ko‘k kaptarlarni ko‘rdim. Kabutarlar faqat kulrang.

Induksiyaga yaqin analogiya(bizga ma'lum bo'lgan bir ob'ektning xususiyatlari boshqasiga o'tkaziladi). Induktsiyadan farqli o'laroq, biz nimanidir biladigan yagona ob'ekt haqida gapiramiz va uzatish ham mavjudotlar / moddalar sinfiga emas, balki bitta ob'ektga amalga oshiriladi.

Masalan: Men qizil olma olaman. Men yashil rangni olishni xohlamayman - shunday albatta nordon. Kecha men yashil olma yedim va u juda nordon edi.

Bu jismoniy analogiya ... Uning doirasida yaqin yoki bir xil ob'ektlar taqqoslanadi.

Yana bor obrazli analogiya... Bu sizga uzoqdagi ob'ektlarni moslashtirishga imkon beradi.

Masalan: Yaxshi nikoh - hamma narsa teng qanaqa qulay shippak.

- axloqiy dalillar (axloqiy) / axloqiy dalillar (jamiyatning jamoaviy tajribasiga tayanish)

empatiya uchun dalillar (jamiyatda maqtovga sazovor bo'lgan fazilatlarni eslatib o'tish)

a) odamga to'g'ridan-to'g'ri hujum qilish (mening raqibim ahmoq)

b) bilvosita hujum (mening raqibimni muhokama natijalari qiziqtiradi, shuning uchun uning fikrini ob'ektiv deb bo'lmaydi)

v) bu shaxs ilgari boshqa biror narsa aytgan yoki qilganiga ishora

- pafos uchun dalillar(ehtiroslar) / hissiy fikrlash (insonning shaxsiy tajribasiga tayanish)

Muallif tomoshabinlarda oldindan dasturlashtirilgan ma'lum his-tuyg'ularni (ijobiy yoki salbiy) uyg'otadi. Bunday holda, dalillar tinglovchilarning o'ziga, ma'ruzachiga (unga nisbatan ba'zi his-tuyg'ular paydo bo'lishi kerak) yoki uchinchi shaxslarga (ularga nisbatan his-tuyg'ular) qaratilgan bo'lishi mumkin.

a) va'da uchun dalillar (va'dalar)

b) tahdid uchun dalillar (tomoshabinlarni qo'rqitish)

ishonch sabablari

Agar biz mantiqiy dalil haqida gapiradigan bo'lsak, ishonch argumenti shundan iboratki, mantiqiy fikrlash bilan bir qatorda, bu mulohaza tegishli bo'lgan shaxs ko'rsatiladi va, qoida tariqasida, "logistik" ruhga mos keladigan ushbu shaxsga xos xususiyat beriladi. , masalan, "qadimgi davrning buyuk mutafakkiri", "XX asrning mashhur mantiqchisi", "xitoylik donishmand" va boshqalar.Ba'zan nomlar o'z-o'zidan gapiradi, keyin esa ularni tanishtirishning odatiy usuli quyidagicha bo'ladi: "Hatto Sokrat ham bunga ishongan ...", "Mantiqning otasi Aristotelning o'zi ... deb ishongan". Aktyorlar tarkibida uchinchi shaxs sifatida mantiqiy isbot mutaxassislar gapirishlari mumkin.

Etos haqidagi argumentda hokimiyatga ishora ko'pincha hokimiyatning o'ziga xos xususiyatini ("etos" tomonidan) va nutqni qabul qiluvchining o'ziga xos belgisini o'z ichiga oladi. Uning odatiy sxemasi quyidagicha: "Falonchi va u bu haqda ko'p narsani biladi, biz buni va buni tez-tez unutib qo'yishimizni aytdi".

Pafos uchun argumentda hokimiyatga havola odatda hokimiyatning o'ziga xos xususiyatlarini ham o'z ichiga oladi. Bu nafaqat so'zning to'g'ri ma'nosidagi hokimiyat, balki tahdid yoki va'dada aytilgan narsalarni o'z boshidan kechirgan shaxs sifatida avtoritetga aylangan kam taniqli shaxs bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, ikkinchi holatda, uchinchi tomon umumiy nomlanishi mumkin: "Har bir amerikalik buni sizga aytadi ...", "Urush dahshatlarini boshidan kechirganlar buni tushuntirishga hojat yo'q ...", "Sotsializm davrida yashaganlar qanday qilib ...".

d gadflies ishonchsizlik uchun

Logotiplarga bo'lgan argumentga ishonchsizlik, muallif mantiqiy qobiliyatiga shubha qiladigan shaxsga tegishli ataylab noto'g'ri bayonot berilganligi sababli yuzaga keladi. Bunday holda, "noto'g'ri sohadagi mutaxassis" effekti ham tez-tez ishlatiladi.

Etos haqidagi argumentga ishonchsizlik insonning yo'q deb baholanishi bilan yuzaga keladi odamlarni bilish(ko'pincha odamlar juda o'ziga xos, ma'lum bir ijtimoiy yoki yosh guruhlari), ularning axloqiy munosabatlarini tushunmaydilar. Masalan: “Falonchi yoshlar muammolari haqida katta tuyg‘u bilan gapiradi. Ammo u yoshlarning qanday yashashini unutgan shekilli. Va u bugungi yoshlar, ularning fikrlari va his-tuyg'ulari haqida hech qanday tasavvurga ega emas ".

Pafos (tahdid yoki va'da) uchun bahslashayotganda ishonchsizlik ham xuddi shunday tarzda vujudga keladi: pafosga murojaat qilayotgan odam o'zi murojaat qilayotgan odamlarni yaxshi bilmasligi ko'rsatilgan. Masalan: "U och qariyalarga" krossovkalar "va diskotekalar va'da qiladi! U ularni og'ir metal tovushlaridan bahramand bo'lishga taklif qiladi va ularga bepul tibbiy yordam kerak! ” Yoki: “U isyonchilarni urush bilan tahdid qilyaptimi? Qirq yildan beri o‘zlari bilan qurol olib yurgan odamlar! Ha... Bu siyosatchining odamlarni nazorat qila olishi dargumon! ”

Argument tanlash strategiyasi:

Argumentlarni tanlashda quyidagilarga e'tibor bering:

Kuchli dalillar tabiiy dalildir:

Aniq dalillarga asoslangan, hujjatlashtirilgan hukmlar

Eksperimental natijalar

Befarq va malakali guvohlarning ko'rsatmalari

Mutaxassislarning fikrlari

Statistik hisob-kitoblar

Shuningdek:

Qonunlar, qonunlar, qoidalar va boshqalardan iqtiboslar.

Biroq, hatto bunday tortishuvlarga ham qarshi kurashish mumkin (agar sizga haqiqatan ham kerak bo'lsa):

Faktlar to'g'ri bo'lishi mumkin, lekin ularni o'z yo'lida talqin qilish mumkin (masalan, sabab va ta'sir zanjiriga shubha qilish uchun)

Mutaxassislar va hokimiyat organlarining ekspertiza o'tkazish huquqiga, ularning mutaxassis sifatidagi izchilligiga, natijalarga qiziqish yo'qligiga shubha qilish orqali e'tiroz bildirilishi mumkin, shuningdek, ekspertlar fikri ushbu vaziyatga tegishlimi yoki yo'qligini aniqlash mumkin. fikr shunchaki quloqlar tomonidan tortildi

Guvohlarni manfaatdorlikda va vaziyatni / amneziyani ehtiyotkorlik bilan baholay olmaganlikda gumon qilish mumkin

Statistik hisob-kitoblarni vakillik qilmaslikda ayblash mumkin (siz butun dunyo aholisini o'rganganingizga ishonchingiz komilmi?)

Zaif argumentlar tan olish:

Shubhali statistik ma'lumotlardan olingan ma'lumotlar (tungi klubda besh kishi bilan suhbatlashgan)

Sillogizm sxemasini noto'g'ri qo'llash bilan mulohaza yuritish

Sofizmlar, ataylab qilingan mantiqiy xato bilan mulohaza yuritish ("Shoxlar")

Uzoq o'xshashliklar (basketbol o'ynash va mashina haydash o'rtasidagi analogiya)

Bir yoqlama tanlangan aforizm va gaplar

Umumlashtirish

Shaxsiy tajribaga asoslangan taxminlar

Noto'g'riquyidagi argumentlar:

Soxta faktlarga asoslangan xulosalar

- chayqovchilik

Amallar, shaxsiy kafolatlar bilan tasdiqlanmagan oldindan va'dalar (sizga kafolat beraman ..., sizni mutaxassis sifatida ishontirib aytamanki ..., buni faqat ishonch bilan qabul qilishingizni so'rayman ...)

Juda ko'p argumentlar bo'lmasligi kerak: katta miqdorda argumentlar, ayniqsa, turli o'lchamdagi argumentlar, ishonchni yo'qotishga, har bir aniq dalilning qadrsizlanishiga olib keladi.

Agar ularning barchasi birgalikda ishonchli rasm yaratsa (faqat dalillar yig'indisi ishonchli bo'lishi mumkin bo'lgan vaziyat, lekin dalillarning har biri alohida emas) individual dalillarni tark etmasligingiz kerak. Aytaylik, biz marhumning o‘g‘liga qo‘yilgan qotillik aybini isbotlashga harakat qilyapmiz. Bizda to'g'ridan-to'g'ri dalil yo'q, ammo dalillar yig'indisi orqali otasining o'limidan eng ko'p manfaatdor bo'lgan va qotillik uchun eng yaxshi imkoniyatlarga ega bo'lgan o'g'il ekanligini ko'rsatishimiz mumkin.

Qarama-qarshi tomon o'z foydasiga aylantirilishi mumkin bo'lgan dalillarni ishlatmasligingiz kerak. Dushmanlaringiz tomonidan ishlatiladigan o'z argumentingizning halokatli kuchi ko'p marta ortadi.

Argument xatolari:

1) dissertatsiya bilan bog'liq xatolar

Tezisni almashtirish- bahslash jarayonida muallif boshida ko'rsatgan tezisni emas, balki boshqa tezisni isbotlay boshlaydi. Buni ataylab qilish mumkin, tasodifan qilish mumkin.

Absurd tezislarning isboti .

2) argument xatolari

Noto'g'ri binolardan foydalanish (yaxshi haydovchi hech qachon baxtsiz hodisaga uchramaydi).

3) demo xatolar

Argumentlar sifatida tezis bilan bog'liq bo'lmagan posilkalar qo'llaniladi (avval to'rt kishilik kompaniya kafega keldi, keyin uch kishilik kompaniya, keyingi tashrif buyuruvchilar er-xotin bo'ladi).

Muammo bo'yicha o'z fikrini argumentatsiya qilish.

Argument nima?

Inshoda siz S bo'limining topshirig'ida yozilganidek, muallifning pozitsiyasiga qo'shilishingiz yoki qo'shilmasligingiz uchun tuzilgan muammo bo'yicha o'z fikringizni bildirishingiz kerak. Javobingizda siz bilim, hayot yoki o'qishga asoslangan ikkita dalil keltirishingiz kerak. tajriba.

Eslatma

O'z fikringizni rasmiy ravishda bayon etishning o'zi kifoya emas: men muallifning fikriga qo'shilaman (qo'shilmayman). Sizning pozitsiyangiz, garchi u muallifning pozitsiyasiga to'g'ri kelsa ham, alohida jumlada ifodalanishi kerak.

Masalan: Shunday qilib, muallif o‘quvchiga tabiat azaldan har birimizning yordamimizga muhtoj bo‘lgan degan fikrni yetkazmoqchi bo‘ladi. Men muallifning fikriga to'liq qo'shilaman, shuningdek, insoniyat tabiatga bo'lgan iste'molchi munosabatini qayta ko'rib chiqishi kerak, deb hisoblayman.

Keyin sizning pozitsiyangiz ikkita dalil bilan qo'llab-quvvatlanishi kerak. Ishning ushbu qismida matn asosini qurish qoidalariga qat'iy rioya qilish kerak.Argumentatsiya - bu tinglovchilar (o'quvchilar) yoki suhbatdoshlar oldida biron bir fikrni asoslash uchun dalillar, tushuntirishlar, misollar keltirishdir.

Argumentlar tezisni qo'llab-quvvatlash uchun berilgan dalillar: faktlar, misollar, bayonotlar, tushuntirishlar - qisqasi, tezisni qo'llab-quvvatlaydigan har qanday narsa.

Argumentni tasvirlash

Argumentatsiyaning muhim elementi bu illyustratsiyalar, ya'ni argumentni tasdiqlovchi misollardir.

Argumentlar to'plami:

Ikki nuqtali argumentlar

Argumentlar turlari

Argumentlarning turli tasniflari mavjud. Masalan, mantiqiy dalillar ajratiladi - bular inson ongiga, aqliga (ilmiy aksiomalar, tabiat qonunlari, statistik ma'lumotlar, hayot va adabiyotdan misollar) murojaat qiladigan dalillar va psixologik dalillar - ma'lum bir his-tuyg'ularni, hissiyotlarni keltirib chiqaradigan dalillar. adresat va tasvirlangan shaxsga, sub'ektga, hodisaga (yozuvchining hissiy ishonchi, umuminsoniy qadriyatlarga murojaat qilish va boshqalar) muayyan munosabatni shakllantiradi.

Yozuvchi bilishi kerak bo'lgan asosiy narsa shundaki, siz foydalanadigan argumentlar "turli vaznga ega", ya'ni ular turli nuqtalar bilan baholanadi.

Ba'zi dalillar bir ball bilan, boshqalari esa ikkita ball bilan baholanadi.

E'tibor bering, ikki nuqtali dalillar har doim asar muallifi va nomiga havolani anglatadi. Bundan tashqari, badiiy matn haqida gap ketganda, asar muallifi va nomini tilga olishning o‘zi kifoya qilmaydi ( Lev Tolstoy "Urush va tinchlik" romanida vatanparvarlik muammosini aks ettiradi.), shuningdek, siz nazarda tutayotgan badiiy asarning asl matnda ko'rib chiqilgan muammo bilan bog'liqligini ko'rsatadigan aniq belgilar, ularning harakatlari, so'zlari, fikrlarini ko'rsatishingiz kerak.

Masalan: M. Gorkiy o‘zining “Izergil kampir” qissasida insonparvarlik muammosini g‘oyat emotsional va ifodali yozgan. Afsonalardan birining qahramoni Danko o'z xalqini qutqarish uchun jonini fido qildi. U odamlarga yordam kerak bo'lganda paydo bo'ldi va ularni umidsiz va g'azablangan holda o'rmon orqali ozodlik sari yetakladi. Ozodlik yo‘lini yoritib berish uchun ko‘ksidan yuragini yirtib tashlagan Dankoning jasorati chinakam insonparvarlik, odamlarga cheksiz muhabbatning ajoyib namunasidir.

Maqollar, maqollar, aforizmlar 2 ball bilan baholanadigan dalil sifatida ko'rib chiqilishi mumkin, ammo ular tushuntirishlar, ularning mazmuni haqidagi fikrlaringiz bilan birga bo'lsa. Masalan: Xalq donoligi do‘stlikning so‘zsiz qadrini tasdiqlagani bejiz emas: “Yuz so‘m bo‘lmasin, yuz do‘st bo‘l”; “Eski do‘st ikki yangidan afzal”, “Do‘st qidir, topsang, o‘zing asra”... Darhaqiqat, sodiq do‘stlar qayg‘u va quvonchni siz bilan baham ko‘rishga, huzuringizga kelishga tayyor. qiyin paytlarda yordam berish. Bu dunyoda yolg'iz emasligimizni bizga do'stlar bildiradi.

Aytishim kerakki, badiiy, ilmiy yoki publitsistik adabiyotdan olingan har qanday misol sizning mulohazalaringiz bilan “hoshkaga solinishi”, keltirilgan misolning siz ko‘rib chiqayotgan muammo bilan bog‘liqligini ta’kidlab o‘tish kerak.

Jurnalistik adabiyotdan misol keltirar ekanmiz, muallifning familiyasidan tashqari eslatma, maqola, insho sarlavhasini va iloji bo'lsa, ushbu material chop etilgan nashr nomini ko'rsatishni unutmang.

Televidenie jurnalisti Oleg Ptashkin www.gazeta.ru saytida chop etilgan "Trash-TV" maqolasida televideniening zamonaviy rus jamiyatiga ta'siri muammosi haqida fikr yuritadi. Muallifning fikricha, Rossiyada zamonaviy televideniye keskin inqirozni - g‘oyalar va ma’no inqirozini boshidan kechirmoqda. Teledasturlarni yaratayotgan odamlar jamoat manfaati haqida umuman o'ylamaydilar. Jurnalist zamonaviy ommaviy axborot vositalari ma’naviyatsizlik va axloqsizlikni targ‘ib etayotganidan xavotirda. normal hayot oila, bolalar, ishdagi muvaffaqiyatlar uchun - yutqazganlar ko'p. Muallifning ishonchi komilki, zamonaviy televideniening asosiy vazifasi ta'limdir: u oilani, ota-onani, madaniy an'analarni hurmat qilishni o'rgatishi kerak. Shundagina televideniya ma’naviyat tiklanishiga hissa qo‘shadi.

Yuqorida aytilganlarning barchasi ilmiy adabiyotlardan olingan misollarga ham tegishli.

Hayot qiyinchiliklariga taslim bo‘lmagan, haqiqatga dadil yuz tutgan insonlar o‘z taqdirining sohibidir. Tarixchi olim Lev Gumilyov o'zining "Etnogenez va Yer biosferasi" asarida bunday odamlarni ehtirosli deb atagan. Ular orasida buyuk tarixiy shaxslar, mashhur lashkarboshilar, ozodlik va inson huquqlari uchun kurashganlar ko‘p bo‘lib, ularning har biri jamiyat taraqqiyotiga o‘z hissasini qo‘shgan.

Ba’zi o‘quvchilar salmoqli dalillar izlab, dadillik bilan “taniqli publitsistlar” nomini yoki mavjud bo‘lmagan asarlarning nomlarini o‘ylab topadilar, ba’zan esa ularni mashhur yozuvchilarga nisbat berishadi. Masalan: Rus yozuvchisi I.S.Turgenev o‘zining “Tabiat” nomli asarlaridan birida tabiat va inson munosabatlari haqida fikr yuritadi.

Tanqidchi Belinskiy “Insoniyat haqida” maqolasida odamlar bir-biriga yordam berishlari kerak, deb yozgan edi.

A.Pristavkinning “Ruslar va chechenlar urushi” hikoyasini ham misol qilib keltirish mumkin.

Hech ikkilanmang: barcha bunday "opuselar" faktik xatolar sifatida baholanadi, ya'ni siz nafaqat bahslashish uchun ball to'playsiz, balki faktlarning aniqligini buzganingiz uchun 1 ball yo'qotasiz.

Bir nuqtali argumentlar

1 ball bilan baholangan argumentlarni, qoida tariqasida, olish osonroq, shuning uchun ularning "o'ziga xos og'irligi" pastroq. Ularning aksariyati u yoki bu tarzda bizning hayotiy tajribamizga, o'z hayotimizni kuzatishimizga, boshqa odamlar yoki umuman jamiyat hayotiga tayanadi.

Hayotdan misollar. Bitiruvchining hayotiy tajribasi hali unchalik katta bo‘lmasa-da, uning hayotida yoki boshqalarning hayotida yaxshi yoki yomon ishlar, do‘stona tuyg‘ularning namoyon bo‘lishi, halollik, mehribonlik yoki qo‘pollik, xudbinlik misollarini uchratish mumkin.

Ushbu turdagi dalillar bilan ehtiyot bo'ling, chunki insholarni tekshirish bo'yicha tajribamiz shuni ko'rsatadiki, ularning aksariyati talabalar tomonidan o'ylab topilgan va bunday dalillarning ishonchliligi juda shubhali. Masalan:

Arzon adabiyotning xavfliligiga o‘z tajribamdan amin bo‘ldim. Shu kitoblardan biridan keyin boshim qattiq og‘ridi. Bu yutqazgan o'g'ri haqida kitob. Dahshatli deliryum! Darhaqiqat, men ushbu kitobni o'qiganimdan keyin miya saratoniga chalinishimdan qo'rqardim. Dahshatli tuyg'u!

Shaxsiy hayotimdan bir misol keltiraman: odamlar ko'chada boshpanasiz, ovqatsiz, mutlaqo hech narsasiz o'tiribdi. O‘tirib, ovqat uchun pul so‘rashadi.

Afsuski, mening cheklangan hayotiy tajribam bu borada keng fikr bildirishga imkon bermayapti.

Ayniqsa, ko'pincha bunday baxtsiz tortishuvlarda turli xil qarindoshlar, do'stlar va tanishlar paydo bo'ladi, ular bilan juda ibratli hikoyalar sodir bo'ladi. Masalan:

Men bir kishini bilaman, u otasining kasalligi va o'limiga (?!) ko'z yumgan. Endi bolalari unga yordam berishmayapti.

Bobomning aytishicha, uning otasi 1812 yilda (?!) Napoleon qo'mondonligi ostidagi qo'shinlar Moskvaga hujum qila boshlaganida, otryadda edi.

Ba'zi sinfdoshlarim ushbu matn bilan bog'liq muammoning yaxshi namunalari. Shubhasiz, ular juda kam tarbiyalangan va ular bolalikdan ishlashga odatlanmagan, shuning uchun ular hech narsa qilmaydi.

Tegishli dalillar sifatida tan olinishi mumkin bo'lgan hayotdan misollar kamroq tarqalgan:

Nafaqat befarq odamlar borligiga amin bo'ldim. Ikki yil oldin bizning oilamizga muammo keldi - yong'in chiqdi. Qarindoshlar, qo‘ni-qo‘shnilar, tanishlar va hatto dardimizni bilgan oddiy odamlar ham qo‘llaridan kelgancha yordam berishdi. Og'ir damlarda befarq qolmagan, menga va oilamga yordam bergan barchadan juda minnatdorman.

Odamlar va umuman jamiyat hayotiga oid kuzatishlar yanada ishonchli ko'rinadi, chunki bunday misollarda alohida faktlar umumlashtirilgan va ba'zi xulosalar shaklida rasmiylashtirilgan:

O‘ylaymanki, hamdardlik va hamdardlik insonlarda bolalikdan singdiriladi. Agar bola g'amxo'rlik va mehr bilan o'ralgan bo'lsa, u etuk bo'lib, bu yaxshilikni boshqalarga beradi.

Biroq, bu turdagi dalillar kulgili ko'rinishi mumkin va eng ishonchli emas:

Ehtimol, barcha onalar va buvilar ayollar romanlarini yaxshi ko'radilar. Ayollar har xil kichik kitoblarni o'qiydilar, keyin nima uchun ularniki kitobdagi kabi emasligidan azob chekishadi.

Muayyan sharoitlarda nima sodir bo'lishi mumkinligi haqidagi taxminlar taxminiy misollardir:

Men hayotimni kitoblarsiz tasavvur qila olmayman: dunyoni bilishimizga yordam beradigan darsliklarsiz, badiiy adabiyotsiz, insoniy munosabatlar sirlarini ochib berish va axloqiy qadriyatlarni shakllantirish. Bunday hayot nihoyatda kambag'al va zerikarli bo'lar edi.

"Ko'r e'tiqodning yomon ko'zlari bor", deb ta'kidlagan edi polshalik yozuvchi Stanislav Yerji Lek.

Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy yozuvchi iste'dodning mohiyati haqida shunday fikr yuritgan: "Iste'dod - o'rtamiyonalik yomon gapiradigan va yomon ifoda etgan joyda yaxshi gapirish yoki ifodalash qobiliyatidir". “Ba'zilar uchun tabiat o'tin, ko'mir, ruda yoki yozgi uy yoki shunchaki manzaradir. Men uchun tabiat - bu gullar kabi bizning barcha insoniy iste'dodlarimiz o'sib chiqqan muhit ", deb yozgan Mixail Prishvin.

Esda tutingki, siz aytayotgan odamlar haqiqatan ham ma'lum bir sohada obro'li bo'lishi kerak. Masalan, golland faylasufi Benedikt Spinoza bunday dalillarning ahamiyatiga umuman shubha bilan qaragan, "hokimiyatga murojaat qilish argument emas" deb hisoblagan.

Maqol va maqollar zamirida hokimiyatga ishoradir. Bu dalillarning kuchliligi shundaki, biz xalq donoligining nufuziga murojaat qilamiz. Esda tutingki, maqollar, matallar, qanotli so'zlarni ularning mazmuni haqidagi mulohazalaringiz bilan birga oddiy zikr qilish 1 ball bilan baholanadi.

Rus maqollari keksa avlodlar tajribasining qadr-qimmatini tasdiqlagani bejiz emas: “Ota-ona so'zi shamolga bir so'z aytmaydi; Ota-onasini hurmat qilgan kishi hech qachon halok bo'lmaydi."

Yaqinda insholarda tez-tez uchraydigan filmlarga havolalar ko'pincha tor dunyoqarashni, kichik o'qish tajribasini ko'rsatadi. Ishonchimiz komilki, do‘stlik, odamlarga insoniy munosabat yoki qahramonlik namunalarini nafaqat “Avatar” yoki “Garri Potter va sehrgar tosh” filmlarida, balki badiiy asarlar sahifalarida ham uchratish mumkin.

Menimcha, V.Menshovning “Moskva ko‘z yoshlarga ishonmaydi” filmi qahramoni taqdiri muallifning inson o‘z orzularini ro‘yobga chiqarishga intilishi kerakligi haqidagi g‘oyasining ajoyib tasdig‘i bo‘la oladi. Katerina fabrikada ishlagan, bolani o'zi tarbiyalagan, institutni sirtdan tamomlagan va natijada muvaffaqiyatga erishgan - u zavod direktori. Shunday qilib, har birimiz orzularimizni amalga oshirish uchun kuchga egamiz. Faqat har bir qadam, har bir ish bilan uning ijrosini yanada yaqinlashtirish zarur.

(Aytish mumkinki, muallif fikrining tasdigʻini V.Kaverinning “Ikki kapitan” romani qahramoni Aleksandr Grigoryev taqdiri, A.Grinning shu nomdagi hikoyasi ham topish mumkin).

Argument tuzilishi

Insho yozishda shuni esda tutish kerakki, tezis va sizning pozitsiyangizni tasdiqlovchi ikkita dalil o'rtasida aniq bog'liqlik bo'lishi kerak, bu odatda "mantiqiy o'tishlar" deb ataladigan - matnning ma'lum ma'lumotlarini bog'laydigan bayonotlar bilan ifodalanadi. yangi. Bundan tashqari, har bir dalil "mikro-xulosa" bilan birga keladi - ba'zi mulohazalarni umumlashtiruvchi bayonot.

Ushbu tuzilishga rioya qilmaslik (aslida, izchil matnning har qanday paragrafi ushbu sxema bo'yicha qurilgan) ko'pincha mantiqiy xatolarga olib keladi.

Argumentatsiyaning odatiy xatolari

Mutaxassis nimani tekshiradi?

Mutaxassis insho matnining argumentatsiya funktsiyasini bajaradigan qismini ajratib ko'rsatadi. Keyin u argumentning tasdiqlanganga muvofiqligini o'rnatadi (argument aynan nimani isbotlashi kerak), qat'iy mantiqda ham, hissiy baholashda, obrazli ifodada ham namoyon bo'lishi mumkin bo'lgan ishontirish darajasini baholaydi.

Mutaxassis argumentlar sonini, shuningdek, argumentning semantik funktsiyaga muvofiqligini aniqlaydi: berilgan misol nafaqat jonli hikoya yoki tavsiflovchi mikrotekst vazifasini bajarishi, balki u yoki bu bayonotni isbotlashi yoki rad etishi kerak.

K4 mezoniga ko'ra maksimal ball (3) imtihon oluvchi o'zi ishlab chiqqan muammo bo'yicha o'z fikrini bildirgan (muallifning pozitsiyasiga rozi bo'lgan yoki rozi bo'lmagan), uni bahslashtirgan (kamida 2 ta dalil keltirgan) ish uchun beriladi. ulardan biri badiiy, publitsistik yoki ilmiy adabiyotlardan olingan).

HARBIY SINOVLARDA ROSSIYA ARMIYASINING BARQARARLIGI VA Jasorati MUAMMOsi.

1. L.N.ning romanida. Tostogo "Urush va tinchlik" Andrey Bolkonskiy o'zining do'sti Per Bezuxovni jangda dushmanni har qanday yo'l bilan mag'lub etishni xohlaydigan va undan yaxshi kayfiyatga ega bo'lmagan armiya g'alaba qozonishiga ishontiradi. Borodino maydonida har bir rus askari uning orqasida qadimiy poytaxt, Rossiyaning yuragi Moskva ekanligini bilib, umidsiz va fidokorona jang qildi.

2. Hikoyada B.L. Vasilyeva "Bu erda tonglar tinch ..." Nemis diversantlariga qarshi chiqqan besh yosh qiz o'z vatanlarini himoya qilishda halok bo'ldi. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich va Galya Chetvertak omon qolishlari mumkin edi, ammo ular oxirigacha kurashishlari kerakligiga amin edilar. Zenitchilar jasorat va chidamlilik ko'rsatdilar, o'zlarini haqiqiy vatanparvarlar sifatida ko'rsatdilar.

MOSLIK MUAMMOSI

1. fidokorona sevgining namunasi - Sharlotta Brontening shu nomdagi romani qahramoni Jen Eyr. Jen ko'r bo'lganida, baxtli ravishda uning uchun eng aziz odamning ko'zlari va qo'llari bo'ldi.

2. L.N.ning romanida. Tolstoyning “Urush va tinchlik” asari Mariya Bolkonskaya otasining og‘irligiga sabr bilan chidadi. U keksa shahzodani qiyin tabiatiga qaramay sevadi. Malika otasining ko'pincha unga nisbatan haddan tashqari talabchanligi haqida xayoliga ham keltirmaydi. Maryaning sevgisi samimiy, sof, engil.

SHONFNI SAQLASH MUAMMOSI

1. A.S.ning romanida. Pushkin" Kapitanning qizi"Pyotr Grinev uchun sharaf hayotning eng muhim tamoyili edi. Hatto o'lim jazosi oldida ham imperatorga sodiqlikka qasamyod qilgan Pyotr Pugachevdagi suverenni tan olishdan bosh tortdi. Qahramon bu qaror uning hayotiga zomin bo'lishi mumkinligini tushundi. , lekin burch tuyg'usi qo'rquvdan ustun keldi.Aleksey Shvabrin, aksincha, xiyonat qildi va firibgarning lageriga borganida o'z qadr-qimmatini yo'qotdi.

2. Nomusni saqlash muammosi N.V.ning hikoyasida ko'tarilgan. Gogolning "Taras Bulba" asari. Bosh qahramonning ikki o‘g‘li butunlay boshqacha. Ostap - halol va jasur odam. U hech qachon safdoshlariga xiyonat qilmagan, qahramonlarcha halok bo‘lgan. Andrey - romantik odam. Polsha qizining sevgisi uchun u vataniga xiyonat qiladi. Shaxsiy manfaatlar birinchi o'rinda turadi. Andriy xiyonatni kechira olmagan otasining qo'lida vafot etadi. Shunday qilib, har doim birinchi navbatda o'zingiz bilan halol bo'lishingiz kerak.

SEVGI MUAMMOSI

1. A.S.ning romanida. Pushkinning "Kapitanning qizi" Pyotr Grinev va Masha Mironova bir-birlarini sevadilar. Pyotr qizni haqorat qilgan Shvabrin bilan duelda sevgilisi sharafini himoya qiladi. O'z navbatida, Masha Grinyovni imperatordan "rahm-shafqat so'raganida" surgundan qutqaradi. Shunday qilib, o'zaro yordam Masha va Butrus o'rtasidagi munosabatlarning markazida.

2. Fidokorona sevgi M.A.ning mavzularidan biridir. Bulgakovning "Usta va Margarita". Ayol o'z sevgilisining manfaati va intilishlarini o'zinikidek qabul qila oladi va unga hamma narsada yordam beradi. Usta roman yozadi - va bu Margarita hayotining mazmuniga aylanadi. U tugallangan boblarni qayta yozadi, ustani xotirjam va baxtli saqlashga harakat qiladi. Bunda ayol o'z taqdirini ko'radi.

TAVBA QILISH MUAMMOSI

1. F.M.ning romanida. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" asari Rodion Raskolnikovning tavba qilish uchun uzoq yo'lni ko'rsatadi. “Qonni vijdon bilan hal qilish” nazariyasining to‘g‘riligiga ishongan qahramon o‘zining zaifligi uchun o‘zini mensimaydi va jinoyatning og‘irligini anglamaydi. Biroq, Xudoga ishonish va Sonya Marmeladovaga bo'lgan muhabbat Raskolnikovni tavba qilishga olib keladi.

ZAMONAVIY DUNYODA HAYOT MANONINI IZLASH MAMASI.

1. I.A.ning hikoyasida. Bunin "San-Fransiskolik janob" amerikalik millioner "oltin buzoq" ga xizmat qildi. Bosh qahramon hayotning ma'nosi boylik to'plashda ekanligiga ishongan. Rabbiy vafot etganida, haqiqiy baxt uning yonidan o'tib ketgani ma'lum bo'ldi.

2. Lev Nikolaevich Tolstoyning “Urush va tinchlik” romanida Natasha Rostova oilaviy hayot mazmunini, oila va do‘stlarga bo‘lgan muhabbatni ko‘radi. Per Bezuxov bilan to'ydan so'ng, bosh qahramon ijtimoiy hayotdan bosh tortadi, o'zini butunlay oilasiga bag'ishlaydi. Natasha Rostova bu dunyoda o'z taqdirini topdi va chinakam baxtli bo'ldi.

YOSHLAR ORASIDAGI ADABIY SAVODSIZLIK VA TA'LIM DARAJASI PAST.

1. "Yaxshi va go'zal haqida maktublar"da D.S. Lixachevning ta'kidlashicha, kitob odamni har qanday ishdan ko'ra yaxshiroq o'rgatadi. Mashhur olim kitobning insonni tarbiyalash, uning ichki dunyosini shakllantirish qobiliyatiga qoyil qoladi. Akademik D.S. Lixachev kitoblar fikrlashga o'rgatadi, odamni aqlli qiladi, degan xulosaga keladi.

2. Farengeyt 451-da Rey Bredberi barcha kitoblar butunlay yo'q qilinganidan keyin insoniyat bilan nima sodir bo'lganini ko'rsatadi. Bunday jamiyatda hech qanday ijtimoiy muammolar yo'qdek tuyulishi mumkin. Javob shundaki, u shunchaki ruhsiz, chunki odamlarni tahlil qilish, o'ylash va qaror qabul qilishga majbur qiladigan adabiyot yo'q.

BOLALAR TARBIYASI MUAMMOSI

1. I.A.ning romanida. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ota-onalar va o'qituvchilarning doimiy vasiyligi muhitida o'sgan. Bolaligida bosh qahramon qiziquvchan va faol bola edi, ammo haddan tashqari g'amxo'rlik Oblomovning befarqligi va irodasizligiga olib keldi. voyaga yetganlik.

2. L.N.ning romanida. Tolstoyning “Urush va tinchlik” asari Rostovlar oilasida o‘zaro tushunish, sadoqat va muhabbat ruhi hukm suradi. Buning yordamida Natasha, Nikolay va Petya munosib odamlarga aylanishdi, mehribonlik va olijanoblikni meros qilib olishdi. Shunday qilib, Rostovliklar tomonidan yaratilgan sharoitlar o'z farzandlarining barkamol rivojlanishiga yordam berdi.

PROFESSIONALIZMNING ROLI MUAMMOSI

1. Hikoyada B.L. Vasilyeva "Mening otlarim uchmoqda ..." Smolensklik doktor Yanson tinimsiz ishlaydi. Bosh qahramon har qanday ob-havoda kasallarga yordam berishga shoshiladi. Doktor Janson o'zining sezgirligi va professionalligi tufayli shaharning barcha aholisining sevgisi va hurmatini qozonishga muvaffaq bo'ldi.

URUSHDAGI ASKAR TAQDIRI MUAMMOSI

1. Hikoyaning bosh qahramonlarining taqdiri B.L. Vasilyeva "Va bu erda tonglar tinch ...". Beshta yosh zenit o'qotarlari nemis sabotajchilariga qarshi turishdi. Kuchlar teng emas edi: barcha qizlar o'ldirilgan. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich va Galya Chetvertak omon qolishlari mumkin edi, ammo ular oxirigacha kurashishlari kerakligiga amin edilar. Qizlar matonat va jasorat namunasiga aylandi.

2. V.Bıkovning “Sotnikov” hikoyasida Ulug‘ Vatan urushi yillarida nemislar tomonidan asirga olingan ikki partizan haqida hikoya qilinadi. Askarlarning keyingi taqdiri boshqacha edi. Shunday qilib, Rybak o'z vataniga xiyonat qildi va nemislarga xizmat qilishga rozi bo'ldi. Sotnikov taslim bo'lishdan bosh tortdi va o'limni tanladi.

MUHABBATDAGI ODAMNING EGOIZM MUAMMOSI

1. N.V hikoyasida. Gogol "Taras Bulba" Andrey qutbga bo'lgan muhabbati tufayli dushman lageriga kirdi, ukasi, otasi, vataniga xiyonat qildi. Yigit hech ikkilanmay kechagi safdoshlariga qarshi qurol ko‘tarib chiqishga qaror qildi. Andriy uchun shaxsiy manfaatlar birinchi o'rinda turadi. Yigit kenja o‘g‘lining xiyonati va xudbinligini kechira olmagan otasining qo‘lidan halok bo‘ladi.

2. Bosh qahramon P. Zuskindning "Atir. Qotilning hikoyasi" misolida bo'lgani kabi, muhabbat obsessiyaga aylanib qolsa, buni qabul qilib bo'lmaydi. Jan-Batist Grenouille yuqori his-tuyg'ularga qodir emas. Uni qiziqtiradigan narsa - bu hidlar, odamlarda muhabbat uyg'otadigan hidning yaratilishi. Grenouille o'z metasini bajarish uchun eng og'ir jinoyatlarga boradigan egoistning namunasidir.

BUZISH MUAMMOSI

1. V.A.ning romanida. Kaverina "Ikki kapitan" Romashov atrofidagi odamlarga bir necha bor xiyonat qildi. Maktabda Romashka eshitdi va u haqida aytilgan hamma narsani rahbariga xabar qildi. Keyinchalik Romashov kapitan Tatarinovning o'limida Nikolay Antonovichning aybini isbotlovchi ma'lumot to'plashgacha bordi. Chamomilning barcha harakatlari past bo'lib, nafaqat uning hayotini, balki boshqa odamlarning taqdirini ham buzadi.

2. Hikoyaning qahramoni V.G.ning harakati yanada chuqurroq oqibatlarga olib keladi. Rasputin "Yasha va esla". Andrey Guskov cho'l bo'lib, xoinga aylanadi. Bu tuzatib bo'lmaydigan xato uni nafaqat yolg'izlik va jamiyatdan haydab chiqarish, balki rafiqasi Nastyaning o'z joniga qasd qilishiga ham sabab bo'ladi.

KO'RINGNI ALDISH MUAMMOsi

1. Lev Nikolaevich Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida Helen Kuragin o'zining yorqin ko'rinishi va jamiyatdagi muvaffaqiyatiga qaramay, boylar tomonidan ajralib turmaydi. ichki tinchlik... Uning hayotidagi asosiy ustuvorliklari pul va shon-sharafdir. Shunday qilib, romanda bu go'zallik yovuzlik va ruhiy tushkunlik timsolidir.

2. Viktor Gyugoning “Notr-Dam sobori” romanida Kvazimodo umri davomida ko‘p qiyinchiliklarni yengib o‘tgan cho‘chqachidir. Bosh qahramonning tashqi ko'rinishi mutlaqo yoqimsiz, ammo uning orqasida samimiy sevgiga qodir olijanob va go'zal ruh bor.

URUSH SOVLIGI MUAMMOSI

1. V.G.ning hikoyasida. Rasputinning "Yasha va esla" Andrey Guskov cho'l bo'lib, xoinga aylanadi. Urush boshida bosh qahramon halol va jasorat bilan jang qildi, razvedkaga bordi, hech qachon safdoshlarining orqasiga yashirinmadi. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, Guskov nima uchun jang qilish kerakligi haqida hayron bo'ldi. O'sha paytda xudbinlik g'alaba qozondi va Andrey tuzatib bo'lmaydigan xatoga yo'l qo'ydi, bu uni yolg'izlikka, jamiyatdan haydab chiqarishga mahkum etdi va rafiqasi Nastenaning o'z joniga qasd qilishiga sabab bo'ldi. Qahramonni vijdon azobi qiynadi, lekin u endi hech narsani o'zgartira olmadi.

2. V.Bıkovning “Sotnikov” qissasida partizan Rybak o‘z vataniga xiyonat qiladi va “Buyuk Germaniya”ga xizmat qilishga rozi bo‘ladi. Uning o‘rtog‘i Sotnikov esa chidamlilik namunasidir. Qiynoqlar paytida chidab bo'lmas og'riqni boshdan kechirganiga qaramay, partizan politsiyaga haqiqatni aytishdan bosh tortadi. Baliqchi o'z qilmishining asossizligini tushunadi, yugurgisi keladi, lekin ortga qaytish yo'qligini tushunadi.

VATANGA MUHABBATNING IJODkorlikka TA’SIRI MUAMMOSI.

1. Yu.Ya. Yakovlev "Bulbullar uyg'ongan" hikoyasida atrofdagilarga yoqmagan qiyin bola Selyujenka haqida yozadi. Bir kuni kechasi bosh qahramon bulbul ovozini eshitdi. Ajoyib tovushlar bolani hayratda qoldirdi, ijodkorlikka qiziqish uyg'otdi. Selyuzhenok san'at maktabiga o'qishga kirdi va shundan beri kattalarning unga bo'lgan munosabati o'zgardi. Muallif o‘quvchini tabiat inson qalbidagi eng yaxshi fazilatlarni uyg‘otishi, ijodiy salohiyatini yuzaga chiqarishga yordam berishiga ishontiradi.

2. Vatanga muhabbat rassom A.G.ning asosiy motividir. Venetsianov. Oddiy dehqonlar hayotiga bag'ishlangan bir qator rasmlar uning cho'tkasiga tegishli. "O'roqchilar", "Zaxarka", "Uxlayotgan cho'pon" - bular rassomning eng sevimli rasmlari. Oddiy odamlarning hayoti, Rossiya tabiatining go'zalligi A.G. Venetsianov ikki asrdan ko'proq vaqt davomida o'zining yangiligi va samimiyligi bilan tomoshabinlar e'tiborini tortadigan rasmlar yaratishga kirishdi.

BOLA XOTIRASINI INSON HAYOTiga TA'SIRI MUAMMOsi.

1. I.A.ning romanida. Goncharova "Oblomov" bosh qahramoni bolalikni eng baxtli vaqt deb biladi. Ilya Ilyich ota-onasi va o'qituvchilarining doimiy vasiyligi muhitida ulg'aygan. Haddan tashqari g'amxo'rlik Oblomovning kattalardagi befarqligiga sabab bo'ldi. Go'yo Olga Ilyinskayaga bo'lgan muhabbat Ilya Ilichni uyg'otishi kerak edi. Biroq, uning turmush tarzi o'zgarishsiz qoldi, chunki uning tug'ilgan Oblomovkaning yo'li qahramon taqdirida abadiy iz qoldirdi. Shunday qilib, bolalik xotiralari Ilya Ilichning hayotiga ta'sir qildi.

2. "Mening yo'lim" she'rida S.A. Yesenin bolalik yillari uning ijodida muhim rol o'ynaganini tan oldi. To'qqiz yoshida o'z ona qishlog'ining tabiatidan ilhomlangan bola o'zining birinchi asarini yozadi. Shunday qilib, bolalik S.A.ning hayot yo'lini oldindan belgilab berdi. Yesenin.

HAYOT YO'LINI TANLASH MUAMMOSI

1. Romanning asosiy mavzusi I.A. Goncharova "Oblomov" - hayotda to'g'ri yo'lni tanlay olmagan odamning taqdiri. Yozuvchi loqaydlik va mehnatga qobiliyatsizlik Ilya Ilichni bekorchi odamga aylantirganini ta’kidlaydi. Irodaning etishmasligi va har qanday manfaatlar bosh qahramonga baxtli bo'lishga va o'z imkoniyatlarini ro'yobga chiqarishga imkon bermadi.

2. M. Mirskiyning "Skalpel bilan davolash. Akademik N. N. Burdenko" kitobidan men taniqli shifokorning dastlab diniy seminariyada o'qiganini, lekin tez orada o'zini tibbiyotga bag'ishlamoqchi ekanligini angladim. Universitetga o'qishga kirgan N.N. Burdenko anatomiyaga qiziqib qoldi, bu esa tez orada mashhur jarroh bo'lishiga yordam berdi.
3. D.S. Lixachev "Yaxshilar va go'zallar haqida maktublar" asarida "siz eslashdan uyalmaslik uchun hayotingizni munosib o'tkazishingiz kerak" deb ta'kidlaydi. Akademik bu so‘zlari bilan taqdirni oldindan aytib bo‘lmaydi, lekin buning uchun mehribon, halol va befarq bo‘lmaslik muhimligini ta’kidlaydi.

ITLARGA SODOQLILIK MUAMMOSI

1. G.N.ning hikoyasida. Troepolskiyning "Oq Bim Qora Quloq" asari shotlandiyalik setterning fojiali taqdiri haqida hikoya qiladi. Bim it sodir bo'lgan xo'jayinini topishga astoydil harakat qilmoqda yurak xuruji... Yo'lda it qiyinchiliklarga duch keladi. Afsuski, egasi itni o'ldirgandan keyin uy hayvonini topadi. Bima ishonch bilan haqiqiy do'st deb atash mumkin, hayotining oxirigacha egasiga sodiqdir.

2. Erik Knightning "Lassie" romanida Karraklo oilasi moliyaviy qiyinchiliklar tufayli o'z kolini boshqa odamlarga berishga majbur bo'ladi. Lassi o'zining sobiq egalariga intiladi va bu tuyg'u faqat yangi egasi uni uyidan olib ketganda kuchayadi. Collie qochib ketadi va ko'p to'siqlarni engib o'tadi. Barcha qiyinchiliklarga qaramay, it o'zining oldingi egalari bilan birlashadi.

SANATDA MUMKINLIK MUAMMOSI

1. V.G.ning hikoyasida. Korolenko "Ko'r musiqachi" Pyotr Popelskiy hayotda o'z o'rnini topish uchun ko'p qiyinchiliklarni engishga majbur bo'ldi. Ko'zi ojiz bo'lishiga qaramay, Petrus pianinochiga aylandi, u o'zining o'ynashi bilan odamlarning qalbi pok va mehribon bo'lishiga yordam berdi.

2. A.I.ning hikoyasida. Kuprin "Taper" bolasi Yuriy Agazarov o'zini o'zi o'rgatgan musiqachi. Yozuvchi yosh pianinochining hayratlanarli darajada iste’dodli va mehnatkash ekanligini ta’kidlaydi. Bolaning iqtidori e'tibordan chetda qolmaydi. Uning chiqishi mashhur pianinochi Anton Rubinshteynni hayratda qoldirdi. Shunday qilib, Yuriy butun Rossiya bo'ylab eng iste'dodli bastakorlardan biri sifatida tanildi.

YAZIBLAR UCHUN HAYOT TAJRIBASI AHAMIYATI MUAMMOsi.

1. Boris Pasternakning “Doktor Jivago” romanida bosh qahramon she’riyatni yaxshi ko‘radi. Yuriy Jivago inqilob va fuqarolar urushi guvohi. Bu voqealar uning she’rlarida o‘z aksini topgan. Demak, hayotning o‘zi shoirni go‘zal asarlar yaratishga undaydi.

2. Yozuvchining kasbi mavzusi Jek Londonning "Martin Eden" romanida ko'tarilgan. Bosh qahramon ko'p yillar davomida og'ir jismoniy mehnat bilan shug'ullangan dengizchi. Martin Iden turli mamlakatlarga tashrif buyurdi, oddiy odamlarning hayotini ko'rdi. Bularning barchasi uning ijodining asosiy mavzusiga aylandi. Shunday qilib, hayotiy tajriba oddiy dengizchiga mashhur yozuvchi bo'lishga imkon berdi.

MUSIQANING INSON RUHIY HOLATIGA TA'SIRI MUAMMOSI.

1. A.I.ning hikoyasida. Kuprinning "Garnet bilaguzuk" Vera Sheina Betxoven sonatasining sadolari ostida ruhiy tozalanishni boshdan kechiradi. Klassik musiqa tinglagan qahramon boshidan kechirgan tajribalaridan keyin tinchlanadi. Sonataning sehrli tovushlari Veraga ichki muvozanatni topishga, kelajakdagi hayotining ma'nosini topishga yordam berdi.

2. I.A.ning romanida. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich Olga Ilyinskayaning qo'shig'ini tinglaganida uni sevib qoladi. "Kasta Diva" ariyasining sadolari uning qalbida u hech qachon boshdan kechirmagan tuyg'ularni uyg'otadi. I.A. Goncharovning ta'kidlashicha, Oblomov uzoq vaqt davomida "bunday kuch-qudratni, qalb tubidan ko'tarilgandek, jasoratga tayyor bo'lgan kuchni" his qilmagan edi.

ONA MEHRI MUAMMOSI

1. A.S.ning hikoyasida. Pushkinning “Kapitanning qizi” asarida Pyotr Grinevning onasi bilan xayrlashuv sahnasi tasvirlangan. Avdotya Vasilevna o'g'li uzoq vaqt xizmatga ketishi kerakligini bilgach, tushkunlikka tushdi. Butrus bilan xayrlashib, ayol ko'z yoshlarini ushlab turolmadi, chunki u uchun o'g'li bilan xayrlashishdan ko'ra qiyinroq narsa bo'lishi mumkin emas. Avdotya Vasilevnaning sevgisi samimiy va ulkan.
URUSH HAQIDAGI SAN’AT ASARLARINING INSONGA TA’SIRI MUAMMOsi.

1. Lev Kassilning "Buyuk to'qnashuv" hikoyasida Sima Krupitsyna har kuni ertalab radioda frontdan yangiliklar byulletenlarini tinglardi. Bir kuni qiz qo'shiqni eshitdi " Muqaddas urush". Sima bu Vatan himoyasi madhiyasining so'zlaridan juda hayajonlangan ediki, u frontga ketishga qaror qildi. Mana shunday badiiy asar bosh qahramonni jasoratga ilhomlantirdi.

PALSE FAN MAMAMASI

1. V.D.ning romanida. Dudintseva "Oq kiyim" Professor Ryadno partiya tomonidan tasdiqlangan biologik ta'limotning to'g'riligiga chuqur ishonch hosil qiladi. Akademik shaxsiy manfaat uchun genetik olimlarga qarshi kurash boshlaydi. Rou soxta ilmiy qarashlarni qattiq himoya qiladi va shon-shuhratga erishish uchun eng nopok ishlarga boradi. Akademikning aqidaparastligi iqtidorli olimlarning o‘limiga, muhim tadqiqotlarning to‘xtab qolishiga olib keladi.

2. G.N. Troepolskiy "Fanlar nomzodi" qissasida yolg'on qarashlar va g'oyalarni himoya qiluvchilarga qarshi chiqadi. Yozuvchining ishonchi komilki, bunday olimlar ilm-fan, demak, butun jamiyat taraqqiyotiga to‘sqinlik qiladi. G.N hikoyasida. Troepolskiy soxta olimlar bilan kurashish zarurligini ta'kidlaydi.

KECH QILGAN TAVBA MUAMMOSI

1. A.S.ning hikoyasida. Pushkinning "Stansiya boshlig'i" Samson Vyrin qizi kapitan Minskiy bilan qochib ketganidan keyin yolg'iz qoldi. Chol dunyoni topish umidini yo'qotmadi, ammo barcha urinishlar muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Qarovchi g‘amginlik va umidsizlikdan vafot etdi. Oradan bir necha yil o‘tgach, Dunya otasining qabriga keldi. Qiz qo'riqchining o'limida o'zini aybdor his qildi, lekin pushaymonlik juda kech keldi.

2. K.G hikoyasida. Paustovskiy "Telegramma" Nastya onasini tashlab, Sankt-Peterburgga martaba qurish uchun ketdi. Katerina Petrovna yaqinlashib kelayotgan o'limni his qildi va qizidan bir necha bor unga tashrif buyurishni so'radi. Biroq, Nastya onasining taqdiriga befarq qoldi va uning dafn marosimiga kelishga ulgurmadi. Qiz faqat Katerina Petrovnaning qabrida tavba qildi. Shunday qilib, K.G. Paustovskiyning ta'kidlashicha, siz yaqinlaringizga ehtiyot bo'lishingiz kerak.

TARIXIY XOTIRA MUAMMOSI

1. V.G. Rasputin o'zining "Abadiy dala" inshosida Kulikovo jangi bo'lgan joyga sayohat taassurotlari haqida yozadi. Yozuvchining ta’kidlashicha, oradan olti yuz yildan ko‘proq vaqt o‘tgan va shu vaqt ichida ko‘p narsa o‘zgargan. Biroq, bu jang xotirasi Rossiyani himoya qilgan ajdodlar sharafiga o'rnatilgan obelisklar tufayli hali ham saqlanib qolgan.

2. Hikoyada B.L. Vasilyeva "Va bu erda tonglar tinch ..." besh qiz vatan uchun kurashib, yiqildi. Oradan ko‘p yillar o‘tib, ularning quroldoshi Fedot Vaskov va Rita Osyaninaning o‘g‘li Albert zenitchilar o‘ldirilgan joyga qabr toshini qo‘yish va ularning jasoratini abadiylashtirish maqsadida qaytib kelishdi.

IQTISOLI INSONNING HAYOT YO'LI MAMAMASI

1. Hikoyada B.L. Vasilyeva "Mening otlarim uchmoqda ..." Smolensk doktori Yanson yuqori professionallik bilan uyg'unlashgan befarqlikning namunasidir. Iqtidorli shifokor har kuni, har qanday ob-havoda, evaziga hech narsa talab qilmasdan, bemorlarga yordam berishga shoshilardi. Bu fazilatlari uchun shifokor barcha shahar aholisining mehr va hurmatini qozondi.

2. A.S.ning fojiasida. Pushkinning "Motsart va Salyeri" asari ikki bastakorning hayoti haqida hikoya qiladi. Salieri mashhur bo'lish uchun musiqa yozadi, Motsart esa san'atga fidokorona xizmat qiladi. Hasad tufayli Salieri dahoni zaharladi. Motsart vafot etganiga qaramay, uning asarlari odamlarning qalbida yashaydi va hayajonga soladi.

URUSHNING VAROB ETISh OQIBATLARI MUAMMOSI

1. A.Soljenitsinning “Matreninning dvori” qissasida rus qishloqlarining urushdan keyingi hayoti nafaqat iqtisodiy tanazzulga, balki ma’naviyatning ham yo‘qolishiga olib kelgan. Qishloq aholisi iqtisodining bir qismini yo'qotdi, qo'pol va yuraksiz bo'lib qoldi. Shunday qilib, urush tuzatib bo'lmaydigan oqibatlarga olib keladi.

2. M.A hikoyasida. Sholoxovning "Inson taqdiri" askar Andrey Sokolovning hayotini ko'rsatadi. Uning uyi dushman tomonidan vayron qilingan, oilasi esa bombardimonda halok bo‘lgan. Shunday qilib, M.A. Sholoxovning ta'kidlashicha, urush odamlarni eng qimmatli narsalaridan mahrum qiladi.

INSON ICHKI DUNYOSIDAGI ZARAJLAR MUAMMOSI

1. I.S.ning romanida. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" Evgeniy Bazarov aql-zakovati, mehnatsevarligi, maqsadliligi bilan ajralib turadi, lekin shu bilan birga, talaba ko'pincha qo'pol va qo'poldir. Bazarov his-tuyg'ularga berilib ketgan odamlarni qoralaydi, lekin Odintsovga oshiq bo'lgach, o'z qarashlarining noto'g'riligiga ishonch hosil qiladi. Shunday qilib, I.S. Turgenev odamlarning nomuvofiqligi bilan ajralib turishini ko'rsatdi.

2. I.A.ning romanida. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ham salbiy, ham ijobiy xarakter xususiyatlariga ega. Bir tomondan, bosh qahramon befarq va o'ziga ishonadi. Oblomovni qiziqtirmaydi haqiqiy hayot, uni zeriktiradi va charchatadi. Boshqa tomondan, Ilya Ilyich o'zining samimiyligi, samimiyligi va boshqa odamning muammolarini tushunish qobiliyati bilan ajralib turadi. Bu Oblomov xarakterining noaniqligi.

ODAMLARGA ADOLLI MOMOSABAT

1. F.M.ning romanida. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" asari Porfiriy Petrovich sudxo'r kampirning o'ldirilishini tergov qilmoqda. Tergovchi inson psixologiyasi bo'yicha ajoyib mutaxassis. U Rodion Raskolnikov jinoyatining sabablarini tushunadi va unga qisman hamdardlik bildiradi. Porfiriy Petrovich beradi Yosh yigit tan olish imkoniyati. Bu keyinchalik Raskolnikov ishida engillashtiruvchi holat bo'lib xizmat qiladi.

2. A.P. Chexov o‘zining “Xameleon” hikoyasida bizni it tishlaganidan kelib chiqqan janjal voqeasi bilan tanishtiradi. Politsiya nazoratchisi Ochumelov jazoga loyiqmi yoki yo‘qligini aniqlashga urinmoqda. Ochumelovning hukmi faqat itning generalga tegishlimi yoki yo'qligiga bog'liq. Nazoratchi adolat izlamaydi. Uning asosiy maqsadi - generalga yaxshilik qilish.

INSON VA TABIAT O'RTASIDAGI MUNOSABAT MUAMMOSI

1. V.P hikoyasida. Astafiev "Tsar-fish" Ignatyevich ko'p yillar davomida brakonerlik bilan shug'ullanadi. Bir kuni baliqchi bahaybat baliqqa ilinib qoldi. Ignatich o'zi baliq bilan bardosh bera olmasligini tushundi, ammo ochko'zlik unga akasi va mexanikni yordamga chaqirishga imkon bermadi. Ko'p o'tmay, baliqchining o'zi to'rlari va ilgaklariga o'ralashib, dengizga chiqib ketdi. Ignatich o'lishi mumkinligini tushundi. V.P. Astafiev shunday yozadi: "Daryo shohi va butun tabiat podshosi bir tuzoqda". Demak, muallif inson va tabiat o‘rtasidagi uzviy bog‘liqlikni ta’kidlaydi.

2. A.I.ning hikoyasida. Kuprin "Olesya" bosh qahramoni tabiat bilan uyg'unlikda yashaydi. Qiz o'zini atrofidagi dunyoning ajralmas qismi kabi his qiladi, uning go'zalligini qanday ko'rishni biladi. A.I. Kuprinning ta'kidlashicha, tabiatga bo'lgan muhabbat Olesyaga qalbini buzilmagan, samimiy va go'zal saqlashga yordam bergan.

MUSIQANING INSON HAYOTIDAGI O'RNI MUAMMOSI

1. I.A.ning romanida. Goncharovning "Oblomov" musiqasi muhim rol o'ynaydi. Ilya Ilyich Olga Ilyinskayaning qo‘shig‘ini tinglab, uni sevib qoladi. “Kasta Diva” ariyasining sadolari uning qalbida hech qachon boshdan kechirmagan tuyg'ularni uyg'otadi. I.A.Goncharov, ayniqsa, Oblomov uzoq vaqt davomida «shunday kuch-qudratni, shunday kuch-qudratni his qilmagani, go‘yo hammasi qalb tubidan ko‘tarilib, mardonavorlikka tayyor»ligini alohida ta’kidlaydi. Shunday qilib, musiqa insonda samimiy va kuchli his-tuyg'ularni uyg'otishga qodir.

2. M.A.ning romanida. Sholoxovning "Sokin Don" qo'shiqlari kazaklarga butun umri davomida hamroh bo'ladi. Harbiy yurishlarda, dalalarda, to‘ylarda kuylashadi. Kazaklar butun qalblarini qo'shiq kuylashga bag'ishladilar. Qo'shiqlar ularning jasoratini, Donga, dashtlarga bo'lgan muhabbatini ochib beradi.

TELEVIZION TAQDIM ETILGAN KITOBLAR MUAMMOSI

1. R. Bredberining “Farengeyt 451” romanida tayanadigan jamiyat tasvirlangan. ommaviy madaniyat... Bu dunyoda tanqidiy fikrlay oladigan odamlar qonundan tashqarida, hayot haqida fikr yuritadigan kitoblar esa yo'q qilinadi. Adabiyot odamlar uchun asosiy o'yin-kulgiga aylangan televizor bilan almashtirildi. Ular ruhsiz, fikrlari standartlarga bo'ysunadi. R.Bredberi kitoblarni yo‘q qilish jamiyatning tanazzulga uchrashiga muqarrar ekaniga kitobxonlarni ishontiradi.

2. "Yaxshilar va go'zallar haqida maktublar" kitobida DS Lixachev savolni o'ylaydi: nega televidenie adabiyotni almashtirmoqda. Akademikning fikricha, bu televizor tashvishlardan chalg'itishi, sizni asta-sekin qandaydir ko'rsatuv ko'rishga majburlashi uchun sodir bo'lmoqda. D.S. Lixachev buni inson uchun tahdid deb biladi, chunki televizor "qanday ko'rishni va nimani ko'rishni buyuradi", odamlarni irodani zaif qiladi. Filologning fikricha, kitobgina insonni ma’naviy boy va bilimli qiladi.

RUS QISLOQI MUAMMOSI

1. A. I. Soljenitsinning "Matryonin hovlisi" hikoyasida urushdan keyingi rus qishlog'i hayoti tasvirlangan. Odamlar nafaqat qashshoqlashdi, balki qo'pol, ruhsiz bo'lishdi. Faqat Matryona boshqalarga achinish hissini saqlab qoldi va har doim muhtojlarga yordamga keldi. Qahramonning fojiali o'limi - rus qishloqlarining axloqiy asoslarining o'limining boshlanishi.

2. V.G.ning hikoyasida. Rasputinning "Matera bilan vidolashuv" asari suv ostida qolishi kerak bo'lgan orol aholisining taqdirini tasvirlaydi. Keksalar uchun butun umrini o‘tkazgan, ota-bobolari dafn etilgan ona yurt bilan xayrlashish qiyin. Hikoyaning oxiri fojiali. Qishloq bilan birga uning asrlar davomida avloddan-avlodga o'tib kelgan va Matera aholisining o'ziga xos xarakterini shakllantirgan urf-odatlari va an'analari yo'qoladi.

SHOIRLARGA MUNOSABAT VA ULAR IJODIYATI

1. A.S. Pushkin o'zining "Shoir va olomon" she'rida rus jamiyatining ijodning maqsadi va ma'nosini tushunmagan qismini "ahmoq g'alayon" deb ataydi. Olomonning fikricha, she’rlar xalq manfaatiga xizmat qiladi. Biroq, A.S. Pushkin shoir olomon irodasiga bo‘ysunsa, ijodkorlikdan to‘xtaydi, deb hisoblaydi. Demak, shoirning asosiy maqsadi milliy e’tirof emas, balki olamni yanada go‘zal qilish istagidir.

2. V.V. Mayakovskiy “Butun ovoz bilan” she’rida shoir taqdirini xalqqa xizmat qilishda ko‘radi. She’riyat insonni ilhomlantirishga, ularni ulkan marralarga undashga qodir g‘oyaviy quroldir. Shunday qilib, V.V. Mayakovskiy umumiy buyuk maqsad yo'lida shaxsiy ijodiy erkinlikdan voz kechish kerak, deb hisoblaydi.

O‘QITUVCHINING O‘QUVCHILARGA TA’SIRI MUAMMOSI

1. V.G.ning hikoyasida. Rasputinning "Fransuz tili darslari" sinf o'qituvchisi Lidiya Mixaylovna - insonning sezgirligining ramzi. Domla uydan uzoqda o‘qigan, qo‘ldan-og‘izga yashab yurgan qishloq bolasiga yordam berdi. Lidiya Mixaylovna talabaga yordam berish uchun umumiy qabul qilingan qoidalarga qarshi chiqishi kerak edi. Qolaversa, o‘qituvchi bola bilan birga o‘qiyotganda unga nafaqat fransuz tilidan, balki mehr-oqibat, mehr-oqibat saboqlarini ham o‘rgatgan.

2. Antuan de Sent-Ekzyuperining "Kichik shahzoda" ertak-masalida keksa Tulki sevgi, do'stlik, mas'uliyat, sadoqat haqida hikoya qiluvchi qahramonga o'qituvchi bo'ldi. U shahzodaga olamning asosiy sirini ochib berdi: "Siz asosiy narsani ko'zingiz bilan ko'ra olmaysiz - faqat yurak o'tkirdir". Shunday qilib, Tulki bolaga muhim hayotiy saboq berdi.

YETIM BOLALARGA MUNOSABAT MUAMMOSI

1. M.A hikoyasida. Sholoxovning "Inson taqdiri" Andrey Sokolov urush paytida oilasini yo'qotdi, ammo bu bosh qahramonni yurakdan mahrum qilmadi. Bosh qahramon qolgan barcha muhabbatni otasining o'rnini egallab, uysiz bola Vanyushkaga berdi. Shunday qilib, M.A. Sholoxov o‘quvchini hayot qiyinchiliklariga qaramay, yetimlarga hamdard bo‘lish qobiliyatini yo‘qotmaslik kerakligiga ishontiradi.

2. G.Belyx va L.Panteleyevning “ShKID Respublikasi” hikoyasida ko‘cha bolalari va huquqbuzarlik sodir etgan o‘smirlar uchun ijtimoiy-mehnat tarbiyasi maktabi o‘quvchilarining hayoti tasvirlangan. Shuni ta'kidlash kerakki, hamma talabalar munosib inson bo'la olishmadi, lekin ko'pchilik o'zlarini topishga muvaffaq bo'lishdi va birga borishdi. to'g'ri yo'l... Hikoya mualliflari davlat tomonidan yetim bolalarga e’tibor qaratish, jinoyatchilikka barham berish uchun ular uchun maxsus muassasalar tashkil etish zarurligini ta’kidlaydi.

2-Jahon URUShIDA AYOLLARNING O'RNI MUAMMOsi

1. Hikoyada B.L. Vasilyeva "Va bu erda tonglar tinch ..." Besh nafar yosh zenitchi ayol Vatan uchun kurashda halok bo'ldi. Bosh qahramonlar nemis sabotajchilariga qarshi chiqishdan qo'rqmadilar. B.L. Vasilev ayollik va urush shafqatsizligi o'rtasidagi ziddiyatni mahorat bilan tasvirlaydi. Yozuvchi o‘quvchini ayollar erkaklar bilan teng ravishda harbiy jasorat va qahramonlik ko‘rsatishga qodir ekaniga ishontiradi.

2. V.A hikoyasida. Zakrutkinning "Odam onasi" filmida urush davridagi ayol taqdiri ko'rsatilgan. Bosh qahramon Mariya butun oilasini yo'qotdi: eri va bolasi. Ayol yolg'iz qolganiga qaramay, yuragi qotib qolmadi. Mariya yetti nafar leningradlik yetimni qoldirib, onasini almashtirdi. V.A.ning hikoyasi. Zakrutkina urush paytida ko'p qiyinchiliklar va baxtsizliklarni boshdan kechirgan, ammo mehribonlik, hamdardlik va boshqa odamlarga yordam berish istagini saqlab qolgan rus ayolining madhiyasiga aylandi.

RUS TILIDAGI O'ZGARLAR MUAMMOSI

1. A. Knyshev “Ey buyuk va qudratli yangi rus tili!” maqolasida. qarzni sevuvchilar haqida kinoya bilan yozadi. A.Knishevning so‘zlariga ko‘ra, siyosatchilar va jurnalistlarning nutqi haddan tashqari yuklanganda kulgili bo‘lib qoladi. xorijiy so'zlarda... Teleboshlovchining ishonchi komilki, qarzlardan ortiqcha foydalanish rus tilini ifloslantiradi.

2. V.Astafyev “Lyudochka” qissasida tildagi o‘zgarishlarni inson madaniyati darajasining pasayishi bilan bog‘laydi. Artyomka-sovun, Strekach va ularning do'stlarining nutqi jamiyatning yomon ahvolini, uning tanazzulini aks ettiruvchi jinoiy jargon bilan tiqilib qolgan.

KASB TANLASH MUAMMOSI

1. V.V. Mayakovskiy she'rida "Kim bo'lish kerak? kasb tanlash muammosini ko‘taradi. Lirik qahramon hayotda, kasbda to‘g‘ri yo‘lni qanday topish haqida o‘ylaydi. V.V. Mayakovskiy barcha kasblar yaxshi va odamlarga birdek zarur degan xulosaga keladi.

2. E. Grishkovetsning "Darvin" hikoyasida bosh qahramon maktabni tugatgandan so'ng, butun umri davomida shug'ullanmoqchi bo'lgan biznesni tanlaydi. U bo‘layotgan voqealarning keraksizligini tushunib, talabalar o‘ynagan spektaklni ko‘rib, Madaniyat institutida o‘qishdan bosh tortadi. Yigit kasb foydali va zavqli bo'lishi kerakligiga qat'iy ishonadi.