2017 yil 25 sentyabr, 20:26 Perm viloyati - Rossiya 2017 yil sentyabr

Mening eski orzuim amalga oshdi: men nihoyat turistik guruh tarkibida Perm viloyatining shimoliga sayohatga chiqishga muvaffaq bo'ldim. Men O‘rta Ural tog‘larini, bir paytlar Buyuk Cherdin tarkibiga kirgan aholi punktlarini (Pyanteg qishlog‘i, Cherdin va Nyrob shaharlari) ko‘rdim va G‘arbiy Ural madaniyati bilan tanishuvimni o‘lkashunoslik muzeyiga tashrif buyurib yakunladim. va Perm shahrining san'at galereyasi.

Ruslar tomonidan Perm viloyatiga joylashish Buyuk Cherdindan boshlangan. 12-asrda Novgorodiyaliklar shimoliy yo'lni bugungi kunda Cherdyn shahri joylashgan joydan o'tkazdilar: Kolva daryosi bo'ylab Pechoragacha. Novgorodiyaliklar o'z mollarini mahalliy aholi bilan qimmatbaho shimoliy mo'ynalar, shuningdek, sosoniylarning yuqori badiiy kumush buyumlariga almashtirdilar. Mahalliy aholi novgorodiyaliklarga hurmat bajo keltirishdi va bu joylarda eng baland tog'ning nomi buni eslatib turadi. Polyud tog'i o'z nomini poliud, ya'ni "odamlar tomonidan" yig'ilgan o'lpon tufayli oldi.

Keyin, mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i davrida, bir vaqtlar gullab-yashnagan davlatlar qulaganida, bu savdo yo'li unutilgan. Ammo tatarlardan ozod bo'lgach va Moskva atrofida rus knyazliklarining birlashishi boshlanishi bilan Urals va Pechora bilan savdo yo'li qayta tiklandi.

Uralsning zabt etilishi va rivojlanishi pravoslav e'tiqodi bo'lgan birlashtiruvchi g'oyasiz mumkin emas edi. Taxminan 1375 yilga kelib, keyinchalik pravoslav dini tarixiga Buyuk Permlik Stiven nomi bilan kiradigan missioner Stiven ziryanlar (Komi-Zyryanlar) uchun ilgari mavjud bo'lmagan yozma tilni yaratdi. Alifbo sifatida u yog'ochda Zyryan belgilaridan foydalangan, ular orqali ovchilar o'z savdolarini olib borishgan. 24 ta harfdan iborat yaratilgan alifbodan foydalanib, Stefan liturgik kitoblarni va qisman Muqaddas Yozuvlarni Zyryan tiliga tarjima qildi. 1379 yil kuzida Moskva Patriarxiyasi tomonidan marhamatlangan Avliyo Stiven Perm o'lkasiga jo'nadi. Butparast ziryanlar elementlarga (suv va olov), hayvonlar va daraxtlarga sig'inishgan; ularning asosiy xudosi "Oltin ayol" - o'ljaning eng yaxshi qismi qurbon qilingan tosh but edi. Ruhoniylar yoki sehrgarlar ziryanlar orasida alohida ta'sirga ega bo'lib, odamlarni qo'rquv va bo'ysunishda ushlab turishgan. Butparast e'tiqodlariga tegishga jur'at etgan har bir kishini o'lim kutardi. Voizning ahvoli, ochko'z buyuk gersoglik o'lpon yig'uvchilar ziryanlarni g'azablantirgani sababli yanada murakkablashdi, shuning uchun Moskvadan kelgan hamma narsa ziryanlarga dushman bo'lib tuyuldi. Biroq, Buyuk Permlik Stivenning missionerlik faoliyatiga uning voizlik qobiliyati, ziryan tilini bilishi va o'z ishining to'g'riligiga chuqur ishonchi yordam berdi. Zyryanlarning tabiiy yumshoqligi ham unga yordam berdi. Stefan Velikopermskiyning pravoslav ta'lim faoliyati muvaffaqiyatli bo'ldi va keyinchalik Cherdyn erlarini xristianlashtirish uchun asos bo'lib xizmat qildi.

1

PYANTEG

Turistik guruhimizning sayohati Cherdin shahridan unchalik uzoq bo'lmagan Pyanteg qishlog'idan boshlandi, u erda kechki payt Permdan mahalliy lagerda tunash uchun yetib bordik. Cherdyn dastlab ushbu qishloq hozir joylashgan joyda boshlangan (qurilgan) bo'lgan gipoteza mavjud. Bir versiyaga ko'ra, Pyanteg - butparast xudoning nomi.

Ertalab xonamizning derazasidan men Kama daryosining keng kengligini ko'rdim. Tezda nonushta qilib, daryo bo'yiga chiqdi. U sadr qarag'aylari orasida, bir vaqtlar bu joylarda yashagan qadimgi Komi qabilalarining muqaddas joyida g'amgin xayolga tushdi. Qarag'aylar qadimgi odamlarning ruhlari yashaydigan ekzotik yirtqich hayvonlarga o'xshardi: qudratli shoxlari - qo'llari osmonga ko'tarilgan, yalang'och ildizlari - egilgan tanalarni - tanasini ushlab turgan oyoqlari ... Komi qabilalari sadr qarag'aylariga sig'inardi. Bu yerlarga oʻrnashib, ular qimmatbaho moʻyna evaziga Kama va Volga daryolari boʻyidagi Cherdin oʻlkalariga, Bolgʻor podsholigi orqali, Sosoniy Fors va Vizantiyadan olib kelingan koʻp sonli xazinalarni qoldirgan. taomlar, shuningdek, Perm o'lkashunoslik muzeyi , va poytaxt muzeylarida. Ko'rib chiqishga arziydi: ushbu sayohatda biz Cherdyn o'lkashunoslik muzeyida qadimiy artefaktlarni ko'ramiz.

1

1

1

Kama qirg'og'i bo'ylab yurib, men bir vaqtlar yog'och chodir bilan qoplangan, pravoslav piyozi va xochli qiziqarli olti burchakli yog'och qo'riqchi minorasini ko'rdim. Bu Uralsdagi eng qadimgi yog'och inshoot bo'lib, bugungi kungacha saqlanib qolgan: 15-asr oxiri - 16-asr boshlariga to'g'ri keladigan Bibi Maryam cherkovi. U mashhur Kijidan kattaroq. Ruslar Ural erlarini o'zlashtirib, dastlab Komi uchun muqaddas joyda Kama qirg'og'ida qo'riqchi minorasini (mudofaa istehkomi) qurdilar, keyin esa bu erda o'zlarini mustahkamlab, uni xristian cherkoviga aylantirdilar.

4

Pyanteg qishlog'ida Perm hayvonlari uslubidagi haykalchalar topilgan va hozir ham topilmoqda, ular qadimgi qabilalar tomonidan dafn etilgan, ba'zi mahalliy tarixchilar tomonidan qo'riqchilar qabilalari deb atalgan. Bu qadimgi qabilalarning Perm hayvon uslubi deb ataladigan ko'p miqdordagi metall tumorlar, tumorlar, ruhlarning butun panteoni. Bugun biz ularni Cherdyn o'lkashunoslik muzeyida ko'rishimiz kerak. Ularni Perm o‘lkashunoslik muzeyida, Sankt-Peterburg va Moskvadagi muzeylarda ko‘rish mumkin. Tasvirlarning boyligi va ob'ektlarning xilma-xilligi nuqtai nazaridan Perm hayvon uslubi madaniyati yapon netsukesidan ustun turadi va ramziy ma'no jihatidan u atsteklar va mayyalarning marosim tizimidan kam emas. Taxminan ming yil oldin tsivilizatsiyasi yo'qolgan qo'riqchilar Vym, Vychegda, Kama, Kolva va Vishera daryolari bo'yida yashagan. Ular ovchilik, baliqchilik, kulolchilik va metallurgiya bilan shugʻullangan; Bulgʻor xonligi orqali Eron bilan, Xazon xoqonligi turklari orqali Oʻrta yer dengizi bilan, Ural tizmasidan tashqaridagi ob-ugrlarning qarindosh qabilalari bilan savdo qilgan. Murakkab marosimlar tizimlari, shamanik ekstaz usullarini egallash va eng muhimi, Perm hayvon uslubining metalldan yasalgan mashhur tumorlari qo'riqchilarga qo'shni qabilalar orasida kuchli sehrgarlar va qudratli sehrgarlar sifatida obro'-e'tibor berdi. Qizig'i shundaki, hayvonlar uslubidagi quyma haykalchalarni ishlab chiqarish qo'riqchilarning ayollari tomonidan amalga oshirilgan. Ularning odamlari qurol yasadilar. Komi qabilalari va Volga Bolgariya qo'shinlarining hujumi ostida qo'riqchilar avval Cherdin erlariga quvib chiqarildi, so'ngra Ural tizmasining daralari orqali Trans-Uralga borishdi va u erda Ob qabilalari orasida tarqalib ketishdi.

So'nggi yurishdan oldin, qo'riqchilar o'z xudolarini Cherdyn erlarida dafn etishdi. Qo'riqchilar ketganidan keyin bu yerlarga joylashtirgan komi qabilalari er ostiga kirgan sirli Chud xalqi haqida afsonalar yaratdilar. Tasodifan tumorni qazib olgan Komi qo'rqib, topilmani suvga tashlab, "yovuz" va sirli ruhdan xalos bo'lishga harakat qildi. Asta-sekin, Komi afsonalarida tirik qo'riqchilar bu joylarning ruhlariga aylandilar.

1

CHERDYN

Tushlik payti bizning sayyohlik guruhimiz Cherdinga yetib borgan edi. Cherdindagi asosiy tuyg'u - bu shaharning tozaligi va ma'yus tozaligi. Past kulrang osmon. Aholisi siyrak ko'chalar, deyarli mashinalar va, albatta, svetofor ham yo'q. Qadimgi cherkov fonida yomg'ir yog'adigan sovuq, nam tuproqda dam olayotgan sigirlar xotirjamlik bilan kevishmoqda. Kichkina ayol gid o'z tug'ilgan shahri haqida hayajon bilan gapiradi. Men uni diqqat bilan tingladim, qiziqish bilan aniqlovchi savollar berdim. Menga tashrif buyurish taklifnomasi va telefon raqami... Ko‘rinib turibdiki, viloyat poytaxtdan qanchalik uzoq bo‘lsa, xalqi shunchalik mehribon va mehmondo‘st bo‘lsa, poytaxtga nisbatan arzimagan maoshiga ziqnalik ham shunchalik kam...

Men birinchi bo‘lib Cherdin shahridagi Kolva daryosining tik qirg‘og‘idan tevarak-atrofdagi eng baland nuqta — to‘lqinning muzlagan cho‘qqisiga o‘xshab ketadigan Polyud tog‘ini (qoyasini) ko‘rdim. Ularning so'zlariga ko'ra, qadimgi davrlarda Polyudda ular hammani xavf, dushmanlar, ko'chmanchi Vogullar yaqinlashayotgani haqida ogohlantirib, signal olovini yoqishgan.

1

O'lgan ota-onam xotirasiga qurilgan ibodatxona haqidagi tarixiy voqea menda katta taassurot qoldirdi. Vogullar tomonidan Cherdinga navbatdagi bosqinchilik paytida shaharning butun erkak aholisi dushmanni kutib olish uchun qurol bilan chiqdi. Ammo kuchlar teng emas edi. Vogullar sezilarli darajada ko'p edi. Cherdynning barcha erkaklari halok bo'ldi, lekin negadir vogullar shaharga tegmasdan va hatto unga kirmasdan ketishdi. Ularning o'limi bilan erkaklar shaharda qolgan xotinlar va bolalarni saqlab qolishdi. Bolalar ulg'ayib, ushbu voqea xotirasiga cherkov qurishdi ...

Cherdyn haqidagi eng ishonchli ma'lumotlar XV asrning ikkinchi yarmiga to'g'ri keladi - Buyuk Perm (Cherdin) Moskva davlatiga qo'shila boshlagan vaqt. Vychegda-Vym xronikasida shahar 1451 yilda qayd etilgan. O'sha paytda bu yerlarni Buyuk Perm knyazlari boshqargan. Shahar nomi ikkita Komi-Permyak so'zidan kelib chiqqan: "cher" - irmoq va "din" - og'iz, ya'ni "oqim og'zida paydo bo'lgan aholi punkti". Buyuk Perm Cherdyn knyazlari nasroniylikni qabul qildilar va Moskva vassallariga aylandilar, ammo isyonkor vassallar. Xususan, 15-asrning 60-yillarida Moskva va Qozon o'rtasidagi urush paytida ular kampaniyada qatnashishdan bosh tortdilar, ammo Buyuk Gertsogning ruxsatisiz ular qo'shnilari Vyatichi bilan Vogullarga qarshi harbiy ittifoq tuzdilar ( Mansi). Cherdyn Velikiy Novgorod bilan munosabatlarini buzmadi. "Cherdin aholisini muqaddas imonga suvga cho'mdirishga" birinchi urinish episkop Pitirim tomonidan qilingan. Urinish muvaffaqiyatsiz tugadi - Pitirim nasroniylikni qabul qilishga faol qarshilik ko'rsatgan vogullar tomonidan o'ldirildi. 1462 yilda episkop Yunus Cherdyn aholisini "qo'shimcha" suvga cho'mdirdi. Xuddi shu yili Cherdyn shahrida G'arbiy Uraldagi birinchi nasroniy Avliyo Ioann teolog monastiri tashkil etilgan. Novgorod bilan urush va uning Moskva Buyuk Gertsogi tarkibiga yakuniy kiritilishidan so'ng, Ivan III Cherdinda Moskva savdogarlariga qilingan haqoratlardan bosqinchilik uchun bahona sifatida foydalandi. 1472 yil bahorida Starodub gubernatori knyaz Fyodor Motli boshchiligidagi Moskva polklari Perm armiyasini mag'lub etib, mahalliy knyaz Mixailni asirga oldi. Shunday qilib, Cherdyn mahalliy hukmdorlarining Moskva hokimiyatiga qarshiligi nihoyat sindirildi

Cherdyn erining yashirin qo'zg'oloni (o'jarligi), menimcha, xristian cherkovi bezaklarining o'ziga xosligida namoyon bo'ldi. Cherdyn noyob yog'och haykaltaroshlik tarqatish markazi bo'lib, u odatda rus cherkovlarini bezashga xos bo'lmagan. Ushbu odatning kelib chiqishi noma'lum, ehtimol u cherkov binolarini lampochkalar bilan bezash odati kabi ko'p asrlar oldin Skandinaviyadan kiritilgan. Biroq, Perm yog'och xudolari Komi xususiyatlarini talaffuz qildilar: egilgan ko'zlar, taniqli yonoq suyaklari, qora sochlar. Bugungi kungacha saqlanib qolgan eng qadimgi haykallar 17-asrga to'g'ri keladi va Cherdyn e'tiqod muzeyida va Perm san'at galereyasida joylashgan, ammo ularning barchasi asosan Cherdyn va Solikamsk erlarida topilgan. Ayniqsa, qiziqarli, mening fikrimcha, Perm san'at galereyasida saqlanadigan Sankt Paraskeva Juma kunining yog'och belgisi. Bu avliyoning kuni qadimgi butparast ma'budaga sajda qilish kuniga to'g'ri keladi, u chap va o'ngda afsonaviy mavjudotlar bilan birga tasvirlangan. Avliyo Paraskevaning yon tomonlarida yog'och ikonaning barelyefida farishtalar ham bor - biri chapda, ikkinchisi o'ngda. Butparast va nasroniy bayramlari ham xuddi shunday yo'nalishga ega - unumdorlik va onalikka sig'inish.

Itoatsizlikning yana bir misoli, lekin tarixan ancha keyinroq, Cherdynda meni hayratda qoldirdi. Mashhur shoir O. Mandelstam stalinizm davrida bu yerda surgun qilingan bo‘lib, u shaxsga sig‘inishning eng avj chog‘ida shunday yozgan edi:

Ostimizdagi yurtni his qilmay yashaymiz,
Bizning nutqlarimiz o'n qadam narida eshitilmaydi,
Va yarim suhbat uchun qayerda etarli -
Kreml tog'i u erda esga olinadi.
Uning qalin barmoqlari qurtga o'xshaydi, semiz
Va so'zlar, kilogramm og'irliklari kabi, haqiqatdir.
Hamamböcekler kuladi,
Va uning etiklari porlaydi.

Va uning atrofida nozik bo'yinli rahbarlar to'dasi,
U demihumans xizmatlari bilan o'ynaydi.
Kim hushtak chaladi, kim miyovlaydi, kim yig'laydi,
U yolg‘iz o‘zi bo‘g‘ilib, poklaydi.
Taqa kabi, farmondan keyin farmon beradi -
Ba'zilari chanoqda, kimdir peshonada, kimdir qoshda, kimdir ko'zda.
Uning jazosi qanday bo'lishidan qat'i nazar, bu malina
Va osetiyalikning keng ko'kragi

She'r og'zaki ravishda Moskvada eng ishonchli odamlarga etkazilgan. "Ishonchli" kishilardan biri bu haqda kerakli joyga xabar berdi ... Kasalxona jabhasidagi yodgorlik lavhasi Mandelstamning Cherdindagi surgunini eslatadi.

NYROB

Komi-Permyak tilida "Nyr" "burun", "yb" "dala", ya'ni "Nosovo maydoni" yoki "No-sa maydoni" degan ma'noni anglatadi (Ivanko Nos, mahalliy Nosov familiyasining asoschisi yashagan. Nyrobda).

Men uzoq vaqtdan beri bu qishloqqa borishni xohlamadim. Men qarama-qarshilik tuyg'usini his qildim. Masalan, odamlar birinchi navbatda qandaydir ulug'vor shaxsni masxara qilishadi, qiynoqqa solishadi, qatl qilishadi. Keyin, bir muncha vaqt o'tgach, ular o'sha odamni avliyo maqomiga ko'taradilar va unga sajda qilishni boshlaydilar, nafaqat qiynoqlarga uchragan odamning, balki mahalliy va uning atrofidagi joylarning muqaddasligining tobora ko'proq yangi belgilarini o'ylab topadilar va yaratadilar.

1601 yilda, Boris Godunov davrida, boyar Mixail Nikitich Romanov, Romanovlar sulolasidan bo'lajak podshohning amakisi Mixail Fedorovich Nyrobga surgun qilindi (va tez orada bu erda vafot etdi). Bu mahbus, shuningdek, Tsar Fyodor Ioannovichning amakivachchasi, Rurikovichning Rossiya taxtiga to'g'ridan-to'g'ri chizig'ining so'nggi vakili (ayol chizig'i orqali) va Rossiya davlatidagi eng boy odamlardan biri edi. M. N. Romanov chiroyli va g'ayrioddiy kuchli edi. Afsonaga ko'ra, u Nyrobga etib kelganida, uni qanday taqdir kutayotganini tushunganida, umidsizlikka tushib, bu erga olib kelingan aravani ag'darib tashladi. Kishanlangan Boyar Romanov chuqurga qamalgan. Bu chuqurda u shiddatli shimoliy qishda ochlik va sovuqdan azob chekib, iflos va yuvilmagan, boshqa joyda o'zining tabiiy ehtiyojlarini qondirish imkoniyatidan mahrum bo'lgan o'limini kutishga majbur bo'ldi. Nyrob aholisi surgunga qamoqxonachilarning xohishiga qarshi qo'llaridan kelgancha yordam berishdi va unga ovqat olib kelishdi. Nihoyat, boyarning o'limini kutishdan charchagan qamoqxona xodimlari uni bo'g'ib o'ldirishdi. Keyinchalik, Romanovlar hokimiyatga kelgandan so'ng, Nyrob aholisiga nizom berildi (soliqlardan ozod qilingan).

1917 yilgacha har yili olti minggacha ziyoratchilar boyar Romanov shahid bo'lgan va uning zanjirlari oldida yiqilgan zindonda ibodat qilishga intilishgan. Hozirda kishanlar Cherdyn o'lkashunoslik muzeyida namoyish etilmoqda.

Endi bu yerlarga yana sayyoh va ziyoratchilarni olib borish modaga aylandi. Biroq, men sezganimdek, tashrif buyuruvchilar asosan turli yo'nalishdagi muammolardan qandaydir mo''jizaviy xalos bo'lishni xohlashadi. Qanday qilib, masalan, Boyar Romanovning shafqatsiz o'limi joyiga tashrif buyurish yoki mahalliy "muqaddas" buloqdan suv ichish orqali shifo topish, gunohlarning kechirilishi va hokazolarni olish mumkinligi aniq emas. Biroq, bu erga kelganimdan afsuslanmayman.

Endi Nyrob va shimoldagi hamma narsa qamoqxona zonasi. Romanov nomi bilan bog'liq diqqatga sazovor joylarni kuzatib, siz orqasida qamoqxona binolari tikanli simli uzun panjarani ko'rasiz. Bu devorlarda adolat uchun kurashuvchilar va yovuzlik sheriklari bo'lgan ko'plab qiziqarli shaxslar ko'rindi. Sovet davlatining bo'lajak ko'zga ko'ringan siyosiy va harbiy arbobi K. E. Voroshilov Nyrobda surgunda xizmat qildi. Bu yerga Stalin davrida qatag‘on qilinganlarni olib kelishgan. Yaqinda zamonamizning so‘nggi firibgarlaridan biri G.P.Grabovoy shu yerda jazo muddatini o‘tadi (lekin negadir oradan biroz vaqt o‘tib ozodlikka chiqdi).

Nyrob qishlog'i ma'muriyati va "Patriot" maktabining o'lkashunoslik klubi tashabbusi bilan shahid bo'lgan boyar Romanov xotirasiga qurilgan muhtasham Nikolay cherkovidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda xoch ko'rinishidagi yodgorlik yog'och belgisi. planshetda shunday yozuv bilan o'rnatildi: “Belgi qatag'on qilingan ruslar xotirasiga o'rnatildi. 2003 yil 1 noyabr." Bir shahid boyar ajoyib ma'badni oldi va shahid bo'lgan minglab qirollik darajasiga ega bo'lmaganlar yog'och xochni oldilar. Ular aytganidek: "Yupiterga ruxsat berilgan narsa buqaga ruxsat etilmaydi".

Qishloqda qamoq jazosini o‘tayotgan yoki ozodlikka chiqqanlar qo‘li bilan muzey tashkil etilmoqda. Keyinchalik nima deb nomlanishini bilmayman. Bugungi kunda bu har kimni qiziqtirishi mumkin bo'lgan hamma narsa: o'tgan asrdagi uy-ro'zg'or buyumlari, uzoq mamlakatlardan bu erga kelgan Romanovlar avlodlarining fotosuratlari, sayyohlar kiyinishi mumkin bo'lgan notinch davrlar davridagi rasmlar va liboslar va hokazo. yoqilgan. Umuman olganda, siz har doim Nyrobda: "Mahbuslar buni qildilar" degan iborani eshitishingiz mumkin.

Nyrobdagi eng qiziqarli narsa, mening fikrimcha, Aziz Nikolay sobori. 17-asrda Tsar Aleksey Mixaylovich Nyrobda Aziz Nikolay Wonderworker cherkovini qurishni buyurdi (qurilish 1704 yilda tugallangan). Sovet davrida ma'badda pochta bo'limi joylashgan edi. Va faqat 1995 yilda birinchi xizmat bo'lib o'tdi. Biroq, ma'badni qayta tiklash faqat 90-yillarning ikkinchi yarmida boshlangan. Va sobiq Nyrob mahbusi Boris Sashin o'tgan asrning 90-yillari oxirida ko'plab Moskva monastirlariga tashrif buyurib, Nyrobga ma'lum miqdordagi xayr-ehsonlar va ko'plab ma'naviy adabiyotlarni olib ketdi.

O'ymakorlik bilan bezatilgan tosh ibodatxona Solikamskdagi naqshli cherkovlarga o'xshaydi va Cherdyn viloyatidagi yagona yodgorlik bo'lib, unda barokko uslubidagi bezaklar juda ko'p ishlatilgan. Unga teng keladiganlarni faqat Solikamsk, Velikiy Ustyug va Vologdada topish mumkin. Shubhasiz, cherkovning g'ayrioddiy go'zalligi taassurotlari ostida, uni aholi oldida emas, balki tunda qurgan quruvchilar haqida afsona paydo bo'ldi. U boshlar va xochlar o'rnatilgandan so'ng darhol dunyoga paydo bo'ldi. Mashhur "qo'ng'iz bezaklari" yoki "qo'ng'iz" (bir-birining yonida turgan Zh harflari kabi), ko'pincha "rus barokko" cherkovlari arxitekturasida, ayniqsa Uralsda aniq ko'rinadi. Unda I va X harflari shifrlangan - "Iso Masih". Ma'bad devorlarida restavratorlar akustikani yaxshilaydigan loydan yasalgan idishlar bilan bo'shliqlarni topdilar. Ma'bad gumbazining ichki devori g'ayrioddiy - unda Go'lgota xochlari yotqizilgan. Ma'badda qadimiy freskalar saqlanib qolgan, ular bilan ma'bad 18-asr boshlarida bezatilgan. Ulardan birida ovchilarning homiysi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan muqaddas shahid Kristofer bor. Qizig'i shundaki, men bu avliyoning "butparast" qiyofasi, uni it boshi Kristofer deb ham atashadi. Bu itning boshi bilan avliyo. Ilgari, Avliyo Kristofer kunida barcha itlarni buqa go'shti bilan to'liq boqish odat edi. Yana butparast an'analar! Hozirgacha Nyrob gerbida buqa tasvirlangan...

1

Nyrob

Nyrob — Perm oʻlkasining Cherdinskiy tumanidagi shahar tipidagi aholi punkti. Aholisi 7,3 ming kishi. (2008). Ilgari: 476 kishi. (1869), 896 kishi. (1926).

ning qisqacha tavsifi

Daryodagi shahar tipidagi aholi punkti. Nyrobka, daryoning o'ng irmog'i. Lyunva (Vishera daryosiga quyiladigan Kolva daryosining chap irmog'i), Nyrob shahar posyolkasining markazi. Nyrobga Perm, Solikamsk va Cherdyndan yagona yo'l bo'ylab muntazam avtobuslarda borish mumkin. Ayni paytda Nyrob sezilarli darajada qulayroq bo'ldi - qishloqqa to'liq asfaltlangan avtomobil yo'li qurilishi deyarli yakunlandi va barcha parom o'tish joylari zamonaviy ko'priklar bilan almashtirildi. Xullas, janubdan qishloqqa borsangiz, bu yerda qandaydir “dunyoning oxiri” borligini sezmasligingiz mumkin. Qishloqning shimoli va shimoli-sharqida tashlandiq va yarim tashlandiq qishloqlardan o'tib, zonalarga, lagerlarga va tozalikka olib boradigan yo'llar bor. 2003 yildan beri Komi Respublikasi va Perm viloyatini bog'laydigan qishki yo'l qayta tiklandi. Yozda bu yo'nalishda mashinalar uchun haligacha yo'l yo'q. Biroq, siz Komi tomondan Nyrobga borganingizda, bu joyning atmosferasini to'liq his qilishingiz mumkin.

Iqtisodiyot: "Kolva-les" MChJ daraxt kesish korxonasi, Berezniki elektr tarmoqlarining Nyrobskiy uchastkasi, Kolvinskiy o'rmon xo'jaligi, Sh-320 axloq tuzatish mehnat muassasasi, aloqa bo'limi.

Sog'liqni saqlash: tibbiy ambulatoriya, 52-sonli dorixona, "Ural marvaridlari" dam olish markazi.

Ta'lim: davlat muassasalari nomidagi umumta'lim maktabi ta'lim beradi. Sovet Ittifoqi Qahramoni A.V.Florenko (1986 yilda ochilgan maktab tarixi muzeyi, 1994 yildan faoliyat ko'rsatmoqda), bolalar musiqa maktabi, bolalar bog'chasi.

Madaniyat: madaniyat muassasalari - Madaniyat uyi, kutubxona. Noyabrdan boshlab 1981 yilda Nyrobda Cherdyn o'lkashunosining filiali mavjud edi. muzey (1993 yilda yoqib yuborilgan). Nyrob tumani davrida bu yerdan viloyat gazi chiqqan. "Nyrobskaya pravda" (1932 yil 1 yanvar - 1959 yil 27 noyabr).

Tarixiy ma'lumotnoma

Birinchi marta 1579 yilda tilga olingan va Cherddan Pechora yo'lida qattiq mintaqada joylashgan qadimiy Nyrobka qishlog'i, agar u bir vaqtning o'zida Mixail Nikitich Romanovga qarshi repressiya uchun tanlanmaganida, keng ma'lum bo'lmas edi.

Voqealar 17-asrning boshlarida sodir bo'ldi: Mixail Romanov to'rt ukasi bilan birga Boris Godunov tomonidan fitnada ayblanib, o'sha paytda Rossiyada topilmaganidan ham yomonroq joylarga surgun qilindi. Birodarlar yuborilgan og'ir mehnat joylari ro'yxatida Nyrob munosib ikkinchi o'rinni egalladi. Bundan ham battar bo'lishi mumkin bo'lgan yagona narsa Ivanning ukasi yuborilgan Pelim edi. Vasiliy Yarenskni, Aleksandr Oq dengizdagi Usolye-Ludani oldi, eng kattasi Fyodor esa Siya monastirida rohib bo'ldi. Surgunda faqat Fyodor va Ivan omon qolishdi, qolgan Romanovlar vafot etdi. Shunday qilib, 1601 yil boshida (keyin yil sentyabr oyida boshlangan) Mixail Romanov 6 hovlili Nyrobka qishlog'iga keldi. To‘g‘rirog‘i, uni zanjirband qilib, yopiq vagonda olib kelishgan. Qishloqning chekkasida ular "chuqur chuqurlik, uzun va keng" teshik qazishdi, uning tepasida ovqat berish uchun teshikli yog'och paluba bilan qoplangan. Chuqur qorong'i va nam edi, hayot uchun juda mos emas edi. Qishda, kamin jihozlandi - Romanovning uyi qora issiqlik yordamida isitildi. Keyingi voqea sodir bo'ldi: Nyrobtsy, odatdagidek, Rusda, qo'riqchilar chuqurda saqlagan odamga hamdard bo'lib, uni yashirincha ovqatlantirishni boshladilar. Ular bolalarga ovqat berdilar, ular yashirincha chuqurga tashladilar. Biroq, bu holat aniqlandi va jazo boshlandi: oltita xonadondan beshtasining egalari (qolganlarini fosh qilgan xabarchi oltinchisida yashagan) qo'lga olinib, Qozonga yuborildi, ulardan biri so'roq paytida vafot etdi. Ish 1602 yil avgustda, Mixail vafot etganida va qamoqxonadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda dafn etilganda tugadi. 1606 yilda Soxta Dmitriy I ning buyrug'i bilan Mixail Romanovning kullari erdan olib tashlandi, Moskvaga olib borildi va Novospasskiy monastiridagi Romanovlar oilasi qabriga dafn qilindi. Juda qiziq fakt: Qozonga yuborilgan dehqonlar faqat bir yildan keyin Nyrobkaga qaytarildi.

Nyrobkaning hayoti 1613 yilda, Mixail Nikitichning jiyani Mixail Fedorovich taxtga o'tirganida o'zgardi. U Nyrobkada cherkov qurishni buyurdi va bu erda ikkita ruhoniyni tayinladi. 1621 yilda Nyrobka erkin iqtisodiy zonaga aylandi - podshoh qishloqqa "oq yuvish nizomini" berdi. Maktubda aytilishicha, Nyrob mahbusini oziq-ovqat bilan ta'minlash va mahalliy dehqonlarning Qozonga surgun qilinishi paytida ko'rgan zararni qoplash uchun qishloq soliqdan ozod qilingan (imtihon 1720 yilgacha amal qilgan).

1704 yilda qishloqda tosh naqshlar bilan mo'l-ko'l bezatilgan Aziz Nikolay cherkovi qurilgan bo'lib, u bugungi kungacha saqlanib qolgan. Mixail Romanovning qudug'i o'rnida ibodatxona qurilgan va 1736 yilda qabr o'rnida yana bir cherkov - Epiphany cherkovi qurilgan. Uning ichida, shimoliy devorda, eng muhim Nyrob qoldiqlari - Mixail chuqurda saqlangan uch funtli zanjirlar saqlangan. Mahalliy aholi o'zlarining mo''jizaviy kuchlariga amin edilar, afsonaga ko'ra, ulardan nafaqat odamlar, balki chorva mollari ham shifo topgan. Sovet hokimiyati davrida kishanlar Cherdyn o'lkashunoslik muzeyiga olib kelingan. Qizig'i shundaki, zanjirlar bilan bog'liq voqea shu bilan tugamadi. 20-21-asrlar oxirida Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy Madaniyat vazirligiga muqaddas yodgorlikni Novospasskiy monastiriga topshirish iltimosi bilan murojaat qildi. Cherdyn muzeyining zanjirlardan boshqa yo'qotadigan hech narsasi yo'qmi, noma'lum, lekin u yoki bu tarzda ularni yo'qotishni xohlamadi. Mixail Romanovdan keyin Nyrobning navbatdagi mashhur asiri Klim Voroshilov edi, u 1913 yilda bu qismlarga hukmronlik uyining yilligi munosabati bilan kelgan. Voroshilov saqlanayotgan sharoit Mixail Nikitichnikiga qaraganda salomatlik uchun kamroq zarar edi - qamoqxona tuproqli chuqur emas, ikki qavatli yog'och, yaxshi isitiladigan uy edi.

Nyrobning XX asrdagi hayoti haqida hikoya qiluvchi qiziqarli yodgorlik Cherdin muzeyida saqlanadigan qog'oz bo'lib, unda shunday yozilgan: "Biz, Nyrob qishlog'i va Tomilova va Karpecheva qishloqlarining mehnatkash dehqonlari, so'zimizni beramiz. Biz proletariat diktaturasini tushunmagunimizcha va biz hayotimizning yagona himoyachisi deb bilgan va butun burjuaziya uchun shafqatsiz kurashni e'lon qilgan Sovet hokimiyatini qo'lda qurol bilan himoya qilmagunimizcha Sovet hokimiyatini qo'pol qo'llardan qo'yib yubormaymiz. sinf sifatida yo'q bo'lgunga qadar." Qiziq, Sovet hokimiyati nomi bilan qurilgan ulkan lager imperiyasining poytaxtlaridan biriga aylangan Nyrob aholisi uning g'amxo'rligini o'zlari uchun his qilishganmi? Ehtimol, ha, chunki Nyrob orqali ta'minlangan yirik lager xo'jaligi va o'zining "bir necha ming o'rinli" zonasi 109 xonadondan iborat kichik qishloqni (XX asr boshlarida) shaharga aylantirgan. - tipidagi aholi punkti (1963 yildan), bu yerda 5000 dan ortiq aholi istiqomat qiladi. Ehtimol, ma'lumotnomadagi bu ko'rsatkich axloq tuzatish muassasasi aholisini hisobga olmagan holda berilgan.

Diqqatga sazovor joylar

Nyrobning asosiy diqqatga sazovor joyi - bu Mixail Romanov nomi bilan bog'liq binolar majmuasi. E'tiborni tortadigan birinchi narsa - chiroyli panjara bilan o'ralgan bog' - tosh ustunlardagi metall panjaralar. Bog' 1913 - 1915 yillarda A.N. loyihasi bo'yicha qurilgan. Zelenin va yuqori martabali mahbus saqlanadigan chuqurni va uning ustidagi ibodatxonani o'rab oldi. Hozirda cherkov yo'q va chuqurning ustida ochiq gazebo bor.

Yaqin atrofda 1704 yilda qurilgan hayratlanarli darajada go'zal Aziz Nikolay cherkovi joylashgan. Qo'llanma va tavsiflar haqiqatni aytadi - go'zalligi va tosh naqshlari soni bo'yicha mintaqada tengi yo'q. Cherkovning qurilishi haqida bir afsona bor, noma'lum odamlar Nyrobga kelib, ma'bad qurishni boshladilar. Ular bir kunda qila olgan hamma narsa darhol er ostiga yashiringan. Va ular tugagach, cherkov butunlay paydo bo'ldi va quruvchilar hech qanday haq olmasdan ketishdi. Ular qayerdan kelgan, ya'ni qayerda ham noma'lum bo'lib ketishgan. Cherkov pechkalar bilan isitiladi, ularning quvurlari derazadan juda o'ziga xos tarzda chiqadi. Isitish tizimining me'moriy uslubiga asoslanib, u keyinchalik yaratilgan degan xulosaga kelish mumkin, uning sanasi, ehtimol, 20-21-asrlarning boshlariga to'g'ri keladi. Ammo bu alohida o'rganish uchun mavzu. Yaqinda barcha besh bobni yashil choyshab bilan qoplagan yog'och omochning almashtirilishining sababi. Aziz Nikolay cherkovining hashamati tufayli uning orqasidagi "ombor" ga e'tibor bermaslik mumkin. Aslida, bu 1736 yilda qurilgan Epiphany cherkovining qoldiqlari. Uning yagona gumbazi yo'qolgan, bu strukturani kult sifatida aniqlashga to'sqinlik qiladi. Cherkovda Mixail Romanovning qabri, shuningdek, uning zanjirlari hozirda Cherdyn o'lkashunoslik muzeyida saqlanmoqda. Ikki cherkov ansambli 1934 yilda demontaj qilingan baland to'rt qavatli qo'ng'iroq minorasi bilan to'ldirildi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, qishloqning o'zi baland tepalikning go'zal joyida joylashgan bo'lib, u erdan Kolva daryosining keng tekisligining g'arbiy tomonida go'zal manzara ochiladi. Qishloq ko'chalarida hali ham ba'zi joylarda turgan kesilgan yog'och uylar ham qiziqish uyg'otadi.

NYROB, CHERDINSKY TUMANI, SHAHAR TIPIDAGI QISLOQ Qisqacha tavsif: daryo bo'yidagi shahar tipidagi aholi punkti. Nyrobka, daryoning o'ng irmog'i. Lyunva (Vishera daryosiga quyiladigan Kolva daryosining chap irmogʻi), Nyrob shahar posyolkasining markazi. Aholisi: 7300 kishi (2002). Ilgari: 476 kishi. (1869), 896 kishi. (1926). Tarixiy eskiz: aholi punkti yozma manbalarda 1579 yildan beri tilga olinadi. Dastlab Nyribning Komi-Permyak qishlog'i (komi-permyaklar bu erda 18-asr boshlarida yashagan). Komi-Permyak tilida Nyr "burun", yb "dala", ya'ni "Nosovo maydoni" yoki "Burun maydoni" degan ma'noni anglatadi (1579 yilda Nyrobda mahalliy Nosov familiyasining asoschisi Ivanko Nos yashagan). 1601 yilda podshoh Boris Godunov bo'lajak podshoh Mixail Romanovning amakisi Mixail Nikitich Romanovni Moskvadan surgunga yubordi, u tez orada shu erda vafot etdi (ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, u o'ldirilgan). 2001 yilda ushbu voqeaning 400 yilligi munosabati bilan Nyrob - Perm - Yekaterinburg bo'ylab taxminan 1 ming km uzunlikdagi tavba qiluvchi diniy yurish bo'lib o'tdi. 1613-1617 yillar oralig'ida bu erda yog'och Aziz Nikolay cherkovi qurilganidan so'ng, Nyrob qabriston (qora ekinlar (shaxsan erkin) dehqonlar yashaydigan qishloqlar tumani markazi), keyin qishloq maqomini oldi. 1913-yilda Sovet davlatining bo‘lajak taniqli siyosiy va harbiy arbobi K.E.Voroshilov o‘z surgunini shu yerda o‘tkazdi (u yashagan uyda 1932-yildan 1950-yillarning oxirigacha memorial muzey bo‘lgan). 1930 yilda “Qizil shudgor” kolxozi tashkil etildi. 26 fevral 1951 yil "Qizil shudgor", "Qizil Ural", "Zarya" qishloq xo'jaligi korxonalari va ularning birlashishi bilan. Voroshilov nomidagi yiriklashgan kolxoz paydo bo'ldi. Voroshilov (1957 yildan - Sverdlov nomidagi, 1968 yilda tugatilgan). 1930-yillarda Bu erda Cherdynskiy daraxtzori, baliq fermasi, sanoat zavodi, Kolvinskiy o'rmon xo'jaligi va archa zavodi bor edi. 1964 yildan yordamchi maktab faoliyat ko'rsatmoqda. Nyrob tumani markazi (1924 yil 27 fevral – 1931 yil 10 iyun), (1931 yil 20 oktyabr – 1959 yil 4 noyabr). 2 yanvardan shahar posyolkasi. 1963 yil Nyrob Nyrob qishloq Sovetining markazi (2006 yil yanvargacha). Iqtisodiyot: "Kolva-les" MChJ daraxt kesish korxonasi, Berezniki elektr tarmoqlarining Nyrobskiy uchastkasi, Kolvinskiy o'rmon xo'jaligi, Sh-320 axloq tuzatish mehnat muassasasi, aloqa bo'limi. Sog'liqni saqlash: ambulatoriya ambulatoriyasi, 52-sonli dorixona, "Ural marvaridi" dam olish markazi. Ta'lim: davlat muassasalari nomidagi umumta'lim maktabi ta'lim beradi. Sovet Ittifoqi Qahramoni A.V.Florenko (1986 yilda ochilgan maktab tarixi muzeyi, 1994 yildan faoliyat ko'rsatmoqda), bolalar musiqa maktabi, bolalar bog'chasi. Madaniyat: madaniyat muassasalari – Madaniyat uyi, kutubxona. Noyabrdan boshlab 1981 yilda Nyrobda Cherdyn o'lkashunosining filiali mavjud edi. muzey (1993 yilda yoqib yuborilgan). Nyrob tumani davrida bu yerdan viloyat gazi chiqqan. "Nyrobskaya pravda" (1932 yil 1 yanvar - 1959 yil 27 noyabr). Arxitektura, diqqatga sazovor joylar: V.I.Lenin va Ulug 'Vatan urushi qatnashchilari haykallari; arxeologik joy - Nyrob aholi punkti; Epiphany (1736) va Nikolskaya (1704 yildan) tosh cherkovlari binolari, hospis uyi (sadaqaxona, 1913 - 1915). Boyar M. N. Romanovning sobiq qamoqxona joyi 1913 yilda Perm rassomi A. N. Zeleninning eskizlari bo'yicha yasalgan badiiy panjara bilan bezatilgan. XX asrdagi Nyrob hayoti haqida hikoya qiluvchi qiziqarli yodgorlik qog'ozdir. Cherdin muzeyida saqlanadi, unda shunday deb yozilgan: "Biz, Nyroba qishlog'i va Tomilova va Karpecheva qishloqlarining mehnatkash dehqonlari, biz sovet hokimiyatini qo'ldan boy bermagunimizcha so'z beramiz. proletariat diktaturasini qo'limizda qurol bilan himoya qilamiz va biz va biz o'z hayotimizni yagona himoyachi sifatida tan olamiz va butun burjuaziya sinf sifatida yo'q qilinmaguncha shafqatsiz kurashni e'lon qilamiz. Qiziq, Sovet hokimiyati nomi bilan qurilgan ulkan lager imperiyasining poytaxtlaridan biriga aylangan Nyrob aholisi uning g'amxo'rligini o'zlari uchun his qilishganmi? Ehtimol, ha, chunki Nyrob orqali ta'minlangan yirik lager xo'jaligi va o'zining "bir necha ming o'rinli" zonasi 109 xonadondan iborat kichik qishloqni (XX asr boshlarida) shaharga aylantirgan. - tipidagi aholi punkti (1963 yildan), bu yerda 5000 dan ortiq aholi istiqomat qiladi.

Fayl:I.jpg Aziz Nikolay cherkovi Noma'lum cherkov Tor ko'chasi

Qishloq — Aleksey Vasilyevich Florenko (1922 - 1944), artilleriyachi, Sovet Ittifoqi Qahramoni (1944)ning tugʻilgan joyi; Anatoliy Pavlovich Subbotin (1957 yilda tugʻilgan), rus shoiri va nosiri.Nikolskiy bulogʻi qadimdan viloyat aholisi orasida avliyo hisoblangan. Uning suvi ajoyib ta'mga ega. Mahalliy aholi buni uzoq vaqt davomida u erda Muqaddas Nikolay mo''jizaviy ishchining oshkor qilingan ikonasi dafn etilgani bilan bog'laydi.

Gt qishlog'i, shahar posyolkasi markazi Cherdynskiy tumaniga tegishli.
2010 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, 5523 nafar aholi istiqomat qiladi. Sobiq NYROBLAG poytaxti.

Nyrob eng yaqin okeandan ming kilometr uzoqlikda joylashganiga qaramay, qaysidir ma'noda bu qishloq erning oxiri hisoblanadi. Aslida, Nyrobning janubida "bizning erimiz" - shaharlar, qishloqlar va ozod odamlar. Shimolda - o'nlab kilometrlarga "Yo'qotilgan er" cho'zilgan - zonalar, zonalar, zonalar ... Ular bu erda "Xalqlar otasi" davrida qurilgan, ammo lagerlar tugatilgan boshqa joylardan farqli o'laroq, Perm viloyati ular hanuzgacha faoliyat ko'rsatmoqda. Qishloqning o'zi (uning hududi ham bor) Romanovlar sulolasidan bo'lgan birinchi podshohning amakisi Mixail Nikitich Romanovning bu erda (1601 yildan beri) qamoqqa olingani bilan mashhur.

Nyrobga ("s" harfiga urg'u) Perm, Solikamsk va Cherdyndan yagona yo'l bo'ylab oddiy avtobuslar orqali borish mumkin. Ayni paytda Nyrob sezilarli darajada qulayroq bo'ldi - qishloqqa to'liq asfaltlangan avtomobil yo'li qurilishi deyarli yakunlandi va barcha parom o'tish joylari zamonaviy ko'priklar bilan almashtirildi. Qishloqning shimoli va shimoli-sharqida tashlandiq va yarim tashlandiq qishloqlardan o'tib, zonalarga, lagerlarga va tozalikka olib boradigan yo'llar bor. 2003 yildan beri Komi Respublikasi va Perm viloyatini bog'laydigan qishki yo'l qayta tiklandi. Yozda bu yo'nalishda mashinalar uchun haligacha yo'l yo'q. Biroq, siz Komi tomondan Nyrobga borganingizda, bu joyning atmosferasini to'liq his qilishingiz mumkin.

Dastlab - Nyribning Komi-Permyak qishlog'i (Komi-Permyaklar bu erda 18-asr boshlarida yashagan). Komi-Permyak tilida Nyr "burun", yb "dala", ya'ni "Nosovo maydoni" yoki "Burun maydoni" degan ma'noni anglatadi (1579 yilda Nyrobda mahalliy Nosov familiyasining asoschisi Ivanko Nos yashagan). 1601 yilda podshoh Boris Godunov bo'lajak podshoh Mixail Romanovning amakisi Mixail Nikitich Romanovni Moskvadan surgunga yubordi, u tez orada shu erda vafot etdi (ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, u o'ldirilgan).

1613-1617 yillar oralig'ida bu erda yog'och Aziz Nikolay cherkovi qurilganidan so'ng, Nyrob qabriston (qora ekinlar (shaxsan erkin) dehqonlar yashaydigan qishloqlar tumani markazi), keyin qishloq maqomini oldi. 1913 yilda Sovet davlatining bo'lajak ko'zga ko'ringan siyosiy va harbiy arbobi K. E. Voroshilov bu erda o'z surgunini o'tkazdi.
1930 yilda “Qizil shudgor” kolxozi tashkil etildi. 26 fevral 1951 yil "Qizil shudgor", "Qizil Ural", "Zarya" qishloq xo'jaligi korxonalari va ularning birlashishi bilan. Voroshilov nomidagi yiriklashgan kolxoz paydo bo'ldi. Voroshilov (1957 yildan - Sverdlov nomidagi, 1968 yilda tugatilgan). 1930-yillarda Bu erda Cherdynskiy daraxtzori, baliq fermasi, sanoat zavodi, Kolvinskiy o'rmon xo'jaligi va archa zavodi bor edi.
1945 yil yanvar oyida Nyrobskiy ITL (GULAG) tashkil etildi (1960 yilgacha mavjud edi), uning ma'muriyati qishloqda joylashgan. Lagerdagi mahbuslarning maksimal soni 25,200 kishini tashkil etadi, ular yog'och kesish, yog'ochni qayta ishlash va texnik xizmat ko'rsatish ustaxonalarida ishlaydi.
2 yanvardan shahar posyolkasi. 1963 yil
enc.permkultura.ru/showObject.do?object=1803761866

Birinchi marta 1579 yilda tilga olingan va Cherddan Pechora yo'lida qattiq mintaqada joylashgan qadimiy Nyrobka qishlog'i, agar u bir vaqtning o'zida Mixail Nikitich Romanovga qarshi repressiya uchun tanlanmaganida, keng ma'lum bo'lmas edi. Voqealar 17-asrning boshlarida sodir bo'ldi: Mixail Romanov to'rt ukasi bilan birga Boris Godunov tomonidan fitnada ayblanib, o'sha paytda Rossiyada topilmaganidan ham yomonroq joylarga surgun qilindi.

1601 yil boshida Mixail Romanovni zanjirband qilib yopiq aravada 6 xonadonli Nyrobka qishlog'iga olib kelishdi. Qishloqning chekkasida ular "chuqur chuqurlik, uzun va keng" teshik qazishdi, uning tepasida ovqat berish uchun teshikli yog'och paluba bilan qoplangan. Chuqur qorong'i va nam edi, hayot uchun juda mos emas edi. Qishda, kamin jihozlandi - Romanovning uyi qora issiqlik yordamida isitildi.
Keyingi voqea sodir bo'ldi: Nyrobtsy, odatdagidek, Rusda, qo'riqchilar chuqurda saqlagan odamga hamdard bo'lib, uni yashirincha ovqatlantirishni boshladilar. Ular bolalarga ovqat berdilar, ular yashirincha chuqurga tashladilar. Biroq, bu holat aniqlandi va jazo boshlandi: oltita xonadondan beshtasining egalari (qolganlarini fosh qilgan xabarchi oltinchisida yashagan) qo'lga olinib, Qozonga yuborildi, ulardan biri so'roq paytida vafot etdi.

1602 yil avgustda Mixail vafot etdi (gubernator Tushin tomonidan o'ldirilgan) va qamoqxonadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda dafn etilgan. 1606 yilda Soxta Dmitriy I ning buyrug'i bilan Mixail Romanovning kullari erdan olib tashlandi, Moskvaga olib borildi va Novospasskiy monastiridagi Romanovlar oilasi qabriga dafn qilindi.

Nyrobkaning hayoti 1613 yilda, Mixail Nikitichning jiyani Mixail Fedorovich taxtga o'tirganida o'zgardi. U Nyrobkada cherkov qurishni buyurdi va bu erda ikkita ruhoniyni tayinladi. 1621 yilda Nyrobka erkin iqtisodiy zonaga aylandi - podshoh qishloqqa "oq yuvish nizomini" berdi. Maktubda aytilishicha, Nyrob mahbusini oziq-ovqat bilan ta'minlash va mahalliy dehqonlarning Qozonga surgun qilinishi paytida ko'rgan zararni qoplash uchun qishloq soliqdan ozod qilingan (imtihon 1720 yilgacha amal qilgan).

1704 yilda qishloqda tosh naqshlar bilan mo'l-ko'l bezatilgan Aziz Nikolay cherkovi qurilgan bo'lib, u bugungi kungacha saqlanib qolgan. Mixail Romanovning qudug'i o'rnida ibodatxona qurilgan va 1736 yilda qabr o'rnida yana bir cherkov - Epiphany cherkovi qurilgan. Uning ichida, shimoliy devorda, eng muhim Nyrob qoldiqlari - Mixail chuqurda saqlangan uch funtli zanjirlar saqlangan. Mahalliy aholi o'zlarining mo''jizaviy kuchlariga amin edilar, afsonaga ko'ra, ulardan nafaqat odamlar, balki chorva mollari ham shifo topgan. Sovet hokimiyati davrida kishanlar Cherdyn o'lkashunoslik muzeyiga olib kelingan.

Nyrob veb-sayti, Internet orqali tovarlarni sotish. Foydalanuvchilarga onlayn, oʻz brauzerida yoki mobil ilovasi orqali xarid buyurtmasini yaratish, toʻlov usulini tanlash va buyurtmani yetkazib berish hamda buyurtma uchun toʻlovni amalga oshirish imkonini beradi.

Nyrobdagi kiyim-kechak

Nyrobdagi do'kon tomonidan taklif etilayotgan erkaklar va ayollar kiyimlari. Bepul yetkazib berish va doimiy chegirmalar, ajoyib kiyimlar bilan ajoyib moda va uslub olami. Do'konda raqobatbardosh narxlarda yuqori sifatli kiyimlar. Katta tanlov.

Bolalar do'koni

Yetkazib berish bilan bolalar uchun hamma narsa. Nyrobdagi eng yaxshi bolalar tovarlari do'koniga tashrif buyuring. Aravachalar, avtomobil o'rindiqlari, kiyim-kechak, o'yinchoqlar, mebellar, gigiena vositalarini sotib oling. Bezi tagidan beshik va bolalar parkigacha. Tanlash uchun bolalar ovqatlari.

Maishiy texnika

Nyrob do'konidagi maishiy texnika katalogi etakchi brendlarning mahsulotlarini arzon narxlarda taqdim etadi. Kichik maishiy texnika: ko'p pishirgichlar, audio uskunalar, changyutgichlar. Kompyuterlar, noutbuklar, planshetlar. Dazmollar, choynaklar, tikuv mashinalari

Oziq-ovqat maxsulotlari

Oziq-ovqat mahsulotlarining to'liq katalogi. Nyrobda siz qahva, choy, makaron, shirinliklar, ziravorlar, ziravorlar va boshqa ko'p narsalarni sotib olishingiz mumkin. Barcha oziq-ovqat do'konlari Nyrob xaritasida bir joyda. Tez yetkazib berish.