Portalda reklama

Frazeologik birlikning ma'nosi "ikki yuzli Yanus. Yanvar - Janus Kim keyingi hayotda ikki yuzli Yanus tatuirovkasini oladi

Kirish, chiqish, turli o'tish joylari, shuningdek, boshlanishi va oxiri. . Yanvar oyining nomi uning nomi bilan bog'liq.

Eng qadimgi Rim hindu xudolaridan biri o'choq ma'budasi Vesta bilan birgalikda Rim marosimida muhim o'rin egallagan. Qadim zamonlarda ham u va uning mohiyati haqida turli diniy fikrlar bildirilgan. Shunday qilib, Tsitseron o'z ismini inire fe'li bilan bog'ladi va Yanusda kirish va chiqish xudosini ko'rdi. Boshqalar esa Yanus xaos (Yanus = Hianus), havo yoki osmonni ifodalagan deb ishonishgan. Nigidiy Figul Yanusni quyosh xudosi bilan aniqladi. Dastlab Yanus ilohiy darvozabon bo'lib, Salian madhiyasida u Klusius yoki Klusivius (Yopuvchi) va Patulsiy (Ochish) nomlari bilan chaqirilgan. Atribut sifatida Yanusning kaliti bor edi, u bilan u osmon eshiklarini ochdi va qulfladi. U chaqirilmagan mehmonlarni qaytarish uchun tayoqni darvozabon quroli sifatida ishlatgan. Keyinchalik, ehtimol, yunon diniy san'ati ta'siri ostida, Yanus ikki yuzli (geminus) sifatida tasvirlana boshladi.

Yanus homiyligida barcha eshiklar - shaxsiy uy, xudolar ibodatxonasi yoki shahar devorlarining darvozalari bo'lgan va u kunlar, oylar va yillarni hisoblagani uchun barmoqlariga CCC (300) raqami yozilgan. uning o'ng qo'li va LXV (65) chap qo'lida. ), yig'indisida bu raqamlar yil kunlari sonini bildiradi. Yil boshi Yanus nomi bilan atalgan, uning birinchi oyi Yanvar. Shu bilan birga, Yanus har bir insonni homiladorlik paytidan boshlab tug'ilishgacha himoya qiladi va inson himoyasi ostida bo'lgan xudolarning boshida turadi.

Madaniyatda

Adabiyot

  • Aka-uka Strugatskiylarning "Dushanba shanba kuni boshlanadi" hikoyasida Yanus institut direktori Nevstruev Yanus Poluektovichning har ikki kishidan biri bo'lgan sirli figurasiga aylandi. Yanus Poluektovich - bitta odam, lekin u boshqa barcha odamlar singari o'tmishdan kelajakka qadar yashaydi va "ikkinchi shaxs" kelajakda qarama-qarshi harakatga erishish uchun muvaffaqiyatli tajriba o'tkazgandan so'ng paydo bo'ldi va yashashni boshladi. kelajakdan o'tmishga.
  • Edvard Radzinskiyning kitobida "Aleksandr II. Hayot va o'lim," Tsar Aleksandrni muallif ikki yuzli Yanus deb ataydi, chunki uning ham islohotlarga, ham shafqatsiz avtokratik boshqaruv usullariga moyilligi, otasi Nikolay I ga xos bo'lgan.

Eslatmalar

Shuningdek qarang


Wikimedia fondi. 2010 yil.

Sinonimlar:

Boshqa lug'atlarda "Yanus" nima ekanligini ko'ring:

    - (Yanus). Qadimgi lotin xudosi, dastlab quyosh va boshlanish xudosi, shuning uchun yilning birinchi oyi uning nomi bilan atalgan (Yanvar). U eshiklar va eshiklar xudosi, Osmon darvozaboni, har bir insoniy masalada vositachi hisoblangan. Yanus chaqirildi ...... Mifologiya entsiklopediyasi

    - (mif.) Qadimgi rimliklar orasida dastlab quyosh xudosi, keyinchalik har bir tashabbus, kirish va chiqish, darvoza va eshiklar. Qarama-qarshi tomonga qaragan ikki yuz bilan tasvirlangan. qo'l, shuningdek, tayoq va kalit bilan. Xorijiy so'zlarning lug'ati ... ... Rus tilidagi xorijiy so'zlar lug'ati

    JANUS, Rim mifologiyasida, eshiklar xudosi, kirish va chiqish, keyin hamma boshlanishi. U ikkita yuz bilan tasvirlangan (biri o'tmishga, ikkinchisi kelajakka qaragan). Majoziy ma'noda: ikki yuzli Yanus ikkiyuzlamachi odam... Zamonaviy ensiklopediya

    Rim mifologiyasida eshiklar xudosi, kirish va chiqish, keyin hamma boshlanishi. U ikkita yuz bilan tasvirlangan (biri o'tmishga, ikkinchisi kelajakka qaragan). Majoziy ma'noda ikki yuzli Yanus ikkiyuzlamachi odam... Katta ensiklopedik lug'at

    Qadimgi rimliklar afsonalarida kirish va chiqishlar, eshiklar va har bir boshlanish xudosi (yilning birinchi oyi, har oyning birinchi kuni, inson hayotining boshlanishi). U kalitlar, 365 barmoqlar (u boshlagan yil kunlari soniga ko'ra) va ikkita qaragan holda tasvirlangan ... ... Tarixiy lug'at

    YANUS. Ifodada: ikki yuzli Yanus, ikki yuzli qarang. Ushakovning izohli lug'ati. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Ushakovning izohli lug'ati

    Rim mifologiyasida men - eshiklar, kirish va chiqishlar xudosi, keyin har bir boshlanish. U ikkita yuz bilan tasvirlangan (biri o'tmishga, ikkinchisi kelajakka qaragan). Majoziy ma'noda "ikki yuzli Yanus" ikkiyuzlamachi shaxsdir. Saturnning II sun'iy yo'ldoshi topildi ... ... ensiklopedik lug'at

    Yanvar rus sinonimlarining lug'ati. Janus nomi, sinonimlar soni: 4 xudo (375) iloh (... Sinonim lug'at

    - (Lotin Janus, janusdan qoplangan o'tish va Janua eshigi) Rim mifologiyasida eshiklar, kirish va chiqish xudosi, keyin barcha boshlanishlar. Yu. Tsezar kalendarining islohotiga ko'ra, Yanusga bag'ishlangan oy (yanvar yanvar) yil boshlandi. Ikki yuz bilan tasvirlangan ...... Siyosatshunoslik. Lug'at.

    Yanus- Yanus, a: ikki yuzli Yanus... Rus imlo lug'ati

    Yanus- JANUS, Rim mifologiyasida, eshiklar xudosi, kirish va chiqish, keyin har bir boshlanish. U ikkita yuz bilan tasvirlangan (biri o'tmishga, ikkinchisi kelajakka qaragan). Majoziy ma'noda: "ikki yuzli Yanus" - ikkiyuzlamachi odam. ... Illustrated entsiklopedik lug'at

Boshida tartibsizlik bor edi. Ammo keyin o'zgarishlar tizimlashtirilib, tartibga solindi. Bir oy o'z o'rnini bir oyga bo'shata boshladi, bir yil boshqasiga almashtirildi, bir narsaning boshlanishi muqarrar ravishda o'zgarish va tugash bilan birga bo'ldi: don boshoq bo'ldi, keyin yana don, odam bo'lib o'z sayohatini boshladi. go'dak yosh bo'ldi, keyin erkak bo'ldi, uning hayoti muqarrar ravishda tugadi, lekin uning o'rniga bolalar keldi. Tabiiyki, qadimgi odamlar hayotning ushbu muhim sohasini - o'tishlarni, o'zgarishlarni, chegaralarni, boshlanishi va tugashlarini va tor ma'noda - eshiklar, eshiklar va o'tish joylarini ilohiy nazoratsiz tark etishlari mutlaqo aqlga sig'mas edi. Ikki yuzli xudo Yanus rimliklar orasida shunday xudo edi. Aynan uning sharafiga yilning birinchi oyi yanvar deb nomlanadi - axir u yilni ochadi. Genuya shahri Yanus xudosi sharafiga nomlangan degan taxmin bor.

Yanusning ko'p yuzlari

Ikki yuzli Yanus - yunon mifologiyasida aniq o'xshashi bo'lmagan Rim panteonining yagona xudosi. U boshlanishi va oxiri bilan bog'liq bo'lgan hamma narsaning xudosi edi - eshiklar, chegaralar, manbalar. Bir vaqtlar rimliklar uni Yupiterdan ham balandroq qo'yishgan. U odamlarga xronologiya, qishloq xo'jaligi va hunarmandchilikni o'rgatgan deb ishonilgan. Ochiq eshik - bu ikki bo'shliq orasidagi chegara, shuning uchun chegaralar va eshiklar uchun mas'ul bo'lgan xudoning bir yuzi etarli emas. Yanus odatda ikkita yuz bilan tasvirlangan. Bir yuzi yosh yigitniki, ikkinchisi donishmandniki edi. "Yanus ikki yuzli" - bu dunyo xalqlari tillariga mustahkam kirib borgan frazeologik birlik. Ammo uch va hatto to'rtta yuzli Yanusning tasvirlari bor! Darhaqiqat, yo'llarning har qanday chorrahasi bir vaqtning o'zida to'rtta yo'ldir va uchta yo'lning chorrahasi umuman kam uchraydi. Odatda Yanus tasvirlangan atribut kalitlar edi, bu eshiklar va chegaralar xudosi uchun juda mantiqiydir.

Yanus xudosining ibodatxonasi

Rimdagi ma'bad qo'sh ark bo'lib, uning tepasida ikki yuzli Yanus tasvirlangan. Ma'bad qurilgan Yanus aniq "mutaxassislikka" ega edi - u tinchlik va urush, hayot va o'lim o'rtasidagi chegarani belgilab berdi. Bu ma'badning ikkinchi eshigi, "urush eshigi" Rim urush boshlaganida ochilgan. Jangga ketayotgan jangchilar ma’badning qo‘sh archasidan o‘tishdi. Tinchlik o'rnatilgach, "urush eshigi" qulflandi. Plutarx va Suetoniusning so'zlariga ko'ra, ma'bad Rimning ming yillik tarixi davomida besh marta - miloddan avvalgi davrda uch marta va boshlanganidan keyin ikki marta qulflangan. Umuman olganda, bu davrlar hatto yuz yilni ham tashkil etmaydi. Bu ma'lum ma'noda buyuk Rim imperiyasini tavsiflaydi. Rimning bozorlari va tepaliklarida Janusning kamroq jangovar shakli sig'inadigan qurbongohlar mavjud edi. Rim kvartallaridan biri bo'lgan Velabrumda ikki yuzli Yanus haligacha saqlanib qolgan kamar bilan sharaflangan, bu kinoya bilan uning to'rtta yuzini anglatadi. Yil boshida Yanusga oq buqa qurbonlik qilingan. Qolganlarida

Bir muncha vaqt u meva, asalli pirog va vino bilan kifoyalandi.

Xudoning shaxsiy hayoti

Ikki yuzli Yanus, Rim panteonining xudosiga yarasha, juda murakkab shaxsiy hayotga ega edi. U bir vaqtning o'zida uchta xotin bilan hisoblangan, garchi parallel emas, balki ketma-ket. Ulardan birinchisi - Latium malikasi Kamisa. Ularning ko'p farzandlari bor edi, ulardan biri Tiber daryosining xudosi Tiberin edi. Keyinchalik buloqning nimfasi Juturna haqida so'z boradi. Undan ikki yuzli Yanusning o'g'li bor edi Font, buloqlar xudosi, bu ota-onasining faoliyati ko'lamini hisobga olgan holda juda mantiqiy. Uchinchi xotini Veniliya deb ataladi, dengiz sayohatidan baxtli qaytib kelgan qadimgi dengiz ma'budasi. To'g'ri, ba'zi manbalarga ko'ra, Veniliya Neptunning xotini edi. Veniliyadan Yanusning Canenta ismli qizi bor edi, u qo'shiqni ifodalagan fojiali taqdirga ega nimfa.

Qadimgi mifologiya

Yanus, Rim eshiklari xudosi; Shunday qilib, uning ikki yuzi bor edi, chunki eshik ham kirish, ham chiqish bo'lgani uchun u uyning ichkari va tashqarisiga olib boradi. Bundan tashqari, u shartnomalar va ittifoqlar xudosi edi. Yanus boshlanishlarni buyurdi, uning kosmosdagi o'rni - kirish eshiklari va darvozalari, vaqt bo'yicha o'rni - yilning boshi, voqealarning boshlanishi. Yupiterga sig'inish paydo bo'lishidan oldin, Yanus osmon va quyosh nuri xudosi edi, u samoviy darvozalarni ochdi va quyoshni osmonga qo'ydi va tunda bu eshiklarni yopdi. Yanus Saturndan oldin ham er yuzida hukmronlik qilgan va odamlarga vaqtni hisoblash, hunarmandchilik va qishloq xo'jaligini o'rgatgan degan e'tiqod ham mavjud edi. Oltin asr davri u bilan bog'liq, chunki u an'anaviy ravishda "Prometey" deb ta'riflangan tsivilizatsiya - Latiumning birinchi hukmdori hisoblangan, chunki uning mavjudligi uning insoniyatga sovg'alari: olov, hunarmandchilik va boshqalar bilan boshlangan. Yanusning birinchi ibodatxonasi, afsonaga ko'ra, qirol Numa Pompilius tomonidan qurilgan. Yanus ibodatxonasi bir-biriga qaragan ikkita darvozasi bo'lgan ko'ndalang devorlar bilan bog'langan ikkita katta kamardan iborat edi. Ichkarida ikki yuzi qarama-qarshi tomonga qaragan xudo haykali bor edi; biri o'tmishga, ikkinchisi kelajakka. Yanusning qo'lida kalit bor edi, u bilan u osmon eshiklarini ochdi va qulfladi. Yanus kunlar, oylar va yillarni sanab, vaqt xudosi bo'lganligi uchun uning o'ng qo'lida (barmoqlarida) 300 (lotin raqamlari = CCC), chap qo'lida 65 (lotin raqamlari - LXV) raqami yozilgan. , bu esa bir yilda kunlar sonini bildirgan. Rimliklar Yanusni taqdir, vaqt va urush bilan bog'lashgan; Italiyaliklar urush e'lon qilishda Yanusga murojaat qilishdi.

Yanus obrazi ham kosmik ma'noga ega. Ovidda ikki yuzli Yanus, boshlanish va oxirning timsoli sifatida, tartibli dunyo paydo bo'lgan tartibsizlik bilan belgilanadi; bu jarayon davomida Yanusning o'zi shaklsiz blok-to'pdan, Ovidning so'zlariga ko'ra, dunyo o'qini aylantiradigan xudoga aylandi. U dastlab oliy xudo sifatida harakat qilgan bo'lishi mumkin; xudolarga murojaat qilganda uning ismi birinchi bo'lib tilga olingan. Uning Gemin epiteti Double degan ma'noni anglatadi; Yanus obrazini qarama-qarshiliklar birligining ifodasi va hamma narsani qamrab olish, mavjudotning barcha sohalari ustidan hokimiyat timsoli sifatida ko'rib chiqish mumkin. Bu tasvir texnologik taraqqiyot insonning turmush tarzida qaytarilmas va ko'pincha salbiy o'zgarishlarga olib kelishi haqidagi g'oyani o'zida mujassam etgan; bu tabiiy kuchlar va tsivilizatsiya yutuqlaridan ehtiyotsiz va o'ylamasdan foydalanishning ramzi. Yanus shuningdek, sayohatchilarning homiysi va yo'llarning qo'riqchisi bo'lgan va italiyalik dengizchilar orasida hurmatga sazovor bo'lgan, ular odamlarga birinchi kemalarni qurishni o'rgatgan deb ishonishgan. Janusga sharob, mevalar va asalli piroglar, yil boshida esa oq buqa qurbon qilingan.

Adabiyot
Qadimgi dunyo mifologiyasi, -M.: Belfaks, 2002
Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rim afsonalari va ertaklari, -M.: Pravda, 1988.

Xudolardagi farqlar. Yupiter va Juno yonida Minerva ma'budasining paydo bo'lishi biroz kutilmagan ko'rinadi, agar yunonlar orasida qaysi xudolar eng keksa deb hisoblanganini eslasak. Ammo yunon va rim xudolarining mavqei va kattaligidagi farq shu bilan tugamaydi. Rimliklar orasida Kapitolin triadasidan keyingi (va ba'zan undan ham muhimroq) ma'buda Vesta (yunoncha Hestia) va xudo Yanus bor.

Ikki yuzli Yanus. Yunonlarda Yanus kabi xudo yo'q edi, lekin Italiyada u uzoq vaqtdan beri hurmatga sazovor. Rimliklar Vesta tomonidan homiylik qilingan o'choq va eshiklarni uydagi eng muqaddas joy deb bilishgan. Axir, har qanday uyni tashqi dunyo bilan bog'laydigan eshiklar va eshiklar uyni undan to'sadi. Eshiklar lotin tilida "janua" deb nomlangan va Yanus ularning xudosi edi. Lekin har bir eshikning ikki tomoni bor: biri xonaning ichki tomoniga, ikkinchisi tashqi tomonga qaraydi. Shunday qilib, Yanus ikki yuz bilan tasvirlangan. Ba'zan bu yuzlarning birini yosh, ikkinchisini keksa qilib qo'yardi; biri oldinga qaraydi, biri orqaga qaraydi, biri sharqqa qaraydi, biri g'arbga qaraydi, biri o'tmishni, ikkinchisi kelajakni ko'radi. Ushbu ikki yuzi tufayli Yanus "ikki yuzli", "ikki yuzli" deb nomlangan. [va biz ikkiyuzlamachi odamni "ikki yuzli Yanus" deb ataymiz, garchi, albatta, ikkiyuzlamachilik bu Rim xudosining fazilatlariga tegishli emas.]

Barcha yangi boshlanuvchilarning homiysi. Asta-sekin, Yanus nafaqat eshiklar xudosi, balki har bir kirish va chiqish xudosi, so'ngra barcha boshlang'ich va tashabbuslarning homiysi, shuningdek, har qanday biznesning tugallanishiga aylandi. Yanus har kuni ertalab yangi kunni boshlaydi, samoviy darvozalarni ochib, osmonga yorug'lik nurlarini qo'yadi va har oqshom u yana bu eshiklarni yopadi, deb ishonishgan. Shuning uchun, har kuni ertalab Yanusga bag'ishlandi va unga birinchi duo o'qib, kun muvaffaqiyatli bo'lishini so'radi. Har oyning kalendarlari ham unga bag'ishlangan edi va bir yilda o'n ikki oy bo'lganligi sababli, Yanusning Rimda o'n ikkita qurbongohi bor edi.

"Yanvar." Ammo o'n ikki oy bir yil, shuning uchun yilning boshi va oxiri ham Yanusga bag'ishlangan. Yilning birinchi oyi Yanuarius uning nomi bilan atalgan. Shu oyning birinchi kuni Yanus ibodatxonasida unga oq ho'kizni qurbon qilib, yangi yilda Rim davlatining farovonligi uchun ibodat qilishdi va barcha rimliklar asalli pirog, sharob va mevalarni olib kelishdi. Yanusga sovg'alar. Kelgusi yil "shirin" va baxtli bo'lishi uchun ular bir-birlariga baxt tilab, mazali narsalarni berishdi. Hatto yilning birinchi kunida qasam ichish va janjallarni taqiqlovchi maxsus qonun qabul qilindi: rimliklar birovning aybi bilan bayrami buzilganidan g'azablangan Yanus hammaga yomon yil yuborishidan qo'rqishdi.

Yanus butun yil homiysi bo'lganligi sababli, u ko'pincha qo'llarida 365 ta, birida 300 ta, ikkinchisida 65 ta barmoqlari bor deb ta'riflangan. Ammo tasvirlash boshqa, tasvirlash boshqa narsa - haykalga juda ko'p barmoqlarni chizish yoki yasashga harakat qiling! Rimliklar chiqish yo'lini topdilar - 365 raqami uning ibodatxonasida turgan Yanus haykali qo'llarida yozilgan.

Yanus ibodatxonasi. Rimliklar Yanus ham ularning harbiy muvaffaqiyatlariga ta'sir qilgan deb ishonishgan - axir, har bir urushning boshlanishi va oxiri bor va uning muvaffaqiyatli yakunlanishi uchun ikki yuzli xudoning rahm-shafqati juda muhimdir. Ular g'ayrioddiy ma'bad qurdilar, uning ikkita darvozasi bor edi: biri boshqasiga qarama-qarshi. Rimliklar urush e'lon qilganlarida, ma'badning qo'sh eshiklari (ular "urush eshiklari" deb atalgan) ochilgan va ma'badning arklari ostidan yurgan jangchilar xudo Yanus haykali yonidan o'tishgan. Urush davomida ma'bad ochiq turdi va urush tugagach va qo'shinlar yurishdan g'alaba bilan qaytganlarida, qurollangan jangchilar yana xudo haykali oldidan o'tishdi - va ma'badning oltin va oltin bilan bezatilgan og'ir eman eshiklari. fil suyagi, ularning orqasida qulflangan edi.

Ammo rimliklar o'z qo'shinlarini qo'shni xalqlarga qarshi yurishlarga jo'natib, doimiy ravishda jang qildilar, shuning uchun ikkinchi Rim qiroli Numa Pompilius tomonidan qurilgan paytdan boshlab imperator Avgust Rimni boshqara boshlagunga qadar 600 yildan ortiq vaqt o'tgach, Yanus ibodatxonasi. faqat ikki marta yopildi. O'zining tinchligi bilan faxrlangan Avgust o'zining qirq yillik hukmronligi davomida Yanus ibodatxonasini uch marta yopib qo'ydi - bu Rimning hukmronligigacha bo'lgan butun tarixidagidan ham ko'proq!


O'choq ma'budasi. Hestia singari, Vesta ham o'choq ma'budasi va unda yonib turgan olovdir. Agar eshiklar Yanusga bag'ishlangan bo'lsa, eshiklar orqasida joylashgan old xona Vestaga bag'ishlangan. U "vestibulum" deb nomlangan va bizning "vestibul" bu so'zdan kelib chiqqan. Biroq, u hurmatga sazovor bo'lgan, lekin afsonalarda ham, xudolarga davlat hurmatida ham alohida rol o'ynamagan yunon ma'budasidan farqli o'laroq, Vesta nafaqat uy ma'budasi, balki butun Rim davlatining ma'budasi edi. Rimda unga faqat bitta ma'bad bag'ishlangan bo'lib, unda abadiy va o'chmas olov yondi; Rimliklar, u chiqmaguncha, ularning davlati yo'q bo'lib ketmasligiga ishonishgan.

Vesta ibodatxonasi. Vesta ibodatxonasi shahar markazida, Forumda - Rimning bosh maydonida joylashgan edi. Aytishlaricha, u qadimgi davrlarda, ikkinchi Rim qiroli Numa Pompilius davrida qurilgan. Ma'bad dumaloq shaklga ega edi. Nega? Bunga ikkita javob bor edi. Rimliklar koinot sharsimon shaklda va uning markazida o'chmas olov bor deb o'ylashgan. Vesta ibodatxonasi o'zining olovi bilan koinotni ifodalashi kerak edi. Yoki, ehtimol, hamma narsa oddiyroq edi - axir, uy o'chog'i dumaloq shaklga ega edi, unda Vestaning olovi ham yondi. Ehtimol, ma'bad o'choqqa taqlid qilib dumaloq qilingan.


Rimdagi Vesta ibodatxonasi

"Sof olov" Hudolarning tasvirlari bo'lgan boshqa Rim ibodatxonalaridan farqli o'laroq, Vesta ibodatxonasida bu ma'buda haykali yo'q edi. Uning suratining ramzi ma'badda yonayotgan olov edi. Bu olov doimiy ravishda saqlanib turdi va agar u biron bir sababga ko'ra to'satdan o'chib qolsa, uni odatdagi tarzda qayta yoqish mumkin emas edi. Bu, albatta, "omadli daraxt" ning taxtalarini bir-biriga yoki quyoshdan ishqalab, quyosh nurlari o'choqdagi o'tinga yo'naltirilgan oyna yordamida amalga oshirildi. Faqatgina bunday olov ma'buda o'chog'ida yoqishga loyiq "toza" deb hisoblangan.

Yong'in yangilanishi. Vesta ibodatxonasidagi yong'in yiliga bir marta - yangi yil boshida o'chirilgan. Axir, bu kunda hamma narsa yangilanishi kerak, yosh bo'ling. Shu sababli, Vestaning olovi ham yangilandi. U o'chirildi va keyin tasvirlangan usullardan biri yordamida qayta yoqildi. Rim Rimdan ko'chib kelganida, u o'zining yangi vatanida o'z uyida o'choqni yoqish uchun doimo o'zi bilan Vesta o'chog'idan olov oldi.

Vesta maxfiy ombori. O'choqqa qo'shimcha ravishda, Vesta ibodatxonasida saqlash xonasi mavjud bo'lib, unga bilmagan odamlarning kirishi taqiqlangan. U yerda qandaydir muqaddas narsalar saqlanganligini hamma bilardi, lekin ularni hech kim ko‘rmagan. Aytishlaricha, u erda palladiy bor - bir paytlar Troyada osmondan tushgan va Aeneas o'zi bilan Italiyaga olib kelgan Pallas Afinaning yog'och tasviri. Rimliklar palladiy o'z shaharlariga immunitet beradi va bu erda bo'lsa, abadiy shaharga hech qanday dushman kirmaydi, deb ishonishgan. Palladiydan tashqari, bu erda troyan uy xudolarining tasvirlari, shuningdek, Aney bilan birga Italiyaga kelgan Penatlar ham saqlangan.

Yanvar oyining nomi uning nomi bilan bog'liq. Yanus - eng qadimgi Rim mahalliy xudolaridan biri, u o'choq ma'budasi Vesta bilan birgalikda Rim marosimida muhim o'rin egallagan.

U ikki yuzi qarama-qarshi tomonga (o'tmish va kelajakka) qaragan holda tasvirlangan. Uning bir yuzi kelajakka qaragan yosh, soqolsiz yigitning yuzi, ikkinchisi o‘tmishga qaragan soqolli cholning yuzi edi. Xudoning nomi lotincha "eshik" degan ma'noni anglatuvchi "janua" so'zi bilan bog'liq. "Yanvar" oyining nomi xuddi shu so'zdan olingan. Majoziy ma'noda "ikki yuzli Yanus" iborasi: nosamimiy, ikki yuzli, ikkiyuzlamachi (ma'qullanmagan).

Qadimgi olimlar Yanus nomi uchun uchta etimologiyani taklif qilishgan, ularning har biri Xudoning tabiati haqidagi fikrga asoslangan.

Birinchi etimologiya Pavlus Deakon tomonidan berilgan xaos ta'rifiga asoslangan bo'lib, unda aytilishicha: so'zdan hiantem, hiare, ochiq bo'lishi uchun, Janus nomi dastlabki intilish paytida unlilarning yo'qolishi bilan hosil bo'ladi. Ushbu etimologiyada Xaos tushunchasi xudoning birlamchi tabiatini belgilaydi.

Boshqa etimologiya Publius Figulus tomonidan taklif qilingan va Makrobius bilan bog'liq: Yanus- bu Apollon va Diana Yana, qo'shimcha bilan D evfoniya uchun. Bu tushuntirish A. B. Kuk va J. Freyzer tomonidan qabul qilingan. Bu Yanusning osmon, quyosh va oyga o'xshatishlari bilan mos keladi. Bundan tashqari, bu nom ilgari "Dianus" bo'lgan, "dia" dan olingan - hind-evropacha "dey" ildizidan olingan bo'lib, nurlanish degan ma'noni anglatadi. Lotin tilida bu ildiz so'zlar bilan ifodalanadi o'ladi("kun"), Diovis va Iuppiter. Biroq, Figulus tomonidan belgilangan "Dianus" shakli tasdiqlanmagan.

Yanusning boshlanish va parchalar xudosi sifatida talqin qilinishi Tsitseron, Ovid va Makrobiy tomonidan berilgan uchinchi etimologiyaga asoslanadi, ular bu nomni lotincha deb tushuntiradilar, fe'ldan kelib chiqqan. g'azab("o'tish, borish").

Zamonaviy tadqiqotchilar Yanus nomi hind-evropa ildizidan kelib chiqqanligini, o'tish harakatini anglatishini taxmin qilishdi (qarang. Sanskrit - “yana-”, avestancha “yah”, lotincha “i-” va yunoncha “ei-”). Bunday holda, Iānus - *yā- ildizidan hosil bo'lgan harakat, o'tish g'oyasini ifodalovchi harakat belgisi.< *y-eð2-, или от корня «ey» ket, undan eō, eimu soʻzlari kelib chiqqan.

Boshqa zamonaviy olimlar hind-evropa etimologiyasini "Dianus" nomidan yoki "yā" ildizidan qabul qilishadi.

Eng qadimgi yunon-rim xudolaridan biri, o'choq ma'budasi Vesta bilan birgalikda Rim panteonida muhim o'rin egallagan. Qadim zamonlarda ham u va uning mohiyati haqida turli diniy fikrlar bildirilgan. Shunday qilib, Tsitseron o'z ismini inire fe'li bilan bog'ladi va Yanusda kirish va chiqish xudosini ko'rdi. Boshqalar esa Yanus xaos (Yanus = Hianus), havo yoki osmonni ifodalagan deb ishonishgan. Nigidiy Figul Yanusni quyosh xudosi bilan aniqladi. Dastlab Yanus ilohiy darvozabon bo'lib, Salian madhiyasida u Klusius yoki Klusivius (Yopuvchi) va Patulsiy (Ochish) nomlari bilan chaqirilgan.

Saliya o'z qo'shig'ida Yanusni "xudolar xudosi" va "yaxshi ijodkor" deb atagan. U shuningdek, "dunyo" - mundus, ibtidoiy tartibsizlik sifatida talqin qilingan, undan keyin tartibli kosmos paydo bo'lgan va shaklsiz to'pdan u xudoga aylanib, o'z o'qini aylantirib, tartibning qo'riqchisiga aylangan.

Cherkov yonidagi Forum cho'chqasida Yanus archasi Velabrodagi San Giorgio.

Yupiterga sig'inish paydo bo'lishidan oldin, u osmon darvozalarini ochgan va quyoshni osmonga qo'yib yuborgan va tunda bu eshiklarni yopadigan osmon va quyosh nuri xudosi edi. Keyin u o'z o'rnini Yupiterga berdi va o'zi vaqt ichida barcha boshlang'ich va boshlanishlar hukmdori o'rnini egalladi. Yanus Saturndan oldin ham er yuzida hukmronlik qilgan va odamlarga vaqtni hisoblash, hunarmandchilik va qishloq xo'jaligini o'rgatgan degan e'tiqod ham mavjud edi.

Ota-onalar: Janus va Hekate, Yanusning xotini Yuturn, o'g'li Font, kuyovi Vulturn edi. Yunon adabiyotida Prokl uni Zevs bilan tanishtirgan holda eslatib o'tadi. Ba'zi talqinlar uni Apollonning o'g'li va Janikulum shahriga asos solgan Creusa deb atashadi, Janikulum tepaligida yashagan. Vendila unga Kanenta ismli qiz tug'di.

Atribut sifatida Yanusning kaliti bor edi, u bilan osmon eshiklarini ochdi va qulfladi (qarang Havoriy Butrus). U chaqirilmagan mehmonlarni qaytarish uchun tayoqni darvozabon quroli sifatida ishlatgan. Keyinchalik, ehtimol, yunon diniy san'ati ta'siri ostida, Yanus ikki yuzli (geminus) sifatida tasvirlana boshladi.

Yanus homiyligida barcha eshiklar - shaxsiy uy, xudolar ibodatxonasi yoki shahar devorlarining darvozalari bo'lgan va u kunlar, oylar va yillarni hisoblagani uchun barmoqlariga CCC (300) raqami yozilgan. uning o'ng qo'li va LXV (65) chap qo'lida. ), yig'indisida bu raqamlar yil kunlari sonini bildiradi. Yil boshi Yanus nomi bilan atalgan, uning birinchi oyi Yanvar. Shu bilan birga, Yanus har bir insonni homiladorlik paytidan boshlab tug'ilishgacha himoya qiladi va inson himoyasi ostida bo'lgan xudolarning boshida turadi.

Yanusning birinchi ibodatxonasi, afsonaga ko'ra, qirol tomonidan qurilgan Numa Pompilius. Urush e'lon qilish to'g'risida qaror qabul qilinganda, qirol yoki konsul ma'badning oltin va fil suyagi bilan bezatilgan og'ir qo'shaloq eman eshiklarini kalit bilan va Yanusning yuzlari oldida, archalar ostida, qurollangan askarlar va yoshlarni ochdi. arklardan birinchi marta urushga ketayotgan erkaklar o'tgan. Urush davomida ma'badning eshiklari ochiq edi, tinchlik o'rnatilgach, qaytib kelgan qo'shinlar yana xudo haykali oldidan o'tishdi va ma'bad yana kalit bilan qulflandi.

Yanus shuningdek, yo'llar va sayohatchilarning homiysi bo'lgan va italiyalik dengizchilar orasida hurmatga sazovor bo'lgan, ular odamlarga birinchi kemalarni qurishni o'rgatgan deb ishonishgan.

Janusga sharob, mevalar va asal pirogi, yil boshida esa oq buqa qurbon qilingan.

  • Aka-uka Strugatskiylarning "Dushanba shanba kuni boshlanadi" hikoyasida Yanus institut direktori Nevstruev Yanus Poluektovichning har ikki kishidan biri bo'lgan sirli figurasiga aylandi. Yanus Poluektovich - bitta odam, lekin u boshqa barcha odamlar singari, o'tmishdan kelajakka qadar yashaydi va "ikkinchi shaxs" kelajakda muvaffaqiyatli tajriba o'tkazgandan so'ng paydo bo'ldi. qarama-qarshi his-tuyg'ular va kelajakdan o'tmishga yashay boshladi.
  • !!!Eduard Radzinskiyning “Aleksandr II. "Hayot va o'lim", muallif podshoh Aleksandr Ini ham islohotlarga, ham otasi Pol Iga xos bo'lgan shafqatsiz avtokratik boshqaruv usullariga moyilligi tufayli ikki yuzli Yanus deb ataydi.
  • Elli Griffitsning “Yanus toshi” romani Rim tarixiga berilib ketgan ingliz bolasi Yanus xudosiga sirli qurbonliklar keltirishi atrofida.