Детские общественные объединения: особенности создания, история и интересные факты. Развитие детского и молодежного движения в россии О развитии детского общественного движения

«В конце XIX века в России стали появляться первые детские внешкольные объединения. Представители интеллигенции создавали кружки, клубы, спортивные площадки и летние оздоровительные колонии для детей из бедных семей, многие из которых не посещали школу, а работали на производстве» . Так же создавались ученические организации, «Артели тружениц», товарищества. «На рубеже XIX и XX веков в зарубежной Европе активно действовали Майские союзы по охране птиц и животных, идею создания которых предложил финский сказочник Захарий Топелиус. В России первый Майский союз был организован в мае 1898 года в селе Елизаветино Псковской губернии, вернувшейся из Великого княжества Финляндского, помещицей Е.Е. Вагановой. Благодаря публикациям в детских журналах, уже через год Майские союзы стали создаваться на базе многих российских школ и объединять детей 9-11 лет. Эмблемой союза была летящая ласточка. Движение детских Майских союзов по охране и защите птиц после Октябрьской революции прекратилось, но идею охраны птиц подхватили организации «юных натуралистов» (юннатов)» . В начале XX века в ряде Российских городов начало действовать международное движение «сетлемент» - посёлков культурных людей среди бедного населения. В Москве его организовал в 1906 году педагог Станислав Теофилович Шацкий. «В 1908 году общество было закрыто полицией за пропаганду социализма среди детей, а в 1909 году возобновило работу под названием «Детский труд и отдых». Общество занималось организацией дополнительного образования, детских клубов и мастерских, загородной летней трудовой колонии «Бодрая жизнь» .

Но первым массовым детским движением в России стало движение скаутов. Один из первых скаутов А.М. Вязьмитинов вспоминает, что ещё до официального появления детского движения в Российской Империи, «подростки в городах объединялись в группы, уходили за город в самые глухие места, строили шалаши, пели песни, обсуждали таинственные истории, искали клады, помогали нуждающимся. Это было стремление молодежи к чистой правдивой жизни на лоне природы, стремление к благородному» .

«В 1906 г. полковник Р. Баден - Пауль, создатель скаутского движения в Англии, издал книгу «Юный разведчик», которую перевели на русский язык. Общество решило, что подобные формы воспитания приемлемы и для русской молодежи» . И 30 апреля 1909 года в Павловске под Петербургом штабс-капитан О.И. Пантюхов организовал первое скаутское звено из 7 мальчиков. Этот день официально считается датой основания первого скаутского движения в Российской Империи. «На эмблеме отряда были написаны слова, которые стали девизом всего движения: «Вера в Бога, Верность Царю, Помощь Ближнему» и далее - «Будь готов» . В 1910 году в Москве Г.А. Захарченко, написавший первое пособие по российскому скаутизму «Юный разведчик», основал «Московскую дружину юных разведчиков». В 1911 году в Петербурге Янчевицкий организовал «Легион юных разведчиков». Дружины скаутов стали возникать во многих городах Российской Империи: в Киеве и Анапе, Астрахани и Архангельске, Воронеже и Гомеле, Евпатории, Ереване, Керчи, Кисловодске и др.

«Покровителем русских скаутов был избран святой Георгий Победоносец, изображенный на стяге. Походы за город назывались «разведкой»; чтобы не терять ни минуты, даже на марше велись «беседы» о жизни великих людей, о событиях из русской истории» . Скаутмастером (руководителем отряда) мог быть только человек, достойный подражания. День для скаута не должен был проходить в праздности: он должен был оказывать нуждающимся помощь. Так же отряды организовывали праздники для детей из бедных семей. «Скауты называли себя «разведчиками», носили спортивную форму защитного цвета, шляпу «бурского» типа, имели посох. Новички, вступавшие в отряд, младшие по возрасту, назывались «волчатами». Формой руководства в отрядах были «приказы» . В 1915-16 годах проходили Всероссийские съезды скаутов. Так же они выезжали на летние сельскохозяйственные работы отрядом до 200 человек.

«После 1917 года это движение стало рассматриваться как враждебное Советской власти, хотя идеология пионерского движения многое впитало в себя от скаутинга» . «В августе 1921 г. скаутские дружины Москвы были разгромлены комсомолом. Скаутов избивали, громили их квартиры и лагеря, арестовывали, высылали скаутмастеров» . «В 1922 г. скаутские организации в Советской России были запрещены. Наиболее стойкие из них дотянули до весны 1923 г., когда в мае прошёл последний скаутский слет у села Всехсвятское под Москвой. Участники слета шли в форме и со знаменами. Слет был разогнан, а организаторы его - арестованы. В апреле 1926 г. ОГПУ произвело массовые аресты скаутов и скаутское движение было разгромлено» .

«Осенью 1918 года была создана детская организация юных коммунистов (ЮКов), но уже через год оказалась распущена. В ноябре 1921 года было принято решение о создании всероссийской детской организации» . «В Москве появились первые отряды юных пионеров. В мае зажегся первый пионерский костёр в Сокольниках. На II Всероссийской конференции РКСМ (1922) был одобрен опыт детского движения Москвы и предложено распространить его на всю Советскую Россию с учетом системы скаутинга. Так возникла пионерская организация, носившая до 1924 года имя Спартака» . Были созданы первые документы: Торжественное обещание, Законы, Основные элементы, Программа, Временный устав организации детских групп «Юные пионеры имени Спартака». Весной 1923 года в Москве, а летом-осенью и в других регионах страны, при пионерских отрядах стали возникать группы младших детей - октябрят. «В 1924 году она была переименована во Всесоюзную пионерскую организацию имени В.И. Ленина. Первый Всесоюзный слёт пионеров состоялся в 1929 году в Москве. Первые отряды детской коммунистической организации располагались по принципу (на предприятиях, либо по месту жительства пионеров)» . «Пионерская организация заимствовала многое у скаутов - организацию по отрядам, институт вожатых, церемониал, клятву, сборы у костра, элементы символики. С 1934 года начался переход пионерской организации в школу. Были введены должности старших вожатых - руководителей пионерских дружин. С тех пор пионерия строилась по принципу «класс - отряд», «школа - пионерская дружина».

В 1930-х годах повсеместно открывались детские спортивные школы и стадионы, появлялись детские автотрассы, клубы юных моряков со своими флотилиями и пароходствами, технические, литературные, музыкальные, театральные кружки, политические клубы, клубы интернациональной дружбы, клубы юных натуралистов (юннатов), тимуровское движение, дома детской книги, картинные галереи, киностудии» .

По мнению Грибанова В.В. и Теплова Э.П. «Тимуровское движение» в развитии детского движения в Советском Союзе стоит особняком. «Движение приобрело настолько широкий характер, что комсомольским организациям приходилось задумываться, как сделать, чтобы это движение органически вливалось в работу пионерской организации. В военные годы пионерская организация был активным помощником государству в тылу и на фронте. Так в 1942 году пионеры Москвы передали представителям Красной Армии танковую колонну «Московский пионер» (18 танков), построенную на заработанные пионерами Москвы деньги. Известны имена пионеров-героев, удостоенных звания Героев Советского Союза за подвиги в Великой Отечественной войне: Лёня Голиков, Валя Котик, Марат Казей, Зина Портнова.» .

«В стенах школы пионерская организация постепенно потеряла свою специфику и со временем стала частью советской государственно-бюрократической системы, в её работе появился формализм. Основные принципы деятельности детского сообщества - добровольное вхождение в организацию, самодеятельность и активное участие - сохраняли внешкольные разновозрастные коллективы, создававшиеся в домах пионеров, пионерских лагерях, ученических производственных бригадах, школах пионерского актива» . Но она, «тем не менее, оставалась для многих школьников школой социализации, умением жить и трудиться в коллективе, получить навыки управления, местом общения сверстников по интересам, местом формирования романтических идеалов» . «После «перестройки» пионерия отказалась от политической окраски и взяла новый девиз: «За Родину, добро и справедливость». На десятом Всесоюзном слёте пионеров осенью 1990 года преемником пионерской организации стал Союз пионерских организаций - Федерация детских организаций (СПО-ФДО), независимый от политических партий и движений. За всё время существования Всесоюзной пионерской организации в её рядах побывало более 210 млн человек» .

«На пороге 80-х - 90-х годов получили развитие следующие тенденции:

· Развитие вариативности в детском движении (коммунары, скауты). В ноябре 1990 г. в Институте молодёжи был проведён учредительный съезд Ассоциации возрождения российского скаутинга. 65 делегатов из разных городов России, а также Украины и Молдовы приняли в нём участие.

· Демократизация и обогащение деятельности пионерской организации; создание перспективных и содержательных новых программ, форм и видов деятельности; проведение на демократической основе слета Всесоюзной пионерской организации в Артеке (сентябрь 1990 г.), создание программы обновления пионерской организации;

· Создание национальных детских организаций в Прибалтике и на Украине, ознаменовавших собой начало распада единой Всесоюзной пионерской организации;

· Начало процесса деполитизации пионерской организации, придание её деятельности гуманистического характера, обращение не к интересам партии и государства, как главной цели, а к интересам личностей членов организации» .

«Коренным образом изменилось законодательство: на смену партийным постановлениям, регулирующим и регламентирующим деятельность организаций, пришли государственные акты о поддержке детского движения в России. Отказ от жёсткого общественно-государственного контроля способствовал активному развитию неформальных самодеятельных структур. С 1990-х годов в России создаются и законодательно поддерживаются различные детские объединения» .

«В современных условиях в России число детских и молодёжных общественных организаций и объединений возросло в несколько десятков раз. В каждом регионе насчитывается от 5 до 50 и более различных общественных формирований, созданных для детей или вместе с детьми» . Но вовлечение молодёжи и детей в общественные объединения является минимальным. «По заказу Министерства спорта, туризма и молодёжной политики России в 2009 году было проведено социологическое исследование «Детское общественное движение в России как инструмент влияния на качество будущего человеческого капитала». В результате выяснилось, что 83% учащихся 4-11-х классов не вовлечены ни в какие детские организации. 7% детей являются участниками туристических объединений, 5% - члены детских общественных организаций, а ещё 5% входят в неформальные движения» .

«Общественное движение на современном этапе можно характеризовать как демонополизированное, вариативное по направленности деятельности (профессиональная, творческая, реализация интересов, спортивная, экологическая, военно-патриотическая, гражданско-патриотическая, благотворительная и т.д.), разнообразное по формам и механизмам реализуемых программ и проектов» . Между тем, деятельность около половины детских общественных формирований характеризуется как разнонаправленная. «Деятельность большинства объединений направлена на решение конкретных проблем общества, детей и молодежи. Многие из них реализуют программы по созданию социальных молодежных служб, бирж труда, развитию детского и молодежного предпринимательства, спорта, выявлению и поддержке молодых талантов, национально-культурному возрождению, летнему отдыху, решению жилищных проблем и т.д.» . Объединения «берут на себя «защиту прав и интересов своих членов», «заботу о создании условий для поддержки социальных инициатив», «обеспечение развития лидерского и творческого потенциала личности». Каждое десятое объединение важнейшей целью считает формирование национального самосознания своих членов» .

Исходя из вышеизложенного, развитие детских объединений в нашей стране можно условно разделить на четыре этапа:

«1 этап - 10-е годы ХХ века - возникновение детского движения как специфической социальной реальности;

2 этап - 20-е - начало 30-х годов ХХ века - становление детского движения в форме пионерства - социально-педагогической реальности, нового средства целевого социального воспитания;

3 этап - 30-е - 80-е годы - развитие пионерского движения как массовой монопольной общественной детской организации - специфической воспитательной системы, звена системы коммунистического воспитания подрастающего поколения;

4 этап - 90-е годы ХХ века - саморазвитие и самоопределение отечественного детского движения в многообразии форм, видов, целевой и содержательной направленности в новых социально-экономических, исторических условиях российского общества как субъекта социализации детей и юношества» .

«В настоящее время в России действует большое число детских общественных объединений самых разных видов и форм. По территориальному охвату можно выделить общероссийские, межрегиональные, региональные и местные объединения. Широко распространены детские организации на базе школ: ученические комитеты, союзы, ассоциации, «республики» и др.» .

Достижения, проблемы и противоречия

Каждый присутствующий также может посчитать свой стаж общественника и организатора в этом движении, провести анализ и сделать обобщённые выводы, куда идти дальше. К сожалению, рекомендации и прогнозирование часто делают люди, не совершившие достаточно убедительного вклада, а те, кто работает, не успевает остановиться – оглянуться и наметить стратегию, поэтому возникает так много несоответствия и проблем. Поэтому сегодня самое главное, чтобы каждый участник Российского движения школьников почувствовал свою причастность к знаменательному историческому событию - моменту создания на перспективу! Ведь потом по истечении времени придётся взвесить собственный вклад, груз ответственности и последствия своего участия – это неизбежно, поэтому каждый из нас уже сегодня должен почувствовать эту ответственность в контексте реальных событий общественной жизни.

(Слайд 2) Но знаете, сегодня некоторые руководители детских сообществ жалуются на собственную администрацию, назначившую их на эту роль или вышестоящие инстанции, что загрузили их сильно и что слишком много заданий даётся. Они совсем не ощущают себя строителями такого замечательного нового социального явления, в которое могут войти добровольно, по собственному выбору, а не себя ответственность, а потом превращать это в каторгу и для себя, и для детей. Другие, особенно опытные, с повышенной ответственностью несут формализм в новую организацию, скрупулёзный учёт количества мероприятий и т. п. Третьи же принимают идею создания новой организации только потому, что здесь ожидается системная, а не эпизодическая ресурсная поддержка жизни детского объединения, при этом, просто сохраняют прежние достижения ДОО, не реагируя на новые реалии членства в российском движении.

Такое впечатление, что все эти взрослые недостаточно задумываются о последствиях от своих действий, потеряли чувство перспективы и думают о будущем без пафоса, который был у многих пионерских вожатых, а те бывшие и сегодня с романтическим эмоциональным подъемом вспоминают своё прошлое, потому что вместе с нашими воспитанниками мы жили ради будущего. А то, что были трудности и масса препятствий на пути осуществления наших мечтаний, так это только укрепляло нашу уверенность в себе и своём деле. Сегодня правоту наших прежних решений подтверждают или опровергают своей жизнью уже очень взрослые наши воспитанники. От нашего настроя, понимания смысла и действий в каждый конкретный момент многое зависит в их судьбе.

В момент зарождения движения очень важно осознанно и сдержанно относиться к каждой детали, вот сначала мы восприняли очень агрессивно сочетание в одном названии понятий «движение» и «организация». Потому что мы видим здесь противоречие, даже в нормативно – правовом смысле. Сейчас же я вижу, что разрешение этого противоречия даёт нам дополнительные возможности. Так понятие «движение» подчёркивает свободную природу его жизни и деятельности как социального организма, а понятие «организация» помогает подчеркнуть приоритет педагогического значения членства и детей и взрослых в устойчивой нормированной среде. И разрешение этого противоречия может только обогатить смысл происходящего, надо только разработать и освоить инструменты социально и педагогически целесообразного руководства жизнедеятельностью участников. Ниже постараюсь разъяснить свою позицию.

(Слайд 3) Сегодня очень важно, анализировать прежний опыт, но не впадать ни в эйфорию воспоминаний, ни в жёсткое критиканство, а вести скрупулёзный анализ достижений, проблем и противоречий в истории развития детского общественного движения. При этом достижением , как показало время, выглядит не количество проведённых мероприятий в тот или иной период. При воспоминаниях на первый план выступают ярко прожитые судьбоносные события гражданского звучания, результативные действительно общественно полезные региональные дела и тут же с большим удовольствием отмечаются внутри коллективные победы и личные достижения отдельных ребят. Я могла бы привести множество примеров из анкет и позитивных воспоминаний об опыте общественных объединений городских и районных штабов пионеров активистов 70-ых годов, педагогических отрядов старших школьников и студентов, в частности «Флагман» 80-ых годов и из опыта центра детских молодёжных и родительских инициатив «Содружеств» 90-ых годов, руководимых мной и современного центра регионального движения с таким же название, а также мнения недавних и сегодня выросших скаутов. В этих воспоминаниях нам надо отчётливо увидеть значение для всех этих людей и для социума тех или иных событий, их достижения в проявлении гражданской, общественной или личной активности. Ответить для себя на вопрос как в нашем регионе разный масштаб деятельности порождает разнообразие социальных инициатив детей и взрослых, как раскрывает возможности личностного роста участников движения.

(Слайд 4) При анализе опыта, как мы убедились, надо различать и значимость социальных инициатив для самореализации, для роста лидерской роли и для проявления способности участников движения к созданию чего-то нового. Поддержка социальных инициатив - это наш главный инструментарий в развитии общественной жизни детского движения. Нам также надо видеть и бессмысленность, непродуктивность некоторых потраченных усилий. Нам и опытным руководителям и молодым, начинающим надо с полной ответственностью осознавать свою миссию как общественных деятелей, которые уже сегодня влияют на будущее нашей страны. Не случайно в целях Р Д Ш указано достижение единства российского общества. А я была свидетелем в 1990 году, как в Киеве руководители детских объединений в ужасно агрессивной форме раскалывали детское движение на всесоюзное пионерское и националистическое военно – патриотическое. Последствия мы наблюдаем сегодня. Необходимо честно проанализировать и причины сегодняшней протестной активности наших старших школьников, на этом фоне наметить пути к консолидации в позитивно созидательной деятельности, да в заботе об улучшении окружающей жизни, но начиная с себя, с доступного ближнего окружения, а не в иллюзорном идеалистическом проектировании, которое почти никогда не приводило к конкретному воплощению проектов, к получению реального продукта. Не часто мы можем похвастаться тем, что оказали поддержку социальным инициативам юных граждан, чтобы воссияла их гордость за реализованный замысел, а не гордыня, которая звучала вчера в лозунгах юных демонстрантов «Мы - власть». Именно нам надо не осуждать их, а помочь, создать условия, чтобы научиться демократическим путём принимать решения, брать на себя ответственность и совершать правомерные поступки, социально ответственное поведение. Надо учить руководителей детского общественного движения становится лидерами именно созидательного демократического самоуправления, именно в заботе об улучшении, а не разрушении окружающей жизни и собственной судьбы.

(Слайд 5) Говоря о достижениях, непременно нужно фиксировать и педагогическое значение общественной активности. Здесь приоритетная роль принадлежит организации, так как в этой форме общественной жизни больше определённости и ответственность закреплена самим вступающим в организацию. Надо ли писать заявление, что писать, как оформлять права и ответственности членов организации нам ещё предстоит дорешать после вчерашнего конкурса. Также предстоит довести решения и по ступеням личностного роста члена организации.

(Слайд 6) Но существует общенаучная картинка роста деятеля, участника любой деятельности: это уровень исполнительский, репродуктивный, то есть подражательный и творческий.

(Слайд 7) В современной педагогике и документах государственной политики представлены ориентиры в воспитании, социализации, инкультурации личности. Это позволяет уточнить задачи программ развития детских объединений и программ подготовки вожатых. На этой основе мы сейчас разрабатываем показатели развития культуры социальной инициативы, определяем компетентности лидера команды и компетентности лидера коллектива (это согласитесь разные формы организации), уточняем педагогический инструментарий и уровни развития самоуправления в детском объединении и в региональном отделении.

(Слайд 8) Нам постоянно приходится лавировать в пограничной педагогической позиции между гуманизмом и демократизмом в управлении детским движением, с одной стороны, чтобы личности прорастали во всём своём многоцветьи, а с дугой стороны, чтобы сообщество работало как отлаженный механизм. При этом, надо отметить, что недостаточно системно используются в деятельности Р Д Ш всё многообразие возможных органов самоуправления, индивидуальных и коллективных поручений, как инструмент развития демократической культуры. Используются тренинги, мастер – классы, методы психолого - педагогического влияния но в повседневной жизни и в общении членов детского объединения, взрослых и детей отношения не всегда построены на единстве уважения и требовательности к личности, на индивидуальном подходе, то есть гуманизме. Не достаточно разработан арсенал методов грамотного психолого - педагогического влияния. И в формах организации всё-таки чаще всего используются конкурсы и метод заданий, то есть деятельность по заданному алгоритму, если же применяются КТД, квесты или другие инновационные названия, то они как-то очень похожи на «игры по станциям», а флешмобы, например, - на мероприятия показательного характера, что слабо влияет на развитие личностной инициативы и самостоятельности ребят. Формализм всемогущ, он легко срабатывает на подмене истинно развивающих форм жизни на удобные формы мероприятий (простите я их называю «муроприятиями», потому что меры которые принимаются порождают противоположный педагогический эффект тем целям, что обозначены в программах. Выводы нужно каждому участнику нового движения поставить перед собой вопрос о готовности, а значит о повышении профессионализма, хорошо, когда вожатые интуитивно, в силу своего молодого задора или опыта добиваются хороших педагогических результатов, но тогда происходит быстрое их психологическое выгорание, только педагогически целесообразное руководство обеспечивает долгожительство детского сообщества и значимые результаты в личностном росте каждого участника движения.

(Слайд 9) Любые разработки не будут продуктивными, если не учитывать уроки истории детского движения. На занятиях вожатых не столько важны познания о событиях тех времён, сколько изучение их причин и следствий. Исторический анализ позволяет нам уяснить, что стало истоками зарождения того или иного направления движения, что было источником развития , а что способствовало воспыланию или затуханию животворящего огня социальных инициатив . Совершая перенос выводов историко-педагогического анализа на современную историю каждого собственного общественного объединения, вожатые могут выявлять неиспользованные резервы и возможные риски на пути развития социальных инициатив. Я позволю себе привести краткий обзор результатов анализа этого года в двух наших экспериментальных группах вожатых.

В связи с военной угрозой для России царское правительство предприняло попытку военно – патриотической подготовки подрастающего поколения к защите Отечества через создание в начале ХХ века «потешных» команд в память о «потешных войсках» Петра Великого. Создавались они при школах и при военных полках, батареях, кораблях.

Поскольку большая часть населения проживала в сельской местности, то и создание таких формирований по императорскому указу происходило преимущественно среди крестьянских ребят, казачат, но возникали они самостийно и в городах. Во главе каждой команды был обязательно поставлен офицер или унтер-офицер, во время войны их место заняли педагоги.

В начале ХХ века на Петербургской земле по примеру Баден – Паула (который, заметим свою группу и организацию создал на основе романтики свободной жизни индейцев), но боевой капитан Олег Иванович Пантюхов создал военизированную группу подростков из семей буржуазии и городской интеллигенции, которая переросла в организацию скаутов разведчиков под девизом «За Бога, Царя, и Отечество

Позднее вслед за Сетоном – Томпсоном идеолог демократического крыла скаутского движения Иннокентий Николаевич Жуков утверждал, что «скаут не военный разведчик, а…пионер культуры разведчик всего хорошего – маленький друг всего мира ». – так он и стал в последствии одним из основателей пионерской организации. (Надо сказать, что очень интересная этимология у слова «пионер»)

Вывод: общее для этих течений – это возможность для любого члена организации в совершении малых добрых дел и посильного участия в общественно значимых акциях . Эта активная деятельность непременно способствовала личностному росту скаута, освоению им разнообразных социальных ролей и накоплению опыта общественной жизни.

Ведь очевидно, что можно сделать нужные выводы и вынести полезные уроки и для сегодняшнего дня в определении ступеней роста.

(Слайд 10) 20-ые годы – создаются отряды ЮКОВ и пионеров, как средство утверждения диктатуры пролетарских идей и детское движение инициировало активность детей из бедных слоёв населения , которые ранее с завистью взирали на скаутов.

Поскольку вожатыми были «люди от станка», развитие пионерского движения строилось на общественно значимых событиях и делах государственного значения движение за ликвидацию безграмотности, повышение производительности труда на заводах и фабриках и интернациональную сплочённость пролетариев. И конечно, выездные лагеря и походы, романтика вечерних костров с печёной картошкой.

Когда же стало очевидно, что очень много перегибов в политизации детей, было решено перевести отряды на базу школы и движение разрозненных отрядов было преобразовано в пионерскую организацию под руководством комсомола. Действительно так легче было управлять не только детским движением, но и влиять на идеологию старорежимных учителей. Хотя это породило массу противоречий.

В 50-ые годы в Ленинграде было положено начало Всесоюзному движению Красных следопытов, занимавшихся серьёзными исследованиями истории революционных и военных событий, укреплявшими связь между поколениями .

60-ые получили распространение школы и лагеря актив а, пионерские и комсомольские штабы как средство активизации лидерских качеств подрастающего поколения.

В 70-80-ые годы зародилось Всесоюзное движение «Пионерстрой», в основе которого лежала действенная поддержка государством общественно полезных трудовых инициатив пионеров. (Цветок жизни, Детский городок в Приморском парке, улица Пионерстрой, стация метро Пионерская)

Не надо забывать о Всесоюзной военно – спортивной игре «Зарница» - защита Отечества востребована во все времена.

Всё эти явления общественной жизни зарождались как педагогически целесообразная социальная инициатива детей и взрослых, как проявление культуры общей заботы детей и взрослых о жизни своего города и его жителях, складывались особые традиции и формы жизнедеятельности Ленинградской пионерской организации. 24 марта – 60-лет ленинградскому пионерскому штабу исполнилось 60-лет и поколения штабистов его отмечали, а ведь некоторым уже на восьмой десяток. Они до сих пор готовы показать, какое сильное значение имело для них участие в акциях гражданского звучания, в коллективной жизни и просто дружить, любить и осознанно строить свою жизнь.

Но со временем общественно-полезная деятельность становилась заорганизованной и обрастала формализмом, как ракушником, инициатива погибала как корабль, утративший свободу движения. Потому что Всесоюзные марши возникали как поддержка инициатив отдельных регионов, и сначала хорошо стимулировали к активности тех, кто не мог породить нечто подобное, а просто готов был принимать участие в хороших делах, то потом маршей становилось всё больше, а ретивые бюрократы от комсомола стали требовать количества участников в каждом маршруте, я не продолжаю, но хочется предостеречь всех нас от этих ошибок.

(Слайд 12) Не для разрушения организации, а для развития самодеятельности пионеров и вожатых в 60–70–ые годы в Петербурге с преодолением множества препятствий был проведён эксперимент союзного значения под руководством ленинградского учёного Игоря Петровича Иванова, на основе наработок вожатского Союза энтузиастов, при организации завучем дома пионеров Фаины Яковлевны Шапиро и вожатой Людмилы Глебовны Борисовой - родилась организация пионеров-активистов «Фрунзенская коммуна» и через Всероссийский лагерь «Орлёнок» посредством клуба юных коммунаров в газете «Комсомольская правда» её опыт был распространён по всему Советскому Союзу, которое в истории было названо как Коммунарское движение . (в интернете много материала об этом появилось и сейчас обсуждается новая статья Бориса Куприянова – профессора ВШЭ)

Как коротко можно прокомментировать это. Родилась инициатива молодых, с одной стороны как средство развития идей старшего поколения, и с другой стороны как средство преодоления формализма , альтернатива застывшим формам жизни. Это движение было носителем созвучных официальному курсу идей и культурных ценностей, но не вписывалось в нормы партийно-авторитарного руководства детским и молодёжным движением.

Творческое содружество поколений, коллективная организация жизни, общая забота старших и младших об улучшении окружающей жизни, коллективные творческие дела, праздники и игры стали средством утверждения гуманизма и демократизма в воспитательных отношениях .

Но государственные и партийные структуры не смогли услышать зов будущего к преобразованию жизни. А если бы своевременно была оказана разумная поддержка, возможно, что мы бы и сегодня жили совсем в другой России.

(Слайд 13) В 1991 году у нас вместо единой организации возникло множество разнообразных общественных объединений, которые создавали взрослые для развития общественной деятельности детей в новых условиях , которые установили между собой социальные связи и имели некоторую государственную поддержку.

В 2015 году в Санкт-Петербургский городской Реестр общественных объединений вошло 35 зарегистрированных детских общественных объединений :

Как пример действующих до сих пор:

Санкт-Петербургское культурно-патриотическое молодежное общественное движение «Юные за возрождение Петербурга»;

Межрегиональная детская общественная организация Санкт-Петербурга и Ленинградской области «Ю - Питер»;

Региональная общественная организация «Дружина скаутов-разведчиков «Санкт-Петербург» ;

Региональная детская общественная организация «Ассоциация юных лидеров Санкт-Петербурга»;

Региональное детско-юношеское гражданско-патриотическое общественное движение «Союз юных петербуржцев».

Слайд 14) В нашем городе накоплен богатый опыт по созданию культурно приемлемых форм социальной жизни молодёжи, в которой дети и молодёжь имеют возможность проявить личную и общественную инициативу, гражданскую заботу о своём городе и его жителях.

Рождение детских социальных инициатив - это процесс неизбежный и неиссякаемый , ибо юное поколение всегда несёт в себе обновление. Во все времена общественное движение было средством реализации инициативы активных молодых членов общества и в то же самое время всегда приходилось преодолевать стремление взрослых к передаче знаний о своём опыте и не способности к созданию условий для поддержки инициативы ребят.

Исторический анализ показывает, общественное движение детей и юношества – это живой активный социальный организм, изменчивый, развивающийся или угасающий, но никогда не стоящий на месте. На фоне знаний по истории движения мы рассматриваем с вожатыми истоки возникновения конкретной ячейки детского движения, реальные ресурсы для развития, возможные направления жизнедеятельности движения и развития детских социальных инициатив, самоуправления.

(Слайд 15) Начиная с 70-ых годов каждое десятилетие мною проводился мониторинг, по изучению общественной активности участников детско-юношеского общественного движения, последний срез сделан был к 100-летию детского движения, которое отмечалось как международное событие в Петербурге, результаты исследования были представлены в Комитет по молодёжный политике по ими заявленной теме «Состояние и тенденции развития детского общественного движения в Санкт – Петербурге как переход на новое качество деятельности детских общественных объединений и формирование среды их эффективного функционирования», но что-то их не устроило и перемен мы не обнаружили. Потом же материал обсуждался на российской конференции и был опубликован в сборнике при Совете Российской Федерации. Я позволю себе привести только выводы.

Так вот если сопоставить материалы опроса пионерских активистов 70-ых и 90-ых годов, то можно выявить приоритеты ценностных ориентаций. Они отражают две разные эпохи в жизни общества, детских общественных объединений и в жизни одного поколения педагогов – руководителей детских объединений.

В семидесятые годы для активистов наиболее актуальной была потребность проявить себя в общественно значимых делах, обрести своё место в жизни и определённый статус в обществе. Главная проблема – невозможность установить взаимопонимание с ближним окружением: одноклассниками, родителями, учителями. (Опрос более 150 членов городского и районных пионерских штабов Ленинграда)

В 90-ые годы (первая половина десятилетия) приоритетной для подростков, членов детских объединений, оказалась потребность обрести определённый личностный статус, получить доступ к ценностям и благам жизни, главная проблема - невозможность проявить себя в сообществе детей и взрослых. (Опросы 183 членов детских общественных объединений, участников смены Центра детских и семейных социальных инициатив «Содружество» в Загородном центре «Зеркальный») Тогда члены детских объединений представляли тот состав детей, который прежде оказывался бы в пионерских штабах. А остальные дети в этот период просто не участвовали в общественной жизни.

То, что есть различия в личных и общественных интересах подростков из разных поколений, это не хорошо и не плохо. Просто каждому времени и условиям жизни соответствуют определённые приоритеты в ценностных ориентациях. Как показывают исследования, набор ценностей человеческого сообщества во все времена един, но люди выбирают из него, то, что больше подходит к их жизни в данное время и в данном месте.

Надо обратить внимание на проблемы, как задачи, которые невозможно решить из-за возникших непреодолимых препятствий. Препятствия либо можно обойти, либо разрушить: главная проблема пионерских активистов – трудности в межличностных отношениях, мы разрушали это препятствие, то есть решали её регулированием занятости в общественной жизни, в учёбе, в домашних делах, и воспитанием коммуникативной культуры к маленьким начальникам. Для активистов перестроечного времени трудность - отсутствие возможности у растущего человека предъявить себя в человеческом сообществе из-за непризнания взрослыми их значимости в обустройстве новой жизни. Вот это оказалось почти непреодолимым препятствием. Только отдельным руководителям удавалось обойти его, если отзывались на их запросы в учреждениях дополнительного образования и родители. Но чаще всего с нас требовали аренду за помещение, лицензирование как в образовательной деятельности и многим это оказалось не под силу.

(Слайд 16) При исследовании также обнаружились сходства и различия в позиции руководителей детских объединений разных десятилетий. Они также отражают две разные эпохи не только в жизни общества, но и в истории жизни одного поколения педагогов – руководителей детских объединений.

Как показывают опросы, для педагогов 70-ых главной задачей и проблемой являлось – не допустить формализм в коллективную жизнь и в воспитание, создать условия для развития заботливого отношения подростков к окружающим людям, поддержки интереса к общественно полезной деятельности в жизни. (Опрос руководителей городских и районных пионерских штабов из 147 территорий Советского Союза – участников семинаров: Всероссийского в «Орлёнке» и Всесоюзного в Артеке)

Для руководителей 90-ых - главная задача: найти возможность и создать условия для проявления инициативы ребят, а главная проблема – пробудить во взрослом обществе интерес к активной жизни подростков. (Анкета 58 участников сбора руководителей детских объединений в Санкт – Петербургском Центре «Содружество).

Таким образом, мы находим и общие черты в педагогической позиции руководителей пионерских и детских общественных объединений. В обоих случаях чётко совпали потребности подростков и педагогические задачи руководителей. На фоне устного опроса и экспертной оценки педагогов школ и центров дополнительного образования можно констатировать, что педагогическая позиция руководителей детских объединений, всегда ближе по интересам к детям, чем позиции классных руководителей и даже руководителей кружков в дополнительном образовании.

(Слайд 17) В 2009 году в период, предшествующий созданию Р Д Ш участники и руководители ДОО продемонстрировали полную несогласованность смыслов участия и приоритетов в деятельности ДОО:

Вывод: прогнозирование и планирование жизнедеятельности Детских объединений протекало в параллельных пространствах: отдельно в детском сообществе, и отдельно во взрослой прослойке. При этом, недостаточно организовано осмысление значимости, смыслов жизни ДОО. Это же противоречие существует и в сегодня, необходимо усилить внимание к совершенствованию форм взаимодействия детей и взрослых, способов совместного анализа и планирования жизнедеятельности ДОО.

Анализ ответов показал, что потребность самовыражения подростков в общественно значимой деятельности есть, они отмечают, что в жизни города и школ недостаточно представлена общественная значимость их деятельности, хотя даже небольшие дела приносят им большую удовлетворённость.

Представляя в ответах личностные качества, которые развиваются в деятельности ДОО, дети назвали, просто: «какие-то лидерские качества», «много качеств», предъявляя не совсем чёткое представление. Таких ответов, вместе с ответом «не знаю» было около четверти. Далее шёл самый обширный список деловых качеств человека, ответственного за результат и за других людей, а также перечень качеств, проявляемых в отношении к человеку, как таковому, но без соотнесения с какой-либо деятельностью.

(Слайд 18) Как дети, так и взрослые

Проявили заинтересованность, но не увидели возможности участия в общественно полезной деятельности

Почти совершенно не предъявили представление о том, что деятельность ДОО способствует развитию общественного статуса человека, росту его личностного статуса.

Вывод: общество лишило данное поколение людей, готовности к общественно - полезной деятельности, к социальной инициативе, опыта по установлению личностного и общественного статуса в социальной деятельности,

А теперь внимание: детям тогда было 8-15лет, сегодня же им 15 – 23года – как и тем, кто свою жажду в самореализации и общественной активности возможно реализовал на недавних демонстрациях по всей стране.

Действия многих выглядели не как прямой протест, тем более политический, а скорее, как участие в сетевой игре, переход в какую – то другую для них, новую социальную плоскостьпо созданию штабов, по организации флешмоба, что казалось даже своего рода шуткой. Но мы знаем, что сетевые игры становятся всё более опасными и порождают зависимость.

(Слайд 19) Мы сейчас приступили к новому этапу пилотного исследования, чтобы отработать адекватную методику. Но некоторые выводы для ориентировки имеем.

Главная задача состоится в том, чтобы воспитание, социальное и культурное развитие участников детского движения протекало гармонично,

А для этого, как показывает многолетний опыт, надо:

Чтобы первичной ячейкой движения всё же было детское общественное объединение.

Чтобы жизнедеятельность и инициатива детских общественных объединений была направлена:

На создание культурно приемлемых форм социальной жизнедеятельности детей и юношества,

На воспитание культуры инициативного поведения участников движения.

(Слайд 20) При этом признаками культуры социальной инициативы детского объединения могут выступать

Активно заниматься вопросами воспитания молодежи в мире начали в конце XIX столетия, когда появились первые детские и юношеские движения. В начале XX века они пришли и в Россию. После революции 1917 года главенствующую роль в воспитании молодежи заняла коммунистическая идеология. После распада Советского Союза на десятилетие вопрос создания и поддержки молодежных организаций был пущен на самотек. Лишь в начале 2000-х годов государство вновь обратило на него внимание. В 2015 году в России был создан союз школьников – организация, которая займется воспитанием подрастающего поколения.

Дореволюционный период и первые годы советской власти

Начало массовому движению молодежи России положили не революционные союзы молодежи, не комсомол, а религиозные организации юношества. Христианское молодежное движение возникло в самом начале XX века. Оно было инициировано извне миссионерами Всемирного христианского союза молодых людей, присланными в Россию в 1900 году. Вскоре Христианский союз молодых людей преобразовался в самостоятельное общество под названием «Маяк». В 1908-1909 годах только в Петербурге «Маяк» насчитывал 1615 членов, большинство из которых были в возрасте от 17 до 25 лет. «Маяки» просуществовали на территории России до 1923 года.

Ученические волнения 1905-1906 годов вынудили официальные власти пойти навстречу требованиям учащихся средних учебных заведений и разрешить деятельность культурно-просветительных учреждений. В ноябре 1906 года в России было зарегистрировано московское общество «Сетлемент» (так за границей называли добровольные общества интеллигенции, которые вели культурническую работу среди городской бедноты, в том числе среди детей и подростков). Это был первый в России детский клуб, в составе которого действовали мастерская, детский сад, школа, небольшая обсерватория.

Станислав Шацкий, русский и советский педагог: «Серость жизни для подростка и юноши является настоящим ядом, вызывающим острую жажду ярких, острых переживаний, в конечном счете, безразлично, в чем бы они не выражались»

Опыт работы московского «Сетлемента» и детских объединений Петрограда получили распространение по всей России и заложили основу культурно-просветительной и спортивно-оздоровительной работы с детьми, подростками и молодежью. Это была, по сути, система клубов по интересам на основе самоуправления с организацией летней оздоровительной работы за городом. Дети были предоставлены сами себе, но им было предложено ухаживать за огородом, варить пищу, убирать свои комнаты. Этим клубам прочили широкое распространение. Однако общество «Сетлемент» было закрыто полицией в декабре 1908 года «за пропаганду социализма среди детей».

Николай II, император: «Завести в деревнях обучение детей в школах военному строю и гимнастике запасными унтер-офицерами за умеренную плату»

После поражения России в Русско-японской войне (в 1904-1905 годах) в стране шел поиск путей формирования гражданского общества, государство осознало необходимость дать молодежи патриотическое воспитание. В 1908 году появилась молодежная организация «Потешные войска» . Это название было взято в память о мальчиках, с которыми Петр Великий играл в войну, а потом создал из них лучшие гвардейские полки – Семеновский и Преображенский. Инициатива их создания принадлежала лично императору. 8 января 1908 года Николай II дал указание создать детские части. Организовано это движение было под эгидой Министерства просвещения в виде военизированных отрядов, сначала для сельской, а потом для городской молодежи. Отставные унтеры учили мальчиков маршировать, петь строевые песни, выполнять приемы с деревянными ружьями.




Существовавшая в России система воспитания была ориентирована на воспитание мальчиков по образцу военных кадетов: школьное помещение уподоблялось казарме, учителя воспринимались как командиры, дисциплина была армейской. Однако широкому распространению движения помешали начавшаяся Первая мировая война и революция. Поздним аналогом стали советские «Зарница» и «Орленок».

Константин Дружинин, генерал царской армии: «Да возрастут сверстники нашей Великой Надежды - Государя Наследника Цесаревича Алексея, воспитанными семьей, школою и общественной жизнью в воинском победно-воинственном духе»

Среди неполитических направлений своей организованностью и массовостью выделялось скаутское движение , пришедшее в Россию из Великобритании. Главной его целью являлась подготовка подрастающего поколения к служению Отечеству (не военному, а в целом). Широко использовались яркие и многообразные игровые формы. Основателем и шефом мировой организации скаутов является английский генерал Роберт Стефенсон Смит Баден Пауэлл. Официальной датой появления скаутского движения считается 1908 год.

В скаутской организации был отчасти преодолен антагонизм между отцами и детьми. Скаутинг объединил подростков, молодежь и взрослых различных религиозных конфессий, различных рас и этносов, не только католической Европы, но и православных народов, мусульманского мира. Была создана принципиально новая общественная молодежная организация, вобравшая в себя все лучшее, что накопило человечество к началу XX века. Суть скаутского движения выражалась в формировании самостоятельных характеров, развитии чувства солидарности, необходимости дисциплины в интересах коллектива. Как известно, скаутинг – это, прежде всего, конкретные живые люди – и дети, и взрослые, объединенные общей игрой. Скаутинг ставит перед собой задачу воспитания гражданина-общественника, у которого общее выше собственного «я», который мыслит себя как часть единого целого.

Царь Николай II распорядился, чтобы книга Баден Пауэлла Scouting for boys была переведена на русский язык, и предложил школам испробовать метод воспитания мальчиков в соответствии с ней. Первый русский вариант Scouting for boys был напечатан Академией Генерального штаба и вышел под названием «Юный разведчик» в 1909 году. Книга вдохновила капитана первого лейб-гвардии стрелкового его Величества полка Олега Пантюхова основать в Царском Селе под Санкт-Петербургом первый отряд русских скаутов из семи мальчиков. Таким образом, днем рождения скаутской организации в России можно считать 30 апреля 1909 года. Первое звено отряда Пантюхова называлось «Бобер». Руководители старались ввести и свою русскую форму, а ротный портной сшил русские кафтаны и барашковые шапки с малиновым верхом. Но конкретная жизнь (походы и игры) показала, что эта форма непрактична. Жена Пантюхова сшила первый флаг, создала рисунок первой эмблемы российских скаутов, которая условно называется «Мальчик под деревом». Существует легенда, что прообразом этого мальчика был сын императора Николая II Алексей.

Вслед за Санкт-Петербургом и Москвой скаутские отряды стали возникать в Саратове, Астрахани, Батуми, Перми, Ставрополе, Одессе, Киеве. Движение быстро распространялось по России и активизировалось, как и во всем мире, в связи с началом Первой мировой войны. Таким образом, расцвет скаутинга в России связан с Первой мировой. После 1917 года это движение стало рассматриваться как враждебное советской власти, хотя идеология пионерского движения многое впитала от скаутинга. В 1922 году скаутские организации в Советской России были запрещены. Наиболее стойкие из них дотянули до весны 1923 года.

Детские и молодежные движения в Советской России и СССР

Революция 1917 года и смена идеологии заметно сказались на молодежной политике. На смену детским и юношеским движениям, сформированным в начале XX века, начали приходить организации, главенствующая роль в которых отводилась коммунистической идеологии. Примерно до середины 1920-х годов старые и новые движения сосуществовали, однако постепенно организации красной молодежи вытеснили конкурирующие объединения.

Главную роль в разгроме дореволюционных молодежных объединений сыграл созданный в 1918 году Российский коммунистический союз молодежи (РКСМ) . В 1924-м он был переименован в Российский ленинский коммунистический союз молодежи (РЛКСМ), а в 1926 году – во Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодежи (ВЛКСМ). 29 октября - 4 ноября 1918 года прошел Первый Всероссийский съезд союзов рабочей и крестьянской молодежи, на котором было провозглашено создание РКСМ.

Комсомол был создан большевиками для поддержки на уровне молодежи действий партии большевиков. Если в октябре 1918 года в РКСМ состояли 22 тысячи человек, то к III съезду комсомола (1920 год) движение насчитывало уже почти полмиллиона членов. Комсомолу отводилась большая роль в выполнении поставленных партией задач.

Владимир Ленин, лидер большевиков: «Вы должны быть первыми строителями коммунистического общества среди миллионов строителей, которыми должны быть всякий молодой человек, всякая молодая девушка. Без привлечения всей массы рабочей и крестьянской молодежи к этому строительству коммунизма вы коммунистического общества не построите»

В 1941 году в СССР было более десяти миллионов комсомольцев. 3,5 тысячи членов ВЛКСМ стали Героями Советского Союза во время Великой Отечественной войны, 3,5 миллиона были награждены орденами и медалями. В дальнейшем социальная база ВЛКСМ расширялась, в 1960-1980-х годах комсомольцами становились практически все старшие школьники. Комсомол участвовал практически во всех сферах жизни Советского Союза. В эти годы ВЛКСМ активно продвигал участие членов организации на всесоюзных или региональных «ударных комсомольских стройках».

Под крылом ВЛКСМ было создано подшефное движение – пионерская организация. Ее появление произошло на фоне борьбы со скаутизмом было обусловлено осознанием того, что необходимо создать собственную, коммунистическую организацию для работы с детьми. При этом ряд скаутских элементов, пусть и в измененном виде, позаимствовали идеологи пионерии. Так появились ее символы: красный галстук (вместо зеленого), белая рубашка (вместо зеленой), а скаутский девиз «Будь готов!» трансформировался в пионерский лозунг «Всегда готов!» Окончательное формирование пионерской организации произошло 19 мая 1922, когда на Всероссийской конференции ВЛКСМ была принята резолюция о создании организации для детей от десяти до 15 лет.

«Принимая во внимание настоятельную необходимость самоорганизации пролетарских детей, Всероссийская конференция поручает ЦК разработать вопрос о детском движении и применении в нем реорганизованной системы „скаутинг“. Учитывая опыт Московской организации, Конференция поставляет распространить этот опыт на тех же основаниях на другие организации РКСМ под руководством ЦК»

Организация получила название «Юные пионеры имени Спартака» , а через два года, после смерти вождя революции, ей было присвоено имя Владимира Ленина. Главной целью движения было воспитание детей в советском духе, подрастающему поколению прививались коммунистические идеалы, патриотизм, трудолюбие, коллективизм. Пионеры участвовали во всех значимых для страны событиях. В 1920-1930 годы они боролись с неграмотностью, собирали деньги для строительства фабрик и самолетов, агитировали за создание колхозов.

В годы Великой отечественной войны многие пионеры вступили в ряды Красной армии и партизанских отрядов. До сих пор на слуху имена пионеров-героев Советского Союза: Лени Голикова, Вали Котика, Марата Казея и многих других. После войны пионерская организация стала терять самодеятельный характер, становясь формальным объединением всех советских детей. В 1970 году членами Всемирной пионерской организации были свыше 23 миллионов школьников. За все время существования членами движения побывали более 200 миллионов человек.

Прежде чем стать пионером, советский школьник был обязан пройти через объединение для самых маленьких детей – движение октябрят , в котором состояли учащиеся семи-девяти лет. Группы октябрят – звездочки, в которые входили по пять человек – создавались в первых классах школ и действовали до вступления пионеры. Каждый октябренок носил на груди значок - пятиконечную звезду с портретом Ленина в детстве. Из звездочек формировался отряд – это школьный класс. Деятельность октябрят проходила в основном в игровой форме под руководством учителей и вожатых из числа пионеров.

При этом для младшего поколения коммунистов ЦК ВЛКСМ утвердил набор правил, которые октябрятам предписывалось знать и соблюдать

«Октябрята - будущие пионеры.
Октябрята - прилежные ребята, любят школу, уважают старших.
Только тех, кто любит труд, октябрятами зовут.
Октябрята - правдивые и смелые, ловкие и умелые.
Октябрята - дружные ребята, читают и рисуют, играют и поют, весело живут»

История всех трех движений закончилась в сентябре 1991 года. После запрета КПСС прошел XXII чрезвычайный съезд ВЛКСМ, объявивший историческую роль комсомола исчерпанной. ВЛКСМ официально прекратил свое существование, а вместе с головной организацией ушли в прошлое и пионеры с октябрятами.

Детские и молодежные движения в современной России

Одной из первых молодежных организаций в новейшей истории страны стал Российский союз молодежи (РСМ). Движение было создано на базе комсомольской организации 31 мая 1990 года, когда официально объявило свою независимость от центрального союзного руководства ЦК ВЛКСМ. К настоящему моменту в ее составе насчитывается более 70 территориальных организаций, в которых состоят свыше 150 тысяч членов. А число участников ежегодных программ достигает четырех миллионов. РСМ – одно из наиболее массовых негосударственных, некоммерческих, неполитических молодежных объединений в стране.

Российский союз молодежи реализует более двух десятков общероссийских и более двух сотен межрегиональных программ и проектов для молодых людей. В числе приоритетных направлений работы образовательные, развивающие, патриотические, профориентационные, досуговые, культурные и спортивные программы. В жизни российской молодежи появились такие проекты, как «Студенческое самоуправление», «Российские интеллектуальные ресурсы», «Арт-Профи Форум», международный лагерь «Бе-Lа-Русь», программа «Кадры» и другие. Российский союз молодежи представлен в Общественной палате, Госдуме, его члены участвуют в экспертных советах парламента, органов власти.


Заметное место среди молодежных организаций в начале – середине 2000-х годов занимало движение «Идущие вместе» . Лозунг организации – «Все Путем», (созвучный с фамилией Владимира Путина). В марте 2000 года молодежная организация «Идущие вместе» провела свою первую акцию на Тверской улице в Москве. А 7 мая 2000 года, в день инаугурации Владимира Путина на пост президента, «Идущие вместе» громко заявили о себе, проведя в Москве акцию, в которой приняли участие до 15 тысяч человек. Участники были одеты в синие и красные футболки с изображением Путина с лозунгом «Все Путем». 7 ноября 2001 года движение провело широкомасштабную акцию «Генеральная уборка России», которая прошла во всех регионах, где было отделение «Идущих вместе». После этого члены организации провели еще несколько массовых акций, которые вызвали немалый резонанс в обществе.

15 апреля 2005 года было учреждено молодежное демократическое антифашистское движение «Наши» . Его руководителем стал Василий Якеменко, который сложил полномочия лидера организации «Идущие вместе» и возглавил «Наших». В ночь с 21 на 22 июня 2007 года «Идущие вместе» провели последнюю свою ежегодную массовую акцию «Обязаны помнить – 2007», посвященную Великой Отечественной войне.

Пришедшие на смену «Идущим вместе» «Наши» фактически продолжили проводить линию предшественника. Одним из наиболее заметных проектов движения стал ежегодный летний лагерь на озере Селигер в Тверской области. Главная задача форума – сплочение коллектива, встречи с видными политическими деятелями, журналистами, экспертами в различных областях, представителями власти, активный отдых, работа по различным направлениям. Многим нынешним политикам движение дало, как говорится, путевку в жизнь. Однако с течением времени молодежное движение стало маргинализироваться. Методы, которые применяли активисты движения во время акций и в борьбе с теми, кого считали врагами, граничили с преступными. Достаточно вспомнить нападения на оппонентов, травлю неугодных и другие истории из жизни «Наших». Кроме того, движение не раз обвиняли в использовании бюджетных средств в своих целях.

Однако вместе с почившим в бозе движением не перестал существовать, а даже, наоборот, получил новую жизнь форум «Селигер», который трансформировался в несколько молодежных мероприятий федерального уровня. Ежегодно сотни тысяч молодых людей собираются на профессиональных площадках от Калининграда до Камчатки для обсуждения наиболее актуальных вопросов по самому широкому кругу проблем. Центральным форумом является «Территория смыслов» на Клязьме , собирающий более шести тысяч участников для обсуждения политических, экономических и общественно значимых тем. Форум «Таврида» второй год подряд приглашает в Крым представителей творческой молодежи: художников, музыкантов, журналистов (около 3,5 тысячи человек за лето). Также проводятся форумы масштабом поменьше. В Калининграде «Балтийский Артек» посещают около 600 участников, которые обсуждают вопросы российской идентичности, культуры, литературы, взаимодействия власти и общества. А на другом конце страны – на Курилах – проходит форум «Итуруп», собирающий около 200 юношей и девушек. На каждом из четырех федеральных форумов работает «Конвейер проектов», в рамках которого участники представляют экспертам свои проекты, лучшие из которых получают поддержку в виде грантов.

В 2015 году президент Владимир Путин подписал указ, которым создавалась общероссийская детско-юношеская организация «Российское движение школьников» . Цель ее создания – совершенствование государственной политики в области воспитания подрастающего поколения и содействие формированию личности на основе присущей российскому обществу системы ценностей.

Отделения организации появятся во всех регионах страны. От государства учредителем движения является Росмолодежь. При движении будет создан Российский детско-юношеский центр, который станет обеспечивать взаимодействие движения с органами исполнительной власти, местного самоуправления.

Сергей Шаргунов, писатель, публицист: «Мне кажется, то что это затеяли - это достойно. И я как раз сторонник в хорошем смысле деполитизации таких процессов. Причем я знаю, что изначально далеко не все были с таким подходом согласны. Молодежка привыкла, что деньги давали под сбор «массовки», а содержанием особенно не интересовались. А потом пришел Володин, и он про другое. Сам из вузовской среды и ему важнее, что у ребят в головах. И он понимает, что если все время привязываться к сиюминутным задачам, то в итоге молодежью просто пользуются»

Фактически Российское движение школьников – это первая с момента распада Советского Союза детско-юношеская организация, которая объединит сотни тысяч, а, может, и миллионы школьников. Идею создания организации поддержали в педагогической среде. Учитель русского языка и литературы лицея №1581 Оксана Ганабова отметила, что за два десятилетия в России выросло целое поколение, ориентированное исключительно на свои потребности. «Это то, что принято называть отсутствием коллективного сознания», –сказала она.

По мнению педагога, новое молодежное движение поможет вытащить нынешних школьников из виртуальной реальности, в которой многие из них практически живут, поможет им научиться выстраивать отношения в реальном мире. «У них есть внутренняя потребность в общении, но, к сожалению, мы не предоставляем такой возможности, – заявила Ганабова. – Они хотят каким-то образом взаимодействовать, но у них для этого нет ни площадок, ни каких-то других возможностей».

Оксана Ганабова, учитель: «Они очень мало думают о том, что мир вокруг них – это некая сложная система, некое сложное целое, которое требует от человека определенных усилий, чтобы в него вписаться и как-то его двигать и развивать»

Новая организация, которая заработает в полной мере с 2016 года, согласно замыслу, не будет копией ни одной из существовавших или существующих движений, в том числе пионерии. Ее главная задача – не продвижение политической идеологи, а привитие традиционной для России системы ценностей. О том, что движение будет максимально деполитизировано, говорит хотя бы тот факт, что инициатива его создания не исходила от какой-то конкретной политической силы, а было инициировано сразу четырьмя парламентскими партиями.

Детское общественное объединение - одна из структур в многообразии молодёжных движений, форма организации детской самодеятельности, социальной активности, самореализации; особая педагогически организованная среда жизнедеятельности ребёнка; педагогически преобразованный социум. Выход детского движения из-под контроля государства, официальных общественных структур привёл к стихийному росту различных организаций. Они возникают, оформляются, действуют там, где находят благодатную почву и поддержку .

Чаще всего базой нарождающегося опыта становятся школа и учреждения дополнительного образования - основные центры воспитания современных детей, а также общественные структуры неполитического характера, легально существующие, имеющие юридический статус в государстве и обществе. Новое воспитательное пространство, складывающееся в результате организованных педагогических усилий в управлении процессом развития личности ребёнка, становится серьёзной альтернативой неформальным стихийным детским объединениям негативной направленности. Детская молодежная организация - форма социального воспитания детей, в которой интегрируется процесс развития личности средствами обучения, воспитания, социализации, самовоспитания, самообразования, самореализации - важнейшее условие целостного развития личности: разумно организованный досуг детей - среде их жизнедеятельности, социум, в котором ребёнок реально может проявить себя как субъект деятельности в различных статусах, ролях, позициях, в индивидуальной и коллективной, исполнительной и творческой деятельности; как личность со своей гражданской позицией; может получить опыт приобщения к будущим государственным и общественным структурам; эффективное средство приобретения личного жизненного опыта самостоятельности, опыта человеческого общения, коллективной совместной деятельности со сверстниками и взрослыми; средство эмоционально-нравственного развития в кругу товарищей, единомышленников, людей увлечённых, неравнодушных; мир игры, фантазии, свободы творчества; «мир настоящего детства»- самого ценного в жизни растущего человека.

Как реальность воспитательного пространства подростковые организации поддержаны нормативно-правовыми государственными законами. Детские организации имеют большие воспитательные возможности, включаясь в деятельность молодежных организаций как общественных, так и политических .

Характерным признаком современного развития детского и молодежного общественного движения является добровольность вступления в организации. Это должно оставаться безусловной нормой их деятельности. Однако свобода выбора молодым человеком своей организации на данном этапе проявляется для большинства молодежи как свобода не выбирать ни одной из них, что существенно затрудняет диалог государственных и общественных структур с подрастающим поколением. Лишь немногие из молодежных объединений предусматривают массовое членство в них молодых людей. Характерно, что из молодежных и детских объединений федерального уровня только 30 организаций, предусматривают фиксированное членство, 27 организаций представляют из себя ассоциации объединений, движения, союзы организаций, не предусматривающие фиксированное членство. По экспертным оценкам, зарегистрированными органами юстиции общественными объединениями охвачены от 46% до 87% подростков и школьников, и 12-44 % молодых людей. Наиболее слабо объединительные процессы в молодежной среде представлены в малых городах и в сельской местности.

По данным Министерства юстиции Российской Федерации, на начало 2012 года зарегистрировано 89 общероссийских и международных молодежных и детских общественных объединений. По состоянию на 1 января 2012 года, в Федеральный реестр молодежных и детских общественных объединений, пользующихся государственной поддержкой, который ведется в соответствии с Федеральным законом «О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений», включены 58 организаций: 14 детские, 44 молодежные; 28 общероссийских, 28 межрегиональных, 2 международных .

Общественное движение на современном этапе можно характеризовать как демонополизированное, вариативное по направленности деятельности (профессиональная, творческая, реализация интересов, спортивная, экологическая, военно-патриотическая, гражданско-патриотическая, благотворительная и т.д.), разнообразное по формам и механизмам реализуемых программ и проектов. Деятельность более 50 % общественных объединений можно характеризовать как разнонаправленную. Эти организации объединяют представителей разных социальных групп подростков и молодежи. Деятельность большинства организаций направлена на решение конкретных проблем общества, детей и молодежи. Многие из них реализуют программы по созданию социальных молодежных служб, бирж труда, развитию детского и молодежного предпринимательства, спорта, выявлению и поддержке молодых талантов, национально-культурному возрождению, летнему отдыху, решению жилищных проблем и т.д.

В середине 90-х годов прошлого века началось оформление молодежных консультативно-совещательных структур, действующих при органах законодательной и исполнительной власти субъектов Российской Федерации (общественные молодежные палаты, парламенты, правительства, советы и т.д.), являющихся добровольными, самоуправляемыми формированиями, созданными по инициативе молодых людей, действующих с соблюдением принципов выборности и легитимности. На начальном этапе двигателем движения была спонтанная инициатива снизу, которая далеко не всегда находила поддержку власти и широких молодежных кругов.

Сегодня уже в более чем трети субъектов Российской Федерации на региональном уровне существуют молодежные парламентские структуры. В ряде российских регионов консультативно-совещательные структуры имеют реальное право выступать с позиции всей молодежи, активно взаимодействуют с властью, переходят из объекта в субъект реализации государственной молодежной политики. Молодежный парламентаризм активно развивается и на международном уровне .

Важным шагом в развитии молодежного парламентского движения стало создание молодежной парламентской Ассамблеи при Совете Федерации Федерального Собрания Российской Федерации, Общественной молодежной палаты при Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации. Это - отражение позиции государства на федеральном уровне по вопросу развития молодежного парламентаризма . молодежный движение организация воспитание

Сегодня молодежное парламентское движение представлено различными формами: молодежное правительство; молодежный парламент, имеющий статус общественного объединения; молодежные парламенты, созданные при органах законодательной власти, имеющие разные статусы: научно - консультативного, совещательно - консультативного, совещательно - исполнительного органа .

Таким образом, этап формирования молодежного и детского общественного движения, основанного на многообразии форм и широте возможностей для выбора молодым человеком своей организации, начавшийся в 90-е годы, в основном завершен. Возврат к модели единого и единственного союза молодежи или детей (каким долгое время были пионерская организация и комсомол) и в обозримой перспективе невозможен: эта идея не популярна среди молодежи и молодежных организаций и противоречит изменившимся общественным условиям

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА О РАЗВИТИИ ДЕТСКОГО ДВИЖЕНИЯ

В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

29 октября 2015 года был подписан Указ Президента Российской Федерации "О создании Общероссийской общественно-государственной детско-юношеской организации "Российское движение школьников" (РДШ).

19 мая 2016 года в Москве прошел первый съезд РДШ. Открывается новая страница в истории детского движения нашей страны.

В этом году детскому движению исполняется 108 лет.

Зарождение детского движения в России было связано с распространением идей скаутизма. Создание скаутских отрядов, анализ первого опыта их деятельности привели к тому, что общественность пыталась использовать не только их социальную значимость, но и оценить педагогические возможности. Возникновение скаутизма в России в 1908 году не случайно. Интересы правительства России, занятого подготовкой к войне перекрещивались с вопросами физического воспитания молодежи и совершенствования подготовки детей для армии через внешкольные организации.

Так же широко было распространено, находившиеся под опекой военного ведомства, движение «потешных». В 1908-1912 годах при помощи Министерства просвещения, Святейшего Синода в России через «потешных» реализовывалось предложение Николая II об обучении военному делу детей и подростков.

Социально-экономические преобразования в России дали толчок широкому движению учащихся школ. Ученические кружки в России получили определенное развитие после революции 1905 года, были разнообразны по характеру, целям, задачам, возрасту, объединяя молодежь от 9 до 19 лет.

Октябрьская революция и гражданская война, разделившие страну на непримиримые стороны, сказались и на скаутских организациях. Одни скауты покинули пределы России, другие оставались нейтральными, третьи - «находились под покровительством генералов и активно выступали против большевиков». Судя по материалам газет и журналов тех лет и воспоминаниям скаутов, к 1918 году их деятельность была связана преимущественно с тыловым обслуживанием, приемом раненых на вокзалах, сбором средств, голодающим и беженцам, военизированной охраной, тушением пожаров.

Попыткой приспособить воспитательную систему скаутинг к новым социально-политическим условиям можно считать отряды «юных коммунистов», создаваемые с 1918 года при активном содействии многих бывших скаутмастеров. В 1918 – 1919 гг. созданный Российский Коммунистический Союз молодежи принимал активное участие в укреплении местных отрядов юных коммунистов, а зачастую выступал их организатором.

Среди разнообразных организационных форм детского движения определенное развитие получали детские клубы. Основной задачей клубов было «умственное, эстетическое самообразование, приучение к общественной работе».

В России в 1917 - 1925 гг. существовало более 17 детских организаций. Появляющиеся в это время в России детские организации и объединения все отчетливее стали рассматриваться не только как форма внешкольного воспитания, но и как «наиболее полноценная форма классового воспитания».

    1921 году 3 июня коллегия Наркомпроса, рассмотрев вопрос о работе среди подростков, предложила Главсоцвосу совместно с комсомолом прийти к окончательному решению вопроса о детской организации.

Первый пионерский отряд возник 13 февраля 1922 г. в Краснопресненском районе г. Москвы при комсомольской ячейке 16-й типографии. В него вошли 52 пионера. В мае на 2-ой Всероссийской конференции РКСМ по докладу Оскара Тарханова была принята резолюция, одобряющая московский опыт и рекомендующая распространить его повсеместно.

Так 19 мая 1922 года стал днем рождения пионерской организации. Идеологом пионерского движения была Н.К. Крупская. Основными ориентирами в деятельности пионерской организации становятся: общественно-политическая, социально-значимая, трудовая деятельность пионеров по улучшению окружающей жизни, строительству социалистического государства. Основной базой пионерского движения стали промышленные предприятия.

Практическое руководство по созданию детской коммунистической организации возлагалось на комсомол. Пионерские звенья объединялись в группу во главе с советом и инструктором, назначенным ячейкой или райкомом РКСМ. Все группы города или поселка объединялись в «организацию юных пионеров» при местной организации РКСМ. Руководил ею Совет, назначенный комсомольским комитетом, ему же подчинялись и все местные группы.

С середины 30-х гг. разрабатывается новая концепция детской общественно-политической пионерской организации. Базой функционирования становится школа, усиливается педагогическое руководство пионерскими объединениями. Вводятся единая организационная структура, символы, атрибуты, Законы, Торжественное обещание пионера; штатная пионерская должность «старший вожатый».

1933 – 1934 гг. - завершена перестройка пионерской организации по школьному принципу. С этого времени все пионерские отряды создаются в школах и детских домах. Пионеры включаются в реализацию программ построения социалистического общества.

Массовый характер организации, новые задачи, поставленные перед ней, предъявляли и более повышенные требования к руководителям пионеров – вожатым. Комсомол проводит мобилизацию 50 тысяч наиболее грамотных комсомольцев для работы вожатыми отрядов, обучив их на краткосрочных курсах; каждой комсомольской ячейке было дано задание организовать не менее одного пионерского отряда в школе.

Годы великой Отечественной войны занимают особое место в истории нашей страны и пионерской организации.

Широкий размах получило тимуровское движение по оказанию помощи семьям погибших воинов, инвалидов, престарелым.

В тылу пионеры собирали железный лом, лекарственные травы, работали на заводах, полях, организовывали вечера в госпиталях, собирали посылки на фронт.

Только факты:

Более 20 тыс. пионеров были награждены медалями «За оборону Москвы». Дети вместе со взрослыми строили оборонительные рубежи, сооружали противотанковые заслоны, рыли земляные щели, обезвреживали зажигательные бомбы и т.д.

15250 ленинградских пионеров получили медаль «За оборону Ленинграда».

4 пионера – Герои Советского Союза: Зина Портнова, Леня Голиков, Марат Казей, Валя Котик.

Впервые послевоенные годы комсомол и пионерская организация были призваны помочь школе значительно улучшить состояние учебной и воспитательной работы с учащимися. В педагогических училищах начинают создаваться отделения по подготовке старших вожатых (их по стране открылось более 100). Утверждается положение о старшем и отрядном пионерском вожатом.

50 – 60 гг. ХХ века – годы восстановления единой Всесоюзной пионерской организации (ВПО) и октябрятских групп при дружинах. Способствует этому создание Центрального Совета ВПО им. В.И.Ленина, на который возлагались координационные и методические функции. ЦС ВПО действует с 1957 года.

Пионерская работа тесно связана с учебно-воспитательными задачами школы. Тематика пионерских сборов этого времени: «Знание - сила», «Знания нужны как винтовка в бою», «Книги – наши друзья» и т.п.

Появляются новые формы работы: создаются Клубы Интернациональной Дружбы, организуется работа красных следопытов.

    60-е гг. по инициативе газеты «Пионерская правда» взяли старт спортивные соревнования «Кожаный мяч» и «Золотая шайба». С 1967 г. проводится военно-спортивная игра «Зарница».

Организация награждается двумя орденами Ленина (в 1962г. и 1972г.). Всесоюзная пионерская организация им. В.И.Ленина занимала важное место в общественно-политической структуре общества, являясь ее «младшим звеном». Выполняя социальный заказ современного общества, все годы существования организация участвовала в различных общественно значимых делах, связанных с деятельностью взрослых, от ликвидации безграмотности и помощи стране в борьбе с фашистами на фронте и в тылу до миротворческих акций и масштабных трудовых операций.

Однако, будучи теснейшим образом связанной со школьной системой, став монопольной по существу, государственно-общественной детской организацией, охватывая многие миллионы ребят (в середине 80-х гг. организация насчитывала около 25 млн. детей), ВПО им. В.И. Ленина постепенно теряла свой самодеятельный характер, утрачивала внутренние стимулы к развитию, что порождало проблемы, сложности и кризисные явления, которые усугублялись сложностями всех сфер жизни советского общества.

X Всесоюзный пионерский слет, проходивший в 1990г. принял решение о преобразовании ВПО им. В.И. Ленина в СПО (ФДО) СССР, по сути дела, уже новую детскую организацию, которая, являясь ее правопреемником, избрала своей формой федеративное устройство, статусом юридического лицо, девизом слова: «За Родину, Добро и Справедливость!».

На сегодняшний момент СПО-ФДО – Международный союз детских общественных объединений «Союз пионерских организаций – Федерация детских организаций», который объединяет юридические лица - детские общественные организации, союзы, ассоциации и другие общественные объединения, созданные с участием детей или в их интересах.

Новые исторические вызовы требуют новых ответов от современного государства. Формирующееся гражданское общество России предполагает наличие различных форм самоорганизации граждан. И, создавая Российское движение школьников, государство начинает новый период развития и становления детских общественных объединений как особого социального института общества.

И эту новую историю мы пишем вместе!

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ДЕТСКИХ ОБЩЕСТВЕННЫХ

ОБЪЕДИНЕНИЙ В РОССИИ

В современных условиях в России количество детских и молодежных общественных объединений возросло в несколько десятков раз по сравнению с 90-ми годами прошлого века. Эти объединения характеризуются многоликостью, разноплановостью, разномасштабностью; тем не менее, для каждого из них справедлива главная задача социального воспитания: научение и оказание помощи в самоопределении каждого подростка в ситуации выбора.

Историю детских общественных объединений в России можно рассматривать как организацию социального воспитания, понимая под ним процесс социального становления, осуществляемый в условиях воспитательных организаций.

Мысль о том, что коллектив – важнейшее средство социального воспитания, появилась очень давно и интенсивно разрабатывалась отечественной педагогикой, начиная с середины 19 века.

В начале 20 века появляются различные экспериментальные учебно-воспитательные учреждения для детей рабочих (1906-1917),основателями которых были Шацкий С.Т., Венцель К.Н., Зеленко А.У. Первые клубы по месту жительства для детей рабочих существовали в 1906-1917 г.г., одним из основателей был Шацкий С.Т1910-1920гг. Самым многочисленным и получившим наибольшее распространение в России в начале прошлого века можно назвать скаутское движение. Первые отряды скаутов, идеологом которых был скульптор Жуков И.Н., появились в России в 1909 году, хотя Россия – не родина скаутинга. Жуков И.Н. подчеркивал, что с самого раннего возраста необходимо прививать детям социальные «альтруистические привычки». Он был убежден, что «в этом и заключается социальное воспитание». Главное в социальном воспитании он видел в «воспитании альтруистического характера» в процессе длительной заботы о людях и помощи им. Скаутинг – это стремление молодежи к чистой правдивой жизни на лоне природы, стремление к благородному.

Взрослые, по мнению Жукова И.Н., «общающиеся со скаутами», должны занимать по отношению к детям позицию «на равных», т.е. вместе с детьми участвовать во всех делах и направлять деятельность детей таким образом, чтобы развить у них инициативу, находчивость, смелость и другие положительные качества.

После Октябрьской революции, в 20-х годах 20 века скаутинг, как детская организация, давшая толчок к возникновению и развитию пионерской организации, оказался на грани распада. Причины распада были объективные и субъективные. Во-первых, в насквозь пропитанном идеологией обществе, невозможно было оставаться нейтральными. Во-вторых, работа организации, практически в подполье, не давала возможности выхода общественной энергии ребят. Это, в свою очередь, затруднило приток новых сил в скаутские отряды. В-третьих, не было поддержки со стороны государства. В-четвертых, существенным для организации ударом стали откровенные преследования лидеров скаутинга со стороны пионерской организации.

В итоге, скаутская детская организация, временно действовавшая в подпольных условиях, перестала существовать вообще. Перерыв длился до 90-х годов.

20-ые гг. Заявившая о себе в первые годы советской власти, пионерская организация стала активно развиваться в 24-30-е годы. Первые пионерские отряды появились во дворах, при фабриках и заводах. Первыми делами пионеров были сбор продуктов в помощь голодавшим Поволжья, сбор металлолома, участие в программе ликвидации безграмотности.

За несколько десятков лет своего существования Всесоюзная Пионерская Организация им. В.И.Ленина сложилась как массовая самодеятельная коммунистическая организация детей и подростков. Вместе с тем за весь период своей деятельности наиболее яркими являются первые 10-15 лет, когда организация была самоуправляемой, проявляющей большую работоспособность. Постепенно из организации детей и подростков она превратилась в организацию для детей и подростков – средство в руках взрослых для воздействия на подрастающее поколение. Можно проследить следующие изменения в занимаемой педагогом позиции по отношению к детям в процессе развития пионерской организации. В только сформировавшейся пионерской организации, взрослый отводил себе роль организатора и инициатора всех детских дел, но не находился «над детьми», а был рядом с ними. Позже в 30-е годы такая позиция стала сменяться на авторитарную, в которой воспитатель становился диктатором, руководящим делами детей. Смена позиций объективно вытекала из сложившейся в то время социально-политической ситуации в стране.

30-ые гг. В отличие от первых детских объединений, созданная единая пионерская организация потеряла статус института самореализации, оставаясь лишь институтом социализации. Пионерские отряды прикрепляются к школам, класс становится отрядом, школа – дружиной. Вследствие привязанности к школьной системе, врастания и слияния со школьными структурами, пионерская организация стала деградировать, становиться более формализованной, что повлекло за собой резкий спад интереса детей к организации.

В дальнейшем, время от времени, внутри нее стали появляться неформальные течения, являющиеся подлинно самоуправляемыми и социально активными.

К числу таких течений можно отнести движение тимуровских отрядов, возникшее как институт самореализации детей и подростов в 30-е годы.

Это движение являло собой неосознанный протест против формализации пионерии. Оно принесло в детское движение игру, романтику тайны, общественно полезную деятельность, заботу о людях, стремление любить и защищать свою страну.

Нельзя не отметить опыт создания трудовой коммуны А.С.Макаренко, который продолжил традиции С.Т. Шацкого, с одной стороны, а с другой – и в этом его главная заслуга – создал коммуны из социально дезадаптированных детей.

Кроме этого, следует назвать коммунарское движение, возникшее в 50-60-х годах. Коммунарское движение - это создание детского, подросткового самостоятельного коллектива, организация свободного творчества личности; это попытка возродить детские клубы, где подростки стремились освободиться от давления извне, от формальных установок поведения молодежи. В основе коммунарской методики лежала мысль о гуманистических отношениях между воспитателем и воспитанниками, деятельность коммуны носила характер коллективного творчества. В основе всех дел, их планировании и организации – забота об окружающей жизни.

Тимуровские, коммунарские движения и другие им подобные были отдельными очагами решения вопроса социального воспитания. Подобные клубы и объединения не просто готовили детей к будущей жизни, а непосредственно включали их в окружающую жизнь, наполняли ее общественно полезной деятельностью, посильной для подростков. Названные выше объединения способствовали самоопределению детей и подростков, свободному проявлению их интересов и дарований, возможности отстаивать свою собственную позицию в ситуациях необходимости выбор дела, линии поведения, оценки поступка и т.п.

Воспитатели, педагоги-организаторы выше названных детских объединений занимали по отношению к ним позицию «не над детьми, не рядом, а вместе» (О.С.Газман), при которой детям предоставлялась свобода выбора действий, возможность проявления инициативы, творчества, самостоятельности.

Начиная с 90-х годов, идет перерождение и активизация всех детских, юношеских и молодежных организаций и объединений, во многом благодаря деятельности Ассоциации исследователей детского движения. Во-первых, происходит возрождение пионерской организации, ее качественное изменение; во-вторых, оформляется скаутское движение в различных его формах; в-третьих, в качественно новом статусе возродились тимуровцы и коммунары. Они представлены такими организациями, как «Орден милосердия», ДИМСИ и др.; в-четвертых, наблюдается устойчивый рост числа досуговых, а также различного типа профильных объединений. В целом изменилась направленность организаций.

На современном этапе развития детских общественных объединений они представлены множеством форм, разнообразием содержания деятельности. Поддержанные нормативно - правовыми государственными законами «Об общественных объединениях» (1990г.), «О поддержке молодежных и детских общественных объединений» (1995г.), «Об образовании в Российской Федерации» (2012г.), а также региональными правовыми актами, детские общественные объединения возникают, оформляются, действуют, реализуя свои огромные воспитательные возможности, а именно:

Предоставляя возможность получения разностороннего социального опыта, формирования готовности к выполнению разнообразных социальных функций. А также возможность формирования гражданской позиции в рамках разумно организованного досуга детей и микросоциума, в котором ребенок реально может проявить себя (не случайно во многих объединениях дети подражают взрослому обществу, играя в «президентов», «республики» и т.д.);

Формирование основ жизненного самоопределения, способностей к рефлексии, самостоятельному выбору, готовности брать ответственности на себя, поскольку данные формы социального воспитания детей, включили в себя важнейшее условие целостного развития личности (что достигается за счет сочетания средств обучения, воспитания, самовоспитания, самообразования, социализации, самореализации).

Предоставляя в процессе работы объединения доступ к знаниям и опыту, более разнообразным и зачастую опережающим школьные. Предоставляя возможность получить опыт лидерства, руководства, сотрудничества, осознанного подчинения определенным нормам поведения. Является эффективным средством приобретения личного жизненного опыта, самостоятельности, человеческого общения, коллективной совместной деятельности со сверстниками и взрослыми, а также средством эмоционально-нравственного развития в кругу единомышленников, людей увлеченных.